متزوجة من شهرين ومابعد لمسني زوجي!!وش الحل ساعدوني
 

هذه معاناة لفتاة تزوجت قريبا من حوالي شهرين وهي على مستوى من الجمال والرشاقة وكثير من يتمناها
ومع ذلك زوجها لم يلمسها حتى الآن وتقول أن أقصى حد له هو قبلة أو ضمة..
فهل هذا شيء طبيعي؟!وهل يكون السبب أنها لم تعجبه مثلا؟!!!وهل الرجل الطبيعي ينتظر شهرين لأنها لم تعجبه؟!!

وللعلم فإن زوجها قد قال لها مرة بشكل سريع أن إحساسه تجاه النساء ميت..وهي من أخلاقها لم تفاتحه بشىء
حتى لاتجرحه لو كان عاجز لكن في الفترة الأخيرة بدأ يعلق على طولها ويتكلم عن النساء الجميلات والصدور الخطيرة..

كلمتني تشكي لي وأنا بصراحة مقهورة منه ..حشفا وسوء كيلة!!!

أبي مشورتكم وهل فعله فعل رجل طبيعي أو هو عاجز ويعوض نقصه بمثل هالسخرية؟؟

لا اعتقد انه هذا فعل الرجل الطبيعي

أنا أقول لها ذلك لكنها تقول ربما أنني لم أعجبه !!رودا علي تكفون عشان أوصلها ردودكم وأثبت لها إن العجز منه
وليس النقص فيه..

هل صديقتك تتزين وتتعطر وتلبس له ملابس مثيره

اعتقد انه يعاني من مرض العنه لانه لا يعقل ان ينتظر رجل طبيعي كل هذا الوقت. عليها ان تبدا هي بالمداعبه و المحاوله و اغراؤه و تغير من شكلها و حركتها و تبدا بمداعبه المناطق الحساسه لديه لتري هل يحدث لديه انتصاب ام لا ان حدث فان مشكلته نفسيه فقط و ان لم يحدث يكون السبب مرض العنه فعليهما زياره اخصائي امراض الذكوره.
تحياتي
د. نبيل

يجب عليه محاولت اثارته فأن لم يتاثر فأنه غير طبيعي يجي عليه مراجعة الطبيب

طيب هي عروس هل برأيكم يمكن تجرأ أن تداعبه وتصل لعضوه الذكري؟!!!قويه هذي

هي تلبس وتتعطر وتقول إنه يتضايق إذا لبست ملابس مثيرة..

طيب هل العنة لها علاج؟!!وما أسبابها؟!!
ولو كان الي فيه حالة نفسية كيف تعرف

البنت نفسيتها تعبت وتقول أنا مابي منه شي بس خل يفكني من تعليقاته ماتتحمل يجرحها أكثر من كذا

العنه مرض له كثير من الاسباب نفسيه و عضويه يطول شرحها.
اذا لم يكن عنده مرض فاكيد بالمداعبه يحصل له انتصاب.
في الجنس لا يوجد حرج بين الزوجين و ليس فيها شيئ ان تداعبه اينما شاءت و ان تشاركه و انصح بالحوار الصريح و سؤاله عن السبب لمعرفه كيفيه الحل و هل زار هو طبيبه و هل صاحبتك لديها شيئ منفر في شكلها او جسمها?

تصارحه بالامر وتسأله عن السبب وبعد ذلك تفهم منه وتقترح عليه اما يتعالج ان كان يعاني من مرض ما

او تشوف يمكن الاسباب نفسيه بما انه شعوره ميت بلنسبه للنساء ليش يتزوج وكيف شعوره ميت ويعايرها بنساء

اخريات غريب هالانسان

في الجنس لا يوجد حرج بين الزوجين و ليس فيها شيئ ان تداعبه اينما شاءت و ان تشاركه و انصح بالحوار الصريح و سؤاله عن السبب لمعرفه كيفيه الحل و هل زار هو طبيبه و هل صاحبتك لديها شيئ منفر في شكلها او جسمها?

لااحول ولااقوة الابالله
الله يكون بعونها وعون كل مسلم

ما بدي افجعك امكن مسحور !!!!

