|
هل تبدأ المرأة بقضاء رمضان أو بستّ شوال؟
السؤال: بالنسبة لصيام ستة من أيام شوال بعد يوم العيد، هل للمرأة أن تبدأ بصيام الأيام التي فاتتها بسبب الحيض ثم تتبعها بالأيام الستة أم ماذا؟ الجواب: الحمد لله إذا أرادت الأجر الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ." [رواه مسلم رقم 1984] فعليها أن تتمّ صيام رمضان أولاً ثم تتبعه بست من شوال لينطبق عليها الحديث وتنال الأجر المذكور فيه. أمّا من جهة الجواز فإنه يجوز لها أن تؤخرّ القضاء بحيث تتمكن منه قبل دخول رمضان التالي. الشيخ محمد صالح المنجد |
جزاك الله خيرا ..
|
جزاك الله خيرا
|
الله يوفقك ويدلك على الخير دائما
|
أختنا في الله samoura
أمس فقط كان هناك نقاش بيني وبين زوجتي في هذا الموضوع وأختلفنا فيه حيث أن كان رآي لابد من صوم الست من شوال أولاً وبعدها الأيام الأخرى وكان رآيها أن الفرض قبل السنه وبعد أن قرأة رأيك هذا لابد لي من الأعتذار لزوجتي على خطأي رغم أن كلا الرآيين صحيح . أشكرك أختنا في الله على هذا الموضوع وبارك الله فيكِ وجزاك الله خيراً . أخوكِ في الله |
جزاكم الله خيرا على مروركم و ردوردكم و اهتمامكم
أخي في الله m_alaaelden مشكور على مرورك المهم أن يصوم الانسان الست من شوال لأن في ناس نعوذ بالله أن نكون منهم لا يهتمون بهذه الايام الفضيلة |
السلام عليكم
بالرغم من الاختلافات العميقة التى تثار كل عام حول هذا الموضوع لا نصل الى حل قاطع ابدا ولكن الرأى الذى ارتاح له قلبى وعقلى هو: صيام الست من شوال يجب ان يكون فى شوال فقط اما قضاء ايام رمضان فيتم فى اى يوم من ايام السنة قبل رمضان العام الجديد وقد ورد عن السيدة عائشة رضى الله عنها انها كانت تقضى ايام رمضان فى شعبان التالى له. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر من الصيام فى شهر شعبان فكانت تستأنس بصيامه فتصوم معه. فبالمنطق هل كانت السيدة عائشة لا تصوم الست من شوال او سنن الايام البيض والاثنين والخميس؟ طبعا كانت تصومهم ولكنها تؤخر صيام ايام القضاء ولم يعارضها رسول الله فى ما فعلت. |
مشكورين لما بابا ينام (ما أعرف هل أخي ام أختي)
لكن شكرا على المعلومات القيمة التي أضفتم للموضوع جزاكم الله خيرا |
اختك :14:
واعتذر عن عدم وجود الادلة والحجج والبراهين. |
الاختلاف في الاراء الفقهية يدل على سعة الدين
سواء اخر القضاء ام بدا باوله فهذا فيه خلاف كبير عند العلماء وكل ياخذ الاجر اذا فعل هكذا او فعل الراي الاخر وانما الاعمال بالنيات |
| الساعة الآن 09:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©