|
ماحدود العلاقة بين العم وبنت أخيه المعقودعليها؟(المستجدات بالرد43_49 _67)
حدود العلاقة بين العم و بنت أخيه لو افترضنا ان العم بعمر ال 25 و اعزب و بنت أخيه بعمر ال 17 و معقود عليها. ما هي حدود العلاقة بينهما؟ *شرعاً و عرفاً! هل يجوز له ان يقبلها؟ على خديها؟ على جبينها؟ هل يجوز ان يعانقها معانقة العشاق؟ هل يجوز ان يلف يده من خلفها و يمسك بها و يمشي معها و العاقد ينظر اليهم بحرقة؟ و أخيرا هل يجوز ان يخرج معها في نزهات و يتنزه و إياها؟ لو حصل هذا معك و انت عاقد على هذه البنت ماذا سيكون ردة فعلك؟ هل غيرتك بمحلها و كيف سيكون ردة فعلك لو ما وافقت البنت على غيرتك هذه من عمها؟* |
كيف يعني معانقة العشاق ؟؟
هل انت واع لسؤالك اخي الفاضل ؟؟ عمها .. اخو ابوها .. عارف ايش يعني عمها ؟؟ |
ايوا يابنت ابي
احيانا تصل الى زنا المحارم ماسمعتي عنه وبصراحة العلاقة بهذه الطريقة غير جيدة كل شئ بين العم او الخال وبنت اخوه تكون بحدود ايش تقبيل في الخد والجبين واحضان ومسكات يد ليش متزوجين هم والله انه صار زنا المحارم منتشر جدا الواحد يعامل بنت اخوه او بنت اخته وكانها عشيقته ويهتم بها اكثر من اهتمامه بزوجته هذا منتشر يابنت ابي اقرأي عنه |
معليش يا اختي انيسة الروح
نظفوا عقولكم شوية وصفوا النيه لترتاح قلوبكم انا لما كنت مراهقة كنت احضن خالي ويقبلني واقبله على خده وراسه واجلس بجانبه وامزح معه كونه قريب من عمري .. كنت ارى نظرات الغيرة من زوجته والى الآن استغرب ليش غارت .. هذا خالي .. حسبة ابي احسنوا الظن بارك الله فيكم بالناس البنت لبنانيه .. والمجتمع اللبناني ما يستغرب العلاقة القريبة بين العم وبنت اخوه وباذن الله ماهي واصله لزنا المحارم لاحول ولا قوة إلا بالله |
بصـراحه غريبـه ..
أنا عمـي يسولـف معنا ويضحك وأذا سلـم علينا يضمنـا كلنـا .. ونطلـع معاه ونتمشـى .. وين المشكلــه ..؟؟؟ ليش النــوايا صارت سيئـه ..؟؟؟ هـذا عمـي كيف أتعامل معاه يعنـي .. أتعامل تعامل رسمـــي .. وسلام من بعيد .. ولا أطلع وأتمشى معاه .. المشكلـه ماهي في التعامل .. المشكله في النيٌــه ., |
بالضبط .. عمي يعني حسبة ابي بالضبط
بعد ناقص يا زيتون تجي تقولنا البنت ابوها يضمها ويبوسها ! صف النوايا يا اخي الفاضل صفيها |
[B]مافيها شي... ...بس مو لدرجة انه يعانقها معانقة العشاق.....!!
أنا أتوقع أن البيئات تختلف... أو أن البنت تتعمد تسوي الحركات ذي عشان تخليه يغار عليها |
مجتمعي محافظ جداً و قضية تقبيل الخد بين الأرحام ذكور و نساء أمر عادي لا يثير الارتياب او الاستغراب ..
أما العناق فلا أعتقد انه لائق حتى عند المجتمعات الأكثر انفتاحاً ,, و بامكانك شرح وجهة نظرك لها -مع احسان النية- و مطالبتها بعدم فعل مثل هذا الأمر فهي لم تعد في عمر 10 سنوات ,, يجب ان تحترم و تحس بالمرحلة العمرية التي تعيش بها و ان هذه الحركة لا تتناسب معها .. |
هل يجوز له ان يقبلها؟ على خديها؟ على جبينها؟
مافيها شي يسلم عليهاا على خدهاا اوجبينهاا هل يجوز ان يعانقها معانقة العشاق؟ معانقة العشاااااق مو لهالدرجه ترى عمهااا مو زوجهاا انا اسلم على عمي بسرعه واطلع من الحياااء هل يجوز ان يلف يده من خلفها و يمسك بها و يمشي معها و العاقد ينظر اليهم بحرقة؟ العلاقه بين العم وبنت اخييه لها ضوابط وحدود لاتصل الى درجة انه يمسكهاا من ظهرهاا خصوصا اذا كان معقود عليهاا والشي الزاايييد يثيير انتباه النااس فما بالك لويشوفهاا زوجها اكيييد يضايقه هالشي وانا اعتقد ان الحركه هذي الغرض منها اثارة غييرة الزوووج فقط وأخيرا هل يجوز ان يخرج معها في نزهات و يتنزه و إياها؟ عاادي فالاول والاخيير عمهاا محررم لها |
امع بنت ابي و بقوة
صراحة استهجنت سؤالك يا زيتون عمهههها ... خاصة الاعمار قريبة بينهم يعني يكونو زي الاصحاب خاصة لو تربت بينهم .. خوالي قريبين على عمري ... لما اكلمهم ما اقول كلمة ياخال و انما ادلعهم باساميهم و ياحبيبي و ياعيوني واذا لقيتهم اسلم عليهم بالخد واذا رحنا السوق مسكت ايديهم واذا لقيتهم عالمسن كل سوالفنا ضحك و فرفشة زي الاصحاب واذا اجتمعنا ضحك و لعب و استهبال كلنا سوا وسهر للفجر هذا و انا من مجتمع يعتبر متشدد .. فكيف بمجتمعكم ؟؟؟؟؟؟ اتقوا الله و نظفو عقولكم .. وصفو نواياااكم اذا حضنت البنت عمها و ا خالها قلتو ليش واذا حضن الولد اخته .. قلتو اكيد في شي وييين رااايحين بافكااااركم ؟؟؟؟؟ والله قهرتني بسؤالك :( |
