منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   باعت الذهب ولا أدري أين ذهبت بالمبلغ ؟؟ هذه هي الشعرة (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=229959)

حياتي معها صعبه 12-11-2011 03:17 PM

باعت الذهب ولا أدري أين ذهبت بالمبلغ ؟؟ هذه هي الشعرة
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعلم الله اني كنت انتظر تفعيل العضوية على أحر من الجمر وحاب استشير ذوي الخبرة والرأي السديد

بداية اعرفكم بنفسي انا متزوج من 9 سنوات رزقني الله بولدين وبنت

زوجتي الحمد الله راضي فيها بعيوبها ومحاسنها لكن حصل شئ منها خلاني اغلي بداخلي وأشك

لما تزوجتها عطيتها ذهب بقيمة 20 ألف + أبوي عطاها طقم هديه قيمته 11 ألف ريال + خلال زواجنا هالسنوات الـ 9 شريت لها طقمين ذهب بقيمة 14 ألف ريال = المجموع 45 ألف ريال

أنا من قبل الزواج اجمع حق شراء بيت ملك والحمد الله حصلت بيت العمر ودبرت المبلغ قد ما أقدر وبقى حوالي 120 ألف ريال

قلت مالي الا زوجتي الغاليه أم عيالي توقف معاي في زنقتي كلمتها وقلت لها شرايك نبيع الذهب احسن من اننا ناخذ قرض وسعر الذهب غالي الحين يعني بيطلع لنا خير قالت لا ذهبي ما أبيعه

حاولت اقنعها بردها لك قالت لا مابيعه ( قلت حقها وحلالها وماتبي براحتها )

اخذت قرض من البنك وكملت الناقص وباقي مبلغ بسيط جداً بس انا ماودي انتظر اخاف يروح البيت

رجعت كلمتها ما وافقت وترفع صوتها وتقول حلالي وتبي تستولي عليه وتستغله

سبحان الله اقولها بشتري بيت وتقول تستغلني لاحول ولا قوة الا بالله

كلمت احد اخواني وسلفني المبلغ واكتملت الفلوس والحمد لله

يوم رجعت البيت تعبان وهي عند اهلها بدلت ملابسي فتحت الدولاب واحصل صندوق الذهب قلت بفتحه

فتحته مافيه ولا شئ زيرووووووووووووووووووو

فاااااااااااااااااضي وين الذهب انسرق ؟؟؟

اتصلت على المدام واسألها تقول اخذته بيت اهلي خفت انك تبيعه

قلت وانتي راجعه جيبيه معاك لا تتركينه عند اهلك انا دبرت المبلغ كامل

قالت طيب جات وسألتها عنه وقالت عند اهلي وزارت اهلها مره ثانيه واقولها جيبي الذهب وتقول طيب ونسيت

ثالث مره تقول ابوي قافل عليه رابع مره تقول امي تقول احسن تخلونه عندنا أأمن :30:

كل فواتيرنا الجوالات وكشوفات الحساب توصلني في البريد آخر مره شيكت الا المدام اودعت 140 ألف ريال بحسابها وهي مو موظفه ولا فيه اي مصدر لهالفلوس غير الذهب

والمشكله انها اودعتها شهر وبعدين سحبتها ما ادري وين صرفتها

وسألتها وتهاوشنا وارتفع الصوت وقلت لها والله ما يهمني الفلوس بس ابي اعرف وين صرفتيها ؟؟؟

وهي راكبه راسها ومعانده وتقول فلوسي مالك دخل فيها والذهب ذهبي وفلوسه حلالي مو حلالك

طز بالفلوس بعرف انتي وين وديتيها شريتي ارض استثمرتيها لو توزعينها على اهلك عااادي عندي بس بعرف وينها

قالت عطيتها امي

سألت ابوها قال ليه امها تاخذ فلوس منها ؟؟؟ وفتح تحقيق مع امها وامها تقول ماعطتني شئ

وهي عند اهلها لها 3 شهور من اكتشفت كشف الحساب انها اودعت 140 الف وسحبتها خلال 25 يوم فقط وماحد يدري وين صرفتها وامها تقول ما ادري

امس ارسلت لي رسالة تقول تبيني ارجع لك انسى سالفة الذهب والفلوس

واذا بتدقق في هالموضوع ورقتي توصلني

هذي وش اسوي فيها اطلقها وارتاح ولا وش أسوي شوروا علي الله يرضى عليكم

140 الف مبلغ مو بسيط مو 5 او 10 آلاف

استغفر الله واتوب اليه

بإنتظار ردودكم

أمل@ 12-11-2011 03:24 PM

روح رجعها الله يرضى عليك وسالفة الذهب انساهاااا
مالك شغل فيه ان شاء الله تبيعه او تحرقه..الذهب مهرها اللي ربي وضعه كشرط اساسي لعقد الزواج
لاتتدخل بمالها..الذهب اتوقع عند امها ماباعته ابدا وما اعتقد انها راح تقولك وين ودته

الله يهديك بس

حياتي معها صعبه 12-11-2011 03:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل@ (المشاركة 2716891)
روح رجعها الله يرضى عليك وسالفة الذهب انساهاااا
مالك شغل فيه ان شاء الله تبيعه او تحرقه..الذهب مهرها اللي ربي وضعه كشرط اساسي لعقد الزواج
لاتتدخل بمالها..الذهب اتوقع عند امها ماباعته ابدا وما اعتقد انها راح تقولك وين ودته

الله يهديك بس

الله يرضى عليك يا اخت امل

اقولك كلمت ابوها وقلت له بنتك تقول باعت الذهب والفلوس مع امها وقال ارد لك خبر كلم امها وضغطها وقالت ماعطتني شئ لو الذهب باقي عند اهلها كان قالي الذهب ماباعته موجود عندنا بالحفظ والصون

حتى لو ماباعته من وين جات ال 140 الف ريال لو فرضاً ماباعته من بيودع لها 140 ألف ريال وهي مو موظفه ؟؟؟؟ ثم تسحبها وتختفي الفلوس ؟؟؟

وانا ماطالبت من حر مالها بشئ انا طالب اعرف وين ذهب المبلغ وبس ابي الصراحة مابي زحلقه عطيته امي سلفت اختي او صديقتي بورطه وسلفتها نتكلم عن عشرات الألوف مو ألفين او 3 آلاف

أعشق اسمك 12-11-2011 03:36 PM

لماذا يا أخ مصرا على معرفة أين صرفت المبلغ؟
هل من حقك أن تعرف ذلك؟
لربما لديه سببا لا تريد أن تطلعك عليه، وهو شيء يخصها.
ما هي أطباعها: كريمة أم لا؟
كيف هي علاقاتها مع أهلها وصديقاتها؟
هل لديها أنشطة اجتماعية مثلا؟
كيف هو تدينها، وعلاقتها بربها؟
لربما فتحت حساب جديد بدل القديم وأودعت فيه المبلغ دون علمك.
لا أجد أن الموضوع يستحق الانفصال وتدمير بيتكما.
أجد أن من الغريب أن تبقى في بيت والدها طيلة هذه المدة لسبب كهذا.
هل هناك مشاكل أخرى بينكما؟

آفاق المجد 12-11-2011 03:36 PM

يا أخي مالها و هي حرة فيه
صح إنه المفروض يكون فيه تعاون بين الزوجين
بس الله العالم وش خلفياتها عن الموضوع
و دامها ما باعت الذهب و تصرفت فيه إلا عقب ما كلمتها عنه فهي خايفة منك تتصرف فيه
يمكن أودعته عند أحد أخوانها أو أخواتها
من رأيي لا تكبر الموضوع
دامك شريت البيت فلا تهدم حياتك عشان مبلغ كثر أو قل
و الله يوفقك

DrO 12-11-2011 03:36 PM

طيب وش المشكلة؟!
يعني انت تبغى تعرف من وين جابت الفلوس والا وين صرفتها؟!

