|
متقدم لي من خارج القبيلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في البداية أشكركم على هذا المنتدى الرائع .. انا فتاة عمري 24 سنة تقدم لي ابن جيراننا يكبرني بسنة .. لا أعرف عنه شيء لكن اخوتي يثنون عليه انه ملتزم ومحترم .. مع العلم انني جامعية و هو تعليمه ثانوي .. لكن انا من قبيلة وهو من قبيلة اخرى .. لا أدري كيف أعرف طريقة تفكيره و اسلوبه بالحياة اريد ان اعرف كيف استطيع ذالك ؟ لان علاقتي بأخواته سطحية جداً .. ماهي السلبيات والأيجابيات لزواج من خارج القبيلة ..! محتارة كثيراً وأحتاج لرأي سديد .. |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
أحمد الله أنني لست خليجي ولا أنتمي لهم ما هذه الجاهلية العمياء
|
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
عادي ياختي مولازم نفس قبيلتك
ومافيه اي سلبيات كلن يتزوج غير قبيلته بالنسبة لتفكيرة وكذا اسالي اخوانك يعرفونه اسالوا عن صلاته و تعاملة شوفوا اصدقاءة الي يطلع معهم واللي معاه بالعمل وتوكلي على الله |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
يعني لو كان من نفس قبيلتك بتفهمين اسلوبه وتفكيره بالحياة ؟!
عزيزتي اختلاف القبيله ليس لها دخل بالموضوع اهم شي الرجل (اخلاق ، ومتلزم ، وطيب ، ) هو ابن جاركم اكيد اهلك ( الوالد ، واخوانك ) اخبروك عنه ، صلي الاستخاره وتوكلي على ربك . * |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
اقتباس:
وثاني شي ردك مو مناسب لسؤالها وبالنسبه للموضوع ياقلبي قبيله بين قبيله ماتفرق كل واحد وتفكيره وافضل شي لما تاخذي من قبيله ثانيه لك مقدااااااااااااااااار بالتوفيق لك |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
هدي حالك دفى^_^
وهو صادق عندنا جاهلية عمياء واعراف وعادت مآ انزل الله بها من سلطان ومثل ماعندنا تلقين هما كمان عندهم مشاكل لليل محد احلى من الثاني المهم إننا نتطور ونغير مجتمعنا للأفضل تدوينه على حسب حالتك إذا تشوفي نفسك تقدر تتأقلمي وتعيشي الله يوفقك وتأكدوا كويس من العريس |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
حبيبتي المقياس ليس أن قبيلته غير عن قبيلتك..المقياس هو (من ترضون خلقه ودينه).. تحرو بالسؤال عنه جيدآ.. فأذا كان حسن الدين والخلق توكلي على الله بعد الأستخاره.. أنا ما أنكر أن كل قبيله لها سلوم وطبايع ..بس أن شاء الله تتأقلمي معهم.. |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
ياوخيتي
الرسول عليه الصلاة والسلام قال إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ولم يقل من جائكم من ترضون قبيلته وتفكيره وإنتي بشهادة إخوانك إنه ملتزم وخلوق ,,, أنتي طلبتي المشورة وهذا رأيي فالأفضل لك أن تستخيري وتتوكلي على الله الشاب لا ينقصه شيء بإذن لله وإذا من أهلك حد يحبك كان قد خطبوك ولكن الله يسر لك هذا الشاب الخلوق أما عن التفكير وما أدري إيش اللي في رأسك ,,.,..., فهذه شيليها من رأسك أتمنى لك السعادة |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
حياكم الله أخوتي الكرام .. شاكرة لكم كثيراً .. لم اقصد بقولي من خارج قبيلتي تعصباً لها بل خوفاً من أختلاف العادات وحدوث تصادم.. اريد ان اعرف كيف استطيع تجاوز هذا الشيء ! طبتم .. |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
أختي الكريمة في الله
