|
لماذا الرجل يرغب بالتعدد؟
سأطرح الموضوع من وجهة نظر ليس للتحريض ولا للترغيب أقول : حينما تتمسك الزوجه بزوجها وحينما تجعل كل همها رضاه وتتفانى في خدمته ثم يتزوج بأخرى ؟؟؟ لماذا ؟ السبب هو أن الزوجه لم تستطيع أن تفهم أن الرجل يعدد لأجل التعدد فقط ليس لأنها لم تعد تعجبه او أنها اخفقت في مسؤليتها او لأنها كذا وكذا .... الخ والزوجه حينا تثور وتغضب عندما يتزوج عليها زوجها وتطلب الطلاق وتنهار وتتحطم ليس لأنك ايها الزوج قد اخذت حقك الشرعي وأنك أردت أن تجرب كغيرك ... الخلاصه : أنت لن تفهم مافطر الله في قلبها من غيرة وعواطف لأنك لاتحس بها وأنتي لن تفهمي حاجة الرجل للتعدد لأنك لاتفكرين بها ويبقى السؤال دائما : لماذا تزوج علي زوجي مالذي فعلته بماذا قصرت وتبقى أجابة السؤال عند الرجل : الله شرع لي 4 زوجات وهذا حقي وتستمر دوامة الجدال بينهما ....... لكن ماذا أن أحسست بشعور زوجتك وتفهمت قلقها من فقدانك وخوفها من منافستها الجديده وهل ستحبها كالسابق ؟؟ كل ذلك بيدك أحتواءه والتعايش معه أن أردت وماذا لو فكرتي قليلا واحتسي الأجر من الله وتفهمتي حاجة زوجك وأن هذا فيه قوة لك وحكمة لاتعلمينها وتعلمتي كيف تجعلينه يفهم عمق علاقتك به حتى وان ذهب مع غيرك في النهاية ... لن يصل الزوجان على أتفاق مالم يتعلما كيف يفهمان بعضهما ...... |
نعم صدقتِ .. ولكن السبب في تخوّف غالبية النساء من التعدد هو عدم العدل بين الزوجات
والحل في قوله تعالى : " فإن خفتم أن لاتعدلوا فواحدة " ! |
لا مو بس الخوف من عدم العدل
لأن مخلوق آخر دخل في علاقة تعتبر ثنائية الحمدلله على ماكتبه الله علي لكن لآخر عمري سيظل قلبي ينزف ولن ارتاح |
وقتنا هاذا لايوجد العدل
|
كلام جميل جدا وموزون
وأضف عليه التعامل بين الزوجين بأخلاق الإسلام الراقية وإعطا كل واحد منهم للأخر كل حقوقه بعدل وتعاون ومحبة ولا يجب استخدام الدين كوسيلة لإشباع النزوات |
كلام ممتاز و موزون و يختصر اشياء كثيرة في الجدلية الازليه
دائما اقول ان الزواج من الثانية لا يعني لزاما معاقبة الاولى او بغضها ولكن هو ممارسة عاديه لحق اصيل ودي اقول مثل اللي عنده سيارة ويبي يشري سياره ثانيه بس اخاف يزعلون علي خواتنا :) الان مفاهيم و ظروف كثيرة تغيرت جعلت الامور لا ترى على حقيقتها. دوافع التعدد الان اضعاف دوافعة من خمسين سنة تقريبا ولكن في المقابل الرفض الابتدائي من النساء تضاعف ايضا |
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام حفت النار بالشهوات وحفت الجنة بالمكاره والعبادة كيف تكون عبادة لو كانت موافقة لهوى النفس وهنا تظهر حقيقة الأيمان فالمؤمن الصادق يرضى بما شرعه الله ويكون هواه تبعاً لما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام اما ضعيف الأيمان فيسخط ويتمرد على الشرع لانه يخالف هواه |