صيآغة سؤالك مستفزة
|
اقتباس:
فرق ما بين ما وقت ما يستقبل العم بنت اخيه و يضمها و يقبلها ثم يسيبها و يتركها في شأنها و فرق ما يضمها و يضمها و يضمها و لا يفك عن ضمها و تقبيلها و يرمي بيديه خلف ظهرها و يمسكها في جانب بطنها!! و كأنها ليلة زفاف! و هذا كله امام مرأى الجميع. بالنسبة لسؤالي فلو كان الامر بطبيعته ما كنت قد جئت اليكم طلبا مساعدة. فاعلم اني متضايق. و لو كان عمها و لكن لصغر سنه و كونه اعزب و خاطب و نظرا كون البنت ناضجة و معقود عليها (يعني ليست تلك البنت الصغيرة اللي تاكل الحلوى في نومها) يبقى ارى ان هناك حدوووووود. حدوووود. اقتباس:
بعدين ما انا غرت مثل زوجة خالك!!!!!! فالامر يستحق الغيرة لا شك. و انت الله يهديك لأن زوجته كانت تحترق و بنفس الوقت ساكتة. سبحان الله لها الأجر ان شاء الله. نحن عنا حسن الظن و كل شئ و لكن ايضا عنا حدووووود. و كل من زاد عن حده انقلب ضده. بعدين ما حدا يحكي عن المجتمع اللبناني، الفساد اللي عامم في اغلبه ويلي من عذاب ربنا بكرة اقتباس:
لماذا كل عمومها و خوالها العشرة ما يعاملوها الا باحترام و التزام و حدووود الا هذا العم بالرغم ان عندها خوال بنفس عمر العم و اصغر كمان. يعني امر مو طبيعي. اقتباس:
يا اختي حتى ابوها حذر كيف يمسك بنته امام زوجها! يعني عارف حدوده. فرق شاسع بين المعاملة المضبوطة و المعاملة المخلوعة! اقتباس:
اقتباس:
جملة تحرقني في الداخل كثر صدقها. بنت ناضجة بالغة عاقلة اكتمل تكاوين جسدها تطيح في قبل و عناق و ضمات عمها و خطيبها ينظر بحرقة؟؟؟ لا يمكنني شرح شئ لها. حاولنا و فشلنا. حتى تجي لعندي نفهمها بالتكرار. اقتباس:
اقتباس:
انا رجل العرض عنده غير ما تتصورين. عشت في بلاد ما يخافون على عرضهم و عارف بالضبط ايش يعني واحد يترك زوجته بين قبل و عناق و دلع الآخرين و لو كانوا اقاربها. اقتباس:
هو اصلا وضع سوريا المحزن مخليني مستفز على طول.. |
لو كان الأمر واضح وضوح ,,بأن تصرفات العم مشكوك في نواياها
يأمر زوجته بالسلام الرسمي على عمها , تضحك تنبسط تسولف معاه لكن سلام العناق و الضم بلاش منه , هل هي تعترض على غيرة خطيبها ؟ إذا كانت تعترض فأنها لا تتوقع هذه النية من عمها ,,و أتوقع هو كخطيب يفهم نظرات العم و طريقته إذا ..يأمرها أفضل لها ,,,و لا يخبرها بسوء نية عمه فيطلع الغلط عليه |
ليس من حق العم ان يفعل بأبنة اخيه كما يفعل الزوج بزوجته , وكل شيء له حدود وليس فقط بسبب ان الفتاه معقود عليها لا بل حكمه لايجوز شرعا
سؤالك واستفسارك كان واضح وليس مستفز ابدا ومعك حق , اخي ان استطعت ان تغير مايفعله العم ففعل فأن لم تستطع فأكتمه بقلبك واصرف نظرك عنه وراح نفسك من التفكير . |
اقتباس:
اقتباس:
و هو كذلك! سلم الله اناملكما! كنت حابب لو اعرف الشرع في هذا الأمر لأن المنطق و الشهامة شكلهم مفقودين اليومين دول.:( |
هل فكرت أن تنبه عمهآ؟
|
أخي الكريم
لا شك أن الأقارب لهم حدود ونطاق يسمح لهم بفعل أشياء من باب التودد بينهم وصلة الرحم والحياة المعيشية المترابطة التي عاشوها سوياً ومن قبلهم سماح الإسلام بذلك وكذلك .. الناحية الإجتماعية لكل ناس مهمة في الموضوع فما يحصل ويعتاد عند أُناس لا يكون مقبولاً عند الآخرين لذلك .. الأصل هو الحل وإحسان الظن إلا أن تبدو بوادر فتنة أو سوء نية والحقيقة .. أنا معك أخي الكريم فيما تشعر به بأنه لا ينبغي التجاوز بأكثر من الملاطفة الشفوية أو السلام بإعتدال خصوصاً .. مع مراعاة المرحلة العمرية للفتاة .. وإحترام الطرف الآخر الذي يستاء من مثل هذه الأمور مثل الزوج أو الخطيب أعانك الله |
بصراحه غير مقبول نهائيا خصوصا اذا كانت متزوجة
ربما السلام على الخد بالشكل الطبيعي اللي الكل يسويه امر عادي لكن ضم و قبلات كثيرة و مسك مع الظهر فهذا فعل شاذ و غير مقبول بتاتا لدى اي شخص لديه ذرة غيره على محارمه |
اخي الفاضل ..
