![]() |
الداعي لا يتزوج إلا داعية
لا أدري لماذا شبابنا لا يحفلون بـ البنات المتدينات خريجات الشريعة أو من أكملت دراستها في المجال ذاته
وصارت تتصدر في المحافل و الحلق العلمية البعض يعتذر بتعنتهن في القبول و البعض يعتذر أن غنج و دلال الأنثى غير موجود بهن تكلفا و البعض يقول أنها قد تنشغل عنك بما هو أهم منه في نظرها و البعض يعتذر بأنه يريد متدينة لكن الشيخة ليس أهلا للزواج بها ، و أن المفترض أن يتزوجها شيخ مثلها _____________________________________ ألسن أعرف من غيرهن بمعايير القبول النبوية ألسن أدرى بعظم حق الزوج من غيرهن ألسن أعلم بفضل حسن التبعل ألسن أكثر يقين بحكمة الله في تقدير العلم و الأرزاق ____________________________________ أم أن حالهن مثل غيرهن ، قسمة و نصيب . الاشراف : عذرًا تم تعديل العنوان ., بالتوفيق |
أهلاً مخي فاصل
عسى الله يفرجها وتتزوج من تالي كل مواضيعك تدور حول محور واحد.... ثلاث أرباع خريجات الشريعة والدراسات الاسلامية والعقيدة وأصول الدين والسنه ... دخلوا هذا القسم بسبب النسبه !! وهذا أغلب فتيات المجتمع ... أحياناً نرى طالبه شريعة وهي نامصة لحواجبها! أحياناً نرى خريجة دراسات وهي تلبس لباس غير محتشم ! أحياناً نرى خريجة أصول دين وحجابها غير شرعي ! فيا مخي فاصل ليس كل من دخلت هذه الاقسام أصبحت على قولتك شيخة وأصبحت تتصدر في المحافل والحلق... |
معك حق حرم المعلم ..
اولاً : مو كل من دخلت الشريعة هي راغبة فيه مجموعها في الثانوية غصبها تدخل وانت عارف أن كل من نسبته ضعيفه يدخلونه في الشريعه وهذذا شي معروف وشفنا بعيونا .. وحتى الي يدخلونه يقولون ندرس حاله حال اي شي المهم ما نجلس بالبيت .. يعني بعضهن الي جابرهن مجموعهن الضعيف و وضع الدراسة والتخصصات للبنات في بلدنا محدودة جداً U][/COLOR].. الشي الثالث : ليش تقول ادرى بغيرهن بمعايير القبول وحسن التبعل وغيره لا مو شرط أدرى بغيرهن وممكن يكون غيرهن أقدر على فهم وإسعاد الزوج يعني الي ما درست شريعة غير ملتزمة .. ولا تعرف شي عن أمور دينها ؟!!! هذا تجني على باقي البنات .. وكأن الي ما تدرس شريعه هي بالضرورة ما تفهم شي او غير متدينة وبعدين يا أخوي فعلاً إذا كانوا يشتركون في محافل وغيره فعلاً القصور منهم أكثر من غيرهم ينشغلون في الأمور الخارجية وكله على حساب البيت والأبناء أرجع وأقول مرة ثانية أنا ما أعمم .. بس في ناس تاخذهم الشهرة بكل الأحوال الزواج قسمة ونصيب .. لهم أو لغيرهم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمر يثير الدهشة أن تتحدث إحداهن عن وجهة نظرها وكأنه حقيقة علمية لا تقبل الجدل ! والأكثر إثارة أن تدلي بإحصائيات ارتجلتها حينما همت بكتابة المشاركة لتستدل بها على قوة حجتها ! ثلاث أرباع خريجات الكليات الشرعية دخلن لضعف المجموع !!! من أين أتيتم بهذا ؟ دخلت أنا وكثير من زميلاتي التخصصات الشرعية ونحن من الأوائل على المملكة العربية السعودية ولسنا الوحيدين في ذلك ! فنصف الدفعة تقريبا تخرجن من الثانوية بمعدل 95% بالمئة فما فوق من القسم العلمي أيضاً ! وجود فئات دخلت لضعف النسبة أو مع عدم الرغبة أو لأي ظرف آخر لا يعني أن هذا الغالب ، فحتى كلية الطب يدخل فيها فئات ذات مجموعات ضعيفة أو مع عدم الرغبة ولا يعني هذا أن ذلك هو الأغلب ! أما عن موضوع الشدة والتزمت ونحوه فهذه تخضع لطبيعة الإنسان وشخصيته فمن كان متزمتا متعصبا بطبيعته ظهر ذلك في كل مناحي حياته ، تجده يتشدد ويتعصب لبلده ولقبيلته ولذوقه ولرأيه ولتخصصه ! وهذه طبائع وليست تخصصات ! أما كونهن أعلم من غيرهن بأحكام الزوجية وما لها وما عليها فلا ينكر ذلك إلا مكابر وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ؟! هل يستطيع أحد أن ينكر أن الطبيبة أقدر على علاج أبنائها بطرق أولية مناسبة أكثر وأحسن من غيرها ؟ لا . طبعا ! هل يستطيع أحد أن ينكر أن خريجة قسم الرياضيات أقدر على تدريس أبنائها مادة الرياضيات أكثر من غيرها ؟ لا. طبعا هذه أشياء معروفة لا تحتاج إلى براهين .. فمن تجهل أمور دينها لا تكون ولن تكون كمن لديها علم بدينها ..إذ فاقد الشيء لا يعطيه ! العلم بكل مجالاته يرفع الإنسان عن كثير من السفاسف وينور عقله ويوسع أفقه ويجعله أكثر اتزانا وحكمة والعلم الشرعي على رأس هذه العلوم وأمها . أما بالنسبة لقولك : الشيخة لا يتزوجها إلا شيخ .. فهذا صحيح إلى حد ما .. لأن الشيخة أكثر ملائمة له وأكثر تفهما لنفسيته وظروف عمله ودعوته وانشغالاته .. بل ربما كانت معينة مساعدة له على ذلك بكل اقتدار .. ثم إن الزوجة إذا كانت تحمل نفس اتجاه زوجها لا يجد الزوج صعوبة ومعاناة في إقناعها وتربيتها وتعليمها وبالتالي هي تحسن تربية أبنائه وفق ما يريد بل أكثر من ما يريد ! الحديث يطول في هذا الجانب واسأل من جرب ولا ينبؤك مثل خبير . |
اقتباس:
كلا م حق انا خريجة شريعة ومتخرجه العام الماضي وقسم الشريعة لا يقبل اقل من 90 الا من كانت داخلة بواسطه والي تدخل لانها مالقت الا هالقسم كثير منهمن لا يستطعا اكمال المشوار في الدراسة ومعظم دفعتي معدلاتهم عالية بعد التخرج وكذالك نسبهم بعد الثانوي عليه وحدة من زميلاتي متخرجه من الثانوي قسم علمي بمعدل 98 ودخلت قسم الشريعة برغبتها.. الله المستعان |
اقتباس:
لم أكن أريد الرد على هذا الموضوع الا حينما رأيت هذا الكلام... لا ينكر ذلك الا مكابر!!! كل مسلم يستطيع أن يتفقه في دينه ويعرف الأحكام والمستحبات والسنة والحلال والمباح... حينما أمرنا الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام بالتفقه في الدين فذلك لأن الإسلام فيه من اليسر ما جعل هذه الأحكام في متناول الجميع.. أنا لا أدرس الشريعة...لكن لدي من الخبرة والمعرفة في الأحكام الشيء الكثير... فأنا شديدة الحرص فيما يتعلق بالفتاوي وأحب أن اسأل عن كل صغيرة وكبيرة...والحمد لله فقد شهد لي الجميع بالثقافة في هذا الجانب... ومن قال أن خريجة قسم الرياضيات هي أقدر على تدريس أولادها الرياضيات... أبي حفظه الله درسني الرياضيات منذ صغري...ولا أبالغ أنه كان أفضل من كل المدرسين الذي عايشتهم.. التخصص في مجال ما لا يعني ضرورة التفوق فيه.. ولكم رأينا اناسا مبدعين في الرسم والشعر والتصوير دون أن يكونوا قد درسوا أيا منهم...بل ويفوق نجاحهم نجاح المتخصصين في تلك المجالات... المعرفة لا تعتمد على الدراسة وحدها..بل على حب الإطلاع والقراءة وتثقيف النفس.. وان كان الإنسان محبا لتخصصه ساعيا الى القراءة والإطلاع ومبتكرا حينها يكون أقدر من غيره على تدريس تخصصه.. تحياتي.. |
هدي نفسك يادلوعة حسين الأخت ماتتكلم عن أفراد تتكلم بصورة عامة ..