أنا بإذن الله بعطيك خطوات عملية تمشي عليها بتكوني بإذن الله من السعداء . وممكن كانت في ردود من قبل بعض الأخوات لكن أنا بكررها بطريقة أخرى . أولا سؤال ضروري جدا ً / ماهي نيتك التي لا يعلمها إلا الله سبحانه ؟ ما هي النية لديك في هذا الزواج ؟ و في الزوج التي ترغبينة ؟ إذا أردتي الأختيار يكون بإذن الله موفق وناجح 100% و تكوني سعيدة , مسرورة 1- فأجعلي نيتك لــلــه سبحانه وتعالى وعز وجل . طيب كيف ؟ إجعلي الإختيار يكون على أساس الدين و الخلق . وأستيقني وأقري تماما ً بقلبك أن الله سبحانه وتعالى خلقك لعبادته وحياتك له . ورزقك بيدهـ قال تعالى : " قل إن صلاتي ونسكي ومحيـاي ومماتي لله رب العالمين " . 2- ثم يكون السؤال والتحري عنه مبني على هذا الأساس المحافظة على الصلاة , الخلق مع الناس أختي في الله / الشكل , المظهر أو الجاذبية , العمر التوافق في العمر , الجاه , المنصب , الوظيفة , القدرة المالية , النسب , القبيلة . إن حصل شئ منها فنعمة من الله سبحانه وإن لم يحصل فليس صحيح أن تكون هي المقياس الأساس . تأملي وتدبري حديت نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم البركة والتسليم وعلى آله وصحبه ومن والاه : " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره. هذه وصية ,, وصية ,, ينبغي أن تستحظر النية بها لله جل في علاهـ وتذكري أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى الشباب أيظا ً بذات الدين وقال صلى الله عليه وسلم فاظفر بذات الدين تربت يداك لاحظي الوصف هنا , وأيظا أوصى عليه الصلاة والسلام : (الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة) رواه مسلم. هكذا بإذن الله يكون المتاع والاستمتاع والسعادة الحقيقية المتأصلة بعبادة الله وحده لاشريك له عزوجل فكانت وصاياهـ صلى الله وسلم وبارك عليه في الاختيار للزواج سؤا ءً رجالا أونساء مبنية على أساس قوي ومتين وهو الدين والخلق والصلاح . النيــــة أمرها عظيم فمتى ماكانت معقودة لله سبحانه وتعالى حلت البركة ليس في الزواج فقط بل في أي شئ في أمور الحياة فسبحان الله يكون منها النيل والرزق بإذن الله وعلى نياتكم ترزقون , وقالوا النية مطية يعني تقودك للمكانا اللي تبغاهـ . 3- في فترة المهلة أو السؤال ,,, عليك بالأستخارة , الأستخارة , الأستخارة . وهو أيظاً باب عظيم ورزق كريم من الله لعباده عند الأختيار . فهم معناهـ مع الدعاء بتأمل وتدبر وتحري أوقات الإجابة ومواضعها الدعاء مع اليقين الكامل بأن الله سبحانه وتعالى سيختار ويقدر الخير . " ومن يتوكل على فهو حسبه " أنظري إلى المجتمع يوجد به / أمثلة كثيرة ناجحة وموفقة والحمدلله لزواج من خارج القبيلة والعكس أمثلة كثيرة لحالات طلاق بين ازواج من قبيلة واحدة منهم أقارب . العبرة في لتوفيق وبركات الله سبحانه وتعالى ولذلك أستفيدي من الموضوع واسأل الله أن يكتب لك التوفيق والبركات أخيرا ً / نصيبك مكتوب , مكتوب , واللي لك فيه نصيب بتأخذيه وأسأل الله لك التوفيق في الأختيــــار والسعادة في الدين والدنيا والآخرة . |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
اقتباس:
الاسلام وضع التباهي بالانساب .. فلا فضل لاحد علي احد الا بالتقوي .. عندما ذهب النبي صلي الله عليه و سلم للمدينة وجد فيها حربا طاحنة بين الاوس و الخزرج .. و ذلك للعصبية القبلية .. و عندما بين لهم النبي صلي الله عليه و سلم ان رباط الدين اقوي من اي رباط اخر .. تحابوا في الله .. لدرجة لا يتخيلها عقل .. هل تتخيل رجل يطلق امرأته ليتزوجها غيره .. عرض هذا الامر احد الانصار علي احد المهاجرين تاكيدا لمعني المؤاخاه في الاسلام .. في خطبة الوداع للنبي صلي الله عليه و سلم .. التي وضع فيها ميثاق المسلمين .. و اوصاهم بان يستوصوا بعضهم ببعض خيرا .. سيدنا ابا ذر الغفاري (صحابي جليل) عندما قال لسيدنا بلال ... يابن السوداء .. عيره بنسبة .. فقال له النبي صلي الله عليه و سلم .. انك امرؤ بك جاهلية .. فاعتذر ابا ذر و وضع خده علي الارض لسيدنا بلال .. حتي لا يكون به جاهلية .. هتلر .. اقام الدنيا و اقعدها و ازهق ارواح ملايين البشر من اجل هذه الجاهلية .. فعل ذلك لنصرة الجنس الاري .. لنصرة (قبيلة او جماعة) الجنس الاري عن باقي اجناس الارض .. فيما يسمي بالعنصرية .. التي نبذها العالم المتمدن كله و اعتبرها جريمة يعاقب عليها القانون الدولي .. اما بالنسبة لفضل الخليجي عن باقي الشعوب الاسلامية .. فمنطقة الخليج لم يكن لها اي وزن سياسي او اقتصادي او ثقافي قبل الاسلام .. بل هذه المنطقة كانت من اشد البلاد فقرا .. و هذا لا يعيبها علي الاطلاق .. فلو كانت بلدا غنيا له حضارة و ثقافة ثم جائها الاسلام .. لادعي الظالمون ان الاسلام نتج لافرازها الثقافي و ان قوتها جائت من قوة حضارتها و غني ارضها .. و لكن ما حدث هو ان تغيرت طبيعة هذه المنطقة من الظلام الي النور بمجيء الاسلام .. و اصبحت هذه المنطقة هي نواة النور للعالم كله و لكن بماذا ؟؟ بالاسلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام و الاسلام الذي اعز الله هذه البلاد به امرها الا تتباهي بالانساب .. سيدنا سلمان الفارسي .. الصحابي الجليل .. صاحب فكرة الخندق .. لم يكن عربيا سيدنا زيد الصحابي الجليل .. كان عبدا ثم تبناه النبي صلي الله عليه و سلم و زوجه لابنة عمته السيدة زينب .. القرشية النسب و الذي كان نسبها من ارفع الانساب لانتسابها لقبيلة قريش .. و كانت رافضة في البداية لفرق النسب الهائل بينها و بين سيدنا زيد و لكن الزواج تم .. تاكيدا لمعني القيمة في الدين و ليس النسب و ارجو يا اخي الا تنسي فضل الشعوب الاخري الغير خليجية سواء فضلها الحضاري او فضلها الديني .. الفضل الحضاري .. منطقة الشام و مصر قامت فيهما اقدم و اعظم حضارات العالم .. في الوقت التي كانت كثيرا من الامم تسبح في الظلام الفضل الديني .. الازهر الشريف في مصر يقصده الاف من طلاب العلم الشرعي علي مستوي العالم يتعلمون الدين علي نفقة الدولة المصرية حل بالحجاز مجاعة شديدة ايام سيدنا عمر بن الخطاب رضي اللله عنه فارسل يستغيث بحاكم مصر سيدنا عمرو بن العاص .. فارسل له قافلة اغاثة اولها في الحجاز و اخرها في مصر الدفاع عن بلاد المسلمين ابان الحروب الصليبية كان مركزه من مصر الدفاع عن البلاد و الدين ضد الهجوم الهمجي للمغول الذين لم ينتصر عليهم جيش في العالم الا الجيش المصري كارثة فلسطين و ما حدث فيها عام 48 .. تحمل تبعاته دول المواجهه .. مصر و سوريا و الاردن .. في 56 و 67 حرب 73 التي تدرس الان لجيوش العالم حرب الخليج التي تدخل فيها الجيش المصري لحماية اخواننا في الخليج .. العمالة العربية التي عملت في الخليج في بداية اكتشاف البترول .. شاركت في صناعة نهضته و في النهاية اقول .. نحن نحبكم شعب الخليج و نتمني ان تكونوا تحبوننا كما نحبكم .. |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
أين التعليق ؟
|
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسأل الله تعالى أن يختار لكِ الخِيره في أمرِك |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلين اختي شوفي الحين الردود مكتوب فيها كل شيئ مفيد انشالله بس بغيت اقولك كل واحد وله نصيبه انتي استخيري وشوفي اذا ارتحتي وافقي واذا لا لاتوافقين يابعدي في مليون واحد يتمنااك بس انتي ماتدرين يمكن يكون هو نصيبك والأنسب لك لاتخافين عشانه مو من قبيلتك شوفي اهم شيئ اخلاقه ودينه مو قاصرك شيئ ولله الحمد وهو الله اعلم فيه اسئلو عنه اذا قاصره شيئ هذا نصيب واذا كامل والكمال لله وافقي وتوكلي على الله وانشالله خخير انتي حاولي اتعرفين على خواته اتقربين منهم بعد وانشالله يكون خير والله يوفقك والي كاتبه الله بيصير بأذن الله بس انتي حافضي على صلاتكك وقوي صلتك بالله وانشالله يتم الموضوع زين والله يوفقكك |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
شاكرة لكم يااخوتي الكرام فقد استفدت فائدة عظيمة منكم والله .. لقد تم الرفض الخيره فيما اختاره الله لنا والحمدلله على كل حال .. وفقكم الله وسدد خطاكم لكل مايحبه ويرضاه .. |
رد : متقدم لي من خارج القبيلة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الله يكتب لكِ الخير .. الزواج قسمه ونصيب اهم شي التوفيق من داخل القبيله او خارجها مايُعتبر معيآر لنجآح الزوآج او فشله .. استخيري واسألوآ عنه وان تبيّن خلقه ودينه فتوكلي على الله فهذآ هو المعيآر السليم في الزوآج |
| الساعة الآن 11:45 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©