حتي اريحك و احسم الامر بشكل نهائي .. انا شخصيا .. لو رايت ما لا يريحني من خطيبتي في هذه الامور .. مجرد عدم راحة و ليست مخالفة شرعية .. فسأتركها فورا .. اما لو تزوجتها بالفعل و اصبح تركها صعبا .. فتعاملها مع محارمها يجب ان يكون خاليا تماما من التلامس الغير ضروري سواء كان المحرم شابا او كهلا .. والدي نفسه لن اوافق ان يقبل زوجتي فما بالك بمن لا اعرفهم من محارمها .. اقصي شيء استطيع تقبله من محارمها هو ان يقبلها علي رأسها فقط و ان كان كهلا فاليعانقها عناقا خفيفا لا ينطبق فيه صدرها علي صدره ثم يبتعد عنها و التقبيل (خد علي خد و ليس بالشفتين) .. يستطيع محرمها ان يعبر عن حبه لها بكل الطرق الا اللمس و ان رفضت زوجتي نظامي هذا فسيفتح هذا الامر باب شكي فيها و في شرفها و طالما شككت فيها فلن استمر معها و سأطلقها لا محالة .. لذلك انصحك .. ان رفضت خطيبتك تعديل سلوكها و فعل ما يرضيك .. فاتركها فورا فهي لن تصونك .. |
بنت ابي
انا نيتي صافية وصافية جدا وانا عمي او خالي اذا شافني يقبلني خد بخد ويضمني ضمة خفيفة ويبتعد ولكن يطيل في العناق والقبلات ترى الحركة مالها داعي يعني كل شئ وله حدووووووووووووووووووووووووووووووووووووووود اقرأي في المنتدى عن موضوع وليسامحني صاحب ذلك الموضوع الذي كتب انه جلس بجانب ابنة اخته ولمسها وشعر بشهوة وبعد ذلك قام وقبلها في فمها وبعد ذلك ندم انا اقلك الوضوع موجود ووارد وهذا لا يعني ان نيتي سيئة واعرف واحدة تشتكي من خالها تقول كان يعزها ويجلس معاها عادي الى ان تطمنت له وبعد ذلك بدأ يمسكها بطريقة غريبة ويضمها بطريقة اغرب الى ان وصل ان قبلها شفتيها وهيا خافت وبعدت عنه هذا ماقصدته يابنت ابي وليس شئ ولا كلنا نخرج مع اخوالنا واعمامنا ونبسط ونسهر ونضحك ونلعب ونجري وفي النهاااااااااااااااااااااااية كل شئ بحدووووووووووووووووود لان الشيطان ماماااااااااااااااااااااااااااااااااااااات |
هلا برجعتك زيتون :) كيفك خالتو ؟
معلش بدي أجاوب سؤالك بأسئلة حتى تتوضح الأمور عندي لأنه فهمي على قدي :) بتقول بأنه أعمامها وأخوالها الثانيين تعاملهم مختلف معها عن هذا العم بالذات .. برأيك .. ليش هو يتعامل معها هيك ؟؟؟ وبرأيك ليش هي راضيه وفرحانه فيه ؟ في عندهم بالضيعة حد غيرهم محارم ويتصرف بنفس الطريقة ؟ ليه مصر على اتمام زواجك منها مادام مش مقتنع فيها ؟ وأهم سؤال .. أنت كلمتها بالموضوع ؟؟؟ سألتها زيتون ؟؟ |
أريحوا انفاسكم.* طلبت الطلاق. تقول أني ظانٍ فيها و في أسرتها.* يعني معقولة انو أنا ما اقدر حتى اقول لها أني غرت من عمك فخلي معاملتك معه رسمية؟ و كلامي هذا جزاؤه انها تطلب الطلاق فورا؟؟؟؟؟ دون وصول لحل و نتيجة؟ يعني اما ان اركع و اتبع هواها و اما الطلاق؟؟ *لا حول و لا قوة الا بالله. * هذه ثاني مرة تطلب الطلاق في غضون ثلاث أسابيع.* على ما يبدو انها تريد الترك و لأي سبب كان و كل مرة تستفزني و تطلب الطلاق ثاني نهار ثم تتركني لثالث نهار ثم تعدل رأيها و تقول لنرجع لبعض.* تتلاعب فيّ سبحان الله. لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم. * آخر مرة طلبت الطلاق منذ ثلاث أسابيع كان لسبب أني قلت لها أني اريد الزواج بها في لبنان امام أهلها و ضيعتنا و قالت لا! قالت تأخذنني لكندا و تتزوجني هناك.* فبعد يومين طلبت الطلاق ثم اعتذرت الايام اللي بعدها و قالت انها تسرعت و أخطأت.* لا حول و لا قوة الا بالله.* خلاص رح اسكت على الآخر. ما رح أتكلم بشئ و لو أزعجني. لا حول و لا قوة الا بالله. يعني استفزتني هي كي تزعجني كي نتطلق؟؟؟؟؟؟ طيب اذا مشي الطلاق فليكن و لعله خير و ان لم يمشي فالله يكون في عوني. لأنها شكلها تتلاعب في. لا اقدر ان أتحمل بعد. صعب علي ان اكون لعبة بين ديها. كنا تمام التمام لفترة من الزمن و حب و اشتياق و كل شئ و ما كان في بيننا خلاف كنا نجهز للسفر و كل شئ و لأمر تافه و نقاش دار بيننا خلاص طلاق على السريع؟؟؟ لا حول و لا قوة الا بالله.* و اللي يقول طلقها أنا اخترتها و أريدها و اريد ان أعيش معها. صبرت عليها ثلاث سنوات و بقى لنا بضعة ايام او أسابيع ليتم الزواج فلن أتراجع عنها الآن. الفيزا عسرت لنا أمورنا كثييييييرا و الا لتيسرت معنا من زمان. آخ آخ من هذه الفيزا اللي شاغلة راسي ليل نهار. و الآن ماذا اقول للسفارة الكندية بعد ثلاث سنوات؟؟؟؟؟؟ لا حول و لا قوة الا بالله.* |