نعم كل مسلم يستطيع أن يتفقه في دينه وهذا واجب عليه أصلا ولكن هؤلاء اتجهوا لطريق طلب العلم والاستزادة منه ولم يقتصروا على معرفة الفتاوى بل ذهبوا لما هو أعلى من ذلك . ولو جبنا مجموعة خريجات من كلية الشريحة وجبنا مجموعة بنات من كليات ثانية بالطبع بنلقى العالمات في المجموعة الأولى أكثر .. وكذا الحال بالنسبة لباقي الأمثلة المطروحة .. خلينا نوسع مداركنا أكثر ،، احنا مانتكلم عني أو عنك أو عن أبوي ولاأبوك ..! وبالنسبة لأخواتي المداخلات أحترم وجهة نظرهم لكن والحق يقال أن قسم الشريعة مايدخله إلا ذوات النسب العالية ولايستطيع اجتيازه إلا من جد واجتهد .. ولاأنكر أن باقي الأقسام اختلط فيها الطالح بالصالح لأنهم يقبلون النسب المتدنية .. ولكن الأصل هو الباقي وتلك الفتاة لاتعبر إلا عن نفسها وتربيتها !! ثم إن الأخ في موضوعه ذكر "الشيخة" وهذه تعتبر منزلتها أعلى من خريجة الشريعة بقليل، وبالفعل مثل هذه الفتاة طالبة العم غالباً لاتقبل إلا طالب علم يعينها على مواصلة طريقها .. أما المستقيمة فإن الأمر يكون لديها أخف ونسبة قبولها بالشاب حسن الأخلاق وإلم تكن عليه مظاهر الالتزام كبيرة .. |
اقتباس:
وين الي شفتيه بعيونك ؟؟! لاحظي إنك تكلمتِ عن الشريعة وأنا يامحاكيتك مادخلتها وتقديري كان جيد جدا !! الحمدلله كل صديقاتي تخرجوا من الشريعة والنعم فيهم وفي زميلاتهم طالبات علم مجدات الله يوفقهم وينفع بهم .. اقتباس:
تدرين وش مناهجهم الي يدرسونها يومك تقولين هالكلمة ؟!! وماأحب أسلوب الرد على كل جملة لوحدها لكن بصورة عامة تذكري إن الأصل هو الي نتكلم عنه أما باقي الحالات الفردية الي تكلمت عنها ماتعبر إلا عن صاحبها !! والأشخاص هم الي يعرفون بالدين ولايُعرف الدين بالأشخاص .. |
يا ناس أحنا مش ضد دراسة الشريعة بالعكس تماماً .. ولا أحنا ضد الي يدرسون
بس أنا شخصياً تكلمت عن الحال لما كنت أدرس بالجامعة .. وكنت اشوف الطالبات الي كنا ندرس مع بعض بالثانوية .. و بصراحة كل قسم يكتبون النسب الي يبونها والي تقل نسبتها المطلوبة يرسلونها يا أما قسم اللغة العربية أو قسم الشريعة أنا ما قصدت الكل .. وانا قلت في معرض ردي أنا ما أعمم وضد التعميم لأن التعميم في كل الأحوال ظالم و لا زلت على رأيي ليست الي درست أدرى من الي ما درست وأنا ما قصدت أمور الأصول والأشياء التخصصية أنا قصدت حقوق الزوج هذا المفروض كل بنت تتعلمة وهو مطلوب من الكل و مش من المفاخرة أن وحدة تقول ان أعلم في هذا الأمر وعلم الفقه بالذات مطلوب من كل انسان مسلم ذكر أو أنثى ضروري يتعلمه ويسأل عنه لأنه شي داخل بالعبادات الي احنا نعملها ليل نهار .. ومدام أحنا نعرف الحلال ونعمله ونعرف الحرام ونتجنبه فهذا يكفي كشي مبدئي يعني ما يصير نقارن الرياضيات بالفقه الرياضيات مراح ينقص من ديني شي ولا راح يسألني ربي عنه لو ما تعلمته بس الفقه أنا مسؤولة عن تعلمه والسؤال عنه ولا راح اشوف عذر عند ربي |
اقتباس:
أختي جنة الدنيا كلامك ليس عليه غبار.. ما أدهشني أن الأخت تقول بأن خريجات تخصص الشريعة أعلم من غيرهن بحقوق الزوج وأمور الزواج!! هذا تعميم خاطىء بل وخاطيء جدا... وهي تقول وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟! وهل نحن لا نعلم... أبسط ما يفعله الإنسان هو القراءة والإطلاع والإستزادة...وليس هناك صعوبة في معرفة الحقوق والواجبات..اهم ما يعلمنا الإسلام هو التواضع وعدم الكبر.. ومن اغتر بعلمه فلا نفع منه ولا من علمه...ووصينا بأنه كلما زدنا درجة في العلم أن لا نقول سوى "وما أوتيتم من العلم الا قليلا" صدق الله العلي العظيم.. |