ودي اقول مثل اللي عنده سيارة ويبي يشري سياره ثانيه
بالله عليكم هذا تشبيه !!! هذا اللي يخلينا نجزم ان الاغلبيه العظمى لاتستحق هذا الحق !! |
اقتباس:
على الاقل السيارة لها فائدة كونها وسيلة للنقل والمواصلات بينما المرأة ليس لديها سوى النكد والهم من يتزوج زوجـة ثانيـة هو كمـن يهـرب من اسـد كاسـر ليـخـتـبـأ بين فـكي تمسـاح جائـع ؟! |
اقتباس:
العدل امر تقريبي ولا طبيعة البشر لايمكن ان تصل الى الكمال حتى وأن كان عادلا ولم يقصر تظل رغبة الزوجه بتملك زوجها هي الأعظم .. |
اقتباس:
لأنك لم تجربي الوضع صدقني سيكون شعورك مختلف جدا وستقاتلين للحصول عليه أكثر من السابق أن شاء الله ماتجربين الوضع :22: وقلبك الذي ينزف سيداويه الوقت .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
يوجد ولكن القليل .... |
اقتباس:
بارك الله أشكر لك مرورك .. لو اتبعنا ديننا حق اتباعه لما وجدنا في انفسنا حرجا من شي .. |
اقتباس:
والأن المرأه أصبحت تحتاج زوجها أكثر من السابق وهي تتعرض لفتن أشد من فتن الرجل والزوج يجد منفذ له وهي لا ولكي يعدد لابد أن يتأكد هل هو حقا أستطاااع ان يقوم بها ولديه مجاال لغيرها ... |
اقتباس:
جزاك الله خيرا والله قد حمل النفس من العبادات ماتطيق ولم يلزمها بما لاتطيق ولاننكر أن الغيرة في قلب المرأة فُطرت عليها فلا ينفع معها أسلووب الصرامة والقوة وأنما اللين والحكمه |
بصراحة مافي وحدة تتمنى هذا لكن بعض الرجال يتزوجون من ورى حريمهم يعني كان المفروض إنه يحترمها ويخبرها وهو له الحق لان الدين شرع له أنا في اول اسبوع من زواجي وكنت في حديقة قال لي زوجي تعرفين خاطري بإيش قلت ايش وتوقعت بخاطره يسبح أو بخاطره أكل معين قال بخاطري أخذ الثانية:eek: عاد والله ضحكت من كل قلبي وقلت له كمل الإسبوع أول وبعدين فكر:23: والى يومكم هذا يجي يقول بخاطري أخذ الثانية أقول له والله ما أمانع بس انا إنسانه غيوره أخاف ما احتمل رح تزوج الله يوفقك وردني لهلي :( عاد يقول امزح معاك والله اعلم . |
احسن تعليق قرأته هو تعليق ام سديم لان الزووجة عندما تتصرف بعقلية مرنة ومنفتحة تجد تجاوبا من زوجها
من حق اي مرأة ان يكون لها قبولا او رفضا للتعدد بالنسبة لها اما بالنسبة لقانون التعدد بشكل عام فكل من يقول انه قانون ظالم فهو يشك في عدل الله قانون التعدد قانونا الاهيا قضى به على كثير مما نعلم من خلقه تعالى فالدجاج كما نرى والطيور كمايؤكده علماء والاسود والقرود وكل مخلوق يكون اسرة قائم على التعدد دون تبرم وكأن الحيوان اكثر فطنة من الانسان العاقل ان الله العليم الحكيم الرحيم بكل عبادة عندما سن قانون التعدد لم يكن تلبية لرغبة الذكور على حساب الاناث حاشاه تعالى من هذا الظن السيئ بعدل الله اما عدل الرجل فيعتمد علىالرجل نفسه سواء مع واحدة او اكثر المرأة لاشك انها تمتلك غيرة ولكنها قادرة على التغلب عليها باستعمال الحكمة ولكن نساء اليوم تتكلم عن الغيرة والتعدد على النهج المكتسب من ثقافة الغرب ولا تراجع نفسها تأدبا مع الله خالقها التعددية لم تكن لاشباع شهوات الرجال اونما لحكمة يجهلها الكثير رجالا ونساء المقصود من هذا التعليق هو التنبيه الى العقل والتدبر والرضى بما قضاه الله |