أمل@ 12-11-2011 03:40 PM

هي رفضت تقولك..مو حاسه بالامان خايفه تاخذ الفلوس
خلك اعقل منها وانسى السالفه ورجع مرتك..وبالمعامله الطيبه بتقولك وين ودته
اما اللي سويته والله يجرح..تروح لأبوها وتسأله وين الذهب؟؟
هالشي يكسر الموده في قلب الزوجه..زوجتك تحس ان مو من حقك تسأل عن ذهبها
واحنا الحريم اغلبنا نفكر مثلها..مالكم دخل فيه

روح رجعها وطيب خاطرها الله يخيلك واترك عنك وين ودت الفلوس ووين خبتها..هذي ام عيالك الله يحفظها لك

حياتي معها صعبه 12-11-2011 03:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آفاق المجد (المشاركة 2716898)
يا أخي مالها و هي حرة فيه
صح إنه المفروض يكون فيه تعاون بين الزوجين
بس الله العالم وش خلفياتها عن الموضوع
و دامها ما باعت الذهب و تصرفت فيه إلا عقب ما كلمتها عنه فهي خايفة منك تتصرف فيه
يمكن أودعته عند أحد أخوانها أو أخواتها
من رأيي لا تكبر الموضوع
دامك شريت البيت فلا تهدم حياتك عشان مبلغ كثر أو قل
و الله يوفقك

ياجماعه وش فيكم مانتوا مجمعين الموضوع مع بعض انا مستعد اعطيها زود عليه مو آخذ منه بس بعرف وينه

وانا الحمد الله مقتدر ووظيفتي زينه وماني بحاجة ذهبها وهي عارفه هالشئ وانا ماشريت البيت وانا على الحديده بايع اللي ووراي واللي قدامي باقي عندي مبلغ مصمده للطوارئ القصوى

لكن المبدأ مبدأ ليه ماعلمتيني انك بتتصرفين طرطور انا حتى البيت ماشريته الا لما شافته وعجبها ماقلت والله فلوسي وحلالي تبي ماتبي مالي شغل فيها وانا ما طلبت منها ولا ريال انا ابي اعرف وش صرفته فيه ؟

صرفته بالحلال او صرفته بالحرام ؟؟؟

هل سحبت المبلغ واودعته بأحد البنوك الربوية اللي كل سنة تزيد فوائدك او أيش بالضبط ؟؟؟

وبس

اذا الرجال يشوفون ان الرجال زوجته تبيع الذهب وتتصرف بالفلوس بدون ما يدري تصرف صحيح معناها المبادئ اللي انا كبرت عليها غلط

حياتي معها صعبه 12-11-2011 03:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DrO (المشاركة 2716899)
طيب وش المشكلة؟!
يعني انت تبغى تعرف من وين جابت الفلوس والا وين صرفتها؟!

ابي اعرف بس وين صرفتها

شكرا لمرورك

حياتي معها صعبه 12-11-2011 03:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل@ (المشاركة 2716901)
هي رفضت تقولك..مو حاسه بالامان خايفه تاخذ الفلوس
خلك اعقل منها وانسى السالفه ورجع مرتك..وبالمعامله الطيبه بتقولك وين ودته
اما اللي سويته والله يجرح..تروح لأبوها وتسأله وين الذهب؟؟
هالشي يكسر الموده في قلب الزوجه..زوجتك تحس ان مو من حقك تسأل عن ذهبها
واحنا الحريم اغلبنا نفكر مثلها..مالكم دخل فيه

روح رجعها وطيب خاطرها الله يخيلك واترك عنك وين ودت الفلوس ووين خبتها..هذي ام عيالك الله يحفظها لك

جزاك الله خير

يعني افهم ان الزوج مو من حقه زوجته تستأذنه انها بتبيع الذهب

ومو من حقه يعرف فلوس الذهب وين راحت وما يهم صرفتها في حلال او حرام ؟؟

أمل@ 12-11-2011 04:04 PM

روح اسأل ياشيخ ويجاوبك حق
وبعدين شنو تقصد اذا صرفته بالحلال والحرام؟؟
زوجتك وانت اعرف بدينها..وعارف درجة الدين عندها

واضح انت اللي مصدوم منها علشان رفضت تعطيك الذهب وزاد عليك لما خبت ذهبها..يا اخي هي مو ملزومه تدفع قرش واحد
وكرم منها اذا شاركتك..اما اذا رفضت لاتضيق عليعا عيشتها وتحقد

&sky& 12-11-2011 04:06 PM

بصراحة أنا أرى أن الأخ معه حق في حيرته .. وأستغرب حقيقة كل هذا الهجوم عليه
أعتقد أن من حقه أن يعرف سبب بيع الذهب وأين صرف ولماذا .. هو لم يجبرها على أن تعطيه ذهبها بل أراد فقط أن يكون
على دراية ..
رفض الزوجة بالبوح بالسبب محير فعلاً .. ولكن أخي أنصحك بحسن الظن مهما كان

حياتي معها صعبه 12-11-2011 04:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أعشق اسمك (المشاركة 2716897)
لماذا يا أخ مصرا على معرفة أين صرفت المبلغ؟
هل من حقك أن تعرف ذلك؟
لربما لديه سببا لا تريد أن تطلعك عليه، وهو شيء يخصها.
ما هي أطباعها: كريمة أم لا؟
كيف هي علاقاتها مع أهلها وصديقاتها؟
هل لديها أنشطة اجتماعية مثلا؟
كيف هو تدينها، وعلاقتها بربها؟
لربما فتحت حساب جديد بدل القديم وأودعت فيه المبلغ دون علمك.
لا أجد أن الموضوع يستحق الانفصال وتدمير بيتكما.
أجد أن من الغريب أن تبقى في بيت والدها طيلة هذه المدة لسبب كهذا.
هل هناك مشاكل أخرى بينكما؟

اعتذر لك لم اشاهد ردك الا هذه اللحظة واجابة لأسئلتك :

