|
الطريق نحو الزنى ،،،والبحث عن الخلاص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الكرام حفظكم الله ورعاكم في الحقيقة انا خجل جداً لما سوف اقول لكم الآن ولكن الضرورة تجعل من الخجول رجل شجاع وذلك من أجل أمور كثيرة مهمة منها ،،،الصحة بدون أي مقدمات سوف أدخل في الموضوع مباشرة بالامس القريب عندما كنت في دولة الامارات للاسف مارسة الجنس الغير شرعي مع احد العاهرات (بنات الفنادق) وكانت هذه أول مرة لي امارس الجنس مع الجنس الآخر وان شاء الله تكون آخر ممارسة غير شرعية لي.. فنقلب حالي من رجل مبتسم الى رجل حزين كئيب خائف من كل شيء... المهم عندي سؤال واتمنى ان تكون الاجابة عليه بشكل موجز جداً ثم بعد ذلك اريد منكم حفظكم الله ورعاكم نصيحة لي وأنا الفتى التائه المراهق الذي انحرف عن طريق الحق والصراط المستقيم السؤال الاول: عندما كنت اريد ممارسة الجنس مع هذه الساقطة وضعت لي الواقي الذكري مع (مرهم أو كريم) فقلت لها ماهذا (اقصد المرهم أو الكريم) فقالت لي: هذا من أجل الواقي الذكري لكي لا يتمزق؟؟؟ فهل يوجد مرهم أو كريم لمنع تمزق الواقي الذكري كما تقول ؟؟؟ أو انها كانت تكذب وهذه (المرهم أو الكريم) كان فقط لجلب الامراض الجنسية المعدية كالايدز والازهري وغيرهما.يعني بشكل أفضل هل هناك مرهم او كريم يجب الامراض المعدية كالايدز والازهري؟؟؟ السؤال الثاني: عندما مارسة الجنس مع هذه الساقطة الغبية وضعت لساني في ثديها القذر لمدة أقل من خمس ثواني فهل هذه الحركة الغبية تسبب امراض المعدية؟؟؟ وأخيراً اقول لكم ايها الاخوة الكرام : نعم انا حزين وكئيب نعم اعترف انني غبي وان حياتي كانت قبل اقل من اسبوع افضل من اليوم نعم اعترف انني نادم منذ اللحظة الاولى من هذا اللقاء الشيطاني ولكن ماذا افعل وأنا فتى مراهق والجنس منتشر في كل مكان حتى في احلامي ...هل تتوقعون مني يا اخوتي الصمود وأنا أرى الجنس في كل مكان ؟؟؟؟ أعتقد هذا صعب ولذلك اتمنى من الله العلي القدير ان تساعدوني وان تخففوا عني احزاني واهاتي بصدق ولا تنسوا النصيحة بارك الله فيكم. اخوكم التائه الوحيد |
بسم الله.. والحمدالله
اما بعد.. اخي الحبيب.. اما وقد علمت انك قد اخطئت وعدت فعليك ان تستغفر لذبنك اشد مايكون الاستغفار.. والله حري بك ان تسكب الدموع بين يدي الله.. تضرع الى الله.. تقرب اليه.. اسئله ان يغفر ذنبك.. ابو ذر الغفاري رضي الله عنه من السابقين الاولين الى الاسلام.. وعندما عاير بلال ابن رباح بقوله.. يابن السوداء.. فقال له الرسول: انك امرئ فيك جاهلية.. اتدري ماذا صنع بعدها هذا الصحابي الجليل مع سابقته الى الاسلام وصحبته للرسول.. لقد وضع خده على الارض وفوق التراب وامر بلال رضي الله عنه بان يطئ برجله على وجهه حتى يكفر ذنبه.. اخي اسكب دموع الندامة وقل الحمدالله الذي لم ياخذ روحك وانت على ما انت عليه.. ادعو الله بحرقة واساله ان يغيثك برحمته.. ان يعطف عليك.. ان يغفر لك.. ان يسامحك.. وتذكر ان الصاحب ساحب.. ولا شك انك كنت برفقة من اوردوك الى مزالقهم.. غير بطانتك يتبدل حالك باذن الله.. ان لله وانا اليه راجعون.. |
بسم الله الرحمن الرحيم
