منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   الفتاوى الشرعية (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=96)
-   -   فتوى الأسبوع 4 مسافر صلى جمع تقديم ثم عاد إلى بلده قبل دخول وقت الثانية (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=163960)

عبـدالعـزيز 24-05-2008 10:09 AM

فتوى الأسبوع 4 مسافر صلى جمع تقديم ثم عاد إلى بلده قبل دخول وقت الثانية
 
http://img246.imageshack.us/img246/9650/11cy0qv9.gif



http://www.66n.com/pics/hosted/7aniq...i8uhcmztqb.gif



مسافر صلى جمع تقديم ثم عاد إلى بلده قبل دخول وقت الثانية

سؤال:

عندما أكون في السفر أصلى الظهر والعصر أو المغرب والعشاء جمع تقديم وقصراً ، ولكن يتصادف أحياناً أن أعود إلى بلدي قبل أذان الوقت الثاني ، أو بعده بقليل ، فهل أعيد الفرض مرة أخرى أم أنه في الحالتين يسقط بأدائه جمع تقديم وقصراً في السفر ؟.


http://www.66n.com/pics/hosted/9cmaf...5vdzwbjp8x.gif



الجــــواب

الحمد لله

من رخص الصلاة المتعلقة بالسفر الجمع بين صلاتي الظهر والعصر ، وبين صلاتي المغرب والعشاء جمع تقديم أو تأخير .

ولم يواظب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الجمع في كل أسفاره ، بل كان يجمع أحياناً ، وأحياناً أخرى لا يجمع ، ويصلي كل صلاة في وقتها .

ولذلك قال العلماء : الأفضل للمسافر أن لا يجمع إلا إذا احتاج إليه بأن شق عليه فعل كل صلاة في وقتها ، وإن كانت رخصة الجمع ثابتة لكل مسافر .

انظر : "المغني" (3/131) ، "الشرح الممتع" (4/550-553) .

وإذا ثبت السفر جاز الترخص بالجمع ، ولو علم أنه سيعود إلى بلده قبل خروج وقت الصلاة الثانية ، أو قبل دخول وقتها ، لأن الأدلة إنما دلت على جواز الجمع للمسافر ، فما دام الإنسان مسافراً فله الجمع .

وقد ذكر النووي رحمه الله في "المجموع" (4/180) اختلاف العلماء على قولين فيما إذا جمع بين الصلاتين جمع تقديم وهو مسافر ثم أقام ، فهل يبطل الجمع ويلزمه إعادة الصلاة الثانية في وقتها أو لا ؟

ثم قال النووي رحمه الله : أصح القولين أنه لا يبطل الجمع ، كما لو قصر ثم أقام اهـ بتصرف يسير.

وقال الموفق ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (3/140) :

"وَإِنْ أَتَمَّ الصَّلاتَيْنِ فِي وَقْتِ الأُولَى , ثُمَّ زَالَ الْعُذْرُ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْهُمَا قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِ الثَّانِيَةِ , أَجْزَأَتْهُ , وَلَمْ تَلْزَمْهُ الثَّانِيَةُ فِي وَقْتِهَا ; لأَنَّ الصَّلَاةَ وَقَعَتْ صَحِيحَةً مُجْزِيَةً عَنْ مَا فِي ذِمَّتِهِ , وَبَرِئَتْ ذِمَّتُهُ مِنْهَا , فَلَمْ تَشْتَغِلْ الذِّمَّةُ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ .

وَلأَنَّهُ أَدَّى فَرْضَهُ حَالَ الْعُذْرِ , فَلَمْ يَبْطُلْ بِزَوَالِهِ بَعْدَ ذَلِكَ , كَالْمُتَيَمِّمِ إذَا وَجَدَ الْمَاءَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ الصَّلاةِ" اهـ .

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن مسافر جمع بين صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم ، وهو يعلم أنه سيصل إلى مكان إقامته قبل صلاة العصر فهل هذا جائز ؟

فأجاب :

نعم . هذا جائز ، لكن إن كان يعلم أو يغلب على ظنه أنه سيصل قبل صلاة العصر ، فالأفضل أن لا يجمع لأنه ليس هناك حاجة للجمع . اهـ. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (15/422) .

وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء عن المسألة نفسها ، فأجابت :

"...ولو جمعت في سفرك العشاء مع المغرب وقصرتها فلا بأس ، ولو وصلت في وقت العشاء " اهـ . "فتاوى اللجنة الدائمة" (8/152) .

والله تعالى أعلم .




http://www.hotagri.com/data/media/71/58.gif


الاسلام سؤال وجواب

http://www.66n.com/pics/hosted/b7ker...qgc7hsvj3w.gif

الجروح 24-05-2008 10:43 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي في الله أبو عبد الله

جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

إبن تيمية 24-05-2008 10:50 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير

و بارك الله فيكم

القناصـ 24-05-2008 12:48 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير

وبارك الله فيك

تحيتي لك

cute_baby 24-05-2008 06:33 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير الجزاء ,,

وبارك الله بك

واكرمك بما تتمنى

عبـدالعـزيز 25-05-2008 12:01 AM

الجروح

alaaldeen2008

algna9

cute_baby


جزاكم الله خير و بارك فيكم على المرور المبارك ..

أبو أحمد 25-05-2008 03:22 AM

أخي الكريم أبو عبد الله

جزاك الله خيراً

وبارك الله فيك

indienne 25-05-2008 09:18 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير

وبارك الله فيك


في امان الله

ليتني اسلى 26-05-2008 04:02 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير

و بارك الله فيك

فيافي نجد 26-05-2008 01:09 PM

اقتباس:

"وَإِنْ أَتَمَّ الصَّلاتَيْنِ فِي وَقْتِ الأُولَى , ثُمَّ زَالَ الْعُذْرُ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْهُمَا قَبْلَ دُخُولِ وَقْتِ الثَّانِيَةِ , أَجْزَأَتْهُ , وَلَمْ تَلْزَمْهُ الثَّانِيَةُ فِي وَقْتِهَا ; لأَنَّ الصَّلَاةَ وَقَعَتْ صَحِيحَةً مُجْزِيَةً عَنْ مَا فِي ذِمَّتِهِ , وَبَرِئَتْ ذِمَّتُهُ مِنْهَا , فَلَمْ تَشْتَغِلْ الذِّمَّةُ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ .



جزاك الله خيرا اخي عبد العزيز

دائما يلتبس علينا هذا الامر


الساعة الآن 08:32 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©