زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

السلام عليك
اخواني اخواتي انا شاب عمري 33 سنة ، اعيش في بلاد الغربة في اوروبا، تزوجت في عام 2009 بفتاة وهي تعيش ايضا في اوروبا ، تزوجتها لدينها واخلاقها ، فهي متحجبة و تصلي صلاتها في وقتها و تصوم صيامها وتتقي الله والحمد لله .
لكن المشكلة او الكارثة هي في شهر يوليو من هذا العام ، قمنا بالرقية الشرعية فثبت لنا ان زوجتي يسكنها جن عاشق عن طريق السحر ، فبعد رقية طويلة نطق الجن واعترف لنا بانه يسكن زوجتي عن طريق السحر وهدفه هو ان يفرقنا ويدمر حياتنا ويقتل الجنين في رحم زوجتي ( مع العلم ان زوجتي سقط من رحمها جنينين) الخ.... و في النهاية اعترف بان زوجتي زنت مرتين مع رجل كان يريد الزواج
منها ، اي قبلي ، فبعد ذهاب الراقي استجوبتها فاعترفت بانها لم تكن تدري ما تفعل
وقالت بانها بعد زواجنا بقليل بدأت تكرهني ولا تريد البقاء معي ، مع اني كنت اعاملها معاملة حسنة ، ولم اشعر بكرهها لي ، واعترفت بانها كانت تراسل ذالك الشخص عن طريق النت لتشكو وتبكي له فقط ، لكن في مايو 2010 زرنا امها اللتي تبعد عنا ب600 كلم ، فتركتها مع امها لبعض الايام وعدت انا من اجلي عملي ، فاستغل ذاك الشخص ضعفها فزنا معها . وتقول بانها ندمت وبكت كثيرا . وبعد مدة كنت مسافرا فزارها ذالك اللعين فزنى معها مرة اخرى ، والان مر عن اعتراف زوجتي لي شهرين تقريبا وانا في العذاب ولا اعرف ماذا افعل ، مع العلم اني احبها كثيرا و لا استطيع طلاقها.
افيدوني ارجوكم ، هل ما فعلت كان من السحر (سحر الزنى) هل اسامحها رغم صعوبة ذالك ، وقد مر عن خيانتها لي تقريبا 3 سنوات . ساعدوني ارجوكم

اخوكم في الله محمد

رد : زوجتي خانتني ساعدوني
 

لاحول ولا قوة الا بالله

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

العلماء حذروا من كلام الشيطان اثناء الرقيه

لان الشيطان كذاب ويحب ان يفرق بين الازواج

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

لايوجد شي اسمه سحر الزناء فيما أعلم

والمحسور قد يخيل اليه الشيطان انه فعل الزني ولم يفعل

وقد ينطق الشيطان على لسانه

اي ان زوجتك نطق على لسانها الجان الذي فيها وقال انه زنت

لكن من المتكلم ..؟؟

في الغالب ان المتكلم هو الجان الذي تلبس بها وليس زوجتك

بدليل ان زوجتك لو كانت فعلت الزناء فهي لم ولن تعترف مهما كان الامر

ولانها اعترفت بالزناء حين تكلم الشيطان على لسانها في مجلس الرقيه

والغالب ان حديث الشيطان في مجالس الرقيه كذب لان الشيطان كذوب كما اخبرنا

النبي عليه السلام في صحيح البخاري قال عن الشيطان كذوب

فعليه اخي الكريم

ضع في بطنك بطيخ صيفي واياك ان تصدق الشيطان في زوجتك

وحاول ان ترقيها بالقران الكريم والماء والزيت المقرؤ فيه

واكثر من قرأة سورة البقره في البيت وعلى زوجتك وفي الماء والزيت

فلها اثر عظيم في طرد السحر والسحره

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

اخوي انتبه انتبه تصدق الجن وكلامه كون حكيم وعاقل يااخي لاتقول اعترفت وقالت ماني حاسه زوجتك ايضا مصدقه كلام الجن لانها جاهله وضعيفه عشان كدا افتكرت انه هي زنت وماكانت حاسه والغريب انه الراقي لم يخبرك ويحدرك من كلام الجن