إخواني وأخواتي
كثير من الازواج يرغب في التعدد لأمور منها 1- حب التجديد . 2- وجود نقص في الأولى . 3- ظروف قاهرة كسفر أو غيره. 4- عادات المجتمع . 5- نزوه عابرة أو وقوعه في شباك حب أمرأة أخرى . ولكن لي نصيحة لأخواتي الفاضلات كي تحكمي القبضة عليه فلا يفكر في الزواج بأخر وإن فكر فحدوثه من سابع المستحيلات 1- أختي إحبيه بإطلاق ، إحترميه ، قدريه ، امدحيه ، تدللي له ، أشعريه أنه الشخص الذي لا يمكن أن تستغني عنه لحضة واحده ، إفهميه ذلك ، حاوريه ، إملئي قلبه بالحب والحنان ، إملئي عينه بأحسن مما يرى خارج عشكما الزوجي ، كوني وفية معه إدعي الله أن يعصم قلبه ، أنتبهي أن تكون أداة نصح فالرجال لا يحبون المرأة التي تتدخل في كل شئون الرجل حتى ولو بحسن نيه إلا في إطار حدود جداً وفي أوقات محدوده ، إجعليه الرجل الأول في البيت يأمر وينهى ابتكري حركات رومنسية تذهله وتجعله يطير شوقا اليك، جددي في حياتك وفي علاقتك معه ولا تجعليها تمشي روتين بعدين أتحداه أن يفكر بالزواج من أخرى |
اقتباس:
أذا كان هذا مستوى تفكيرك فهذا مايدل على عدم نجاح علاقتك بالزوجه .. |
اقتباس:
طالما انه صارحك برغبته قد يدل على انه متردد بعض الشي لاتضيقي عليه الحصار فيهرب ولاتفسحي له المجال فيطير اهتمي به وانظري اليه باحترام ومحبه |
المرأة ليس لديها سوى النكد والهم قول التائه
أعتذر للأخوات نيابة عنه وأقول له ياأخي والله لولا النساء لما كنت موجود ولما أتى آدم من الهند بحثا عن حواء بل والله أن السعادة كل السعادة مع من يعرف كيف يتعامل مع هذا الجنس اللطيف الذي وجوده يذهب الأحزان ويوجد البركة والخير والأمن والإطمئنان النفسي والعصبي فأرجوك أن تعتذر |
اقتباس:
من يفكر بالزواج بأخرى لأن زوجته فيها نقص فالنقص موجود في عقله لأنه لا أحد كامل .. و اذا قلت لك ان هناك زوجات فعلوا مع ازواجهم أكثر من ماذكرت ومع ذلك تزوجوا بأخرى ليس دليلا اغراق الزوج بالمحبه يعني اشباع رغبته من النساء لا فهو امر غريزي فيه حب تملك النساء ما أستطاع ... |
من يفكر بالزواج بأخرى لأن زوجته فيها نقص فالنقص موجود في عقله
أختي.. لاشك أن الإنسان مهما بلغ من الكمال فالنقص موجود وأنا لم أقل أن هذه كل الاسباب بل هي من الأسباب فمن الناس من يجد فراغ عاطفي لم تستطع الاولى سده ..... وهذا نقص فيظطر للزواج بأخرى والثاني لديه فراغ ............ لم تستطع الاولى استيعابه فيظطر للزواج بأخرى فهو مهما كان يعتبر نقص وهذا ليس عيباُ فكل ميسر لما خلق له |