ليتأمل الشاب عقوبة هذه الفاحشة قبل أن يسافر ، فقد سمّى الله الزنا فاحشـة ، فقال : ( وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً ) قال ابن القيم : جعل الله سبحانه وتعالى سبيلَ الزنا شرَّ سبيل ، فقال تعالى : ( وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلا( فأما سبيل الزنا فأسوأ سبيل ، ومقيل أهلها في الجحيم شرّ مقيل ، ومستقر أرواحهم في البرزخ في تنور من نار يأتيهم لهبها من تحتهم ، فإذا أتاهم اللهب ضجوا وارتفعوا ، ثم يعودون إلى موضعهم فهم هكذا إلى يوم القيامة ، كما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم في منامـه ورؤيا الأنبياء وحيٌ لا شك فيها . وقال أيضا : مفسدة الزنا من أعظم المفاسد ، وهى منافية لمصلحة نظام العالم في حفظ الأنساب وحماية الفروج ،وصيانة الحرمات ، وتوقِّي ما يُوقع أعظم العداوة والبغضاء بين الناس . وقال : ثم أخبر عن غايته بأنه ساء سبيلا ، فإنه سبيلُ هلكة وبوار وافتقار في الدنيا ، وسبيل عذاب في الآخرة وخزي ونكال . اهـ . كيف تبتعد عن الزنا : ابتعد عن الطرق الموصلة إليه، وتذكر الأمراض التي قد تصيبك، وتوجه إلى الله تعالى بصدق لينجيك من هذا الطرق الخطر، وعليك بمصاحبة الأخيار ، والبعد عن الفتن وأصدقاء السوء وكذلك فإن من أعظم ما يردع النفوس عن التمادي في غيّها ، وعن التهاون في أمر هذه الفاحشة التي عمّت أن يتذكر المسلم والمسلمة عقوبة الزناة والزواني . فقد روى البخاري من حديث سمرةَ بنِ جندب قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال : من رأى منكم الليلة رؤيا . قال : فإن رأى أحد قصها ، فيقول ما شاء الله فسألَنَا يوما ، فقال : هل رأى أحد منكم رؤيا ؟ قلنا : لا . قال : لكني رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة – فَذَكَرَ أشياء – ثم قال : فانطلقنا إلى ثقب مثل التنـور أعلاه ضيق وأسفله واسع يَتوقّـد تحته نارا ، فــإذا اقتـرب ارتفعوا حتى كاد أن يخرجوا ، فإذا خمدت رجعوا فيها ، وفيها رجال ونساء عراة . وفي رواية قال : فأتينا على مثل التنور ، فإذا فيه لغط وأصوات . قال : فاطّلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة ، وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا . قال قلت لهما : ما هؤلاء قال : قالا لي : هؤلاء الزناة والزواني . أن الزنا – أجارك الله - من أقبح الذنوب . قال ابن القيم : ويكفي في قبح الزنا أن الله سبحانه وتعالى مع كمال رحمته شَرَعَ فيه أفحش القتلات وأصعبها وأفضحها ، وأمر أن يَشهد عباده المؤمنون تعذيب فاعله ، ومِنْ قُبْحِه أن الله سبحانه فَطَرَ على بغضه بعض الحيوان البهيم الذي لا عقل لـه ، كما ذكر البخاري في صحيحه عن عمرو بن ميمون الأودي قال : رأيت في الجاهلية قردا زَنَـا بقردة فاجتمع عليهما القرود فرجموهما حتى ماتا ، وكنت فيمن رجمهما . اهـ ما أشنع الفاحشة التي أجمعت الأمم على قُبحها ما أقبح الفاحشة التي استقبحها وأبغضها حتى الحيوان البهيم وإننا عندما نريد تحقير اليهود نقول : إخوان القردة ! وجزاكم الله خيرا أخوكم المحب الناصح أبو همام |
عندي مداخلة وسمحوني لاني بسألكم سؤال،