لماذا يا أخ مصرا على معرفة أين صرفت المبلغ؟
جل اهتمامي في أمرين الأول : هل صرفته في حلال ام حرام الثاني : ليطمئن قلبي
هل من حقك أن تعرف ذلك؟
اعتقد نعم من حقي ان اعرف
لربما لديه سببا لا تريد أن تطلعك عليه، وهو شيء يخصها.
ربما لكن لا اعتقد ان بين الزوجين خصوصيات
ما هي أطباعها: كريمة أم لا؟
اذا تقصد كريمة معطاءه بالصدقات والتبرعات فالإجابة لا / مبذره في شراء الحقائب الفخمة وذات الماركات العالمية نعم /
كيف هي علاقاتها مع أهلها وصديقاتها؟
جيدة جداً تزور اهلها بإستمرار وصديقاتها يجتمعون مره بالشهر
هل لديها أنشطة اجتماعية مثلا؟
لا
كيف هو تدينها، وعلاقتها بربها؟
تاخر الصلاة احياننا على حساب طلعتها لصديقاتها او اهلها
لربما فتحت حساب جديد بدل القديم وأودعت فيه المبلغ دون علمك.
هذا اللي اتمناه بس ابي اعرف
لا أجد أن الموضوع يستحق الانفصال وتدمير بيتكما.
حقيقة ما ادري وش اقول لك انا قلت تجلس عند اهلها وتصارحني لكنها عاندت ومصرة تخفي الموضوعأجد أن من الغريب أن تبقى في بيت والدها طيلة هذه المدة لسبب كهذا.
هل هناك مشاكل أخرى بينكما؟
مشاكل بسيطة لاتذكر يعني مخططين لسفر وارتبط بالعمل ونأجلها وتزعل وتسوي مشكله امور بسيطه جداً ما ألقي لها بال

بس هالموضوع مأرقني

تحية طيبة

حيارى 12-11-2011 04:27 PM

يااخي مو من حقك تسالها ولا تاخذ منها لا ذهبها ولا فلوسها مالها وهي حرة فيه وصدقني لو انها حاسة بالامان منك كان مااخذت لاهلها الذهب وبعدين باعته لان اصرارك على سؤالك مبين انك طمعان في المبلغ الي عندها
يااخي نصيحة اشمخ بنفسك وارفعها عن مال النساء لان الكريم يزودها واللئيم ياخذ منها

هدوووء أنثى 12-11-2011 04:38 PM

هو مو مالها وش حارق اعصابك إن شاء الله تحرقه ماعليك فيه
قلها الله لايحدني عليك وروح جيب زوجتك من عند اهلها الموضوع مايستاهل تجلس عند اهلها وانهي الموضوع
يعني ماعندها المسكينه الا ذا الذهب لاوظيفه ولايحزنون ينفعها في اليوم الاسود مو من حقك تاخذه او حتى تزعل
هي مابتعلمك بمكانه عشان لاتاخذه اكيد فتحت حساب باسمها وحطته فيه ولاتبغاك تدري عنه عشان تتطمن على فلوسها لاتاخذها منها هذي كل الحكايه

الله يوفقك هدي شوي ولاتخاف على الفلوس هي احرص منك عليه بس ماتبغاك انت بالذات تعرف بمكانه لانها ماهي مامنتك عليه وخايفه منك تاخذه عشان كذا مابتعلم ولاراح تعلم بمكانه

رجع زوجتك حبيبتك وخل فلوسها اللي ربي شرعها لها حرام تاخذه منها بدون رضاها

أعشق اسمك 12-11-2011 04:40 PM

تريث قليلا من أجل الأطفال، وحاول أن تعيدها للمنزل
بعد عودتكما اعمل على تلطيف الجو بينكما ولا تفاتحها في الموضوع مباشرة
تغاضى عن تصرفها مؤقتا، واعمل على تحسين معاملتك معها،
الكلمة الحلوة والطيبة ستأثر عليها وستخبرك بنفسها عن الأمر
احصل على ما تريد باسلوب دوبلوماسي
المرأة تتصرف احيانا تصرفات غير عقلانية ومتسرعة
خذها على مقدار عقلها
نصيحتي لك اعمل على عودتها للمنزل
انا اعلم ان المبلغ كبير ومن حقك كزوج أن تعرف فيم صرفته، ولكن من الأفضل لكما ولأطفالكما أن تتفاهما على الموضوع بطريقة الحوار والتفاهم بدلا من زيادة حدة التوتر بينكما.
ارجعها للمنزل وهيء لها جوا لطيفا، واعدها بسفرة قصيرة وغير الجو المشحون بالتوتر لجو مليء بالعاطفة وسترى نتائج طيبة باذن الله.
أرجو لك التوفيق

هدوووء أنثى 12-11-2011 04:42 PM

على فكره معرفك لفت انتباهي حياتك معها صعبه عشان ماعطتك الذهب احسك متناقض قول الصدق ماراحت الحرمه لاهلهاوجلست ذي الفتره واخفت الذهب بهذي الطريقه الا وشافتك جاد جدا باخذه منها لذلك هي حريصه على بيعه وعدم اخبارك بمكانه

ع’ـآنيت بسكـآت 12-11-2011 04:46 PM

غريب امر بعض الناااس ..!!

يعني نااس تسوي المستحيل وتلاقي الخياانه جزاء لها ..!!
وناااس الوفاء وتقابله بجفا ..!!

انا هنا مو عشان اقسي قلبك عليها .. لا والله شاهد .. علي ..
بالعكس .. هذه ام عيالك وزوجتك الغاليه على قولتك هنها عليها ..وحاول تستفسر منها باسلوب حلو ..

بس لاني انا كنت ادي زوجي كل مايبيه ابي اكون ممن مااتت وزوجها راضي عنها دخلت الجنه ..
بس بوشو قابلني زوجي وانا مالي غير 6شهور قابلني بالخياانه ..

حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ..
اسفه حولت الموضوع بدون قصد .. وانت استخير اذ لازم تعرف وين رااح ..
وربي مارااح يضيع توووكلك عليـــه ..

الماضي الدفين 12-11-2011 04:55 PM

أرى أن تصر على موقفك

من حقك أن تعرف أين صرفت المبلغ الكبير هذا

خصوصا مع استخدامها اللف والدوران والكذب لأكثر من مرة

ولكن تصرف بحكمة

ظل انثى 12-11-2011 05:07 PM

من حقك تعرف اين المال ذهب وممكن تكون سوة فيه عمل خيري الزواج مبني على الصراحه والصدق مو على السر وعدم احترام الطرف الاخر

jeans 12-11-2011 05:11 PM

يمكن شافتك تحن على الذهب باعته وشرت بفلوسه ارض مثلا ولا تبي تعلمك

معليش بس انت كم مره تسالها عن الذهب وتبيها تجيبه للبيت مومن حقك تراه ذهبها تلبسه تبيعه تحرقه هي حره

ماادري ليه فاهمين انو المراه ملككم ولا لها حق التصرف ابد ترا ربي اكرمها ولها حرية التصرف بامورها دامن هالشئ في حدود الشرع

ما ادري اناهذي نظرتي زي ماانت لك حق تكون مستقبلك هي برضو من حقها تكون مستقبلها لاهو عيب ولاحرام

البليغ 12-11-2011 05:13 PM

-أعرف أن الشك بدأ يلعب بعقلك خصوصاً مع كبر المبلغ وليس سهولته، وعدم معرفة والدها أو والدتها بحقيقة الأمر.
-إلى ماذا تميل أنت في القرار والرأي؟
-اهدأ أرجوك..ودعنا نفكر بعقلانية.