اقتباس:
اقتباس:
|
هلافيكِ عيوني هانديا زمان عنك ياقمر
موضوعك مؤلم بالنسبة لي فأنا لاأحب التعدد ..لأنو من أحترق بالنار يخاف حتى من الدخان فكرهي للتعدد ليس لأنو شرع الله حاشالله .ولكن بسبب ظلم بعض الرجال في مثل هالأمور الموضوع بالنسبة لي يستفزني ولاأحب أن أتكلم أو حتى أتذكره مشكوره يابعدي |
[موضوعك مؤلم بالنسبة لي فأنا لاأحب التعدد ..لأنو من أحترق بالنار يخاف حتى من الدخان
فكرهي للتعدد ليس لأنو شرع الله حاشالله .ولكن بسبب ظلم بعض الرجال في مثل هالأمور الموضوع بالنسبة لي يستفزني ولاأحب أن أتكلم أو حتى أتذكره مشكوره يابعدي الله يعين كل من ضُلمت ولا سامح الله كل رجل تقدم لشيئ ليس له كفؤ |
اقتباس:
|
اقتباس:
ههههه ناني الله يصلحك واضح اني امزح بالتشبيه بالعكس الزوجه لها كيان معتبر يستحق الاحترام و حتى وان تزوج عليها زوجها لا يعني انتقاص قدرها ولكن التعدد لا يحتاج مبرر ابداً فهل كما ذكرت سابقاً حق كفله الشرع و العرف وهو غريزة انسانيه قليلة هي المجتمعات التي شذت عنها و تركه سبب لتناقص الامه و احتقان الاسر و عدد من المشاكل الاجتماعيه سوء التطبيق الفردي لا يلغي الحق العام |
الاسباب التى تجعل الرجل يعدد مها حسب ظنى وحسب خبرتى
1.كبر الزوجه بعض الشى خاصه لما توصل بعد الاربعين فلماذا يحسسها بهذا الامر خلوه يتزوج وليس من المحبب للنفس ان تخبرها بذلك كسبب للزواج باخرى .. 2. ازدياد رغبة الرجل بعد سن الاربعين مقارنه بالزوجه التى يظل مستوى الرغبه لديها بالتنازل اوتقل الرغبه . 3. انشغال الزوجه يؤدى الى عدم طلبها للرغبه الجنسيه مثل الرجل وبذلك يظل يطلبها وهى لا تعبأبه لانشغالها ..والى ان تفضى وتعطيه حقه . 4. اكتمال الرجولة بسن الاربعين للرجل يشعره برغبته بالزواج من ثانية 5. اعضاء المرأة قد تترهل نتيجة لتقدم بالسن وتعاقب الولادات 6. رغبة الرجل بتملك اكثر من انثى وبذلك لذة الاستمتاع باكثر من ردة فعل او التملك والاستمتاع باكثر من جسد امرأة حيث انه المرأة تطلب لتنوع اجسادهن واختلاف اعضاءهن من حيث الشكل واللون والحجم بالحلال طبعا ..والحديث يقول ارايت ان وضعها فى الحرام اكان عليه وزر قال نعم .الخ الحديث ..فخلوه يضعها فى الحلال دام لديه الرغبه . 7. الغريب لماذا لم يناقشن الصحابيات الامر كما يناقشنه المسلمات اليوم ؟؟وهذا تشريع عام لنا ولهم ...وانما نقل عن عائشة رضى الله عنها وكيف غارة فى مرة من المرات من احر امهات المؤمنين ..يدل ان الصحابيات وامهات المسلمين سلمن بالموضوع ولم تكن المسالة اننى احي زوجى كثيرا فلا ايجب ان يتزوج على غيرى ..الخ . 8. رغبة الرجل تظل معه الى سن الستين والسبعين بعكس المرأة التى قد تقل رغبتها كثيرا بتلك السن فلا تستطيع مجاراة زوجها. 9. تقليل من عدد البنات اللواتى لم يتزوجن . 