|
سؤال للمعددين مع احترامي للجميع
السلام عليكم
اذا قدر الله عليك وصرت معدد ولاسباب وجيهه ( مع العلم ان الله اباحه ولم يشترط لذلك اسباب وجيهه ) لكن اذا لم تكن ترغب من الثانيه ان تنجب فماذا يعني ذلك .. هل هذه اشاره الى انه زواج للاستمتاع فقط ولا ترغب باي مسؤوليه اضافيه ام انها علامه على عدم الرغبه في الاستمرار .. |
اعتقد السبب الاول هو الموجود عند البعض ولذلك هناك من يبحث عن العقيمة او التي لديها اولاد كثر
|
ذكرتيني بموضوعي . لي سنة ماني قادر اقنع ام العيال اتزوج عليها..
اذا اشترط الزوج على الثانية عدم الانجاب . معناه .. ان هناك نذالة متوقعه بمنتصف الطريق... ستصدر من الزوج ..يعني الحذر واجب وهذا مو خطا الزوج بل خطأ من وافقت بتلك الشروط تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
لست معدداً , وأعجبني كلامك الذي لا غبار عليه (مع اعلم أن الله أباحه ولم يشترط لذلك أسبابا وجيهة) :22: أما من يتزوج من الثانية ويشترط ألا تنجب , ففيه علامة استفهام ولكن يختلف بحسب الشخص والسبب : إن كان عنده أولاد من الأولى , واكتفى بهم فأعتقد أن اشتراطه عدم إنجابها ليس فيه نسبة كبيرة في عدم الرغبة في الاستمرار , ويختلف أيضاً بحسب حبه للأولاد, وكذلك تحمله للمسؤولية , وكذلك عمر الزوج. وبحسب أمانة الرجل ووضوحه وصلاحه , أما من يقصد الاستمتاع فقط فحتماً لا يريد الإنجاب حتى لا يتورط .. وترى اشتراط عدم الإنجاب فيه ما فيه , بل هو مخالف لمقصد من مقاصد الزواج , بخلاف تنظيم النسل. .. بالنسبة لي إذا أردت أن أتزوج بالثانية فأنا أبحث عن الإنجاب حتى لو كانت الأولى عندها أطفال , فلا مانع من أن تشاركها أخرى وتخفف عنها معاناة الحمل والإنجاب لأني لن أكتفي بولد أو اثنين أو ثلاثة ....:) وش أسوي أحب الأطفال جدااااااااااااااااااااااااااااااا:15::15: |
في الغالب
لست معدداً. لكن لدي اطلاع. إذا كان الرجل ذو حنكة فقد يكون لسببين:
1) يريد اختيار الأم المناسبة. وليست كل زوجة أولى أو ثانية تصلح كأم (وللأسف هذه طامتنا الكبرى). فهو يتريث حتى يعرف معدن هذه الزوجة. 2) قد لا يريد من الثانية أو لايراها كأم لأبنائه. أو قد يكون بذهنه أنه اكتفى بما رزق. من الأولاد. |
الله يسامحك يا صيته جيتي ع الجرح
زوجي بعد الخطوبة كان مصر بعدم الإنجاب تماما وحاولت اقنعه بأن تحديد النسل أمر غير شرعي واستعطفته حتى وافق بأن نؤجل الحمل سنتين عل الأقل وبدأت من أول شهر بمنع الحمل وسبحان الله على الشهر الثالث حجينا ونسيت المانع اسبوع وحملت كنت خايفة من ردة فعله رغم إني مشتاقة لطفل بعد 12 سنة أرملة لطفل وحيد بعد ماعرف اني حامل انصدم وكان يتمنى أن حملي مايكمل ومن يومها إلى اليوم سنتين وانا عايشه معه بتهديد وفرض عقوبات لأني متهمة بالخداع والتحايل من أجل الحمل ومتهمة بأن هدفي من زواجي هو الحمل إذا كان حملي جريمة فما الحكمة من مشروعية النكاح إذن؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله أنا زوج معدد - بحمد الله - أما بالنسبة الى سؤالك فالجواب عليه فيه تفصيل : ........... ثانياً : في بعض الحالات وخصوصاً للمعدد الذي تزوج ولديه أطفال من زوجته الأولى ، فهو يعلم مدى المسؤولية الكبيرة عليه تجاه زوجته بعد الإنجاب ، فتختلف العلاقة بينهما قبل إنجاب أطفال وبعد ذلك .. ولأن المعدد يعلم ذلك ، فهو يخشى ان لا يحدث توافق بينهما في البداية وفي فترة "الإستكشاف" - ان صح التعبير - ، فيريد فترة يتأكد من إستقرار حياتهم الزوجية - كسنة مثلاً - ثم يعود للموافقة على الإنجاب ، والقصد من ذلك الحفاظ على صغاره من الضياع ان حدث لا قدر الله ما يفرق بينهما ، وأرى ان ذلك سبب قوي ، وإن كان مخالف للشرع . ثالثاً : بعض الأزواج عندما يرى الفرق بين الهدوء والسكينة في البيت الثاني ، وإزعاج الأطفال في البيت الأول ، فيريد ان يؤجل الإنجاب لهذا السبب ، ثم تتوق نفسه للإنجاب مرة أخرى . رابعاً : بعد زواجي من الثانية - وأنا أتحدث عن نفسي - حدث حمل لزوجتي الثاني ، وعندما علم الأصحاب ، فكان كثير منهم يعاتبني لماذا استعجلت في الأولاد [ تمتع بحياتك أولاً ] ، وقد يكون الزوح في سؤال صاحب الموضوع من هذا النوع ، وأنا في رأي هذا غير مقبول لأن الزوجة الثانية ترغب بكل مشاعرها وأحاسيسها الأطفال ، وهذه أعتبرها أنانية من الزوج ، والحل في التفاهم الهادئ وعدم الدخول في مشاكل ، وان كان المانع حبوب الحمل مثلاً ، لا تستخدمه ، وتوهمه إنها تستخدمه ، فيحدث الحمل وكثير من حالات الحمل تحدث حتى مع مانع الحمل ، فيكون لها عذرها وسيرضى الزوج في النهاية بالأمر الواقع ، أما إن كان طريقة منع الحمل العزل مثلاً أو شيء آخر فالحل سأذكره فيما بعد . اريد ان أقول ان الزوجة لها "دور كبير جداً " في تسيير دفه الحياة ، ولها إستخدام الحيلة والذكاء في أخذ ما تريده ، لكن أكرر بدون مصادمات أبداً ، وتحري الحلال في القول والعمل . |
يعني العقيم لامحل لها من الأعراب مثلا
اشترط الرجل ان تكون عقيم!!!! فهل هذا يعني انها للاستمتاع!!! بمعنى أن الله خلق العقيم للأستمتاع فقط طيب ليست عقيم ليست ايضا للاستمتاع .. من يحدد أن النسل أو لايرغب إلا في أنجاب طفل او طفلين هل هذا ينبأ أن هناك حدث في منتصف الطريق هذه أمور حتى وأن أبتدأت بهذه الطريقه إلا أن العلم عند الله فلا أحد يملك القلوب إلا هو ..لماذا كل هذه القسوه والحكم أليس بينكم رجل رشيد.................... عجبا أمركم عجبا |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 03:23 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©