حكم إتيان المرأة في دبرها .
 

أحل الله للرجل من امرأته كل شيء من المعاشرات الزوجية باستثناء أمرين :أولها : الحيض " فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن " الآية، [البقرة : 222] ولذا أجمع العلماء على تحريم إتيان الرجل زوجته في فرجها حال الحيض .لكن له أن يستمتع منها بما دون الجماع لحديث: " اصنعوا كل شيء إلا النكاح " أخرجه مسلم (302) من حديث أنس – رضي الله عنه -.وقال بعض العلماء: يضع على فرجها شيئاً، وهذا - والله أعلم - على الاستحباب، لا على الوجوب، لعدم الدليل.الثاني : الإيلاج في الدبر، وهو حرام عند جمهور العلماء، وقد ورد فيه أحاديث صححها قوم، وضعفها آخرون، ولذا أعزم عليك على تجنب الإيلاج في الدبر، وما وراء ذلك فلا حرج على المرء فيه ولا حاجة إلى تفصيل أنماط المعاشرة الجنسية .


سلمان بن فهد العودة

جزاك الله خيرا ابو البشائر
والايه صريحة وواضحة

قال الله عز وجل :"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم"، إن الله عز وجل أذن لأتيان مقام الحرث وهو الفرج ولم يأذن لمقام الفرث وهو الدبر.

وقال صلى الله عليه وسلم: "ملعون من أتى امرأة في دبرها ..مسند أبي داود،باب في جامع النكاح،ص294

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأته حائضا أو أتى امرأته في دبرها فقد بريء مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" مسند أبي داود،كتاب الكهانة والتطير،ص545.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلاً ومرحباً بالغالي محب العفة .

جزاك الله خيراً يا أخي على المشاركة وعلى مواضيعك الجميلة والقيمة .

توجد أحاديث كثيرة فى تحريم اتيان المرأة فى دبرها منها :

عن ابن عباس رضي الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : (( لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلاً أو أمرأة فى الدبر )) رواه الترمذي والنسائي وهو حديث حسن 0

عن ابن عباس رضي الله عنها أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : (( لعن الله من كمه أعمى عن السبيل ، لعن الله من وقع على بهيمة ، لعن الله من عمل عمل قوم لوط ثلاثاً )) رواه احمد والحاكم وهو صحيح .

شرح الحديث : لعن الله من كمه أعمى عن السبيل : وهو الذى يضلل الأعمى عن الطريق ولا يرشده على ما يريد 0

من وقع على بهيمة : أي جامعها 0

لعن الله من عمل عمل قوم لوط : وهو وقوع الرجل على الرجل وهذا من أكبر الكبائر 0

6 ) عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( ملعون من أتى امرأته فى دبرها )) رواه أبو داود واحمد وهو صحيح 0

شرح الحديث : هذا الحديث نص على تحريم اتيان النساء فى أدبارهن وهذا بالفعل من الكبائر

شكراً لك محب العفة .
تحياتي لك :)

مشكوووووووور أخوي أبو البشائر

أخواني
بارك الله فيكم

شجعتوني على العطاء
تسلموا . الله يعافيكم

شكراً لك محب العفة
شكراً لك أخي المحاول ;)
شكراً لك مشرفنا النشيط المجاهد .
سعيد بمشاركاتكم

صحبتكم السلامة والعافية أين ما كنتم .
مع الســــــــــــلامة