10. فطرة الله التى فطر النساء عليها ... فيه من النساء قد تكون ترفض بشدة والاخريات قد يكون رفضهن اقل وبذلك يمكن لبعض الرجال تطبيق التعدد . 11. ناهيك عن الامراض ..او استمرار الدورة الشهرية لبعض النساء اكثر من الاسبوع ..او عدم انجاب الزوجه الاولى ....ففى هذه الحالة ليس من المناسب ان يشهر الزوج بزوجته اما الناس وينسى الصحبة والعشره الحلوه بينهما ولكن من الانسب ان يتزوج ويستر عليها وتظل معه ويحمل لها كل محبة وحسن عشرة فتكون عنده زوجتان يستمتع بهن وفى الوقت نفسه يمتعهن بالانس والحياه الحلوه ..ووجود الرجل فى حياة المرأة له دور كبير على الاستقرار انلفسى لها . 12. وهناك بالتاكيد كثير من الحكم لا نعلمها ويعلمها الله الذى خلق الذكر والانثى . واخيرا رغبات الرجال نفسها تختلف من رجل لاخر ..فالبعض قد يكتفى بواحده والبعض الاخر قد لا يتتفى بواحد يرغب باخرى وثالثه ورابعه .....وجزاكم الله خيرا ً. |
. ازدياد رغبة الرجل بعد سن الاربعين مقارنه بالزوجه التى يظل مستوى الرغبه لديها بالتنازل اوتقل الرغبه
وهم وليس حقيقه ما تقوله !! الاغلبيه التي تقدم على الزواج بهالعمر لثبت للناس انه لم ينتهي بعد .. بل لازال موجودا انا متزوج باخرى اذن انا موجود او مازلت رجلا!! |
اختى الفاضله الله يحفظك ...ان ازدياد رغبة الرجل بعد سن الاربعين ليس وهما وانا حقيقة اثبتتها الوقائع والتجارب وواقعنا يشهد بذلك ....ولا ما هو تفسير قول البعض المراهقه المتاخره ..وسموها بذلك كان حالهم يشمئز من ذلك ولكن هذا حول الحال وهذه طبيعة كثير من الرجال سواء عدد او لم يعدد حيث ان روجلتهم تكتمل بهذا السن ومعنى اكتمال الرجله وصول الرجل الى اعلى الذروه من الرغبه واكتمالها فلا غرابه ان يطلب اخرى ..وافضل ذلك من ان نصفه بان نزوته قد هاجت او انه دخل المراهق المتاخره سموها باسمها واتركوهم حسب استطاعتهم ان يتزوجو بالحلال بدل من ان ننتركه يقعون بالحرام مع الخادمات او غيرهن من نساء من غير البلد الاصلى ....وحال السلف الصالح خير شاهد كم هم اللذين تزوجو وعدد والكثير منهم تزوج حتى الصغيرات بالسن دام هو زواج بالحلال وقضاء الوطر بالحلال ..والتعدد اباحه الاسلام فلماذا اللف والدوران عليه ....وانا اريد اى واحد ان يبحث ويقول لى كم كان عمر السيدة عائشه عند وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وسوف يستغرب الكثير من الاعضاء بان عمرها لم يتجاوز الخامسة والعشرين سنه ..فيا اخوان واخوات ديننا يبيح الزواج من اخرى فلماذا نحاول ان نقنع انفسنا بعكس ذلك ونضع الاعذار ..,بالتاكيد ليس كل الرجال سوف يعددون وهذه ايضا حقيقه لابد ان نؤمن بها ..فعلينا بالفهم الوسط
|
اقتباس:
أخي الكريم : من حيث ماذكرت وبرأيك أن هذه الأسباب المنطقيه لكي يعدد الرجل .. والتعدد هو شرع للرجل ولا جدال فيه هناك من يعدد لسبب وهناك من يعدد بدون سبب لكن الشيء الذي لايمكن أستيعابه لدى الرجل لماذ المرأه ترفض ذلك والشيء الذي لايمكن أستيعابه لدى المرأءة لماذا الرجل لايكتفي بواحده أذن هو جدال عقيم لافائدة منه وانما أردت الأيضاح أننا نحتاج ألى قوى من منطق وأقوى من مجرد قناعات حتى نسلم بهذا الأمر |
مو كل وحده تقدر تتحمل وتصبر
|
[COLOR="Blue"][SIZE="4"]
اقتباس:
أريد التوضيح لهاتين الجملتين هناك من يعدد لسبب ؟!!!!! وهناك من يعدد بدون سبب ؟!!!!!!!!! عزوبي بس رجل |
اشكركم على التجاوب ...واريد ان اقول ليس كل ما يعرف او يعلم قد يقال ....فقد يقال ان البعض يعدد من غير سبب ..وما اعلمنا قد يكون عنده سبب ولكن ليس ظاهر لدينا او هو نفسه لا يريد ان يبوح به لانه قد يسئ الى ام عياله ويسبب لها حاله نفسيه وقد يكون السبب صعب الزوال من الزوجه ....ولو رجعنا الى اية التعدد لوجدناها اباحت التعدد فى حال قد لا يرتبط بالزوجه ظاهريا ..وهم الخوف على اموال اليتامى ....وانا لست مؤهل لاشرح هذه الايه هنا ولكن قد يكون السبب قد ظاهر للناس ولكن قصد الزوج اكيد واضح وله سبب من زواجه ....وحتى الاية لما ذكرت التعدد والنكاح ذكرة كلمة "فانكحو ما طاب لكم " فكلمة " طاب " قد تعطينا بعد اوضح ..واشمل .
|
جزاكٍ الله خير اختي هانديا على الطرح المفيد والعقلاني لموضوع شائك بين الجنسين وهو مثل ماقلتم أن تفهم كل منهما للآخر هو العلاج الناجح والله الموفق. اقتباس:
|
صدقوني الرجل بحاجة الى التعدد لطبيعة نفسه فهو متطلع الى تنوع العلاقة وفيها رغبه غريزية لا تخفى على زوجته حتى لكن اذا امن العدل و اعطاء كل زوجه حقوقها والاقتدار المادي حتى يسعد ويسعد
|
اشكر العضو " اندريمز على الاضافة ...وليتأكد الجميع ان ليس كل الرجال يرقبون التعدد .هناك نسبة كبيره منهم من لا ترغب بالتعدد ....وانا مع العضوه فينى هدو الكون " انا معاك وصدق والله مش كل وحده تقدر تتحمل وتصبر فسبحان الله خالق الانفس والبشر بطبائع شتى
|
يفكر الرجل بالتعدد اذا كان يفضل نفسه على عائلته !!
فهي مصلحة ,,, اما لنسب اومال او تغير و و و ,,, ولكن كلها زائله فلو يفكر قليلاً لماذا لا يجعل حبه لنفسه تطول وتستمر بدون عائق ؟؟ فكلما افنى الزوج لاولاده واعطاهم كل الحب الموجود داخلة فهذا ماتستحقة عائلته منه فهو بذلك كسب الحياة واستمتع طويلا وتمتد اجيال وايضا الزوجة تستمد قوتها من حب زوجها وتعطي ماهو جميل لعائلتها .. فالتربية عظيمه فليس كل اب يصنعها!!! فالعزم على الثانيه والثالثة او الرابعه تكبير العوائل فقط !! ولا يجد الزوج من حضن او اهتمام لان كل زوجة تعتقد ان الأخرى قامت بدور المطلوب له فلماذا تتعب نفسها وهو لا يعلم بحاجتها اليه فتتركه وتجعله كما كان عليه .. فيعشون الزوج والزوجات حياة بل طعم .. |
| الساعة الآن 10:33 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©