عزيزتي..

ردي عليكِ سيكون على اعتبار أنكِ لم تظهري لنا أي ميل قلبي لأحدهما .. يعني على اعتبار أنه زواج عقل بحت .. وكذلك سأفترض أنهما كليهما على نفس القدر من التدين والأخلاق.


أعتقد أن الرجل غير القادر على تحمل أعباء الحياة الزوجية فالمفترض ألا يتزوج .. إلا إذا كانت هناك عاطفة تربطه بمن يرغب بها حتى تتمكن من تحمل مشقة الحياة معه.

الأمر الآخر .. يفترض في أي اثنين يرغبان في الارتباط أن يصارحا بعضهما بما يتوقعانه ويريدانه من الزواج .. والشاب الثاني كان صريحاً معكِ فيما يخص مسالة الإيجار .. وهذه الصراحة ـ وإن لم تعجبني ـ ولكنها تحسب له لأنه لم يلف ويدور عليكِ ولم ينتظر لما بعد الزواج ليفاجئكِ بما لم تكوني مستعدة أو قابلة له.

لماذا لم تعجبني؟ .. لن أتطرق للجانب الشرعي الذي يلزم الزوج بتوفير مسكن لزوجته فربما يكون لوجود أبناء الزوجة في نفس المنزل حكماً شرعياً آخر لا أعرفه .. ولكنني كنت أتمنى عليه ـ ما دام قبِل بكِ وأنتِ أم لطفلين ـ أن يتحلى بشيء من الشهامة والكرم .. لأن هذان الطفلان هما ابناكِ أنتِ ـ يا من ستكونين زوجته ـ وليسا ابنا امرأة غريبة .. يعني هما يفترض أن يكونا بمثابة ابنيه .. وطالما أنكِ تعهدت بتحمل كافة مصاريفهما المباشرة ـ وهذا بالطبع واجب عليكِ وليس عليه ـ فلن يضيره أن يتحمل إيجار المنزل بمفرده لأنكِ أنتِ في النهاية وفي الأصل التي ستعيشين فيه وليس فقط ابنيكِ .. طبعاً هذه وجهة نظري الشخصية .. ولن يضيركِ أن تكون لكِ وجهة نظر مغايرة طالما أنها لن تزعجكِ مستقبلاً.

ولكن..

طالما أنه تحدث عن هذا الأمر بهذه الصراحة .. فكوني أنتِ أيضاً واضحة وصريحة واطلبي منه تحديد العلاقة المادية بينكما .. يعني اساليه هل يتوقع منكِ مساهمات مادية أخرى أم لا؟؟؟؟ .. وكوني واضحة في أن يلتزم بوعده بخصوص العدل في النفقة .. وانظري بعد جوابه إن كان يناسبكِ أم لا.

أما مسألة الإنجاب .. فلم تعجبني بصراحة .. فإن كان غير مستعد لتحمل كافة متطلبات فتح بيت آخر فعليه أن يكتفي بزوجته وأبنائه منها دون التطلع للزواج بأخرى.



وفي النهاية .. استخيري يا أختي لعل الله يهديكِ لطريق الخير ....... ومن يدري فربما يكون الخير مع غيرهما.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.