أرجو منكم المساعدة أهلي رافضين حبيبي
 

السلام عليكم
اخواني اخواتي أرجو منكم المساعده فأناالم كتيرا هذه قصتي مع حبيبي :
أنا واعوذ بالله من كلمة أنا , انسانه ملتزمه والحمد لله مطلقه ببنت تعرفت على شاب منذ سنه تقريبا على النات احببنا بعضنا كتيرا وجدتو فيه الانسان الملتزم رغم رفضي فالأول ودلك لعدم الاقتناع والخوف لكن بعدما قدم لي امه وتعرفت على اهله وحكالي كل حياته وهو انسان ملتزم والحمد لله والدليل أنه لم يحاول ولا مره الإسائه بي أو بمشاعري والحمد لله هو عازب واكبر مني وايضا راضي ببنتي ويحبها كتيرا والحمد لله............................... لكن.......... المشكل في اهلي لم يرضو به تماما ودلك لاختلاف العادات والتقاليد فقط لا غير
مادا افعل هل اتزوجه رغما عنهم واختار حبيبي على اهلي وخاصه امي واحرم نفسي من سعادة لاطالما حلمت بها
أو انسى هذا الحب رغم انه صعب علي النسيان فأنا من يوم ما صارحت أمي لست مرتاحة فقالت لي لو أردتي دعاوات الخير مني انسيه ولا تتكلمي معو مره تانيه او كلميه بصفة اخ لا غير
مذا أفعل فأنا محتارة جدا
أعلم انه رضى الله من رضى الوالدين وسخط الله من سخطهما لكن ............... لقد تعبت اني اعيش في جحيم اخاف لو تزوجته رغما عن اهلي لن يوافقو علي ابدا حتى بعد الزواج وساضل في ندم طوال حياتي
ومن جهة اخاف من ضياع حبي ما العمل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أرجو منكم المساعده

بسم الله الرحمن الرحيم


انا بتكلم عن أخر نقطة وهو أقتراح امك... بانه يكون أخ... اعتقد هذه من سابع المستحيلات وصعب يصير ها الشيء

عندك حلين : اما الاستمرار مع هذا الشخص

او الابتعاد عنه نهائيا وبشكل قاطع (لا أخ ولا صديق ولاشيء)


في البداية لازم توضحين شو سبب رفض الاهل؟
اي عادات وتقاليد؟ وهل هو السبب الوحيد او فيه شيء ثاني

لاني اعتقد انه الاهل ما يرفضون رجل الا لسبب قوي وخصوصا في حالتج... لانج مطلقة وعندج بنيه

يعني فرصة الزواج برجل أعزب وذو خلق تعتبر ميزة قويه


وعموما انا ما انصح البنت انها تتزوج دون رضا اهلها....

ولو كنتي تحبينه فعلا ومقتنعه فيه انا اقول حاولي مره ثانية وثالثه ورابعه مع اهلج ... اما ان تقتنعي انتي او يقتنعوا هم......

واتمنى الله يوفقج

بس حبيت أن اوضح نقطة

من قال لو تزوجتيه من غير رضى والديك سوف يعتبر سخطا !!
لان الزواج من حق الفتاة و لا يجوز للاهل الرفض بتزويج بناتهم من غير سبب شرعي !
فالزواج حقك
و انتي تعتبرين ثيب فيجوز لكي تزويج نفسك من دون والي
و لا تدعين الفرصة تفوتك

و اكثري من الدعاء و صلاة الإستخارة
و إذا رأيت فيه خيرا فتوكلي على الله

تمنياتي لك بالتوفيق

أختك في الله

حاولي لا تتنازلين عن حبج

يمكن بعد كم مرة يوافقون حاولي تناقشينهم

الله يوفقج ويجمع بينكم بالي في الخير

شكرا أخي على ردك
نعم الرفض هو العادات والتقاليد بس لا غير وأما بالنسبه للمحاولات فأنا حاولت مرارا لكن دون جدوى وردت امي دائما سلبيه حتى انها رفضت التحدث عن الموضوع مره أخرى يعني مغلق بالنسبة لها
وأيضا أنا لا أستطيع التحدث معه بصفة اخ أو صديق لالالا من المستحيل أرجو الحل من فضلك ومن فضل كل متدخل أرجوكم هل أتزوجه رغم رفض اهلي اريد المساعدة
وجزاكم الله خيرا

girl merci
نعم والحمد لله أنا دائما أدعو الله واصلي ما استطعت وهو انسان جيد وعلى خلق والحمد لله فهو متمسك بي اكتر ان لم أقل أكتر مني فهو دائما يقول لي لن اتخلى عنكي ولا عن بنتك فحياتي من غيرك ولاشي
ساعدوني يا اخواني
جزاكم الله كل خير يارب

من غير والي مرة وحدة؟؟؟؟:eek::eek:

إتق الله أختي و لاتفتين بغير علم.

شكرا لك على الرد أخ CEH
نعم أريد التأكد جيدا لا أريد الندم

أختي الكريمة ،،

لو كنت عازبة لقلت لك أهلك على حق ، هم أدرى بمصلحتك (كما أن مفهوم الحبيب قبل الزوج لا وجود له - ما بني على باطل فهو باطل) أما كونك مطلقة وأم لبنت ، فأعتقد أن لك الحق بالحياة كما لغيرك. تعرفين مصلحتك خيرا منهم.

أعرف أن منطقي متناقض قليلا لكن كلمة مطلقة في زمننا الحالي صعبة قليلاً.

استمري بالضغط ..

اخي الكريم انا لم أفتي
لكن هناك حديث قاله رسولنا عليه افضل الصلوات و السلام [الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها]. رواه الجماعة إلا البخاري عن ابن عباس.

وفي رواية لأبي هريرة: [لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن]. قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: [أن تسكت] رواه الجماعة.

وعن عائشة قالت يا رسول الله: تستأمر النساء في أبضاعهن، قال: [نعم]، قلت: إن البكر تستأذن وتستحي. قال: [إذنها صماتها]. (رواه البخاري ومسلم).

وهذه الأدلة جميعها نص في أنه لا سبيل على المرأة بإجبار في النكاح ثيباً كانت أو بكراً وأن الفرق بينهما إنما هو الفرق في صورة الإذن فالثيب -عادة- لا تستحي من الكلام في الزواج، ولذلك فهي تخطب إلى نفسها أو ترضى وتأمر وليها بولاية عقد نكاحها ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: [تستأمر] أي يطلب أمرها. وأما البكر فالغالب عليها الحياء ولذلك تخطب من وليها والولي يستأذنها فإن أذنت بمقال أو بسكوت يدل على الرضا تزوجت وإلا فلا.


فللثيب الحق بتزويج نفسها و رفض وليها للخطيب من غير سبب شرعي يعتبر عضل لها
و الاولى أن ترفع قضيتها للحاكم الشرعي