انا لو يقولي زوجي تعاملي برسمية مع عمك سأطلب الطلاق فورا
لن استطيع ان اعيش مع انسان يشك ان بيني وبين عمي علاقة محرمة ! اتق الله يا اخي فيها وريحها من ظنونك واختار واحدة على عمرك |
إرجع للدين أولا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخي الكريم لقد استفزني موضوعك جدا ، واستفزني أكثر ما تكلم به بعض الأعضاء من ردود على موضوعك وقد قررت أن أعطك ردا لعله يشفي صدرك. أولا : انظر لدينك ما يقول. فلقد نقل موقع الإسلام سؤال وجواب فتوى للشيخ عبد العزيز ابن باز فانظر للسؤال والجواب:- السؤال : ما حكم السلام على المحارم بالتقبيل والمصافحة؟ وإذا كان ذلك جائزاً فمن هم الأقارب المحارم؟ وهل يدخل في المصافحة والتقبيل محارم الرضاعة؟ الجواب : الحمد لله "سلام الرجل على محارمه لا بأس به ، وسلام المرأة على محارمها لا بأس به ، بالمصافحة أو بالتقبيل كل هذا لا بأس به ، والمحارم هم المبينون في قوله جل وعلا : (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ) النور/31 ، ومن المحارم : الأخوال والأعمام وغيرهم من المحارم . فهؤلاء هم المحارم أبوها وأجدادها وأبو أمها وأجدادها من ناحية الأم وأبناؤها وأبناء بناتها وأبناء بنيها ، وإخوة المرأة وأبناء إخوتها من محارمها أيضاً ، وهكذا أخوالها وأعمامها كلهم من محارمها ، وهكذا أبو زوجها وجد زوجها وابن زوجها وابن ابنه وابن بنت الزوج كلهم محارم لها . ولا بأس أن يُقبل الرجل محرمه ؛ عمته وخالته وأمه وجدته وأخته ، لا بأس أن يقبلها ، لكن الأفضل أن يكون مع الرأس ولا سيما إذا كانت كبيرة ، أو على الأنف أو على الخد ، وكره جمهور أهل العلم التقبيل من الفم إلا للزوج ، فالأولى أن يكون هذا للزوج لا للمحارم ، أما المحارم فيكون على الرأس أو على الأنف أو على الخد ، هذا هو الأولى والذي ينبغي . وسواء كان المحارم من النسب أو من الرضاع . سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله "فتاوى نور على الدرب" (3/1561) . فطلبك من زوجتك بأن يكون هناك حدودا خاصة وأنها تفعل مع عمها أشياءا تزعجك وتتجاوز حدود المقبول وأيضا عمرهما متقاربان ، لا يعتبر طلبا شاذا بل هو حقك ولا يعتبر شكا أو غيرة غير محمودة وأحييك على هذا الطلب وأثبت عليه. ثانيا: علّم زوجتك ألا تطلب الطلاق إلا لسبب قهري وقوي جدا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ، فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ ) . رواه الترمذي وابن ماجة وغيرهم. فلتعظ زوجتك بالتي هي أحسن ألا تطلب الطلاق بهذه الطريقة لأي سبب تافه ، ولتتق الله فيك. ثالثا : استخر الله عز وجل. أطلب منك أخي الكريم أن تستخير الله عز وجل في أمر إتمام الزواج وكذلك لتفعل زوجتك هذا ، حتى ييسر الله لكما أمركما إن كان خيرا ، ولتحذر أن تنجرف لرغبة زوجتك في الطلاق فأنت الرجل وأنت القادر على اتخاذ هذا القرار عند علمك أنه القرار الأنسب واعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرنا ( إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ، فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا، قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ، قَالَ: فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ: نِعْمَ أَنْتَ " قَالَ الْأَعْمَشُ: أُرَاهُ قَالَ: «فَيَلْتَزِمُهُ» ). رواه مسلم وغيره. ويلتزمه أي يعانقه. أسأل الله أن يوفقك إلى ما يحبه ويرضاه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