المره الاولى قال انها زنت والمره الثانيه راح يقول ان اخوك على علاقه معها او يقول اي شي ثاني عشان يفرق بينكم وبين الاهل كلهم

الجن هدفه التفرقه بين الزوجين والناس وممكن يقول اكثر من كدا صدقني لازم تتثقف اكثر وتقرا عن ااجن وكيف يحاولون تفرقة الناس وتصفح منتديات الرقيه

اعرف وحده نطق الجن على لسانها وقال ان امها سحرتها وهو والله كادب كادب وهدفه يفرق بين الام وبنتها

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

للأسف كثير من الرقاة لا يعتمد عليهم
بعضهم يأخذ ويعطي من أنت ومن أين أتيت وماذا تريد و ..... أسئلة (بايخه)
وحديث سذج فالشيطان خبير في هذه الأمور والحديث
يجلب له المنفعة ... فمحمد عليه الصلاة والسلام
لم ينتهج هذا النهج إلا بجملة أخرج عدو الله أنا رسول الله..
ولابن تيمية في هذا دروس وعبر
فحذر من الحديث معه لأن حبائل كذبه لا تنتهي
فقد يوقع من المفسدة الشئ العظيم إنما يُسأل هل
هو مسلم أم لا ثم يأمره بالخروج وإلا يكمل الرقية

وها أنت قد وقعت في فخه ... وزوجتك مسحورة ولا أحد
يستطيع أن يفتيك هل غلبها هذا العدو وأوهمها
وهل حدث هذا بالفعل أم هي مجرد أوهام تعتقد
أنها وقعت أم زين لها فقط وهي اتبعت طريق الفجور؟!
الله وحده يعلم ... وعليكما الإستمرار وأن ترقيها
بكلام الله وما ورد في الصحيح عن الرسول صلى الله
عليه وسلم ..
وقل اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها

أسأل الله أن يعجل بشفاءها ويثبتكما على الحق
قولاً وفعلاً..

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

السلام عليكم
اشكر اخواني اخواتي على تفهمكم لمصيبتي
فالحقيقة المرة هي انني متأكد على انها خانتني ، لانها الى حد الان وبعد ان تحسنت صحتها تتذكر ما فعلت وتستغفر الله كثيرا وتقول بان الجن هو الذي زين لها الرذيلة ولم تشعر باي شيء ، وكما قلت سابقا انها من عائلة متدينة ومحترمة . والسبب الثاني اللذي يجعلني متأكد اكثر هو انني سألت زوجتي عن اسم اللعين ، وبحثت عنه
في Skype فسجلت نفسي باسم زوجتي وتحدثت معه رغم صعوبة الامر عن ذالك فتيقنت على ان ما حصل كان حقيقة .
فانا اخاف إن طللقتها قد اكون ظلمتها ، لانها ايضا مظلومة من اللذين لا يخافون الله .
هل امسكها واسترها رغم صعوبة الامر ؟
هل سوف سياتي يوم انسى فيه ذالك ؟
هل يوجد سحر او جن يجعل الانسان يقع في الرذيلة ؟
جزائكم الله كل خير والسلام عليكم

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

طبعا الجن يجعل الانسان يقع في الرذيله ويوسوس له حتى الصلاه يمنعهم عنها وتصبح الصلاه ثقيله عليهم كثقل الجبال

والدليل السحر الي يسمونه جلب الحبيب يعني يسحره ويخليه يجيه من اخر الدنيا وطبعا الجن الي متلبسه هو الي يتحكم في تصرفاته
حتى حوادث القتل اغلبها بفعل الشيطان وبعد ماتم الجريمه يفوق القاتل وينهار

استر على زوجتك وعالجها يمكن سبحان الله تابت توبه نصوحا وربي غفر لها ليش انت ماتغفر لها خصوصا انها مريضه

