اختي الكريمة حبيبة محمود : والله انك تحدثتي عما أردده دائمأ ويجعلني أشعر على
الدوام بالقهر والظلم . وللأسف لم تكن كل الردود منصفة
وهنا أود لو سمحتي لي ان أرد على اخي الكريم صاحب الظل الطويل لأن ردوده غالبا
تكون صائبة وحكيمة فقد أورد في تعليقه :


لا تستطيع المراة الخروج -مثلا - من بيت زوجها للزواج باخر في حال ما اخذت كل حقوقها


صدقت اخي الكريم لكنها تستطيع ان تطلب الطلاق ويحق لها الخلع في حال عدم
موافقة الزوج . أي ان الشرع لم يظلمها بل المجتمع الذي ظلمها عندما جعل المطلقة
غير مرغوب بها في حين اننا كثيرا ماسمعنا عن الزواج من مطلقات وارامل في عهد
الرسول الكريم عليه اشرف الصلاة والتسليم
والسبب الثاني حرمانها من اولادها وحضانتهم وهذا تقصير من القانون الذي لم يرفع
عنها ذلك السيف المتسلط


لكن الزوج يستطيع الزواج باخرى ان اراد بدون سبب بشرط ان يعدل

بشرط ان يعدل بارك الله فيك فدائما تحليلك متكامل ..لكن أين هذا الذي يعدل

ان المجتمع وعاداته وتقاليده هو المسؤول عن تصرفات الرجل وتحميل المرأه أعباء المسؤوليه كامله في الحفاظ على الاسرة وفي كل صغيرة وكبيرة .لماذا ؟؟
لأنه وببساطه يعاقب المرأه ويترك الحرية للرجل هذا هو السبب الاساسي . وكماتفضلت خوف الزوجه من ان يتزوج عليها .
لكنك ذكرت ايضا انه يحق للرجل الزواج بثانية حتى بدون سبب,اذا فهذه المسكينه تقبل بكل شيء خوفا من كابوس لن تأمنه مهما فعلت


الحل يكمن عند أمي وأمك وماتعلموه من أمهاتهن من تفرقة في تربية الصبي والبنت
منذ الصغر . فيكبر الذكر بهذا المفهوم
ليرى ان امه تستحمل مالايطاق من والده فيكرر هو ماعاشه وربما انتقده يوما ما وهكذا ..

الزوج جنة الزوجة ونارها نعم ..لو كان مسلما حقا ..يعرف ماتعني كلمة القوامه .
تلك التي تجعل الزوج مسؤول عن أهل بيته وصلاحهم لكننا اليوم نرى الزوجه هي
التي تسعى جاهدة لتصلح حال زوجها المائل والذي يجد له المجتمع ألف مبرر ومبرر

سامحوني للاطالة لكنني لو تحدثت للغد لما انتهيت