ايه يا ديانا انتي اخدتي كلامي ليه فين حقوقي الفكريه?
د.نبيل

واحد توه متزوج مايشتهي لين تداعبه زوجته؟ماخبرناها!!!أجل وش بقى للي لهم سنين متزوجين!!
بعدين زميلتي هذي تعد من الجميلات ولا فيها شي ينفر..أصلا هو ماشاف منها شي حتى ينفر!!

** السلام عليكم ورحمه الله وبركاته **
 

والله أمره غريب .. شين وقوات عين مثل مايقولون .. الله يكون بعونها .. خل اتكلمه ليمتى يعني متزوجه ومو متزوجه .. لاحول ولاقوه إلا بالله .

مليون بالميه عنين ....

خليها تصبر عليه كمان شهر

والا تطلب الطلاق ............

والله يعافينا ولا يبتلينا

استبعد أن يكون مسحور لأنه لو كذا كان بدر منه محاولات بس الرجال كأنه عارف نفسه ولا بدر منه أي تقرب حتى القبلة منه ماجت إلا بعد شهر تقريبا!!

فعلا ليه تزوج؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وليه يعايرها؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والله الرجل الطبيعي من اول ليله يعاشر زوجته واذا تاخر ثلاثة ايام اما شهرين الوضع غير طبيعي بالمره

ضروري الكشف الطبي ولا داعي للتكهنات

الرجل مريض اما نفسيا او عضويا .... الله يشفيه

أشكر لكم تفاعلكم ونصائحكم الثمينة ولا أزال أنتظر المزيد من الأراء والإقتراحات فلا تبخلوا علي

نصيحه مهمة جدا لاتملكه من فض غشاء البكارة الا بالممارسة الفعلية
 

السلام عليكم

اولا نصيحة هذا الزوج يمكن يكون عنده عنة ولايصلح للزواج لان لايثار ولايتحرك وانصح الاخت بانها تحافظ على نفسها ولاتملكه من فض غشاء بكارتها بطريقة اخرى ليورطها معه وتكون خسرت نفسها على الفاضي لان في ازواج عملوها قبل كده ( فض غشاء بكارة زوجته بطريقة اخرى علشان ماتطلبش منه الطلاق وتفضحه ، واما اذا لاقت عنده انتصاب فيعالج عند طبيب وهو يحدد مشكلته .

ابو احمد


عفوا : تم تعديل على النص

مشكور أخوي على تنبيهك فعلا يجب أن تتنبه لهذه الأمور..لكن هذا بعد ما يحاول يسوي شي!!!!!

أنا بديت أشك في إنه شاذ جنسيا أو يحمل مرض خطير!!والله يستر على بنات المسلمين

الناس فى هذه الايام لايرحمون

قديكون الرجل مريضا او يكون مشغول البال

وفى كل الاحوال لابد من تدخل شخص ما

الأم او الأب او الأخ

بهدوووووء وبحذر حتى لايتسبب فى مالايحمد عقباه

لازم يفحص

بس اتوقع انه ماراح يرضى انه يفحص

وتعرفين ليش يعايرها لانه حاس بالنقص

ويبي يعقد فيها ويخليها تشك بجمالها وجسمها

وش مجلسها عنده؟ وش هالبرائه تتوقع انه ماجامعها عشانه ماعجبته؟
قوليلها زوجك عاجز ويعوض هالنقص بانه يتزوج قدام الناس بوحده حلوة ويعايرها عشان يعوض نقصه تجاهها
حبيبتي هالشي معروف وفي لحظة صفا اعترف وقال احساسه تجاه النساء ميت وتلقينه ندم انه قال هالكلمه يعني حتى لو حاولت انها تفتح الموضوع مرة ثانيه بينكر ومارح يعطيها وجه
احساسه تجاه النسا ميت = عاجز جنسيا
ورح يستمر طول حياتها يعايرها وكل ما مرت السنين بيضايقها اكثر واكثر لان العجز الجنسي يقود لعقد نفسيه كبيرة لازم تصارحه وتروح لاهلها لين يتعالج ولا تتطلق ولا بتعيش حياتها بجحيم
على فكرة هالشي مرة منتشر بالمجتمع انا اعرف واحد عاجز تزوج ثلاث مرات وكل مرة يكلف اهله مهر وشبكة ومصاريف وبعد ما تكتشف الزوجه تتطلق وكلهم يطلقون بمده شبيهه لمدة صديقتك شهرين ثلاثه يعني هالمده كافيه لاكتشاف المرض وكل مرة يخطب وحده احلى من الثانيه عشان يعوض نقصه قدام الناس

عيل ليش تزوج ؟؟
لا تعليق !