اقتباس:
بارك الله فيك اخي Ahmed al mo2adab* الحمد لله ان الشرع صدق فطرة تفكيري.* اغلب اهل لبنان لن يقتنعوا بهذا الدين الحنيف و لن يتبعوه. و لو وصل الامر للقاضي ارجو منه ان يعلم هذا الشق من الدين و لا يأخذه رأفة الخطيبة و عادات الشعب اللبناني.* بارك الله فيك بالفعل ارحت صدري بجوابك هذا اراحك الله من كل هم و غم و أسكنك الفردوس الاعلى. لا حول و لا قوة الا بالله.* |
بالرغم من أني لا أستسيغ أن أحضن أو أقبل أي من محارمي إلا ابني وزوجي كما أني وبناءا على رغبة زوجي ألبس حجابي كاملا أمام زوج ابنتي وهو محرم لي مثل ولدي تماما
ومع ان رأيي هو ان تجلس مع خطيبتك وتوصل لها معلومة أنك تغار عليها بطريقة لطيفة غير التي أوردت فيها موضوعك هنا .. فطريقتك هي المستفزة أكثر من الموضوع نفسه .. كلامك وكأنك تقول لها أنتي مو نظيفة وعمك قليل حيا أقول وبالرغم من كل ما سبق فلا أستطيع أن أمر من تعليقك أخي أحمد المؤدب مرور الكرام فنحن هنا نناقش شرع الله ونتفحص أحكامه ويجب أن نضع ميولنا وما نسنسيغه جانبا اقتباس:
|
اقتباس:
اختي بيتا، أنا ما قلت انه قبلها على فمها انما قلت حضنها و مسك ببطنها من الخلف يدوس اعضاء جسدها و قبلها كثيرا على خديها و ليس مرة او مرتين. ليكن في معلومك انه ساكن جنبها اصلا. يراها كل يوم. فهو ما جا من السفر او شئ حتى يحصل هذا العناق بينهما. ارجو منك ان تدرك ان هذا المشهد شعل نار بقلبي. فلو كان اكتفى العم الله يهديه باول قبلة و الثانية ماشي أوافقك و لكنه لم يكف عن خطيبتي!!! فهمتيني؟ أنا لا أمازحك.* و لو انك لا تري في اي من ما قلته إزعاج فمتأكد ان الشرع لن يسمح بهذا.* يعني نعم القبلة تجوز من المحارم و انا اعلم بذلك و كل شئ و لكن وضع خطيبتي وضع شاذ و تعامل عمها تعامل خارج عن نطاق القبلة اللي أنا و انت نعرفها.* تذكري انه هو في عز شبابه في 25 و هي بنت ناضجة!!! فكري لو قربت له و عانقته بقوة!!! و التمس الجسد بالجسد. ضروري اشرح هكذا طيب! صعبة علي ان اتفكر بهذا و الله صعبة.* |
زيتون ممكن أسألك سؤال جاوبني بصراحة
هل إنت على استعداد تام أن تكمل زواجك مع خطيبتك مع وجود عدة مشاكل وعثرات حصلت سابقا ولازالت تحصل + صغر سنها والفرق بينكم وطيشها وتمردها أيضا والبيئة اللي عاشت فيها واختلاف الثقافة ؟؟ تذكر مرة رديت عليك إنه بجد خطيبتك متعبة وتبي تمشيك على كيفها وأذكر كأني قلت الإنفصال أفضل بنظري اشوف حتى بعد الزواج رح تستمر هذي المشاكل بينكم مافي احد يفهم الثاني ولايستوعب الطرف الاخر ولايتنازل بغض النظر إنه غالبا تكون الطرف اللي معه حق والواعي الإختلاف بينكم كبييييير تحديدا البيئة اللي كل واحد عاش فيها البيئة اللي عشت فيها حضرتك محافظة وبيئتها العكس تماما إنت ماتبي تنفصل عنها لإنه حبها وقع في قلبك ومتعلق فيها ولارح تقدر تتخلى عنها بالرغم كل الي سوته الله يعينك من جد لإنه أتضايق على مواضيعك |
انا معك اخ زيتون اللي تسويه عيب
انا عمي ابوسه على راسه وانا مستحية وهو كبير في السن فما بالك لو كا لسا صغير خلك متمسك برايك بس انصحها باسلوب وبهدوء بين لها ان هالشي يضايقك مو سوء ظن فيها |
اقتباس:
اقتباس:
اختي بارك الله فيك.* معك حق في الذي قلتيه. حرفيا. و لكن أنا عارف انو ربنا كتب علي المشقة مع هذه الانسانة. و ما زلت أتحمل لأني وقعت على ميثاق غليظ بيني و بين بنت الناس. و أؤمن بان على الانسان ان يضحي من أجل تكوين اسرة محافظة. و أنا لا زلت على أبواب تكوين هذه الاسرة. فمعاناتي هذه ارجو من الله أجرها و ارجو ان تتحقق أمنياتي بانشاء جيل محافظ ان شاء الله.