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

رد : زوجتي المسحورة تخونني ساعدوني
 

من موقع الإسلام سؤال وجواب للشيخ محمد صالح المنجد

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو منكم إعطائي الجواب الوافي الذي يبرِّد نار قلبي مما جنيتُ في حق ربي ، ونفسي ، وزوجي ، لن أطيل بسرد القصة ، علماً بأني تائبة ، والله ، أتفكر كل يوم بما جنتْ يدي ، أو كيف انسقتُ لتلك المعصية ، لأني تربيتُ مع عائلة محافظة ، متمسكة بالكتاب والسنة ، أسألكم بالله أفيدوني . كنت قد ارتكبتُ معصية يقام فيها حدٌّ ، وزوجي علِم ، وطلقني بدون فضح أمري ، ثم أرجعني ، وستر عليَّ وقد اتفقنا على أن يقيم عليَّ الحد ! فذهب لأحد الشيوخ ، فقال له : استر عليها ، ولتتب لربها ، أَصلَح لها ، وأنا من معرفتي بالدِّين علمتُ بأن الله يعذب الزاني في القبر ، فهل إن تبت ، وصلح أمري : فإني سأنال من عذاب ربي بعد موتي ؟ . أرجوكم ، أفيدوني بجواب وافٍ ، فقد قرأتُ جميع الآراء والأحكام ، ولم أعرف ما الصح والخطأ ، أرجوكم ، أفيدوني ، فهل يجب أن أقيم الحدَّ ، أم أن توبتي كافية وأعيش ذليلة طيلة حياتي ؟

الجواب :
الحمد لله
أولاً :
إنْ كان منْ شيءٍ نبدأ به جوابنا : فهو أن نذكر المسلمين والمسلمات بتقوى الله وطاعته ، وأن يأخذوا العبرة والعظة من أحوال الناس ، وأن لا يعتقدوا في أنفسهم البُعد عن الوقوع في الفواحش والمنكرات ، وأن يبتعدوا عن الصحبة السيئة والمهيجات ، وأن لا يجني الواحد منهم على نفسه بلذة تزول وتبقى حسرتها وألمها حتى يلقى ربه ، وليس كل واحد ممن عصى ربَّه يوفَّق لتوبة صادقة ، ويأتي بحسنات ماحية .

ثانياً :
نثني على ربنا التواب الرحيم بما هو أهله ، هو أهل التقوى وأهل المغفرة ، ونحمده تعالى وشكره أن وفقكِ للتوبة ، وأن يسَّر لك أن ترجعي لصوابك ، فليس كل من فعل معصية وُفق للتخلص منها ، والتوبة بعد فعلها ، وها قد وفقك ربك لتلك التوبة فاحمديه ، واشكريه ، وأكثري من الثناء عليه عز وجل ، فلولا أن وفقك لها لما كنت تنعمين بها ، وما بقى في نفسك من حسرة وألم جراء تلك المعصية ، فلعلَّ الله يجعل منها جداراً مانعاً من إعادة الوقوع فيها ، ولعلَّ ذلك الألم أن ينزل دمعة تطهر ما أصاب النفس من خبث المعصية ، ولعلَّ ألمك بعدها أن يُحدث طاعة تدومين عليها ، إلى أن تلقي ربك ، قال الله تعالى : ( وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) هود/114

ثالثاً :
ونثلِّث بالثناء على ذلك الزوج الشهم الأصيل ، والذي لم يفضح أمر زوجته النادمة التائبة ، وهذا إن دلَّ على شيء فيدل على عقل راجح ، وشهامة وطيب معدن ، ودين متين ، ونبشره بقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا : نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ ) رواه مسلم (2699) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وأصله في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما .

