مالا يعرفه لا الرجل ولا المرأة عن الزواج الثاني
 

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية اعذروني على العنوان الغير دقيق .. فما سأكتبه يعرفه بالتأكيد كثير من الرجال وكثير من النساء .. ولكن مايؤلم هو أن الأكثر من الجنسين لا يعرفونه .

ولن أدخل بالقطع في نقاش شرعي وأن الزواج الثاني والثالث والرابع مباح للرجل .. أو أنه في كثير من الأحيان يكون أفضل الحلول .. أو أنه مقيد بشروط وما إلى ذلك مما أفاض فيه علماء الشريعة .. ولكني أريد أن أتحدث عن أمور نفسية تغيب عن الكثير من الرجال والكثير من النساء في أمر الزواج الثاني .

وأبدأ بالمرأة فأقول أن مالا تعرفينه أختي الزوجة عن الزواج الثاني هو :

1- لو تزوج زوجك إمرأة أخرى فليس في هذا أدنى دليل على أنه لايحبك أو أنه يجد فيك نقصاً يريد أن يعوضه في غيرك ... فالرجل ياأختاه قد خلقه ربه بصورة مختلفة كثيراً عن الصورة التي خلقك فيها .. فبينما خلقك ووضع داخلك فطرة لايمكن أن تقبلي في قلبك إلا رجلاً واحداً مهما كان ومهما تقلبت الأحوال .. فإنه خلق الرجل خلاف ذلك وجعل قلبه يستطيع بسهولة أن يحب أكثر من إمرأة .
وهذا بالتأكيد من رحمة الله فكل ميسر لما خلق له .. ولأنه أباح للرجل التعدد وإن قيده بشروط فإنه خلقه بشكل يلائم ذلك وخلق له قلباً يستطيع أن يستوعب أكثر من حبيبة في ذات الوقت .
ولأنه منع التعدد على المرأة حفظاً للأنساب وللشرف ولكرامة المرأة فإنه جل شأنه قد خلق لها قلباً من المستحيل أن يحب أكثر من رجل واحد في نفس الوقت .

والمشكلة تكمن هنا في أن كل مخلوق يرى الناس بعين طبعه .. ولأنك ياأختي الزوجة قلبك لا يقبل إلا رجلاً واحداً .. فتظنين أن زوجك مثلك وبالتالي تعتبرين أن زواجه من أخرى هو دليل على عدم حبه لك أو دليل على أن بك نقصاً ما يريد زوجك أن يجده في أخرى .. وهذا بالقطع غير صحيح فقلبك غير قلبه .. ومالا يستطيعه قلبك يستطيعه بسهولة قلبه لأن القلبين يختلفان ومن جعلهما يختلفان هو خالقهما جل وعلا ليناسب كلاهما دوره الذي أراده له الله .

2- أن كل رجل بلا إستثناء يسعده إن يكون له أكثر من زوجة وأكرر ليس قلة حب للأولى ولا لوجود عيب فيها .. بل لأن هذا يمتعه .. طبعاً حسب قدرته من كل النواحي نفسياً وبدنياً ومادياً وكذلك بعد أن يجيب على سؤال هام للغاية وهو : هل هو على إستعداد لأن يجعل زوجته الأولى تحزن .. فإن إستطاع أوإن تأكد أن زوجته الأولى لن تحزن أو يصيبها جرح ما - وهو أمر مستحيل تماماً - فسوف يفعل لأن هذا يناسب غريزته وجبلته التي خلقه الله عليها .

وبناء علي ماتقدم فإن بعض الزوجات التي تعتبر زواج زوجها من أخرى خيانة هي مخطئة وإن كنت أجد لها ألف ألف عذر لأنها مازالت تقيس الأمور بمقياسها هي وبمشاعرها هي وبقلبها هي الذي لا يتسع إلا لواحد فقط لاغير .


وأثني بالرجل فأقول أن مالا تعرفه عزيزي الزوج عن الزواج الثاني هو :

1- أنك مهما إدعيت أنك تفعل ذلك رغبة في الثواب أو في إعفاف مسلمة أو غير ذلك من الترهات فلن يصدقك أحد .. بل أنت بذلك تسيء لنفسك وتسيء أيضاً للدين من غير أن تشعر ( ماعدا طبعاً بعض الحالات شديدة الوضوح كأن يتزوج الرجل مثلاً إمرأة أخيه المتوفي إضطراراً ولأنه لايوجد لديه حل آخر ليمكن له كفالة أولاد أخيه الضعفاء مثلاً والذين لاكفيل لهم سواه )
فأبواب الخير والثواب أوسع من الصحراء الكبرى فلتدخل من أيها شئت .. ولكن من فضلك تجنب هذه الحجة السخيفة الغير مقنعة .. وثوابك يكون أكبر بالتأكيد في المكاره وليس في الشهوات .

2- أن زوجتك الأولى مهما فعلت معها ومهما تنازلت هي لك وأظهرت رضاها بذلك .. فإنك إن تزوجت عليها ستكون قد تسببت لها بألم نفسي لا يدانيه ألم .. وجرح قد لا يندمل مع الأيام أبداً .. ومرارة في حلقها ستبقى حتى تلقى ربها .. ومهما فعلت أنت بعد ذلك فلن تنسى لك أبداً .. حتى وإن سكتت .. حتى وإن أظهرت الرضا .. حتى وإن تحسنت معاملتها لك وتدليلها لك بعد زواجك من أخرى ... لماذا لسبب بسيط لأنها تقيس الأمور بمقياسها هي الذي أعطاها إياه خالقها وهو قلبها الذي لا يتسع إلا لرجل واحد .. وليس بمقياسك أنت .. ومشكلتك أيضاً إن أقدمت على هذا الزواج بدون سبب قهري إنك بذلك تكون تقيس الأمور بمقياسك أنت .. وليس بمقياس زوجتك والذي يختلف تماماً تماماً .. وإن عذرنا زوجتك لأنها تقيس بمقياسها الذي لا تستطيع القياس بغيره .. فإننا لا تعذرك فمقياسك أنت الأكبر يستطيع أن يستوعب ماهو أصغر منه من مقاييس .. بينما المنطق يجعل من المستحيل إن يتسع المقياس الصغير ليستوعب الأكبر .

3- قبل أن تقدم على زواجك الثاني الذي هو بدون حاجة .. إسأل نفسك سؤالاً واحداً وهو :
هل تستحق زوجتك ورفيقة عمرك أن تكون أنت السبب في أن تورثها كل هذا الهم والألم ؟
وهل هذا جزاء طيب العشرة وحسن تبعلها لك في ما فات من أيام وشهور وسنين ؟
وأرجوك أرجوك احسب الأمور بمقياسها هي كما إتفقنا وقدر كم الألم الذي ستتركها فيه والذي مهما حاولت تخيله فلن تستطيع أن تقدره كما ستحس هي به ... وبعد ذلك إتخذ قرارك وليحتمل ضميرك العذاب الذي ستسببه لمن أخلصت لك طويلاً .. ولا أظنه سيحتمله أبداً أو ستقدم على زواجك الثاني أبداً إن شعرت بالفعل بجزء ولو من ألف من الألم الذي سيصيب قلب زوجتك .


وأرجو أن لايفهم أحد من القراء الكرام أنني أحجر واسعاً أو أنني أحاول أن أحرم ما أحله الله .. حاشا وكلا ... فكل ما أردته أن يفهم كل من الزوجين نفسية الآخر وحقيقة مشاعره ليتجنب كلا الطرفان الظلم أو القسوة .


وسأضرب لكم مثلاً بنفسي فأنا رجل لا تنقصه الصراحة والحمد لله فأقول .. نعم أنا متزوج .. ونعم أحب زوجتي جداً .. ونعم أتمنى أن تكون لي أكثر من زوجة وسأستمتع بذلك بلا أدنى شك .. ونعم أستطيع ذلك نفسياً وبدنياً ومادياً ولله الفضل والمنة ... ولكنني لا يمكن أبداً أن أفعل !
لماذا ؟
لسبب بسيط جداً هو أنني أفهم كيف تشعر النساء .
ولأنني لا يمكن أبداً أن أجازي زوجتي المحبة المحبوبة بكل هذا الألم والعناء .. فضميري لا يمكن أن يحتمل .. ولا سبب أبداً سوى ذلك .