* بالنسبة لخطيبتي، نعم اجل سيستامها او بيئتها اقل تحفظا من بيئتي و لله الفضل و المنة و لكن هذا اسمه نصيب. و لن اجد تلك البيئة المحافظة و إنسانة خلوقة تحبني و احبها و أنا بعيد عنكم! و كمان خلي في بالك ان ليس كل الفتيات تحب ان تسافر و تتغرب. يعني أموري متعسرة شوي. و خاصة ان لبنان بلد غير متحفظ فيمكنك ان تتصوري كم هي معاناة شاب مثلي في الغربة في بحثه عن زوجة. فقالت لي مرة أخت هنا بالمعنى و بدون تشابيه "خليك مع القرد اللي عندك احلى ما يجيك اقرد منه" و عندما اجلس مع حالي و اتفكر، ارى ان خطيبتي سهل تعديلها و لكن وقت ما تكون عندي فقط! و لو أني كنت واثق اننا لن نتفق ما كملت معها. بس هي محتاجة توجيه و تكرار و حوار و ما الى ذلك. اهلها الله يهديهم قصروا معها و الآن أنا أتحمل تقصيرهم.* و هي مثل ما قلت تريد ان تتمرد و تتحكم. أوافقك الرأي و الزواج سيعدل كل ذلك. هي شكلها تحبني دون شك و لكن ليس ذلك الحب اللي يعمي و لذلك كلمة الطلاق على لسانها مثل العسل. اوعدك بعد الزواج ستنسى ان الاسلام حلل الطلاق.* فترة جهل و غباء و قلة مخافة من رب العباد.* بعدين تذكري لو كانت تحت سقفي لكنت دوّرت السيارة و أخذتها لشيخ المدينة و تسمع منه مباشرة دون نقاش او جدال. اربع خمس مرات و وقتها تبدأ بإنتقاد نفسها بنفسها. مصيرها انها تصير محافظة و تتبع خطوات زوجها لا محال. يعني الله سبحانه أرسلني هداية لها. و رح ذكرك بكرى وقت ما تصير خطيبتي احلى الحلوين رح تقولي قال زيتون.* لعلمك لهذا اتخذت قرار ان أبقى معها. و أراه هو القرار الصائب.* و ان حصلت هي على الخلع و تطلقنا فلا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم :( |
ههههههههههههههههههههههههههههههه
المجتمعات تختلف في مجتمعي بنات اخواتي من عمر 11 سنه تقريبا مااقبل الخد عادي اقول لها عمري حياتي ,,, الخ ومانجلس لوحدنا ولانطلع نتمشى لوحدنا >> اهلي يزعلون المجتمعات تختلف انت قول لها رايك وواقنعها بغيرتك ,,, |
اقتباس:
انت تقرأ الردود بسرعة وما قاعد تركز مع انه الموضوع مو سهل ومهم جدا ركز معي الله يرضى عليك في ناحيتين بالموضوع 1- الشرع 2- شعورك أنت تجاه الموضوع 1- من ناحية الشرع خطيبتك ما خالفته بشيء وارجع اقرأ الردود كاملة وركز شوي 2- من ناحية شعورك فأنا معك وفاهمتك وفاهمة شعورك هللا ... كيف ممكن تحل الموضوع وتوصل للي بدك اياه ؟؟؟؟؟ هنا مربط الفرس أسلوبك مستفز جدا زيتون وكلامك يحمل في طياته اتهام مبطن لزوجتك ولعمها .. وهذا امر تنكره أي بنت شريفة .. مافي وحده حرة تقبل انه أحد يتهمها بأخلاقها وتسكت لازم تكون مقتنع بداخلك من نظافة زوجتك وإلا فأتركها بحال سبيلها ... واذا مقتنع بأنها نظيفة فما تحاول تجيها بالصوت العالي حتى تقنعها بوجهة نظرك .. هاي طريقة ما بتفيدك إلا بأنها تثير غضب زوجتك وتخليها تحس باليأس من امكانية نجاح زواجكم احكي معها باحترام ومراعاه شديدة لحساسية الموضوع حتى تسمع منك |
اقتباس:
هل تريدي مني كرجل شرقي و متدين ان اقبل ان يضع رجل .. ايا كان الرجل حتي لو ابوها .. يده علي وسط زوجتي و اسكت .. ؟ و لو سكتت هي لاستحقت ان اظن بها الظنون .. يا اختي لقد علمت و لا ادري ان كان ذلك صحيحا ام لا .. ان المحرم لا يلمس جسد من حرمت عليه الا في الاماكن التي يمكن ان يراها بعينيه .. و لا اعتقد ان وسط الفتاة هو من الاماكن التي يمكن ان يراها محرمها و لماذا لا تطيش يد العم الا في جسد الفتيات فقط .. لماذا لا تفعل يده مع ابناء اخيه ما تفعله مع بناته .. الاجابة ببساطة ان سوء النية موجود من الطرفين .. و ان لم يعترفوا بذلك داخل انفسهم .. بالضبط كما يلعب الاطفال مع بعضهم البعض بعض الالعاب الجنسية المحرمة و هم لا يعلمون ذلك و لكن فقط يشعرون ان هذه النوعية من اللعب ممتعة .. يا اختي الفاضلة .. لقد اوجب الدين علي الرجل ان يستأذن قبل الدخول علي امه و هي اغلي و اطهر المحارم حتي لا يراها عارية .. و من المعروف ان الرؤية اقل خطرا من اللمس .. و لماذا دائما لا يوجد وسيلة للتعبير عن الحب الا باللمس ؟؟ و هل نفعل ذلك نحن الرجال مع بعضنا البعض ؟؟ و هل يفعل النساء ذلك مع بعضهن ؟؟ لو حدث ذلك لاتهموا بالشذوذ علي الفور فاليرفع المحرم يده عن محرمه و ليتق الله .. فلا يحق للمسلم ان يؤذي اخاه المسلم حتي لو في مشاعره .. و لا يتشبث برأيه .. فتفريق الزوجه عن زوجها اكبر بكثير من رغبة سيادته في تحسس جسدها .. |