اقتباس:
أنا تكلمت عن الي شفته في الجامعه .. من وين بجيب الكلام يعني !! وقلت أكثر من مليون مرة أنا لا أعمم .. التعميم ظالم .. وقلت من بداية كلامي مش كل الي تدخل راغبه فيه .. مثله مثل اي قسم ثاني مش بالضرورة الي يدرس الطب راغب فيه .. ومش كل الي تدرس تربية وتعليم راغبة فيه وين الغلط .. الضروف تجبر الانسان يدرس شي ما يبيه أنا مستغربة ليش أنتي مفكرة اني متحامله لا ورب البيت .. تكلمت بشكل عام ومثل ما قلتي أحنا نتكلم عن خريجات قسم الشريعه بدرجة بكالريوس مثلنا يعني .. ما تكلمت عن الي اعلى من كذا ولو كل انسان له احترامه وكل عالم وله قدره وبكل الاحوال أحنا مش قاعدين نتكلم عن الدين أو عن الدراسة بشكل خاص لا ابداً .. أحنا كأمة .. كـ عرب .. ما كانت للعرب قيمة قبل الاسلام ما عمل للعرب وزن وقيمة وحضارة إلا الاسلام يعني الانسان بدون دين ولا شي بس الأخ مخه فاصل تكلم عن الزواج وعن أمور أجتماعية .. ومن الخطير أن نقول أن الي درست شريعه بس هي الي تعرف والي تفهم والي تقدر .. انتي مش حاسة أنه تجني ربي يوفقك لكل خير أتمنى فهمتيني |
على فكرة .. أنا أعترف أني أخطأت في نقطة معينة
وهو أن الأخ قال الشخ والشيخة بالمعنى المعروف وأنا راح تفكيري للطالبات الي يدرسون في الجامعات وفعلاً ممكن مزاج الشيخ يناسب مزاج الشيخة ( الأروح جنود مجندة ما تعارف منها أختلف وما تناكر منها أختلف ) لكن معرفة الحقوق والواجبات ما يصير نقول تقتصر عليهم حبيت انوه عشان الي بعدي ينتبه |
الحقيقة ياباريسا أني ماأعرف كلية الشريعة موجودة لدينا إلا في جامعة الإمام ومازلت متمسكة بكلامي أنها لاتقبل إلا النسب المرتفعة والغالب الأعم على طالباتها الاستقامة وطلب العلم بجد ..
إلا إذا كانت هناك كلية شريعة أخرى أو كان الأمر مختلف سابقاً !! إذا كنت تتلكمين عن قسم الدراسات الإسلامية وأصول الدين هذا أمر ثاني لكن الشريعة والنعم بطالباتها كلهم إلا قليل يعدون ع الأصابع .. دلوعة حسين أنا معك في وجهة نظرك ولكن لاتدخلين في النيات وتحكمين أن كلامها ناتج عن كبر وغرور ! هي استفزت ببعض العبارات ولاألومها حقيقة لأن التعميم ورمي (((ثلاث أرباع))) بنات الشريعة والأقسام الإسلامية بماليس فيهم أمر مستفز للغاية .. أرى أنها أخطأت في التخصيص فقط وإلا فبقية كلامها لاغبار عليها .. |
الزواج يراد له حسن تبعل سواء كانت متدينة او غير ذلك وهذا شعور يأتي للأنثى كأنثى لا شك أن التدين والالتزام له دوره الكبير أيضا ولكن ليس كل من تدين او تدينت فهم الاعلم بهذا الشيء نحن رجال ونريد متبعلات أيا كنّ حتى لو جاهلات |
أنا كنت أقصد الزواج من طالبة العلم حسنة السيرة و الأخلاق ، أما حسن التبعل فهذا لا يعلمه (إلا الله ) ثم من تزوج من أمثالها
أعني أن المرأة ما يعيبها شئ إلا أنها عالمة و مؤهلة بزيادة كيف سيكون و ضعها ؟ لن ترضى بأي رجل من سيتقدم لها ؟؟ و تقبل بمن ؟؟؟ |
اقتباس:
الله يشفي ولدك ويرزقك بره |
اقتباس:
شكرا أختي باريسا |
عفوا تم تغيير الموضوع من المراقب
|
اقتباس:
