|
محتارة في قبول خطبة هذا الرجل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
انا فتاة عمري 17 سنة تقدم لي احدى اقاربي وعمره 19 اي انه اولى جامعة انا مترددة جدا في اتخاذ قراري .. سأروي لكم ماحدث من البداية لتتضح الصورة لكم.. قبل عدة اشهر جاءوا اقاربي وتحدثوا مع اهلي بخصوص هذا الموضوع.. وقالوا انهم يريدون حجزي لعدة سنين الى ان يتوظف الولد .. وبالنسبة لتعامل خالتي مع امي فأنا لااشعر بالراحة تجاهها .. اشعر انها مصطنعة .. وتغار من امي كثيرا عندما اقول لأمي سأرفضه لأن امه لاتحبك وتغار منك .. تغضب مني كثيرا وتقول ان الغيرة طبيعية بين الاخوات .. وتقول لي اهتمي بالولد فقط وايضا تقول ان الام تحبني وهذا هو المهم .. انا بالنسبة لي تهمني امي وعلاقتها بحماتي .. اما ابي يقول لي لن اجبرك على الزواج من شخص الا وانتي مقتنعة.. بصراحة انا قلت بما الولد لم ينهي دراسته ولم يتوظف فلاداعي ان افكر جديا في الموضوع.. اخي اخبرني عن قريبي عدة مواقف ولكن تصرفه والفاظه لم تعجبني بصراحة .. اي ان الفاظه لااعتقد انها جيدة والله اعلم .. ايضا انا لااحب طريقة الحجز هذا سبب اخر الله يوفقكم ساعدووني وهل انا حقا تفكيري صغيرة ولايمكن ان اتخذ قرار؟؟ وهل من المفروض ان اعطيهم قراري حاليا؟؟ وايضا خائفة ان رفضي يؤثر على علاقة العائلة .. ارجو المعذرة الموضوع غير مرتب فليس لدي من افضفض له ..واي استفسارانا حاضرة.. دعواتكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة Nice Rose سيتم الرد عليك عندما يحين دورك .زلأن التواصل بالدور .. وفقك الله حيثما كنت |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكر اهتمامك اختي وانا في الانتظار |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليم ورحمة الله وبركاته حياك أختي الكريمة Nice Rose ؛ عذراً ياغاليتي لايمكنني إستقبال إستشارتك ؛ لأنه على حسب آلية العمل الواردة إلينا من قبل الإدارة العليا ؛ نستقبل الإستشارات الإجتماعية الشائكة أو المخجلة التي لايمكن أن تعرض على العام .. وإستشارتك عادية ويمكن عرضها في قسم المقبلين على الزواج ؛ والإستنارة بآراء الإعضاء ؛ ونرد عليك هناك إذا لزم الأمر ... وبما أن وصلت إستشارتك هنا ؛ سأرد عليك بما أراه ياغاليتي .. ياغاليتي هنا أمور وضحها ديننا الحنيف في قبول الخاطب ..وهي واضحة في الحديث أدناه .. قال النبي صلى الله عليه وسلم: - { إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير } رواه الحاكم وابن ماجه وخاطبك قريبك ومن عائلتك المقربة أيضاُ ناشيئ أمام ناظري أهلك ؛ وصديقك أخاك أي يعرف كل شيئ عنه ؛ ومن السهل التأكد من لألتزامه بصلاته وأستقامته وحسن أخلاقه .. وإذ هذ الأمران متوفران به الدين والخلق ..إستخيري الله جل وشأنه في امر هذه الخاطب ... دعاء صلاة الاستخارة عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166) ومن ثم تتم الرؤية الشرعية .. قال رسول الله صلى عليه وسلم :- (وعن المغيرة بن شعبة : { أنه خطب امرأة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما } رواه الترمذي رقم 1087 وإذا تمت وأحسست بالراحة لهذا الشخص ..