رابعاً :
نقول للزوج الشهم الموفق : إن ما قاله ذلك الشيخ من الستر على زوجتك ، وإصلاح حالها : هو المتعين ، وأنه لا يجوز لأحدٍ أن يقيم الحدَّ على من فعل ما يستوجبه به ، بل الحدود لا يقيمها إلا الولاة الشرعيون ، ومن يقوم مقامهم ، وأنتم تعيشون في بلاد لا يقام فيها حد ، ولا يحكم فيها بشرع الله تعالى .
قال النووي – رحمه الله - : " قال العلماء : لا يستوفي الحدَّ إلا الإمام ، أو من فوَّض ذلك إليه " انتهى .
" شرح مسلم " (11 / 193 ) .

وليعلم الزوج والزوجة : أنه لو كان عيشهما في بلاد المسلمين ، وعندهم الحاكم الذي يقيم الحدود الشرعية على من يستحقها ، ما كنا سننصحه بالذهاب للقاضي أو الحاكم ليقيم على زوجته الحد ؛ وذلك لأن ستر العاصي على نفسه خير له من فضح نفسه ، ولو كان بعد ذلك يقام عليه الحد المطهِّر ، وإننا لننصح بما نصح به النبي صلى الله عليه وسلم ، ونصح به الخليفة الراشد أبو بكر الصدِّيق ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما .
ففي صحيح مسلم ( 1695 ) جاء " ماعز " يقول للنبي صلى الله عليه وسلم " طهِّرني " ، قال له : ( ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه ) .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - : " ويؤخذ من قضيته – أي : ماعز عندما أقرَّ بالزنى - أنه يستحب لمن وقع في مثل قضيته أن يتوب إلى الله تعالى ويستر نفسه ولا يذكر ذلك لأحدٍ ، كما أشار به أبو بكر وعمر على " ماعز " ، وأن مَن اطَّلع على ذلك يستر عليه بما ذكرنا ولا يفضحه ولا يرفعه إلى الإمام كما قال صلى الله عليه وسلم في هذه القصة " لو سترتَه بثوبك لكان خيراً لك " ، وبهذا جزم الشافعي رضي الله عنه فقال : أُحبُّ لمن أصاب ذنباً فستره الله عليه أن يستره على نفسه ويتوب ، واحتج بقصة ماعز مع أبي بكر وعمر " انتهى .
" فتح الباري " ( 12 / 124 ، 125 ) .

خامساً :
نقول للأخت السائلة : إن باب التوبة مفتوح ، وإن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ، واعلمي أن الله تعالى يقبل التوبة من عباده ، ويبدلها لهم حسنات إن هم صدقوا فيها .
قال الله تعالى : ( وإني لغفار لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى ) طـه/ 82 ، وقال تعالى : ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً . يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً . إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الفرقان/ 68 – 70 ، وقال تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ . وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ) الشورى/25-26 .

وحتى تكون التوبة صحيحة : فلا بد من تحقيق شروطها ، وهذه الشروط هي :
1. الإقلاع عن الذنب .
2. الندم على فعله .
3. العزم على عدم العود إليه .
واعلمي ـ يا أمة الله ـ أن الله تعالى قد تفضَّل على عباده التائبين ، ووعدهم بتبديل سيئاتهم حسنات ، فاحذري أن يتسلط الشيطان على قلبك ليحول بينك وبين التوبة ، أو يوقعك في اليأس من رحمة الله تعالى ؛ واعلمي أن الخبيث لم يكتف بإيقاع العباد في المعصية ، حتى بدأ معهم جولة أخرى ليصدهم عن التوبة منها ، فاحذري أشد الحذر .
واعلمي أن فضل الله واسع ، فليس عليك إلا أن تصلحي بينك وبين ربك ، وهو تعالى يتولاك ، ويسددك ، ويوفقك ، واعلمي أن التوبة ليس فيها ذل ، إنما الذل في معصية الله ، بل ستعيشين مع التوبة سعيدة ، هنية ، بذكر الله تعالى ، وطاعته ، بتوفيق منه وإعانة .
وانظري – للأهمية - : جوابي السؤالين : ( 47834 ) و ( 27113 ) .

والله أعلم