فية نووعين الاولى "" يعني اذا هي عااالمة ما اتوقع انهااا بتتزوج واحد عندة الابتداائي مثلاا لا راح تنتظررر الى ان يجيها واحد افضل وهنا راح تقبل لأنة راح يكون فية تواافق فكررري بينهم وبما انهاا عالمة رااح تكون عندهاا عادات خاصة فيهاااا وهو اذا كاان عاالم راح يقدرهاااا وهذا الي اناا افضلة لهاااا الثااانية """ ممكن تتزوج وااحد معدم وماعندة حتى شهااادة لأنة يا ااما تحب انها تكوون الافضل او انة ماافية غيرررة تقدملهاا يعني احلا الامرين مرر وبكذاا تقبل ممكن فية وبشهادتة الي مش ولابد لكن المشكلة انة اخونا في الله يحس بالتقص دائمااا و بيقعدلهاا كل يووووم انتي اصلاا شايفة نفسك على ايش واجلسي في البيت اخرتها شهاادتك بتتعلق وبس ومن هذا الكلااام الي يسم البدن في النهااية الموضوع يررجع للبنت نفسهاااا مع اني افضل انة الداعي لا يتزوج الادااعية :d:d واذاا مافية دااعي تجلس من غيرر زواج ولا زوااج مو متكاافئ |
اقتباس:
أختي مكية الهوى رد رائع و أشكر الأخت الي عصبت بك ، و خلتك تسجلين في المنتدى |
اقتباس:
شكرا لمرورك أختي غادة777 |
اقتباس:
شكرا لك أختي أتمنى تردين على موضوعنا الاساسي |
اقتباس:
أتمنى تردين على الموضوع |
اقتباس:
رأي له وزنه |
اقتباس:
أشكرك ثانية ، ثاني رد في صلب الموضوع |
عذرا من الأخ صاحب الموضوع...لم أكن أريد الرد على الموضوع لأنه ليست لدي أية خبرة في هذا النوع من الزواج وليس لأن الموضوع فيه شيء لا سمح الله.. بل على العكس استمتعنا بالردود واختلاف وجهات النظر.. تحياتي.. |
وينهن ما لقيناهن دلونا عليهن
الا اخذ شيخة تخاف الله وتراقبة في جميع تصرفاتها |
هلا اخوي ... الصراحة الداعيه لاتتزوج الامن هو يستاهلها اولا ...وثانيا لازم زوجها يكون لها عون موفرعون ...يعني بعض الداعيات ماشاء الله يروحون للتحفيظ او القاء الندوات... او المراكز الصيفيه... ويجيك بعض الازواج يرفض وطبعا هذا من حقه.. لكن يختلف الوضع لو كان داعي نفسها وحاسس بقيمة انشغالها ...
او انه يكون التزامه بسيط ويكون اهله غير ملتزمين فيطلب منها اويجبرها انه تحضر مناسباتهم وطبعا هالمناسبات لاتخلو من المنكر وتروح وهي ماتبي وان رفضت يزعل او يزعلون اهله... هذا غير وجود الدش او التلفزيون في المنزل ... يعني بصراحة المفروض كل واحد يدور اللي تناسبه... وكلامي مومن فراغ لكن هذا واقع شفته بعيني... |
اقتباس:
الداعيه لاتقبل غالبا إلا بإنسان فعلا يستحقها ويعينها على طاعة الله سبحانه وتعالى أعرف كثير ماشاءالله ملتزمات وداعيات وأزواجهم كذلك وهذا كله أولا وأخرا توفيق من الله عزوجل ليس كل إنسانه داعيه يكون تخصصها قسم الدراسات الإسلاميه يوجد داعيات ويعملون محاضرات بالجامعه وحلقات لتحفيظ القرآن وهم من قسم الكيمياء أو الفيزياء وايضا ليس كل بنت داعيه وملتزمه يكون اهلها كذلك فالصحبه الصالحه لها دور كبير في التأثير على البنت والإلتزام وأيضا يوجد بنات داعيات يقبلن بشاب ليس كذلك ويكون غالبا ابن عمها أو قريبها. فالمساله توفيق من الله عز وجل أولا وأخرا أسأل الله لي ولكم التوفيق والسعادة في الدارين.. |
اقتباس:
يشرفني مرورك |
اقتباس:
يا كثرهن ،، أسأل و بتلقى بحول الله موفق |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
| الساعة الآن 06:29 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©