|
فكرة مغلوطة
(فكرة مغلوطة)
يُلبِّس إبليس على بعض الشباب فكرة مغلوطة، وهي أن يرى أحدهم فتاة جميلة ليست ذات دين، ولكن جمالها يجذبه إليها، فيريد أن يتقدم للزواج منها مُدعيًا أنه سيأخذ بيديها إلى طريق الالتزام والاستقامة، وأنَّ فيها خيرًا كثيرًا، إلى غير ذلك من الأفكار الواهية في الغالب، وهذه الفكرة غير مأمونة ولا مضمونة، فما أدراك أن تفسد هي عليك دينك، وتُبعدك عنه، وماذا تفعل لو فشلت أنت فيما كنت تريد أن تصل إليه؟ في الوقت الذي نرى فيه في واقعنا أمثالاً من ذلك ونماذج، ولم يجدوا في النهاية إلا أن يَعَضوا الأنامل من الفشل، فإما أن يصبروا ويتحملوا خسارات جسيمة، أو ينتهي الأمر بالانفصال. تحت يدي مشاكل كثيرة من هذا الصنف: فهذه بعد أن وعدته بالالتزام بالنقاب وحضور مجالس العلم، أصبحت مشغولة بالزيارات والزينة، ثم بعد ذلك بالأولاد. وهذه بعد الزواج، ضعفت همتها، وأصبحت امرأة عادية لا تبحث إلا عن مقومات الحياة فقط. وأخرى توارت عن الأعين، وأصبحت في عداد المنسيات. إلى آخر هذه الصور، التي يتعجل أصحابها في الزواج، فمهلاً مهلاً أيها الشباب، ودققوا في الاختيار، فأمر الزواج ليس بالشيء الهين. من كتاب هذه زوجتي |
جزاك الله خير
وهذا من تلاعب الشيطان و وسوساته للرجال فأحيانا يخيل للرجل ان هذه لا مثيل لها في الدنيا ولو كانت ليست ذات دين فسوف ترشدها للصواب ولا يعلم الغيب إلا الله فإظفر بذات الدين وهي التي على خلق الأن وليس ... فإظفر بالتي تظن انها ستكون ذات دين والله الموفق بإنتظار المزيد فكلنا أعين مبصرة وآذانا صاغيه |
اقتباس:
فإن النكاح معينٌ على الدين، ومهينٌ للشياطين، وحصنٌ دون عدو الله حصين، وسببٌ للتكثير الذي به مباهاة سيد المرسلين لسائر النبيين، فما أحراه بأن تُتحرى أسبابه، وتُحفظ سننه وآدابه، والتي من أهمها الحديث عن الصفات الحقيقية للزوجة المسلمة. ومما لا ريب فيه أن المرأة هي عماد الأسرة ومحورها الذي تدور في فلكه، وإليها يرجع نجاح الأسرة وتماسكها، وعليها تقع مسئولية انهيارها وتفككها، فهي الرائد والقدوة، وهي التي تربي الأبناء وتوجههم وتلازمهم فترة طويلة، ومما لا شك فيه أن الأبناء يتعلمون من القدوة أضعاف ما يتعلمون بالتلقين والإلقاء. وجزاك الله خير اخي على اثراء الموضوع |
ماشاء الله تبارك الله
بارك الله فيك اخي الكريم على ماطرحته لنا نسأل الله الهدايه للجميع والتوفيق من رب العالمين ننتظر المزيد والجديد من المفيد الله يفتح لك ابواب رحمة ويسخرلك من في السموات والارض |
للأسف كثير بيحصل..لو لم يكن الشاب فأمه تبحث لإبنها زوجة جميلة...