Falhung 12-11-2011 07:29 PM

حكم تصرف الزوجة في مالها دون إذن زوجها


السؤال :
أنا امرأة موظفة ولي راتب أصرف منه على نفسي وبيتي وأعطي أهلي وأتصدّق ونحو ذلك وكثيرا ما يقع بيني وبين زوجي خلاف بسبب تصرفي في مالي فهل لزوجي الحقّ في الاعتراض عليّ في تصرفاتي المالية وهل يجب عليّ استئذانه إذا أردت إنفاق شيء من مالي ؟


الجواب:
الحمد لله
لا ريب أن الحر البالغ العاقل الرشيد يجوز له التصرف في ماله مطلقاً في حال الحياة سواء أكان بالبيع أو الإجارة أو الهبة أو الوقف وسائر أنواع التصرفات وهذا لا خلاف فيه عند أهل العلم .
ولا خلاف بين أهل العلم أيضاً أن الزوج ليس له حق الاعتراض على زوجته فيما إذا كان تصرفها في مالها بعوض كالبيع والإجارة ونحوها إذا كانت تلك المرأة رشيدة جائزة التصرف وليست ممن يخدع في المعاملات عادة . مراتب الإجماع لابن حزم 162 والإجماع في الفقه الإسلامي أبو جيب (2/566)
واختلفوا هل لها الصدقة أو الهبة بجميع مالها أو بعضه بدون إذن الزوج وبيان مذاهبهم على النحو الآتي .
القول الأول : إن الزوج له حق منعها فيما زاد على الثلث وليس له الحق فيما دون ذلك وبه قال المالكية والحنابلة على إحدى الروايتين
، شرح الخرشي ( 7/103) المغني (4/513) نيل الأوطار (6/22) ودليل هذا القول المنقول والقياس .
فمن المنقول ما يأتي :
1- ما ورد أن خيرة امرأة كعب بن مالك أتت النبي بحلي لها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلْ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا قَالَتْ نَعَمْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِهَا فَقَالَ هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا فَقَال نَعَمْ فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا . " رواه ابن ماجة 2380 وفي إسناده عبد الله ابن يحيى وأبوه مجهولان .
2- ما ورد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله قال في خطبة خطبها ( لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها ) سنن أبي داود بيوع باب 84 سنن النسائي زكاة باب 58 مسند أحمد (2،179) سنن ابن ماجه (2/798) وفي لفظ : " لا يجوز للمرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها . " ، أخرجه الخمسة إلا الترمذي
فهذا وما قبله دليل على أن المرأة ليس لها التصرف في مالها إلا بإذن زوجها وهو ظاهر في أن إذن الزوج شرط لنفاذ تصرفها فيه وإنما قيّد هؤلاء المنع بما زاد على الثلث لوجود نصوص أخرى داله على أن المالك له حق التصرف في ماله في الثلث وما دونه بالوصية وليس له ذلك في ما زاد على الثلث إلا بإجازة الورثة كما في قصة سعد بن أبي وقاص المشهورة حينما سأل النبي هل يتصدق بجميع ماله قال لا قال فبالثلثين قال لا قال فبالشطر قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث كثير . متفق عليه .
وأما استدلالهم بالقياس فهو أن حق الزوج متعلق بمالها بدليل قوله صلى الله عليه وسلم ( تنكح المرأة لمالها وجمالها ودينها ) أخرجه السبعة .
والعادة أن الزوج يزيد في مهرها من أجل مالها وينبسط فيه وينتفع به فإذا أعسر بالنفقة أنظرته فجرى ذلك مجرى حقوق الورثة المتعلقة بمال المريض . المغني (4/514)
القول الثاني :
للزوج منع زوجته من التصرف مطلقاً أي سواء أكان بالقليل أو بالكثير إلا في الأشياء التافهة وبه قال الليث بن سعد نيل الأوطار 6/22

القول الثالث :
منع المرأة من التصرف في مالها مطلقاً إلا بإذن زوجها وبه قال طاووس فتح الباري 5/218 . قال ابن حجر في الفتح واحتج طاووس ، بحديث عمرو بن شعيب ، لا تجوز عطية امرأة في مالها إلا بإذن زوجها ) أخرجه أبو داود والنسائي قال بن بطال .. وأحاديث الباب أصح .

القول الرابع :
للمرأة التصرف في مالها مطلقاً سواء كان بعوض أو بغير عوض أكان ذلك بمالها كله أو بعضه وبه قال الجمهور ومنهم الحنفية والشافعية والحنابلة في المذهب وابن المنذر . المغني 4/513 الإنصاف 5/342 شرح معاني الآثار 4/354)فتح الباري 5/318 ، نيل الأوطار 6/22

وهو أعدل الأقوال .. للكتاب والسنة والنظر فمن الكتاب قوله تعالى ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئا ) فأباح الله للزوج ما طابت له به نفس امرأته . وقوله تعالى ( وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون ) فأجاز عفوهن عن مالهن بعد طلاق زوجها إياها بغير استئذان من أحد فدل ذلك على جواز أمر المرأة في مالها ، وعلى أنها في مالها كالرجل في ماله . شرح معاني الآثار 4/ 352 .
قوله تعالى ( وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشداً فادفعوا إليهم أموالهم ) وهذا ظاهر في أن اليتيمة إذا صارت راشدة جاز لها التصرّف في مالها .
وكذلك لما تصدقت النساء بحليهن بعد موعظة النبي صلى الله عليه وسلم لهنّ في خطبة العيد ، فهذا كله يدلّ على نفاذ تصرفاتهن المالية الجائزة دون استئذان أحد .
يراجع كتاب : إتحاف الخلان بحقوق الزوجين في الإسلام د/فيحان بن عتيق المطيري ص 92-96.
قال في نيل الأوطار : ذهب الجمهور إلى أنه يجوز لها مطلقا من غير إذن من الزوج إذا لم تكن سفيهة , فإن كانت سفيهة لم يجز . قال في الفتح : وأدلة الجمهور من الكتاب والسنة كثيرة . انتهى
وردّ الجمهور على الاستدلال بحديث : " لا يَجُوزُ لامْرَأَةٍ هِبَةٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا . " رواه أبو داود 3079 صحيح الجامع 7265 وتقدّم ذكر بعض رواياته ، بأنّ ذلك محمول على الأدب وحسن العشرة ولحقّه عليها ومكانته وقوة رأيه وعقله قال السندي في شرحه على النسائي في الحديث المذكور : وهو عند أكثر العلماء على معنى حسن العشرة واستطابة نفس الزوج ونقل عن الشافعي أن الحديث ليس بثابت وكيف نقول به والقرآن يدل على خلافه ثم السنة ثم الأثر ثم المعقول .. وقد أعتقت ميمونة قبل أن يعلم النبي صلى الله تعالى عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها فدل هذا مع غيره على أن هذا الحديث إن ثبت فهو محمول على الأدب والاختيار ..
فيستحبّ للمرأة المسلمة إذن أن تستأذن زوجها - ولا يجب عليها - وتؤجر على ذلك ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ وَلا تُخَالِفُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا بِمَا يَكْرَه . رواه النسائي 3179 وهو في صحيح الجامع 3292 . والله تعالى أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
المصدر
http://www.islam-qa.com/ar/ref/4037




تعليقي لأخي السائل:

صراحة أصابني الذهول من تعليقات كمثل الأخت أمل والأخت هدوء أنثى ... آنتقلت لهم عدوى النت التي أجدها في جميع الأماكن اليوتيوب & الفيس بوك وغيرها كثييير. ردود متسنجة أعتقد أن سببه هو ما يعيشونه في وضعهم الآجتماعي كان له تأثير في ذلك ..
لأني أجد الردود لا تستند على أي موضعية في الطرح أو على أطروحة دينية & أو حتى بعُرف أجتماعي .. بل أقرب إلى تفريغ شحنات مكبوتة ..
وبـلا شك أن الحاسم في هذه الأمور هـي للحكم الشرعي فيه..

