اقتباس:
لاحظة لبنات جنسي :
لمن تتحدث بالحقوق الشرعية فالشارع جل وعلا عادلاً في حكمه
مطالبنا كثرت وتعدت حدود المشروع
وحق الزوجة شرعاً كسوتين في السنة بالصيف والشتاء
والآن الأعياد لها كسوة والصيف والسهرات لها كسوة وغيره من المصاريف
الآن المطبخ له ميزانية والفواتير لها ميزانية والسيارة و و و
|
هل هناك نص شرعي يقول أن للمرأة كسوتين فقط ؟
و كسوة العيد مطلوبة , فأعياد المسلمين هل تريدين للمرأة أن تلبس القديم فيها ؟؟
هذه فتوى من وزارة الأوقاف الكويتية , تليها ما يحدد كسوة المرأة ردا على قولك كسوتين فقط
اقتباس:
نفقة المرأة العاملة
النفقة
نص السؤال
البحت في اراء الفقهاء في نفقة المراة العاملة افيدونا افادكم الله.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم، على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فنفقة الزوجة واجبة على زوجها على قدر ملاءته وثروته، ولكن له أن يمنعها من العمل خارج البيت وينفق عليها، ولها أن تتفق معه على العمل وإعفائه من النفقة إذا شاءت.
والله تعالى أعلم.
|
و نقلا عن الأكاديمية الإسلامية
اقتباس:
قال المصنف -رحمه الله-: (باب عشرة النساء. وعلى كل واحدٍ من الزوجين معاشرة صاحبه بالمعروف، وأداء حقه الواجب له إليه من غير مطلٍ ولا إظهار الكراهة لبذله، وحقه عليها تسليم نفسها إليه، وطاعته في الاستمتاع متى أراده ما لم يكن لها عذر، وإن فعلت ذلك فلها عليه قدر كفايتها من النفقة والكسوة والمسكن بما جرت به عادة ((أمثالها))
فإن منعها ذلك أو بعضه وقدرت له على مال أخذت منه قدر كفايتها وولدها بالمعروف؛ لما روي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لهند حين قالت له: إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي فقال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف، وإن لم تقدر على الأخذ لعسرته أو منعها فاختارت فراقه، فرَّق الحاكم بينهما سواء كان الزوج كبيرًا أو صغيرًا.
وإن كانت صغيرة لا يمكن الاستمتاع بها أو لم تُسْلَم إليه أو لم تطعه فيما يجب له عليها أو سافرت بغير إذنه أو بإذنه في حاجتها فلا نفقة لها عليه).
|