أنا اعرف وحدة في الجامعة تحب واحد وهو ايضا يحبها ومتفقين على الخطوبة والزواج ولكن لم يتم لحد الآن الزواج الشرعي بس هم دائما يشوفون بعض ويطلعون مع بعض وكما سمعت من صديقاتها ومنها انها تمارس معه الحب بس تسوي كل شيء ماعادا ادخال عضوه في فرجها لا تفعلها عشان مايفتح غشاء البكارة هل تعتبر هذه زنا والله شلون وهل الزنا تحتصر على الممارسة الكالملة للجنس افيدوني ارجوكم. |
الاخوان كفوا و وفوا من الناحية الدينية
و من ناحية انتقال الامراض المعدية فهي تنتقل عن طريق اي سائل من جسم المصاب الى جسم الشخص الاخر الله يحفظك . |
اسمعني يا اخي وحيد Alone
نعم انت اخطأت .... وارتكبت فاحشة .... وانت على خطر عظيم .... ان لم تتب انا اريدك الان ان تجمع تركيزك .... وتلم شتات فكرك على شيء واحد كيف تصلح ما افسدته بينك وبين ربك ؟؟ والذين لا يدعون مع الله اله اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عمل صالحا فالئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما نعم الان انت بمرحلة السقوط والضياع الا ان تتمالك نفسك وتتوب وتندم وتستغفر وهذا المهم اما بالنسبة للامور الاخرى من لعق ثديها او المرهم فلاداعي للتركيز عليه لان اعراض الامراض التي انت خائف منها لا تظهر الا بعد فترة حضانة طويلة .... الان لا تذهب لنفس الفندق واستغفر ربك |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم ، سؤالك الأخير يشعرني بأنك متردد في التوبة النصوح أو أنك تريد الاطمئنان على صحتك ، فاسأل الأطباء وقم بإجراء الفحوص الطبية . أما بالخبرة السابقة فالإيذر وقانا الله منه ينتقل بطريق نقل الدم، أو والزنا بشخص مصاب به. أو اللواط والمهم الآن وقد حصل ماحصل عليك بالتأمل في كيفة الابتعاد عن الزنا وعن الفتن : ابتعد عن الطرق الموصلة إليه، وتذكر الأمراض التي قد تصيبك، وتوجه إلى الله تعالى بصدق لينجيك من هذا الطريق الخطر، وعليك بمصاحبة الأخيار ، والبعد عن الفتن وأصدقاء السوء وكذلك فإن من أعظم ما يردع النفوس عن التمادي في غيّها ، وعن التهاون في أمر هذه الفاحشة التي عمّت أن يتذكر المسلم والمسلمة عقوبة الزناة والزواني . والله تعالى أعلم . أخوكم المحب الناصح أبو همام |
المهم انك تكون واثق من نفسك في عدم الرجوع لهذا الخاطى مررررررررررره ثانيه
والشي الثاني انك تحاول تكشف عند طيبب متخصص في هذا المجال والجماعة الذين سبقوني في الرد كفو وجزاهم الله كل خير عنا أما بالنسبة للأخ جنون الحــــــــــــــــــب والله اقولك هذا عيب وصار كل شي ماعدا ال.......... وهذا اكبر من أي شي اخر يكفي انه يختلي فيها هذا والله اعلم ولا جات مصايب الدنيا جميع الله يستر من اخرت العقابي |
ألم تسمع قول النبى (ص)
اليد تذنى وزناها اللمس والعين تزنى وزناها البصر والقلب يصدق أو يكذب وقوله صلى الله عليه وسلم :- ليضرب الرجل بمخيط فى رأسه خير له من أن يلمس إمرآة أجنبية وأحب أن أخبرك أيضا أن شخصا أتى إلى النبى وقال له فعلت مع إمرآة كل ما يفعله الزوج مع زوجته ما عدا الإيلاج فقال له (ص) لا تخبر أحدا وتب إلى الله ..........................وهذا مايجب عليك فعله حتى لا تقع فى باب المجاهرة بالذنب |
أخي الكريم
أنصحك بسماع شريط الشيخ سعد البريك واسمه "توبة صادقة" وفيه قصة تلائمك ممكن تنزل المحاضرة من هنا يمنع تزويد روابط لمواقع اخرى.. توت بري |
| الساعة الآن 12:18 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©