أخــي من حقك معرفة من أين حصلت على هذا الملبغ & وكيف تم التصرف به؟

يا عزيزي .. حتى البنوك عندما تريد إن تودع لديهم مبلغ كبير لابد إن تسئل " من أين لك هذا " !!!
عندما أردت إيداع 45 ألف تم السؤال من أين لك هذا ؟؟ فما بالك بمبلغ ضخم كـ 140 ألف !!

بالتوفيق لك ..


مهره 12-11-2011 07:34 PM

حقيقةً يا أخي .. لا خلاف على أن مالها لها وهي حرة فيه .. ولكنني حقيقةً استغربت سلوك زوجتك وهذا الفزع العجيب في تعاطيها مع الموضوع.

ما فهمته من سياق كلامك .. إضافةً إلى أنها غير عاملة .. أنك تشتري الحقائب الفخمة والماركات العالمية .. وأفترض أنك أنت الذي تدفع قيمتها طالما أنها لا تملك مصدر دخل .. وهذا يدفعني للاعتقاد بأنك تنفق عليها بشكل جيد ومب حارمها من شي حتى من الأمور الكمالية رغم ارتفاع سعرها (صحح لي إن كنتُ مخطئة) .. لذلك لا أرى مبرراً لرد فعلها العنيف وخوفها الشديد منك على مالها ـ الذي نعرف أنه حلالها ومن حقها ـ ولا أرى مبرراً لكل هذا التوجس منهاـ لدرجة أن تأخذ الذهب إلى بيت أهلها .. ثم تبيعه سراً .. ثم تودع المبلغ سراً .. ثم تسحبه سراً .. وتكذب عليك مراراً وتكراراً عندما تسألها فيمَ أنفقته!!!!!

غالب ظني أن زوجتك أعطت أذنها لإحدى شياطين الإنس فوسوست لها وضخمت لها الموضوع فانساقت زوجتك وراءها وكان منها ما كان.


والأرجح لديّ أنها لم تنفق المبلغ .. وأحسب أنها بعدماعرفت أنك اطلعت على كشف الحساب وعرفت بأمره .. فضلت سحبه وإيهامك أنها صرفته حتى تقطع عليك طريق المطالبة به.



مرة أخرى موقف زوجتك مبالغ فيه جداً .. ولكن الأمر لا يجب أن يصل إلى الطلاق.

وكما قالت العزيزة الماضي الدفين والأخ الفاضل البليغ .. الموقف يحتاج لحكمة وعقلانية.

هدوووء أنثى 12-11-2011 08:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Falhung (المشاركة 2717007)
حكم تصرف الزوجة في مالها دون إذن زوجها


السؤال :
أنا امرأة موظفة ولي راتب أصرف منه على نفسي وبيتي وأعطي أهلي وأتصدّق ونحو ذلك وكثيرا ما يقع بيني وبين زوجي خلاف بسبب تصرفي في مالي فهل لزوجي الحقّ في الاعتراض عليّ في تصرفاتي المالية وهل يجب عليّ استئذانه إذا أردت إنفاق شيء من مالي ؟


[COLOR="RoyalBlue"]الجواب:
الحمد لله
لا ريب أن الحر البالغ العاقل الرشيد يجوز له التصرف في ماله مطلقاً في حال الحياة سواء أكان بالبيع أو الإجارة أو الهبة أو الوقف وسائر أنواع التصرفات وهذا لا خلاف فيه عند أهل العلم .
ولا خلاف بين أهل العلم أيضاً أن الزوج ليس له حق الاعتراض على زوجته فيما إذا كان تصرفها في مالها بعوض كالبيع والإجارة ونحوها إذا كانت تلك المرأة رشيدة جائزة التصرف وليست ممن يخدع في المعاملات عادة . مراتب الإجماع لابن حزم 162 والإجماع في الفقه الإسلامي أبو جيب (2/566)
واختلفوا هل لها الصدقة أو الهبة بجميع مالها أو بعضه بدون إذن الزوج وبيان مذاهبهم على النحو الآتي .
القول الرابع :
للمرأة التصرف في مالها مطلقاً سواء كان بعوض أو بغير عوض أكان ذلك بمالها كله أو بعضه وبه قال الجمهور ومنهم الحنفية والشافعية والحنابلة في المذهب وابن المنذر . المغني 4/513 الإنصاف 5/342 شرح معاني الآثار 4/354)فتح الباري 5/318 ، نيل الأوطار 6/22
وهو أعدل الأقوال
.. للكتاب والسنة والنظر فمن الكتاب قوله تعالى ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئا ) فأباح الله للزوج ما طابت له به نفس امرأته . وقوله تعالى ( وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون ) فأجاز عفوهن عن مالهن بعد طلاق زوجها إياها بغير استئذان من أحد فدل ذلك على جواز أمر المرأة في مالها ، وعلى أنها في مالها كالرجل في ماله . شرح معاني الآثار 4/ 352 .
وكذلك لما تصدقت النساء بحليهن بعد موعظة النبي صلى الله عليه وسلم لهنّ في خطبة العيد ، فهذا كله يدلّ على نفاذ تصرفاتهن المالية الجائزة دون استئذان أحد .

قال في نيل الأوطار : ذهب الجمهور إلى أنه يجوز لها مطلقا من غير إذن من الزوج إذا لم تكن سفيهة , فإن كانت سفيهة لم يجز . قال في الفتح : وأدلة الجمهور من الكتاب والسنة كثيرة . انتهى
وردّ الجمهور على الاستدلال بحديث : " لا يَجُوزُ لامْرَأَةٍ هِبَةٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا . " رواه أبو داود 3079 صحيح الجامع 7265 وتقدّم ذكر بعض رواياته ، بأنّ ذلك محمول على الأدب وحسن العشرة ولحقّه عليها ومكانته وقوة رأيه وعقله قال السندي في شرحه على النسائي في الحديث المذكور : وهو عند أكثر العلماء على معنى حسن العشرة واستطابة نفس الزوج ونقل عن الشافعي أن الحديث ليس بثابت وكيف نقول به والقرآن يدل على خلافه ثم السنة ثم الأثر ثم المعقول .. وقد أعتقت ميمونة قبل أن يعلم النبي صلى الله تعالى عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها فدل هذا مع غيره على أن هذا الحديث إن ثبت فهو محمول على الأدب والاختيار ..
فيستحبّ للمرأة المسلمة إذن أن تستأذن زوجها - ولا يجب عليها - وتؤجر على ذلك ،




تعليقي لأخي السائل:

صراحة أصابني الذهول من تعليقات كمثل الأخت أمل والأخت هدوء أنثى ... آنتقلت لهم عدوى النت التي أجدها في جميع الأماكن اليوتيوب & الفيس بوك وغيرها كثييير. ردود متسنجة أعتقد أن سببه هو ما يعيشونه في وضعهم الآجتماعي كان له تأثير في ذلك ..
لأني أجد الردود لا تستند على أي موضعية في الطرح أو على أطروحة دينية & أو حتى بعُرف أجتماعي .. بل أقرب إلى تفريغ شحنات مكبوتة ..
اي شحنات تتكلمين عنها لاني قلت ليس لك حق ان تاخذ من مال زوجتك الا بطيب نفس ارجوك لاتقوليني كلام لم اقله اقراي الرد جيدا قبل كتابة اي تعليق اين اعيش انا حتى يكون ردي متجرد من الدين والعرف الاجتماعي الظاهر انك انتي اللي متاثره بالفيس بوك واليوتيوب والثورات مره وحده :d
وبـلا شك أن الحاسم في هذه الأمور هـي للحكم الشرعي فيه..
الحمد لله رايي لم يخالف ابدا الشرع بل كما جاء بالشرع تماما
.