الله يعينها على هاى البلوى

أختي مادام انها تقول انه يعلق عليها وانه في نفس الوقت يصف لها نساء اخريات فمعنى ذلك انه له علاقات مشبوهه سابقا اوحاضرا ومن هذا قد يكون مصاب بمرض ويخاف عليها من العدوى او ربما من الفضيحة لو لا سمح الله اعداها والله اعلم فنصيحتي ان تحسم الأمر وتسأله اذا كان يعاني من احد الامراض ان يخلي سبيلها حتى لا يحدث مالا تحمد عقباه في لحظة ضعف منه فتصبح ضحيه من غير ذنب وكان الله في عونها.

وهذا الكلام محتمل أيضا بل اني احس انه معقول جدا جدا

جزك الله خير على الرد


واسال الله ان يفرج عن الاخت السائلة

أخيكي ايمن اليكي بهذه النصائح اختي العزيزه زوجك مربوط والحل

تاتي بسبع ورقات من ورق السدر ( النبق ) وتقطع في حلة بها ماء ويشرب ويغتسل بها وانشاء الله يشفى واليكي ما يقرأ به على الماء قبل الأغتسال او شربه

الرقية الشرعية من الكتاب والسنة



أطباء الحرمين


شروط الرقية الشرعية

1- أن تكون الرقية بكلام الله وصفاته .
2- أن تكون الرقية بالغة العربية أو بما يفهم معناها من غيرها .
3- أن لا يعتقد الراقي أن الرقية تؤثر بذاتها بل بذات الله سبحانه وتعالى .

الآيات الواردة في القرآن الكريم

• بسم الله الرحمن الرحيم { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ }

• بسم الله الرحمن الرحيم { الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ }

• { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }

• { اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }

• { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }

• { إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }

• { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }

• { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ * وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ * وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ }

• { وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ }

• { وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ }

• { قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى }

• { وَالصَّافَّاتِ صَفّاً * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً * إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ * رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ * إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ * وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ * لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ * دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ }

• { هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }

• { وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَاراً }

• { وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }

• { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَداً }

{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }

• { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ }

• { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }

• { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }

الأدعية الواردة في السنة

• (( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق )).

• (( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة )).

• (( أعوذ بكلمات الله التامة التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن فتن الليل والنهار ، ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن )) .

• (( أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ، ومن شر عباده ومن شر همزات الشياطين وأن يحضرون )) .

• (( اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم ، وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته )) .

• (( اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم ن ، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ، سبحانك وبحمدك )) .

• (( أعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شيئ أعظم منه ، وبكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وبأسماء الله الحسنى ما علمت منها وما لم أعلم من شر ما خلق و ذرأ و برأ ، ومن كل ذي شر لا أطيق شره ، ومن شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته،إن ربي على صراط مستقيم))

• (( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ، ما شاء الله كان وما لم يكن ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، أعلم أن الله على كل شيئ قدير ، وأن الله قد أحاط بكل شيئ علماً ، وأحصى كل شيء عدداً ، اللهم إني أعوذ بك منه شر نفسي ، وشر الشيطان وشركه ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط المستقيم )) .

• (( تحصنت بالله الذي لا إله إلا هو وإليه كل شيء ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، و استدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله ))

• (( حسبي الله ونعم الوكيل ، حسبي الرب من العباد ، حسبي الخالق من المخلوق ، حسبي الرزاق من المرزوق ، حسبي الله ، هو حسبي الذي بيده ملكوت كل شيئ وهو يجير ولا يجار عليه ، حسبي الله وكفى ، سمع الله من دعا ، وليس وراء الله مرمى ))

• (( حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ))

• (( بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك،باسم الله أرقيك ))

• (( أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ))

هذا شيء مش طبيعي

ممكن تحاول تفتح معاه الموضوع وتناقشه في ذلك

فقد تكون مشكلة نفسيه وانه خايف من عدم قدرته

على اتمام العمليه


وطبعا عليها ان تغريه