وافقي ؛ وأجلا أمر الملكة والزواج حتى تتخرجا من علمكما وتتأهلان لفتح المنزل .. مااعلا هو أساس مايعمل أثناء الخطبة ...؛؛؛؛ أما تفكيرك بعلاقة خالتك ووو وماذكرته من أمور في إستشاراتك ..لاتتدخلي بشيي مايعينك وعلاقات ليس لك دخل بها بين خالتك وأمك وزوجها ..هذا أمر لايعنيك ألبته .. أهم مافي الأمر أن ترتاحي لهذا الرجل الذي سيكون زوجك إذا أراد الله ؛ وسيكون حقه كبير عليك ؛ وتراعي حق الله فيه وفي بيته وولد ..لأن هذه هي ستكون رعيتك التي تسألين عنها يوم القيامة ... قال صلى الله عليه :- ( والمرأة راعية على بيت زوجها وولده ؛ فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ) رواه البخاري أجعلي جل إهتمامك بهذا الرجل بعد الزاوج ...أما الباقي تعاملي معهم بكل ود وإحترام وحسن خلق فقط ..وهذا هو المطلوب .. ============ هذا مالدي ياغاليتي ... أنتظر ردك لنقل إستشارتك إلى قسم المقبلين على الزواج في العام ... أسأل الله العلي العظيم أن يتمم عليك بخير ويجعلكما قرة عين لبعض ..آمين اللهم صل على نبينا محمد صلى الله وسلم .. |
اشكرك اختي على ردك ولامانع لدي من نقل استشارتي للعام ..
|
سأنقله في العام حالا ..
|
اقتباس:
وفقك الله حيثما كنت ... |
شخص عمره 19 سنه >> في نظري لم يبلغ مبلغ الرجال في تفكيره وادارة حياته خصوصا في هذا الزمن
وحبه اقرب الى حب المراهقين ,,, اضافة الى قرب السن بينكم وابي اعرف وش يقعدك الى سن 23 بدون زواج ويمكن بكرا تتاخر الوظيفه ويقولون بناخر الزواج وبعدها يصل عمرك 25 وهو لاحس ولاخبر فتضطرين تقبلين به حتى وهو بلا دخل ولا وظيفه او تنتظرين غيره ووقتها فرصتك تكون ضعفت بشكل كبير ,,,؟؟ اعرف بنت للجيران جلست خطوبه خمس سنوات تنتظر خطيبها يخلص الجامعه وفعلا خلصها بس تاخرت وظيفته وفي النهاية انفصلوا ,,, والان البنت ضاع عمرها والسبب احجز البنت لاتروح عليك ,, في هذه السنوات الست لانعلم مايحصل ربما ياتيه اجله وربما تغره الدنيا ويتكبر على ابنة خالته وربما تاتيه عروض يراها افضل مقصودي ان العوائق كثيرة هذا في حال لم تحصل ملكه لو حصلت الملكه فكذلك الوضع صعب ست سنوات !! لذلك رايي قولو له بعد ست سنوات يجي يخطب زيه زي غيره اما الحجز فهو كلام غير منطقي ابدا مسالة العائلة والعلاقات يبدو لي ان العلاقات فاتره بينكم -بارده- فرفضك او تاجيلك لن يؤثر فيها واما والدتك فتاكدي ان غالب الامهات تريد ابنتها لولد اختها وفي كثير من الاحيان لايحصل ماتريده الام ومع هذا لم يقل احد ان رفض البنت عقوق والام سترضى عنك اذا شاهدتك مرتاحه مع غيره ,, لا اريد الحكم على خالتك فانت اعرف الناس بها ,,, |
انا اشوف انه سن مناسب لزواج
والمشاكل اللي قلتي عنها مشاكل عاديه وطبيعبيه جدا تحصل دوما استخيري الله اولا ثم استشيري امك وابوك واخوتك ثانيا ومن بعدها القرار لك وفقك الله |
اختى هو يبغا يحجزك ست سنوات بملكة او بس خطوبة؟؟
|
| الساعة الآن 10:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©