انا اختلف مع الاخوة والاخوات اللي قالوا ان الشغالة من حقها يكون معها جوال لسبب بسيط اننا جميعا كنا عايشين وماينقصنا شي قبل عصر الجوالات يعني شي ممكن للعاملة ان تستغني عنه وتعيش من غيره سنتين وهي في خدمتي واذا راحت بلدها الله يستر عليها تشتريللها جوال ولاتفتح لها محل انا ماخصني وذلك لاسباب عدة وهي
اولا هذه مرة فقيرة جات تجمع لها شوية فلوس تعينها على حياتها في بلدها فاذا بتصرف الفلوس على جوال وبطاقات شحن والذي منه فهذه واضح انها ماهي محتاجة للعمل او غبية وانا بمنعي لها اكون افدتها
ثانيا وهو الاهم اذا انا كنت موفرة لها اتصالاتها من بيتي اومن جوالي واجيب لها الرسايل لعندها واحول فلوسها كل ماارادت فايش الحاجة انها تلجا لغيري
ثالثا انا اعيش في بيت كبير جدا يحوي ست شغالات كل اللي شتروا جوالات سووا فيها علاقات مع رجال من خارج البيت كلهم على الاطلاق حتى وحده والله عجوزة ماقصرت
رابعا المثل يقول الباب اللي يجيك منه الريح سده واستريح انا جايبتها تخدمني والجوال بيشغلها واللي عند شغالتها جوال تمر اخر الليل وتسمع الهذرة واذا سالتيها قالت اكلم اهلي لان هذا الوقت عندهم صباح وتجيلك في النهار مالها نفس ولامقدرة تسوي شي لان المسكينة مانامت زين فلا والله لاارى ابدا من الظلم منع الشغالات من الجوال اذا وفرنا لهم متطلباتهم لكن الظلم والخطر كما قال الاخوة في مسالة الضرب الله يعطينا خيرهم ويكفينا شرهم ولايحملنا ذنبهم في رقابنا قولو امين