فكرتني بأخوي ، من يوم اتزوج .. ما يسلم على خدنا و حتى و هو راجع من السفر ؟
كله من زوجته .. لإنه بداية الزواج هي قالت لي إنها تتضايق ، و دحين عملت اللي براسها إنتوا تقولوا طبيعي ، البنت و خالها أو عمها .. أنا أخوي و يسلم من بعيد كأني غريبة ؟؟؟ لدرجة صرت ما أسلم عليه غير بالإشارة من بعيد و إذا كان راجع من سفر ، أصافحه مصافحة باردة جداً |
مو ممكن إنه ( تعقد أمور الفيزا ) دلالة على ( الإستخارة ) ؟؟؟
الصراحة ردودك الأخيرة وضحت أكثر اللي تقصده ، و أنا معاك في كلامك مرة أختي الكبيرة حضنت خالي الصغير و اللي الفرق بينها و بينه 4 سنوات حضنته ( بقووووووووة ) - ما يحتاج أوصف - و هي ماكانت شافته من 5 سنوات أمي خاصمتها بعدين و هزأتها . . يعني لا إفراط و لا تفريط .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي زيتون أوصيك بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال ( دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الكَذِبَ رِيبَةٌ ) رواه الترمذي وغيره. هداك الله وأصلح حالك وزوجتك. |
والله حابة اكتب باستفاضة بس صعب لاني اكتب من التلفون
المهم .. محترمة رايك و باقول خلاص من حقك تغار ومن حقك تأمرها بما يرضيك طالما موافق للعادات و الشرع .. لكن لكن لكن لكن لكن في فرق لما تجيها و تكلمها بشي من المزاح او اللين او (الميانة) مثلا تقولها . احبك واموت عليك و ما اتحمل حد يلمسك غيري حيياتي وتغدقها بالكلام الحلو مع كم قبلة .. تذوبها و تخليها لحالها تصد خالها اذا سلم عليها تحسسها انها لك و انك لها .. تحسسها انك خايف عليها وانك الامان بالنسبة لها الخ ,,, وبين انك تكلمها بطريقة مستفزة زي اللي كتبتها هنا و كأنك تقول لها .. ايش في بينك و بين خالك ؟؟ وهنا بتفهمها و كانك تشكك فيها و بشرفها و بخالها ... و اي وحدة مكانها بتطلب الطلاق اذا خطيبي مش وواثق باخلاقي .. ايش عاد باقي ؟؟؟ في فرق بين الغيرة المحمودة اللي تحبها النساء و بين الشك الفرق شعرررة .. فاعرف كيف تتصرف الله يوفقكم |
اقتباس:
اختي روح، الفيزا تعسرت على اكثر من الف شخص جايب خطيبته من لبنان لكندا. هل لازم الكل يترك؟ اختي روح لو تعرف خطيبتي من انا و ما مدى وفائي و اهتمامي بالاسرة و مخافتي من الله لما فكرت يوما بالطلاق. لكن هي تريد العيش بدون حدود كما يخزن في دماغها. و لو عرفت شرف و كرامة المرأة اللي لها حدود لأدركت الفرق. لكن القصص اللي في راسها تجننها. تصوري معي، كنا انا و اياها عسل عسل لأربع اسابيع من آخر طلاقها. ثم نتحاور عن خروجها مع عمها الساعة الثامنة في عتم الليل بعد صلاة العشاء و يتنزهوا في وسط الضيعة اللي جنبنا. هذه الضيعة و العياذ بالله البنات على القصير و الضيق و على ابواب المنازل و الطرقات. و الشباب يتمشون بسياراتهم و يتفرجون على عرض اجسام البنات يمينا و شمالا مع التلطيش. وضع مدمر. و اقول لها و باسلوب اني اغار بسبب تصرفات عمك معك اللي ذكرتها سابقا فتجنبي النزهات معه الا للضرورة او من اجل ان ينقلك من مكان الى مكان. ما عندي مانع. فتبدأ جدالي. اثاري في آخر المكالمة تبين انها ما راحت على هذه الضيعة. راحت معه ليحضر الدواء من الصيدلية. فكذبت علي و اغضبتني و شعلتني على الفاضي. استفزتني و انا الفقير طحت في الاعيبها. و بالآخر سكرت التلفون في وجهي لثاني مرة منذ الشهر. ثاني صباح يأتي ابوها لأهلي و يقول طلااااااااااق خلاص ما يصح الا الصحيح اما يبعث ورقة الطلاق و اما نحن نطلق. ظانٍ بعمها و فيها و بالعيلة كلها. نحن نعانق بعض و نحب بعض. قولوا له اذا الآن كذا فبكرة رح تمنعها تذهب للمدارس. <<< ظلم و الله ظلم هو انا اللي قلت لها تعدل علاماتها حتى تكمل دراستها في كندا. النقطة المثيرة للانتباه هو اننا كنا على ما يرام و في غضون تلفون واحد تأتي ثاني صباح و تطلب الطلاق. اكيييييد احد دفعها و شجعها و هيصها و هددها فيّ لحتى تصرفت كذا. و لو بيئتها قالوا الامر بسيط و ما يحتاج لما كانت ردة فعلها كذا و بالسرعة هذه. امر محزن و كله بسبب الفيزا و البعد. و ستندم هي اذا مش يوم و يومين ستندم بكرة. و اذا راحت و خلعت فمعناها انها ما استحقتني. اقتباس:
"فتفريق الزوجه عن زوجها اكبر بكثير من رغبة سيادته في تحسس جسدها" و انا عارف ان السبب الرئيسي لخلافي مع خطيبتي طوال هذه الفترة هو هذا العم بالذات~!!!!! كوني سرقت منه بنت أخوه و وضعت له حدود للتعامل معها فمخربلي حياتي الله يتولى امره و ياخذ حقي منه.. اشهد الله و احلف بالله من يوم واحد و هو خلف طلاقنا. اقسم بالله العظيم. يريدنا ان نتطلق. و كل شوي يهرول لعند اهلي و يقول طلقها!!!! طلقها!!!! يا استاذ فكني عن شرك و دعني اعيش باطمئنان مع زوجتي المستقبلية!!!! فكني عن شرك!!!!!!! اعوذ بالله منك!!! اخي حليم تعال لنسمع قول الاخت بيتا: اقتباس:
طيب اختي بيتا صهرك و تتحجبين عنه ايش فضّل لعم 25 هدفه بحياته ان يطلقنا؟ اذا زوجك طلب تتحجبين امام صهرك طيب و انا ايش المشكلة لو طلبت التخفيف من المعانقات و الطلعات اللي بدون طعمة؟ اقتباس:
راسي عم يوجعني. انا عم حاول المستحيل اتمالك اعصابي مع خطيبتي في الفترة الأخيرة من خطوبتنا فنفسيتي تعبانة . يعني انا غرت هذه الغيرة و اندمنا و انت ورائي "اسلوبك مستفز". اختي هذا الموضوع لا يحتاج لمراعاة شديدة. يحتاج لحزم معها صدقيني. هي نوعها يحتاج لحزم و الا لذهب كلامي يتجول في السماء. هناك اشياء كررتها عليها 1000 مرة و ما زالت تفعلها بالرغم انها عارفة اني اتأذ منها. على كل دعنا لا نخوض هذا البحر من التفاصيل و نحكي في المهم. اسلوبي معها ما كان مستفز. كل ما في الامر اني احببت ان آخذ موقف منها لتكون حذرة مرة ثانية في التصرف. فجاءتني ثاني نهار بالطلاق لأخذي موقف معاكس من عمها! و أنا مقتنع تماما بنزاهة خطيبتي و لكن الغيرة تضع الحبل على عنقي كأي رجل مسلم. و خاصة مع الانسان اللي خلف طلاقي منها. اقتباس:
اختي نورة، صدقيني صدقيني صدقيني حكيتها بهذه الطريقة اللي انت تقولي. قلت لها لو صار عليك شئ انا رح انجرح و أتأذى. لو صار مع بيك شئ انا رح انزل اساندك و كون جنبك. قلت انت معلقة برقبتي. بيننا ميثاق نحافظ على بعض!! فردت علي و قالت لااااااا عمي هو اللي يجي بعد ابي و ليس انت!! آخر شئ قلت لها لازم تحبي رجل واحد مش رجلين في حياتك<<< من قهري من ردة فعلها. ما اتحملت اسكت كثر ما هي تنزل من شأني و تكبر من شأن عمها. فطبشت التلفون بوجهي. فأرجوك اختي نورة ما تدري كم انا مقهور |
العلاقه تكون بحدود الادب .. والرسميييه .. هاذي العاده عندنا .. اللي يقولون عااادي وشفيها هذا عمها .. وين عايشين انتم .. اوكي عمي ع عيني وراسي .. اما يوصل للضم ومسك اليدين .. هاذي بصراحه فيها شك ..
انا عماني وخوالي تقريبا بعمري او اكبر بسنوات بسيطه .. اسلم من بعيد .. فقط .. وامشي .. مع ان علاقتنا حلوووه مع بعضنا .. بس بينا خطوط مانتعداها .. اذكر امي يوم كنت صغيره دائما توصيني اني ماطلع لعماني وخوالي .. وحنا لوحدنا .. بصراحه يوم كبرت عرفت خوووف امي .. حنا الحين بزمان صار الواحد يخاف و يشك .. من كثر القصص اللي نسمعهاااا .. |
اقتباس:
مشكور لك جعله الله في ميزان حسناتك. اقتباس:
اختي أمك صح و خوفها صح و تفكيرك صح و تربيتك صح! أهنيك بهذه الام و هذا التفكير اللي يريحنا نحن الرجال. يا رب ارزقني بأم مثل أمها و بزوجة أمها مثل أم الاخت في الجنة او حسن علاقتي بخطيبتي و ارزق اهلها الهداية الصالحة و الطريق المستقيم في الدنيا |
| الساعة الآن 11:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©