وتقبلوا جميعاً تقديري وإحترامي

اخي الكريم
صدقت فى كل كلمه قلتها....كلنا نعرف ان شرع الله مثنى وثلاث ورباع؟ لكن لكل شىء سبب...فى مرض فى نقص؟ لكن اغلب الرجال وبصراحه فى هالموضوع بالذات ماتقدر تناقشهم....ودايما اللى يحترم زوجته ويحبها يقولون عنه ان ضعيف شخصيه....واذا شافو الواحد سعيد بحياته مع زوجه وحده حسدوه وقامو يسعون فى خراب بيته يحرضونه بالزواج من ثانيه وهم تلاقيهم يخافون من زوجاتهم


صدى اصيله

أخي في الله غريب قادم
جزاك الله خيرا

لافض فوك كفيت وفيت ودائما اقول لزوجي بما اني ماقصرت لما الزواج بثانية هل هي مكافئة لي وبمجرد تقصيري انا الي بخطب لك

سلمت اناملك اخى لما خطته والله لقد ابدعت اخى فى سردك للموضوع

وكثر الله من امثال هؤلاء الازواج التى تفكر بحرارة زوجاتهم قبل

تفكيرهم فى اشباع غرائزهم ولن ازيد على كلامك اخى.....

سلمت يداك وياريت كل الرجال يقدروا يفهموا شعور زوجاتهم ويقدروها

ما شاء الله عليك
زوجتك دعيتلها امها من قلب فيك

ياليت كل الازواج مثلك

ولكم فى رسول الله اسوة حسنة(( الامه تتناهشها الاهواء والشهوات والاطماع والاعداء ..,نحن نفكر بانفسنا فقط واين معانى الاحساس بشعور الجسد الواحد الله يصلحنا واياكم

بسم الله
أنا متزوجة وأموت في زوجي موت وماأقدر أتخيل إنه مع وحده ثانيه وهو بعد يحبني كثير بس ماأدري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أبوي متزوج على أمي وأحنا ماشاء الله عائله كبيره بس ماأحس ان أعيال أبوي أخواني لأن تربيتهم غير تربيتنا ومومتفاهمين على طول مافيه يوم مايخلا من أهواش لولاد على بعض بسبب وبدون سبب ويكون أغلبها عن الخوال هذا يقول خالي أحسن من خالك والثاني يقول إلى خالي أحسن من خالك وطاااااااااااااخ طييييييييييييييييخ..
والله العظيم إن الزواج الثاني يكون ظلم على الأولاد أنا مجربه هذا الشيء ظلم ..ظلم ..ظلم ..
وأعرف رجال تزوجوا مره ثانيه بس مجاكره في بعض يقول أحدهم لثاني أنت أنا عند مره ثانيه وأنت عندك و حده يالمسكين ..... وكلها سته أشهر وياخذ الثاني يتزوج..

اللهم كما جمعت اخينا غريب بزوجته في الدنيا فاجمعهم ثانيه .. في جنة عاليه .. قطوفها دانيه..

اللهم اقرّ اعينهم واشرح صدورهم ووفقهم لما تحب وترضى ..

ونعم الزوج أنت !

ونادر مثلك في هذا الوقت البائس .. وأكبر دليل لذلك عدم وجود رد واحد مساند لكلامك من قبل جنس الذكور -هداهم الباري- حفظكم الله من كل شر ّ ..

جزاك الله خيرا .. موضوع رائع وكلمات مفيدة :)

يسلموووووووووووووووووووووووو فعلا هذا رجال ولا بلاش

ماتقصر ياخوي والله كل كتاباتك حروفها من ذهب

خاصة انه لفت انتباهي بموضوعك هذه الفقره :

وأثني بالرجل فأقول أن مالا تعرفه عزيزي الزوج عن الزواج الثاني هو :

1- أنك مهما إدعيت أنك تفعل ذلك رغبة في الثواب أو في إعفاف مسلمة أو غير ذلك من الترهات فلن يصدقك أحد .. بل أنت بذلك تسيء لنفسك وتسيء أيضاً للدين من غير أن تشعر ( ماعدا طبعاً بعض الحالات شديدة الوضوح كأن يتزوج الرجل مثلاً إمرأة أخيه المتوفي إضطراراً ولأنه لايوجد لديه حل آخر ليمكن له كفالة أولاد أخيه الضعفاء مثلاً والذين لاكفيل لهم سواه )
فأبواب الخير والثواب أوسع من الصحراء الكبرى فلتدخل من أيها شئت .. ولكن من فضلك تجنب هذه الحجة السخيفة الغير مقنعة .. وثوابك يكون أكبر بالتأكيد في المكاره وليس في الشهوات .