الجمال مطلوب لكن يجب علينا ان ننظر للدين والأخلاف ايضا قبل الجمال.. لأن المرأة الصالحة تخرج جيلا طيبا للأمة..وتربي اطفالها احسن تربية.. وهي المسؤولة عنهم وعن تربيتهم..والمرأة الصالحة هي التي تعين زوجها على طاعة الله وبر الوالدين.. طرح موفق اخويا منادي الحق.. جزاك الله خيرا على هذه اللفتة.. اختكم قطرة امل |
اقتباس:
|
اقتباس:
وصدق من قال: وخير النساء من سَرَّت الزوج منظرًا ومن حفظته في مغيب ومشهد قصيرةُ ألفاظٍ، قصيرة بيتها قصيرةُ طرف العين عن كل أبعد عليك بذات الدين تظفر بالمنى الودود الولود الأصلِ ذات التَعبد جزاك الله كل خير قطرة امل على هذه الفائدة |
لقد وضع النبي صلى الله عليه وسلم المواصفات التي تنبغي أن تكون في الزوجة .. فعن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « تُنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك » ، وفي حديث أبي سعيد الخدري : « وخلقها » بدل الحسب . وقال : « فعليك بذات الدين والخُلُق تربت يمينك » وقال صلى الله عليه وسلم : « خيـر النساء التي تسره إذا نظــر ، وتطيعـه إذا أمر ، ولا تخالفه في في نفسها ولا مالها بما يكره » ، وقال صلى الله عليه وسلم : « خير النساء من تسرك إذا أبصرت ، وتطيعك إذا أمرت ، وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك » .« نُلاحظ بوضوح أن النبي صلى الله عليه وسلم يذكر أربع صفات أو أخلاق تُشكِّلُ في مجموعها مفهوم صلاح الزوجة ، ليس بينها كثرة صلاة أو صيام أو حج وعمرة أو ذكر الله تعالى . بل إن الصفات أو الأخلاق الأربعة مرتبطة جميعها بإرضاء الزوج وحده ، من طاعة له ، وتجمل لنظره ، وحفظ لماله وزوجته . أي أن المرأة التي تصلي وتقوم الليل حتى تتورم قدماها ، وتصوم حتى لا تكاد تفطر ، ولا يكل لسانها من تسبيح الله تعالى ، ليست زوجة صالحة إن كانت تعصي زوجها ، وتظهر أمامه في صورة ينفر منها ، وإن لم تبر بقسمه ، وإن لم تحفظ نفسها في غيبته وأنفقت من ماله من غير إذنه .وهذا المفهوم لصلاح المرأة يؤكده ما خُلقت المرأة من أجله وهو أن تكون سكناً للرجل ، بكل ما تحمله كلمة ( سكن ) من دلالات ومعان وأبعاد : (( {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً )) [ الروم : 21 ] وحتى يكون السكن صالحاً لابد من أن تتوفر فيه صفات أهمها أن يرى فيه صاحبه ما يسره ، وأن يقدر على أن يحفظ فيه أهله وماله ، وأن لا يقيم فيه معه من يخالفه وينازعه . وهذه هي الصفات نفسها التي أطلقها النبي صلى الله عليه وسلمعلى المرأة الصالحة ».
فالرجل ينبغي له أن يبحث ـ ولا يستعجل ـ أولاً : عن المرأة الصالحــة التي تخشى الله وتعظم أمره ، لأن التي تعرف حق ربها تعرف عظم حق زوجها عليها . ثانياً : أن تكون ذات خلق عظيم ، لأن صاحبة الخلق تعرف كيف تعاشر زوجها بالمعروف . ومع الأسف الشديد قد تجد نساءً صالحات لكنهن سيئات الأخلاق لا تحسن معاملة والديها فضلاً عن زوجها ، وربما تكون مغرورة لأنها جميلة والخُطّاب يقفون على الأبواب يريدونها وهي تردُّهم ! . هـذه أهم الصفات الواجب توفــرها في شريكة الحياة ، وهناك صفات مهمة جداً ـ في نظري ـ لكنها ليست بأهم من الشرطين الأولين . منها : ثالثاً : أن تكون الزوجة جميلة .وهذا أمر نسبي يختلف من شخص لآخر ، لكن المغالاة فيه غلو وإسراف وضياع وعاقبته ـ في الغالب ـ وخيمة .لا ننكر على الرجل الذي يريد الزواج أن يبحث عن امرأة جميلة لأن هذا أمر جبله الله في نفوس الخلق ، والإنسان بطبعه يميل إلى الجمال ، فلو خير إنسان بين شيئين أحدهما أجمل من الآخر لاختار الأجمل ، بل النظر إلى المخطوبة أمر به الشارع الحكيم صلى الله عليه وسلم في غير ما حديث من أجل أن يقتنع الرجل بمن يريدها . عن جابر بن عبدالله قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا خطب أحدكم المرأة ، فإن استطاع أن ينظر منها ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل » وقوله علية الصلاة والسلام للمغيــرة بن شعبــة حينما خطــب : « انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما »وقارن ـ أخي الكريم ـ موقف النبي صلى الله عليه وسلمأشرف خلق الله أجمعين ـ حينما عرضت عليه تلك المرأة نفسها فقالت : يا رسول الله ، جئت أهب لك نفسي ، فنظر رسول الله صلى الله علية وسلم، فصعد النظر فيها