السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الحكم بغير ما أنزل الله فيه تفصيل ..

والمنطلق فيه قول ابن عباس رضي الله عنه في تفسير قوله عز وجل

" و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون " ..

قال رضي الله عنه : كفر دون كفر ..

انظر تفسير ابن كثير.

أي " كفر أصغر لا يخرج من الملة "

وهو قول جمهور العلماء من المتقدمين والمتأخرين ، مالم يقل الحاكم بغير ما أنزل الله أن :-

القوانين الوضعية هي أفضل من شرع الله وأن شرع الله ناقص ويحتاج إلى إضافة .

فمربط الفرس في هذا " استحلاله لها من عدمه وتعويضها بالشرع "

ولا يحكم بشكل متسرع على كل من حكم بغير ما أنزل الله " بكفره " ..

والتفصيل في هذا يطول وكلام العلماء في هذا كثير و لا حاجة لذكره إلا إذا أردتم.


الشاهد .. أوصيك ونفسي وجميع المسلمين :-

أن نبتعد عن مسالة " علماني " " كافر " " مبتدع " ..

ونركز على الخطأ نفسه .. فنقول الفعل ذلك " كفر " .. هذه الظاهرة " علمانية " .. هذا الفعل " بدعة "

أما أصحابها فليس لكل أحد أن يطلق تلك الإتهامات قبل أن تقام الحجة على صاحبها ويستحلها .



وأنصحك ونفسي :-

بعدم التعصب للأشخاص .. فمن كان كلامه لا يوافق الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح

فلنرده عليه كائن من كان ولو كان فينا عظيما أو رئيسا وننصحه ..

قال الإمام الشافعي رحمه الله " كلامي خطأ يحتمل الصواب وكلام غيري صواب يحتمل الخطأ "

وقال الإمام مالك " كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر " وأشار

إلى قبره صلى الله عليه وسلم.

وقال محمد بن سيرين " إن هذا العلم دين فانظروا ممن تأخذون دينكم " ..


وفقك الله وأسعدك.

__________________
رب اغفرلي ولوالدي

سبحان الله بحمده

سبحان الله العظيم

عزيزي القارئ : إن كل ما أكتبه ليس لي فيه أدنى فضل .. بل الفضل لله

ثم لوالدي وأناس قد قرأت لهم أو تحدثت إليهم .. من أجل هذا ليس لك أن

تستأذنني في نقل ماتراه مناسبا وصالحا للنقل إلى أي منتدى وأي مكان

ومن غير أن تشير حتى إلى إسمي .. لكنني أتبرأ إلى الله إن كان فيما نقلت

أي زلل مني لم أدركه والله يغفر لنا ولك.