بعد أذنك أختي أطياف فقط لي ملحوظتين على كلام اخي ذو الفقار

1-هل المرأه التي تكتب هذا الشرط ..بنظرك ليست على ثقه بنفسها..لدرجة أن لايعني أن فسخ العقد بزواجه من الثانيه...هي تعلم بما ستقدم عليه ...ولذلك شرطت شروطها ...لكن مايحيرني فعلا
هل من تراجعت عن شرط كتبته على الزوج يعتبر فسخ للعقد؟؟

أذكر أن أحداهن أشترطت أن يكون الراتب تبعها لها ولا دخل للزوج فيه؟؟

لكن بعد ماتزوجت وطاح الحطب صار راتبها لزوجها فهل معنى ذلك أنها محرمه عليه؟؟


2- من يرضى من المسلمين أن يُكتب عليه شرطا فسيكون وافيا بهذا الشرط وسيبرمج حركاته وسكناته على أن لاللتعدد ..فكيف يفكر بالتعدد بعد ذلك ...لكن اللي من اولها أنحش مافيه شرط مثل كذا هذا اللي ناوي على نيه أو متقبل لفكرة الزوااج الثاني ...الله ييسر أمر كل مسلم لما فيه الخير

وشكرا أطياف على الموضوع

وشكرا أخي ذو الفقار على الرد