المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام من شبرا ابدا و الله يا ام جمانه الغاليه ما كان للركاكه مكان بين احرفك و كلماتك ابدا مهما تبسطت فى سردك لموضوعاتك و صدقت و صدق الاخوه فيما ذكرتم من ان الالتزام هو معنى معبر عن صفتين متلازمتين هما تقوى الله و حسن الخلق اما الالتزام المظهرى فقد يصدق و قد يكذب ... فقد اصبح لدى بعض من الناس ... و اقول البعض ... اصبح حق يراد به باطل قد يستخفون من الناس بمظهرهم ... و لكن اين يستخفون من العليم بذات الصدور و للاسف الشديد ان مثل هؤلاء هم حجة لمن يريدون ان يسيئوا للاسلام و المسلمين بأفعالهم و يبقى انه لا يجب ان نأخذ الناس بأقوالهم او بمظهرهم فقط بل بأفعالهم . فمن حسنت اخلاقه حسن عمله بين الناس نسأل الله العفو لنا و لكم و ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه دمتى بكل خير حبيبتى

ولنا في هذه القصة عبرة وعظة بليغة:

بينما الصحابة رضوان الله عليهم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول لهم عليه السلام (بما معناه): سيدخل عليكم رجل من أهل الجنة.. فدخل رجل وجلس معهم.. وفي اليوم التالي وهم جلوس مع النبي الكريم إذا يقول لهم (بما معناه): يدخل عليكم رجل من أهل الجنة.. فدخل عليهم نفس الرجل وجلس.. وفي اليوم التالي تكرر نفس الموقف.

تمنى الصحابة لو كانوا مثل هذا الرجل.. وتشوقوا لمعرفة عمله الذي جعله من أهل الجنة.. وأظن أننا نود معرفة ذلك أيضا.


قرر أحد الصحابة أن يحاول اكتشاف هذا العمل.. فذهب هذا الصحابي للرجل وطلب منه أن يظل عنده لبضعة أيام وأوجد حجة لذلك فوافق الرجل.. وفي هذه الأيام كان الصحابي يراقب الرجل في كل تصرفاته.. فلم يجده كثير صيام ولا كثير قيام.. فلقد كان ينام الليل ويفطر النهار.. فاحتار الصحابي في أمره.. فما العمل الذي جعله من أهل الجنة.

لقد راقب هذا الصحابي فعل الجوارح.. إلا أنه لم يطلع على القلوب.. فعلمها عند مقلب القلوب.. وقد تكون أعمال القلوب أحيانا أعظم من أعمال الجوارح.

قرر الصحابي أن يروي القصة كاملة للرجل ليعرف منه العمل العظيم الذي يقوم به.. فروى الصحابي للرجل القصة وسأله عن هذا العمل.. فأجاب الرجل (بما معناه): أنني آوي إلى فراشي وليس في قلبي ذرة غل على أحد من المسلمين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخي في الله أنا اكثر مشكلة مضايقتني في هذه الحياة او لنقل منرفزتني ، هي عدم احتكام الناس لمقياس محدد وهو مقياس قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم وإنما كل واحد يقيس على كيفه وعلى حسب اللي حوله ، ويصف من يجده أعلى منه في حاجة واحدة دينية على الأقل بالملتزم أو المطوع أو الشيخ فإن كانوا جماعة من المحششين ولهم صاحب يدخن فقط اعتبروه مطوع وإن كانت جماعة تزني وصاحبهم يشاهد الأفلام فقط أعتبروه مطوع وهكذا جزاكِ الله خير ياأم جمانة ونور الله طريقك ووفقك لما يحب ويرضى وياريت تكثري من نسلك لأن مجتمعنا يحتاج إلى فتيان وفتيات تكون أمهم تخاف الله مثلك (أحسبك والله حسيبك ولا أزكي على الله أحداً) وصراحة ردك رد قوي وموثق وجاء في وقته

عيون فتانه
وبارك الله فيك ورفع من شأنك دنيا ودين






اغصان مائله
الأروع هو تأييدكم وردودكم الداعمة الطيبة رزقك الله من كل خير وأسعدك مدى الدهر






فيافي نجد

صدقتي اخيتي المفروض ان لانتناقل كل مانسمعه من غير بينة
ولكن هذا ديدن الناس تتناقل من القصص ماهو غريب وعجيب

ولكن هل حتى مثل مانقرأه من قصص واقعية هنا لا ننقلها؟؟؟

شرفني حضورك وجزاك الله من كل خير وبارك فيكِ












(عبـدالعـزيز)


كلامك صحيح والعكس صحيح قد نصف شخص عادي بأنه متفلت غير ملتزم ويكون مابينه وبين ربه من إخلاص النية والمطية مايجعله ممن يدخلون الجنة بغير حساب

بارك الله فيك وزادك من فضله ورفع من قدرك في الدارين








انا الأمل

وسلم لي حضورك أختي الكريمة وجزاك الله كل خير