فعلاً لما تجي تسألهم عن سبب الزواج اذا ماكان في الزوجه الاولى عيب طبعاً ي يقول اريد الزواج لاعفاف مسلمه و...و.......الخ


والله كلامك منطقي ياخي الغريب قادم ........



الله يسعدك

إني أحترمك لتفهمك مشاعر زوجتك بل لمشاعر النساء عامة مع استمتاعك إن حصل وتزوجت بأخرى والأمر حلال..أشكرك على ما كتبته..فجزاك الله خيرا أخي وأسعدكما في حياتكما دنيا وآخرة.

فعلا اشكرك جدا وانا متزوجة من 8 سنين وحكايتى ححكيها لكم بس فعلا مجروحة وباتعالج نفسيا وخلاص يهيئ لى حموت من بداية زواجى وزوجى لا يعمل بمعنى انه بيقعد فى العمل شهر ويسيبه المهم تحملت مسئولية البيت بعملى انا فى شركة استثمارية لأنى بحبه جدا وكنت باديله المرتب كله يتصرف فيه وجبت له سيارة احدث موديل وانجبت اول طفل عنده 7 سنين وبعدها قعدت 5 سنين هو لا يعمل وعندما عمل واستقر كان مرتبه لا يكفيه ومع ذلك شلت برضه مسئوية البيت والولد ومدرسته الأجنبيه وحملت بتؤام ولد وبنت عندهم سنة ونصف دلوقتى زى القمر ربنا يخليهم لى وكل ده برضه انا متحمله كل حاجة من مسئؤلية بيت وولاد وهو بس بيروح شغله ويقعد على القهوة ويروح الساعه 1 ليلا بدون سؤال حتى انا فين وطبعا علشان شغلى كنت باسيب الولاد عند بابا لأن ماما متوفاه ومن 3 شهور اكتشفت رسايال من واحدة على موبايل جوزى ولما واجهته قال لى انه متجوز بس هو عمره ما بات بره وقال لى اعملى اللى عندك انا كده انانى وانتى ربى الولاد بالرغم من انى عمرت ما قصرت معاه بالعكس سنين كتيرة محرومة وكنت باتحايل للقاء الزوجى وهو اللى بيتحجج لأنه تعبان وكنت بالبس والحمد لله انا جميله ومش وحشة وبحب اهله جدا وباساعدهم وبيحبونى جدا المهم انه فجاة كمان بابا توفى وهو الوحيد اللى كان بيساعدنى فى الولاد وبقيت ما بين الغدر بتاع جوزى اللى وقفت جنبه واستحملت كل حاجة وولادى لوحدى جالى انهيار عصبى وتشنجات ودلوقتى مش عارفة اعمل ايه انا مقررة انى ما اطلقش علشان الولاد ونفسيتهم وعلشان برضه بحبه بس رافضة الوضع نهائى ومش عارفة اعمل ايه ولا اعامله ازاى يعنى اعامله كويس ولا وحش ولا تعبانة وعايشة بالمهدئات وجلسات الطبيب النفسى
ارجوكم ساعدونى

اخي الكريم رائع ماسجلت من كلمات تنضح بالصدق العميق ..
من يتزوج ربما له ظروفه الخاصه والمرأه تتألم وقت ثم يصبح امر عادي اذا كان زوجها يخاف الله ويراعي مشاعرها ..
لكن اخي بعض الرجال يعلم بأن ذلك اكبر وسيلة ضغط على المرأه
فيخطئ ويخطئ وبعد كل خطأ يتخذ الزواج كوسيلة ضغط وتهديد فقط وفي حالات ضعف واضح
اولثني قرار اتخذته زوجته من اجل المحافظه على بيته من التصدع !!!!!!!

وبعد ذلك يرجع كسيرآ يقبل قدميها لتنسى مابدر منه من كلمات وبانه ليس قدها ولا يحتمل بعدها؟؟؟
فقتل المشاعر صعب
والتهديد اصعب
وعمق ادراك الزوجه وسطحية الزوج اصعب واصعب
نعم قلب المرأه لايوسع الا رجل واحد لكن اين ذلك الرجل الذي يحافظ عليه ويقدره ويصونه .....


ام صالح ..

جزاك الله خيرا

ابداع × ابداع ..

أشكرك أخي .. و سلمت يداك ..

كلمات صحيحة 100 %

والله انى لادعو لك برجاحه العقل واكتمال الخلق والدين ليت كل الرجال مثلك وليت كل الرجال يحملون ما يحمله صدرك وعقلك من تفهم .............انت انسان ............ادمى بمعنى الكلمه
نعم ان جرح الزواج الثانى لا يندمل ابدا قد يخف اثره ولكنه يبقى اثره غائرا بالنفس وان جملته مساحيق العشره او الحياه او الاولاد او الحب الا انه يهيج احيانا ويثور وينغص الحياه ليته يتفهم انه ما من اعتذار يمحى اثر الغدر نعم انه غدر ..........غدر ان انام مطمئنه الى جوار زوجى وهو ينام احيانا بحضن زوجه اخرى غدر ان اعطيه حياتى فياخذ منها ويعطى لاخرى غدر ان اصونه فى غيابه ووجوده فيغدرنى مع اخرى ...................اسفه اطلت عليك ولكنه المرار الذى يلون حياه الزوجه المغدوره ...........وفقك الله وبارك لك فى نفسك وفى زوجتك

أعزائي

السلام عليكم

طرح رائع من روائع أخينا غريب قادم , ففهم النفسيات بين الأزواج أمر ضروري جداً لاستمرار الحياة الزوجية.

ولكن لي مداخلة بسيطة إذا سمح لي أخي غريب قادم واختصرها في النقاط التالية:

1-" أنك مهما أدعيت أنك تفعل ذلك رغبة في الثواب أو في أعفاف مسلمة أو غير ذلك من الترهات فلن يصدقك أحد" (غريب قادم).

لماذا نقتل هذا الشعور بالمسؤولية تجاه أخواتنا و بناتنا في المجتمع بينما في الوقت اراهن هو مطلب.
لماذا لا يكون الأمر إشباعاً لشهوة و طلبا للأجر. هل يتنافى ذالك؟؟
وهل من الضرورة أن يصدقني الناس طالما أني صادق في نيتي إن شاء الله مع رب الناس؟؟


2-"قبل أن تقدم على زواجك الثاني الذي هو بدون عذر مقبول وقهري.. أسأل نفسك سؤالاً واحداً وهو:هل تستحق زوجتك ورفيقة عمرك أن تكون أنت السبب في أن تورثها كل هذا الهم والألم ؟
وهل هذا جزاء طيب العشرة وحسن تبعلها لك في ما فات من أيام وشهور وسنين ؟" (غريب قادم).

و أنا هنا اطرح تساؤلاًت أخرى وهي: ما هي الأعذار التي من الممكن أن تقبلها الزوجة؟؟ وهل قائمة الأعذار هذه مقبولة لدي معظم النساء؟ مع العلم أن رب العباد لم يضع قيد للتعدد سوى العدل أليس كذلك ؟ أليس من خلقهن هو الذي قدر ذلك الألم على شقائق الرجال؟

و في الختام, كما أن التعدد لا يناسب كل الرجال فهو في المقابل يناسب بعض الزوجات ببعض الآم التي تزول مع عدل الزوج و حسن معشرة و قبل ذلك كله توفيق الباري عز و جل.


أخوكم بركان

:14: طرح جميل اخ غريب لو ان نصفه الاخير غير منطقي
ففيه لربما تدخل من عنصر نسوي ذكي
نعم كل النساء لا يحبون التعدد والرجال يحبونه لكن لماذا صورته او صورته بكسر الهاء بهاذا الالم
ايكون اشرف الخلق ص قد سبب الالم لاكثر من عشر نساء قصدا
سيد الخلق الذى اخلاقه احرجت البشرية ليومنا هاذا
شئتم ام ابيتم للذكر حق الانثيين في كل شى والا فبدلوا ديانتكم لكي ترتاحوا ايها النساء

hطرح جميل اخ غريب لو ان نصفه الاخير غير منطقي
ففيه لربما تدخل من عنصر نسوي ذكي
نعم كل النساء لا يحبون التعدد والرجال يحبونه لكن لماذا صورته او صورته بكسر الهاء بهاذا الالم
ايكون اشرف الخلق ص قد سبب الالم لاكثر من عشر نساء قصدا
سيد الخلق الذى اخلاقه احرجت البشرية ليومنا هاذا
شئتم ام ابيتم للذكر حق الانثيين في كل شى والا فبدلوا ديانتكم لكي ترتاحوا ايها النساء

جزاك الله خيرا
والله موضوع مهم ومفيد تسلم ايدك