إذا نام زوجك في غرفة أخرى غاضب عليك ماذا تفعلين؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




لا اطيل عليكم سؤالي هووو




























.













































...













اذا نام زوجك بالصاله زعلان منك وانتي بعد زعلانه منه .. هل تروحين له وتراضينه او تتركينه ؟؟؟؟

















ارجو ان يكون الرد صريح بدون مجاملات

تم تعديل العنوان/مالاشراف

دمتم بود:17:

اي قسم:11:

وعليكم السلام

بصراحه انا ضد ان يترك احد الزوجين مكان نومه بسبب الخصام لانه في غرفتهما متسع لكل شي حتي الخصام

لانه حتي عند النشوز يتم الهجر في الفراش وليس بترك الغرفه..

اما بالنسبه لسؤالك فانا اعتقد ان كان السبب واهي فيمكن للزوجه ان تراضيه حتي وان كان هو المخطئ


اما ان كان سبب جوهري المفروض ان يعتذر من كان المخطئ ....وفي كل الاحوال لايجب ان تطول فترة الخصام بين الازواج


هذا رأي الشخصي واتمني ان اكون افدتك


تقبلي مروري

السلام عليكم
شخصيا أذهب اليه و لو كان الخطأ عليه و اراضيه بس هو حنون يحضني و يطيب خاطري بعدها

بس في نساء اذا كانت شايفة انو الحق عليها ما تروح وتراضيه واذا جاء و راضاها تقوم تقبل رأسه و تعتذر عن الزعل

وبعدين يا أخي بمختصر تفسير ابن كثير وضح طريقة هجر المرأة لآية الهجر وورد أنه يجب أن يكون بنفس الفراش وظهرك ليها و لا تكلمها مو لازم انت بمكان و هي بمكان

حسب الزعل ..

بس بشكل عام زوجي مايروح الصالة و انما يعطيني ظهره و ينام

اذا انا الغلطانه ... اراضيه و ازن على راسه لما يرضى

ولو هو الغلطان لكن عازه عليه نفسه و ماوده يعتذر ..

الصق فيه اول خطوة ... اذا مارد .. ارجع اقوله بجد تدري ..

اليوم ماراح تنام .. بتجيك كواااابيس ...

يقولي ليش.. ارد عليه لانه قلبي غضبان عليك و انا اللي يجي علي ربي ما يهنيه بشي

و بكرة تشوف :) ... يرجع يضحك و يصالحني :) ...

يعني ادفعه يصالحني :) ... طبعا لو سببب الزعل عادي ...

والحمدلله عمرنا ما نمنا زعلانين ..

الله يبعد الزهل عنا و عنكم

الله يوفقكم ويوفقنا وما يجيب زعل ابدا

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ، يلتقيان يصد هذا ويصد هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام .

هذا مع الإخوان فمابالك مع الأزواج[/align]