احترامــي

سيدة الموقف 12-11-2011 08:34 PM

:*

الإصرار الشديد على بيع الذهب كل مرة من تجاهك
ولد لديها نظرة سيئة لك وأنك شخص عينك على ذهبها


كالمثل القائِل"تفضليه وعيني فيه"

فطبيعي أن تكون حذرة منك

رجل عنده خير وراتب كبير
ومع ذلك عينه على ذهب زوجته وماله سيرة في كل محنة
إلا هالذهب إلي هو رأس مالها الوحيد

لذلك تخبئه عنك لأنها شعرت أنك لست بثقة مع أحترامي لك

وكم من امرأة وثقت بزوجها وسلمته مالها وذهبها وبمجرد الانتهاء
من بناء البيت والانتهاء من الديون حط عليها ضرة وحرمها من
حقها في البيت

سؤال لما طلبت منها المبلغ كدين هل كنت ستكتب لها شيكاً به
لضمان حقها


نحن هنا نتكلم عن حقوق أقرها الإسلام لاتغضب أحداً لأننا بزمن أغبر لاوفاء
به إلا من رحم ربك

وأكبر دليل على ذلك
أنك مقابل 140ألف ريال فرطت بزوجتك وتخليت عنها
وتركتها عند أهلها وأحرجتها أمامهم وللأسف أنت هنا تحرج
نفسك بسؤالك عن فلوس ذهب زوجتك والله مغنيك

ولاتقول أسأل عشان الحرام والحلال
هي إلي راح تتحاسب مو أنت


ومالها هي حره به تخفيه تصرفه حلالها لاشريك لها به

وأما التجسس والبحث في فواتير البنك فهو أمر لاذوق به

ولو هي تجسست على حسابك بالبنك ربما قتلتها


أنصحك تراجع نفسك
وترى من الأهم
زوجتك وأبنائك أم معرفة أين صرف المبلغ الضخم كما تسميه
فإستقرار ابنائك أكبر وأضخم من أموال الدنيا


:*

سحابة الصحراء 12-11-2011 08:55 PM

انسى موضوع الذهب والفلوس وارجعها ولايكن الفلوس من تشتت بيتكم وابناءكم
ومتى ما صلحت اموركم لبعض ممكن تتعرف عن اين ذهبت بطريقة ظريفة او حطاية
وهي من سوف تحكي لك وليس عن طريق الشد

دارين ؛ 12-11-2011 09:18 PM

ما أظن راح تعلمك!!
في البداية قلت لها ابي ابيع الذهب ورفضت وكنت مصر << اصرارك سبب لها خوف منك
بعدين رحت شفت الذهب كان موجود او لا << اثبت لها إنك تبيه وخلاها تشك إنك بتاخذه بدون ماتعرف
بعدين رحت فتشت في حسابها << هنا اثبت لها اكثر انك تبي الفلوس

لو انك من البداية مافتشت في صندوق الذهب كان موجود او لا ..
ولا سألتها عنه واصريت بسؤال
كان رجعته مكانه لأنها بتحس بالأمان من ناحيتك
لكنك اصريت فزدت شكوكها اكثر !

أعماق 12-11-2011 09:20 PM

استغرب اصرارها على موقفها وان وصل الامر للطلاق ..؟!
صح الاصل مالها وحره فيه بس ماايكون سبب في خراب بيتي .. !
هي حست ان عينك عليه فتصرفت به قبل ماتتصرف به انت ..
عموما استهدي بالله يااخي ..
خذ الامر برويه .. الامر اصبح بينكما عنااااد والضحيه الاطفال ..
انت مصر على موقفك وهي مصره على موقفها ..
حاول تسدد وتقارب وترجعها للبيت ومع الوقت حاول تعرف وين صرفته
وممكن هي من نفسها تهدا وتعلمك سر هالمبلغ ..
وتطمئن نفسك ..
صدقني بمجرد تجلسون مع بعض وتوضح لها حبك وتشيل من راسها
انك طمعان بذهبها .. من نفسها بتجاوبك ..
ترى البعد يقسي القلوب والشيطان يستغل هالمواقف ..

الله يهدي سركم ..

شيها نة 12-11-2011 09:29 PM

ما لفت نظري للموضوع ..
إن الموضوع عندك حسبه مادية بحتة >>> وين ودت الفلوس!!
مع إن الموضوع له منحىآخر ( معنوي ) له ثقله >> لماذا لم تكن زوجتي صادقة معي لماذا لم تثق فيني لم فعلت كل هذا ؟
هذا هو المؤثر في الموضوع حقيقة !
فاهتمامك بالموضوع من ناحية وين ودت الفلوس وإهمالك للجانب الثاني يدل على ماذا !!!

على كل تمعن برد الأخت أعشق اسمك .. ولا تهدم بيتك وخلك أعقل منها .
الله يسخركم لبعض .

حياتي معها صعبه 12-11-2011 09:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل@ (المشاركة 2716914)
روح اسأل ياشيخ ويجاوبك حق
وبعدين شنو تقصد اذا صرفته بالحلال والحرام؟؟
زوجتك وانت اعرف بدينها..وعارف درجة الدين عندها

واضح انت اللي مصدوم منها علشان رفضت تعطيك الذهب وزاد عليك لما خبت ذهبها..يا اخي هي مو ملزومه تدفع قرش واحد
وكرم منها اذا شاركتك..اما اذا رفضت لاتضيق عليعا عيشتها وتحقد

يا أختي الكريمة لا تحطين بذمتك كلام مو متأكدة منه وشو اللي واضح اني مصدوم الله يهديك انا ماقلت رفضت تساعدني وخبت الذهب وانتهى الموضوع

وبعدين انا الحمد الله امنت المبلغ كامل وقريب بشتري البيت خلاص انتهى موضوع الفلوس من قبل لا اعرف انها باعت الذهب وبشرتها اني خلاص غطيت المبلغ كامل وقلت لها بالحرف الواحد

الحمد الله اننا مابعنا الذهب سبحان الله نحتاجه في يوم من الأأيام وكل يوم الذهب يزيد سعره وكل زيادة تعني زيادة بالأرباح وهي تضحك ومبسوطه وتقول الحمد الله ماتضيق الا تفرج وبعدين اتفاجأ انه الذهب مبيوع وليه تضحك علي وتسايرني

يعني ترتيب الأحداث كالتالي علشان تصيرون على بينه

طلبت منها الذهب وقالت لا ( قلت حقها وحر مالها ولها حرية التصرف فيه تعطي من تشاء وتمسك عمّن تشاء )

دبرت مبلغ وقلت لها ناقص مبلغ بسيط تساعديني ؟؟ وقالت لا ( حقها ولها حرية التصرف بحر مالها كما تشاء )

تسلفت من اخوي المبلغ الناقص وقلت لها الحمد الله غطينا المبلغ كامل ولله الحمد وما نحتاج نبيع الذهب

قالت الحمد الله ربي فرجها ما تضيق الا تفرج

وش اللي قتل فرحتي ؟؟

اني لما فتحت كشف الحساب لقيت اني من بعد ما تسلفت من اخوي مبلغ وقلت لها فرجت تقول الحمد الله ما يحتاج نبيع الذهب وفي تاريخ الكشف انها مودعه المبلغ قبل هالسالفه يعني خبت علي انها باعته

وابي اعرف ليه وبس

ذكريات لاتغيب 12-11-2011 09:32 PM

مالها وهي حره فيه..
ردة فعلها فيها مبالغه نعم
لكن بالأخير حقها
ردها .. لبيتها
وستعرف أنت في قادم الأيام عاجلاً ام آجلاً اين ذهب..

