ومثلما أن الصدقة من صميم الشرع كما ذكرتي

فإن التعدد من صميم الشرع

بل إن من العلماء من قال بأن الأصل هو التعدد

ثم إنه من المفترض أن يذكر النساء أيضا بهذا الحديث(لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه)

فلو أن كل النساء عملو بهذا الحديث حقا لما رأيتي عوانس ولامطلقات ولاأرامل

منتهى الأنانية أن تحتكر المرأة رجلا وتمنع زوجا عن مطلقة أو أرملة أو عانس أو حتى بكرا

وحقيقة هذا منتهى الإقصاء ...تمارس المرأة أنانيتها وطمعها ثم تسقط هذه الصفات على زوجها

ثم ياأختي الفاضلة التعدد ليس للصحابة فقط كماتقولين هو مشروع وجائز لكل من يقدر

فعلا أنا لا ألوم المرأة التي تغضب لزواج زوجها

ولكني ألوم الرجل الذي رضي على نفسه بأن تحتكره زوجته لها وحدها دون نساء العالمين