وصوبه ، ثم طأطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ، فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئاً جلست ، فقام رجل من أصحابه . فقال : يا رسول الله ، إن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها .. الحديث . قارن هذا بموقفه صلى الله عليه وسلم في موقف غزوة بني المصطلق ، كما روى الإمام أحمد (6/277) عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما قسّم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق ، وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن الشماس ، أو لابن عم له ، وكاتبته على نفسها ، وكانت امرأة حلوة ملاحة ، لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها ، قالت : فوالله ما هو إلا أن رأيتها على باب حجرتي ، فكرهتها ، وعرفته أنه سيرى منها ما رأيت ، فدخلت عليه ، فقالت : يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه ، وقد أصابني ما لم يخف عليك ، فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس ، أو لابن عم له ، فكاتبته على نفسي ، فجئتك أستعينك على كتابتي ، قال : فهل لك خير من ذلك ؟ قالت : وما هو يا رسول الله ؟ قال : أقضـي كتابتك وأتزوجك ، قالت : نعم يا رسول الله ، قال : قد فعلت » . فالمقصود أننا لا نُنكر على الرجل أن يبحث عن جميلة تسكن نفسه إليها ، وإنما ننكر على من جعله همه وغلا فيه حتى ولو كانت المرأة المطلوبة ليست صاحبة دين وخلق . الجميلة قد يذهب جمالها وقد تعتاد النفس رؤيتها فتملها ، والغنية قد يذهب مالها وتصبح فقيرة ، لكن يبقى الدين والخلق . مــاذا ينفع الجمال والمرأة سافرة مبدية محاسنها لغير زوجها بلبسها العاري ومشيها المتهتك ؟! ، وربما تكون سيئة الخلق لا تعرف لزوجها حقوقاً ، ترى لنفسها عليه منّة وفضل ، وهي لا تعرف حقوق ربها فضلاً عن حقوق زوجها !.بعض النساء ( الجميلات ) يرون أنهن دخلن في صفقة تجارية : هي بجمالها وهو بماله ! وهذا أمر معلوم ومعروف ، بل وصل الحال ببعضهن إلى أن من دفع لها أكثر من العرسان كانت له فبئس الصفقة والتجارة التي تذهب وتضمحل مع الوقت لأن العلاقة التي أُسست كانت على أمر مادي ولم تلتفت إلى الأصل : الدين والخلق . الاشراف: أخي بارك الله فيك يرجى كتابة الصلاة على النبي كاملة بدلاً من الاختصارات |
اقتباس:
ذات دين: لأن هذا هو الاختيار الصحيح، الذي تحض عليه شريعة الله، ويؤيده العقل الصحيح والنفس المؤمنة، وتتجه إليه الفطرة السليمة. وقد حض الإسلام الرجل على حسن اختياره لزوجته على الدين، حتى ينعم بصلاحها هو وأولاده وبيته. فذات الدين هي الزوجة الصالحة التي يجب على الرجل أن يتزوج بها، انطلاقًا من قوله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة" رواه مسلم، وذلك للأسباب الآتية: (1) خير متاع الدنيا كما في الحديث السابق. (2) تعين الرجل على شطر دينه وعن أنس بنحوه بلفظ: "من تزوج فقد استكمل نصف الإيمان فليتق الله في النصف الباقي" رواه الطبراني وهو حديث حسن. صحيح الجامع برقم (6024). (3) هي وحدها التي تحقق للرجل أهم عناصر السعادة الزوجية: وذلك لأن منطلقاتها وغايتها في الحياة تختلف اختلافًا كبيرًا عن منطلقات وغاية المرأة العادية. قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي النساء خير؟ قال: "التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره . رواه النسائي والحاكم وغيرهما، وحسنه الألباني في الصحيحة برقم (1838). وقد قيل لزوجة مطيعة عينك عنها راضية وطفلة صغيرة محفوفة بالعافية وغرفة نظيفة نفسك فيها هانية ولقمة لذيذة من يد أغلى طاهية خيرٌ من الساعات في ظل القصور العالية تعقبها عقوبة يصلى بنار حامية وجزاك الله خير اخي علي العلي991 على اثراء الموضوع ولك تقديري واحترامي |
اخي الله يسعدك في دنياك وآخرتك
عسا الله يرزقني بانسان عاقل يعيني على دنياي وآخرتي آمييين يارب صدقت اخي وياليت تقرا موضوعي هنا بهذا القسم http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=153613 الشباب يبغي اللي تكلمه ووتدلع معاه اما اللي تصون نفسها يرميها ويتكلم عنها الله يغنيني من حلاله ابغاك تدعي لي بظهر الغيب ربي يثبتك يارب |
| الساعة الآن 02:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©