ولنفترض انه اعطته صديقه لها او اشترت فيه شيء ولا تريد أن تعرف
او ادخلته في اسهم آجله ..

ماذا ستفعل هل ستطلقها لأنها تصرفت فيه..
أنت أيضاً اصرارك غريب..

**تهاني** 12-11-2011 09:33 PM

اتوقع انها باعته وخذت فلوسه وغبتها عند اهلها،،هذا اقرب شي،،لاتخلي الشيطان يوسوس بك،،ترا اكثر الحريم مايحبون احد ياخذ ذهبهم وهي اوجست خيفه يوم جبت طاري بيعته قالت مالي الا أقشه واحتفظ بفلوسه

مستقبل غامض 12-11-2011 09:34 PM

هل انت تخبرها بكل صرفياتك؟ وكل اموالك التي تودعها بالبنوك وكل معاملاتك التجارية ؟؟
اذا كنت كذلك فمن المعقول ان تتسائل
ولاحظ بأني اقول من المعقول ولا اقول انه حق لك وواجب عليها لانه مالها وهي حره فيه
الشيء الاخر
انت شخص متناقض تقول بأن وظيفتك جيدة وانك مستعد تعطيها ضعف هذا الذهب وان مشكلتك اين صرفته
ثم في عرضك للمشكلة تقول انك طلبت منها بيع الذهب اول مرة وردتك وغضبت هي ؟؟ ومع ذلك لم تأبى عليك رجولتك ان ترجع وتطلب منها مرة اخرى وايضاً ردتك وغضبت هي
وانا اجزم بأنك قلت لها كلام كثير وسمعتها كلام كثير في خضم ذلك
الامر الذي جعلها تشعر بالتهديد والاهانة
واسرع تصرف قامت به باعت ذهبها ثم اخفت امواله بعيداً عن اطماعك وهي حره
لو كان في الامر شيء مخيف او مثير للشك لكانت باعته منذ فترة طويلة , طوال هذه السنوات التسع , وليس الان تحديداً فلا تحاول ان تغير مسار المشكلة وتدعي انك تخشى انحرافها
يارجل
المال مالها وهي حرة
وعندما رفضت هي حره , هل جربت ان تعرض تسجيل البيت بأسمها ؟ او على الاقل نصف البيت ؟ افعل ذلك اليست زوجتك وحبيبتك ؟؟ اليس مالكم واحد ؟؟؟ صدقني لو فعلت لأعطتك مالها وفوقها بوسة على الراس
ولكني اجزم بانك لم ولن تفعل
حل مشكلتك هو
اذهب اليها واحضر جميع كشوفات حساباتك البنكية واعرض عليها كل شيء يتعلق بك من الالف الى الياء من صرفيات وايداعات وفواتير و.. الخ
وقل لها كل ماطلبته ياحبيبتي هو الوضوح وهذا الذي امامك اثبات على ان هدفي هو الوضوح ولم ولن امس من اموالك ريال واحد ولن اطالبك بذلك
وثق بانها ستخبرك بكل شيء


عني شخصياً لو شعرت بمحاولة زوجي ارغامي على المشاركة بمالي والضغط علي قولاً وفعلاً في سبيل ذلك وانا غير طائعة , لفعلت مثل مافعلت زوجتك واكثر
والشرع والقانون يقف في صفي
اما ان كنت ستشكك بها وبأخلاقها بعد هذه السنوات الطوال من اجل الذهب
فلا عزاء لزوجتك المسكينة
ونصيحتي لك , كن اكثر انفه واباء
ولا تنظر لمال زوجتك ايها الرجل ؟؟؟

حياتي معها صعبه 12-11-2011 09:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيارى (المشاركة 2716920)
يااخي مو من حقك تسالها ولا تاخذ منها لا ذهبها ولا فلوسها مالها وهي حرة فيه وصدقني لو انها حاسة بالامان منك كان مااخذت لاهلها الذهب وبعدين باعته لان اصرارك على سؤالك مبين انك طمعان في المبلغ الي عندها
يااخي نصيحة اشمخ بنفسك وارفعها عن مال النساء لان الكريم يزودها واللئيم ياخذ منها

يا اختي من حقي ألجئ لزوجتي أم عيالي بعد الله سبحانه وتعالى واطلب منها تساعدني

اذا قبلت فهي حريصه ان زوجها ما يسأل احد برا بيته اما ان رفضت فهو حقها

يا جماعه افهموني انا مو زعلان على انها باعته انا زعلان اني بعرف وين راحت الفلوس وبس

ومسأله انها ماحست بالأمان احتمال وانا اقول حلالها وهي حره فيه اذا حطته بحسابها ماهي حاسه بالامان عااادي مو مشكله بس تقولي انا بعته وحطيته بحساب آخر غير حسابي ابي يكون عندي رصيد

وانتهت المسأله

وانا الله مغنيني والحمد الله راتبي جداً ممتاز واعطيها مصروف يتناسب طردياً مع زيادة راتبي يعني مو محتاجه تبيع شئ وانا اعطيها مصروف يعتبر عالي

وشكرا على ردك

الماضي الدفين 12-11-2011 09:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياتي معها صعبه (المشاركة 2717068)
يا أختي الكريمة لا تحطين بذمتك كلام مو متأكدة منه وشو اللي واضح اني مصدوم الله يهديك انا ماقلت رفضت تساعدني وخبت الذهب وانتهى الموضوع

وبعدين انا الحمد الله امنت المبلغ كامل وقريب بشتري البيت خلاص انتهى موضوع الفلوس من قبل لا اعرف انها باعت الذهب وبشرتها اني خلاص غطيت المبلغ كامل وقلت لها بالحرف الواحد

الحمد الله اننا مابعنا الذهب سبحان الله نحتاجه في يوم من الأأيام وكل يوم الذهب يزيد سعره وكل زيادة تعني زيادة بالأرباح وهي تضحك ومبسوطه وتقول الحمد الله ماتضيق الا تفرج وبعدين اتفاجأ انه الذهب مبيوع وليه تضحك علي وتسايرني

يعني ترتيب الأحداث كالتالي علشان تصيرون على بينه

طلبت منها الذهب وقالت لا ( قلت حقها وحر مالها ولها حرية التصرف فيه تعطي من تشاء وتمسك عمّن تشاء )

