سؤال مهمممممممممم
 

يا جماعة كنت حابة اسألكم عن موضوع حساس كتير وهو هل تفرز المرأة سائل عند وصولها للنشوة كما يفرز الرجل (اقصد بتركيبة ثانية) ام انها فقط تشعر بها دون اي افرازات

الرجاء اجابتي انا محتارة و بنتظركم على نار
ساعدوني

والله عندي بنت بس تعرفوا الوحده في مجتمعنا ماتقدر تتعلم في هذي الامور لانها ااااا @ عيب @

انا كمان ابغى اعرف هل السائل يفرز عند الوصول للنشوة؟؟ وهل هو الذي يحتوي البويضات المراد تلقيحها؟؟ ام ان البويضات موجوده في الرحم على طول من غير وصول الزوجه للنشوة. ويمكن تلقيحها
ارجو الافادة من ذوي الخبرة والاختصاص

نعم تفرز المرأة سائل عند وصولها لقمة الشهوة مع زوجها , لكن ليس قذف خارجي و إنما داخلي و لكن يخرج منه إلى الخارج أحياناً و تشعر المرأة ببلل واضح عند وصولها للقمة

نعم هناك افرازات عندما تصل المرأه للنشوه وتختلف الكمية من امرأه الى اخرى

والحمل ليس له علاقه بالنشوه اى انه يحدث حتى لو لم تصل المرأه للنشوه

نعم هناك افرازات تحس المرلآة مع وجودها ببلل

نعم هناك افرازات

نعم توجد افرازات والفرق بينها وبين الرجل هو

عند الرجل تخرج الأفرازات في صوره قذف ********** اما المرأه فتنساب منها دون قذف

عند الرجل تكون الأفرازات ثخينه مثل زلال البيض ولونها مثل ماء الأرز *******اما المرأه فتكون الأفرازات رقيقه ولونها

مائل للأصفرار او بدون لون .

ارجو ان اكون افدتك

نعم النساء شقائق الرجال ...

كلهما يشعرون عند اشتداد الشهوة بنزول المذي ....ثم المني ...!!!

أعتذر للصراحة ولكن لاحياء في الدين قرأته من فتاوى الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمها الله

اشكركم من كل قلبي على هذه الردود والنصائح. شكرا جزيلا

في بس أحياناً المرأة ما تحس بها..وعلى ما أعتقد الزوج يحس بها أكثر من الزوجة أثناء المعاشرة...( هالشيء إذا ممكن الأعضاء الرجال يوضحونه لنا أكثر)

والدليل هذه الأحاديث الشريفة...

وقد حكى أبو محمد ابن قتيبة : أن قائفا كان يعرف أثر الأنثى من أثر الذكر . وأما قولهم : " إنه يعتمد الشبه " فنعم , وهو حق , { قالت أم سلمة : يا رسول الله : أو تحتلم المرأة ؟ قال : تربت يداك , فبم يشبهها ولدها ؟ } متفق عليه .

ولمسلم من حديث أنس بن مالك عن أم سليم قالت : { وهل يكون هذا - يعني الماء - [ ص: 185 ] فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : نعم , فمن أين يكون الشبه ؟ إن ماء الرجل غليظ أبيض , وماء المرأة رقيق أصفر , فمن أيهما علا - أو سبق - يكون الشبه منه } .


. وله أيضا من حديث أبي أسماء الرحبي عن ثوبان , قال : { كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود , فقال : السلام عليك يا محمد - الحديث بطوله - إلى أن قال : جئت أسألك عن الولد ؟ فقال : ماء الرجل أبيض , وماء المرأة أصفر , فإذا اجتمعا , فعلا مني الرجل مني المرأة : أذكرا بإذن الله , وإذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله } . وسمعت شيخنا رحمه الله يقول : في صحة هذا اللفظ نظر . قلت : لأن المعروف المحفوظ في ذلك , إنما هو تأثير سبق الماء في الشبه وهو الذي ذكره البخاري ( 182 ) من حديث أنس : " أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة , فأتاه , فسأله عن أشياء , قال النبي صلى الله عليه وسلم : { وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد , وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد } .