|
اتزوج الثانية او لا بشرط تكون( لا) بقناعه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتزوج الثانية او لا ساتزوج الثانية ولكن نسمع ان في الثانية مشاكل وعندما تسمع هذه المشاكل تجدها لا تمنع من الزواج كونها بسيطة وهي مثل اللي متزوج واحدة ماهي الاشياء المطلوبة في الزوجتين الاولى والثانية لتمشي السفينة لا استغني عن خبرة الزوجات ـــــــــــ معماريون |
أخي الكريم
لست أنا أو غيري من يحدد لك تتزوج أو لا فأنت أعرف بنفسك وبيتك وحالك لكن أريد أن تسأل نفسك عدة أسئله قبل أن تقدم خطوه للأمام لماذا أريد أن أتزوج ثانيه ؟ هل أنا قادر على العدل وعدم الميل لإحداهما ؟ هل أنا قادر على تحمل المشاكل المترتبه على زواجي بالثانيه وحلها ؟ إذا كانت اجابتك على السؤال الأول مقنعه والثاني والثالث نعم أقول لك توكل على ربك موفق بإذن الله تحياتي |
اقتباس:
شكرا لك على تواجدك هذه الاسئلة اساسيات الزواج الثاني ولكن سؤالي ماهي الاشياء اللتي تتوفر في الزوجتين (المواصفات الحسنة ) كل الشكر مرة اخرى |
تزوج مافيها شي الله يوفقك واعدل بينهم ولو تقدر تخلي يوم بالاسبوع مخصص تتجمعوا سوا عالعشا او الغدا انت وزوجاتك طبعا مره ببيت الاولى ومره ببيت الثانيه مجربه على فكره واهم شي شخصيتك انت لما تكون عند الاولى تحسسها انه هي كل حياتك وانك تحبها ولما تروح للثانيه نفس الشي تحسسها انها كل شي بحياتك وبس انت كسبان الدلع من ناحيتين صدقيني لان الكل بتدي اللي عندها ويحاولو يضوك بأي شي
الله يوفقك اللي فيه الخير |
اتزوج لو فى سبب للزواج واهم شي العدل
|
الصفات اللي ترغبها انت
فانت من سيتزوج باذن الله اوصيك بالعدل فالعدل ثم العدل وتكون كل زوجة في (حي) واذا فتحت وحدة طاري الثانية سكره ولا كانها تكلمت وانصحك ان تتزوج مطلقة او ارملة او متاخرة جدا بالزواج تكون قريبة من عمرك وتفكيرك وخبرتك و لاجل التوافق بينكما اعانك الله |
أحسك مضيع باب بيتكم وما تدري شو تبي أصلا
أقعد مع نفسك وأذا عرفت بالضبط تجاوب علي أسألة أن وأخواتها بعدين يالله تفكر بالزوجه الاولي ثم يالله يالله بالزوجه الثانيه وليش تقارن حياتك بحياة الناس وتسمع وما تسمع داخل علي طول وفكرك مشتت مع الناس نسيت أقولك الزواج مو مع الخيل يا شقرا |
أخي الكريم لانستطيع التكهن فيما يعجبك من الصفات الحسنه بالمرأه فكل انسان له فلسفته الخاصه
ولكن هناك أساسيات يجب أن تتوفر في المرأه كما وردت في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال: " تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي. فالجمال الحسي: كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرت العين بالنظر إليها و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر و تسكن إليها النفس و يتحقق فيها قوله تعالى: (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة)) - ( الروم-21). الجمال المعنوي: كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا كانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله، معينه له على طاعة الله تعالى، إن ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟ قال: (( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره)) - رواه أحمد والنسائي . وقال صلي الله عليه وسلم: (( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم)) - رواه أبو داود والنسائي- فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن فهذا هو الكمال و السعادة . وفق الله لما يحب ويرضى |
عسل الطائف
الدلع مكسب ورايك يعجبني وكان احد مخيلاتي وافكاري وهذا توفيق من الله ان تجتمع الزوجتين مع زوجهم ياليت كيف تمهد للزوجتين لذلك . . . . لكن عندك مجتمع متى ما عرفوا انك مجتمع معهم اشتغلت التلفونات لعرقلت هذا الاجتماع |
اقتباس:
السبب كلمة عائمة دائما نعلق عليها وهم غير الراغبين بالزواج |
| الساعة الآن 03:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©