دبرت مبلغ وقلت لها ناقص مبلغ بسيط تساعديني ؟؟ وقالت لا ( حقها ولها حرية التصرف بحر مالها كما تشاء )

تسلفت من اخوي المبلغ الناقص وقلت لها الحمد الله غطينا المبلغ كامل ولله الحمد وما نحتاج نبيع الذهب

قالت الحمد الله ربي فرجها ما تضيق الا تفرج

وش اللي قتل فرحتي ؟؟

اني لما فتحت كشف الحساب لقيت اني من بعد ما تسلفت من اخوي مبلغ وقلت لها فرجت تقول الحمد الله ما يحتاج نبيع الذهب وفي تاريخ الكشف انها مودعه المبلغ قبل هالسالفه يعني خبت علي انها باعته

وابي اعرف ليه وبس

أخي الكريم

عودة بعد توضيحك

مشكلتك عادية

ولكنها تتلخص في (( توتر - وعدم وضوح )) العلاقة بينكما , فزوجتك - لعلها - تشعر بعدم الثقة تجاهك , ولعلها لها مبادئ خاصة بها - لم يتنسى لك أن تطلع عليها في الماضي بسبب عدم وجود أسباب تكشف لك هذه القناعات - وهي تتلخص في اعطاء الزوج من المال , وهي مبادئ تتمسك بها كثير من النساء ولعلك لاحظت هذا هنا أيضا

اعمل على ازاحة هذه العوائق واذابة الحواجز بينك وبين زوجتك , وحاول أن تتعرف على شخصيتها بهدوء وتفهم ..

- لم تخطئ بطلبك المال من زوجتك وليس في هذا معابة مادام العلاقة صحيحة ومستوية وفيها تبادل عطاء وهو مما يجلب المحبة بين الزوجين .

- اعتني بزوجتك وتفهمها نفسيا ومعنويا , وركز على كلام الأختين الكريمتين شيهانة + مهره

حياتي معها صعبه 12-11-2011 09:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوووء أنثى (المشاركة 2716926)
هو مو مالها وش حارق اعصابك إن شاء الله تحرقه ماعليك فيه
قلها الله لايحدني عليك وروح جيب زوجتك من عند اهلها الموضوع مايستاهل تجلس عند اهلها وانهي الموضوع
يعني ماعندها المسكينه الا ذا الذهب لاوظيفه ولايحزنون ينفعها في اليوم الاسود مو من حقك تاخذه او حتى تزعل
هي مابتعلمك بمكانه عشان لاتاخذه اكيد فتحت حساب باسمها وحطته فيه ولاتبغاك تدري عنه عشان تتطمن على فلوسها لاتاخذها منها هذي كل الحكايه

الله يوفقك هدي شوي ولاتخاف على الفلوس هي احرص منك عليه بس ماتبغاك انت بالذات تعرف بمكانه لانها ماهي مامنتك عليه وخايفه منك تاخذه عشان كذا مابتعلم ولاراح تعلم بمكانه

رجع زوجتك حبيبتك وخل فلوسها اللي ربي شرعها لها حرام تاخذه منها بدون رضاها

ياجماعه الخير اذكروا الله انا اعطي زوجتي مصروف ممتاز للصرفيه الشهريه خاص فيها

ومقارنه مع زميلاتها هي الأعلى وماتحتاج وظيفه ولو هي تبي وظيفه مافيه اسهل منها لكن هي ماتبي

واضافه الى ذلك ياجماعة الخير اقسم لكم بالله العلي العظيم زوجتي تعرفني زيييييين مستحيل اخذ منها ريال واحد الا بتقديم منها وبطيبة خاطر هي عندها بحسابها خير وفيه مره اخذت منها مبلغ ورجعته لها وزدتها فوقه تقدير مني لوقفتها

اني طمعان هذا شئ مستحيييييل تفكر فيه لموقف حصل بيننا

وبعدين انا قبل انزل الموضوع هنا سألتها وصار بيننا كلام طويل لأيام متقطعه

وقلت لها خايفه مني اخذ فلوسك بالحرف الواحد قالت لا انت ماقصرت بالأول ولا خفت اخاف منك الحين

وبس ويعطيك العافية على ردك

سيدة الموقف 12-11-2011 09:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياتي معها صعبه (المشاركة 2717068)
يا أختي الكريمة لا تحطين بذمتك كلام مو متأكدة منه وشو اللي واضح اني مصدوم الله يهديك انا ماقلت رفضت تساعدني وخبت الذهب وانتهى الموضوع

وبعدين انا الحمد الله امنت المبلغ كامل وقريب بشتري البيت خلاص انتهى موضوع الفلوس من قبل لا اعرف انها باعت الذهب وبشرتها اني خلاص غطيت المبلغ كامل وقلت لها بالحرف الواحد

الحمد الله اننا مابعنا الذهب سبحان الله نحتاجه في يوم من الأأيام وكل يوم الذهب يزيد سعره وكل زيادة تعني زيادة بالأرباح وهي تضحك ومبسوطه وتقول الحمد الله ماتضيق الا تفرج وبعدين اتفاجأ انه الذهب مبيوع وليه تضحك علي وتسايرني


وابي اعرف ليه وبس

:*

زيادة الأرباح لمين..؟!!:d

:*

حياتي معها صعبه 12-11-2011 09:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أعشق اسمك (المشاركة 2716928)
تريث قليلا من أجل الأطفال، وحاول أن تعيدها للمنزل
بعد عودتكما اعمل على تلطيف الجو بينكما ولا تفاتحها في الموضوع مباشرة
تغاضى عن تصرفها مؤقتا، واعمل على تحسين معاملتك معها،
الكلمة الحلوة والطيبة ستأثر عليها وستخبرك بنفسها عن الأمر
احصل على ما تريد باسلوب دوبلوماسي
المرأة تتصرف احيانا تصرفات غير عقلانية ومتسرعة
خذها على مقدار عقلها
نصيحتي لك اعمل على عودتها للمنزل
انا اعلم ان المبلغ كبير ومن حقك كزوج أن تعرف فيم صرفته، ولكن من الأفضل لكما ولأطفالكما أن تتفاهما على الموضوع بطريقة الحوار والتفاهم بدلا من زيادة حدة التوتر بينكما.
ارجعها للمنزل وهيء لها جوا لطيفا، واعدها بسفرة قصيرة وغير الجو المشحون بالتوتر لجو مليء بالعاطفة وسترى نتائج طيبة باذن الله.
أرجو لك التوفيق

جزاك الله خير

سأضع نصيحتك في الحسبان وسأدرسها

كما ان جميع الردود في السابق سواء كانوا مؤيدين لإخفائها المال او لا

والله اشكركم عليها

حياتي معها صعبه 12-11-2011 09:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوووء أنثى (المشاركة 2716933)
على فكره معرفك لفت انتباهي حياتك معها صعبه عشان ماعطتك الذهب احسك متناقض قول الصدق ماراحت الحرمه لاهلهاوجلست ذي الفتره واخفت الذهب بهذي الطريقه الا وشافتك جاد جدا باخذه منها لذلك هي حريصه على بيعه وعدم اخبارك بمكانه

ما اعتقد المعرف له علاقه يا اختي الكريمه

هل انتي هادئة دائماً ؟؟؟؟


الساعة الآن 10:35 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©