هل أنت مع أو ضد زفة العريس مع العروس ؟؟
 

والله انك صادقه العين حق والمفروض الحين الوحده تنزف لوحدها افضل لها ولزوجها من العين

تسلمين على هالموضوع الرائع

واناضد ان الرجل ينزف مع زوجته عند النساء والله اعلم انه غير جائز

صادقه اختي العين حق ولهذا السبب امي رفضت اني اطلع للحريم بزواجي وحتى زوجي والحمد لله على كل حال

صحيح ان الزفه حلوه وكان نفسي فيها بس اقتنعت من كلام امي ليش وناسه ساعه ممكن تهدم حياتي
عشان كذا انا ضدها ممكن الوحده تسوي لها كوشه بالشقه او في الغرفه بالصاله مكان التصوير وتكون هي واهلها واهل زوجها وهذا غير التعليقات من الحريم اللي نسمعها كثير وقت الزفه حلوه ولا شينه ولا هي احلى او زوجها احلى منها الواحديبعد عن ابواب الشر احسن

بصراحة افضل ان تزف العروس لوحدها لكني لست ضد زفة العريس تماما.. لان هذا الشي يختلف من أسر لاخرى

سبحان الله ...انا احب الزواجات العائلية ..العروس ويا العريس اهلها واهله وبس ..

احسه كثير أحلى ..وسوي كل اللي في بالك في بيتك ....صراحة أجمل واروع وحبايبك كلهم حولك ..محد مشغول عنك

بصراحة لا مشكلة فعلية عندي بخصوص دخول العريس للقاعة .. كونه يدخل وكل الحاضرات (متغطيات) .. وكون إضاءة التصوير تكون مركزة على العروسين فلا يمكنه التمعن في أي واحدة ممن حوله سوى عروسه .. بالإضافة إلى أنه أساساً سيكون متوتراً من الجو كله ولن يكون في وضع يسمح له بالبصبصة.


وطبعاً العين حق.

ولكن ...

العين قد تصيبهما في أي مكان .. وليس قاعة العرس فقط!!

والناس ـ وليس النساء فقط ـ سيشاهدون العريس مع زوجته في أي مكان .. وليس في قاعة العرس فقط.

يعني تعرضهما للحسد سيكون قائماً في أي مكان وليس في وقت العرس فقط.

فلماذا نحصر الموضوع ونربطه بقاعة العرس والزفة؟!!!!!!!

كثير من الشباب لايرضون بها فيها مسخرة للزوج

كلامك مزبوط والله أختي أميرة ، العين حق ، والأحسن إنه العريس ما ينزف مع عروسته مشان موضوع العين ، مع العلم ترى بإنه الأصل متل ما بعرف ( والله أعلم ) إنه الرسول اللهم صلي وسلم عليه حرَّم دخول الرجال عل النساء ، ودخول الرجل في عرس زوجته ينزف معها ، بعتقد إنه داخل في هالحرمانية .

شكراً كتير أختي على هالموضوع والتنبيه اللي جاء فيه .

الله يحفظنا والمسلمين يارب ..

والله الدنيا أتغيرت والناس صارو يسمو هذا تحضر ..

أشكرك على المرور

وأنا أيضا أتوقع إنه لا يجوز ...

الله المستعان أشكرك على المرور

الله يبارك لك في الوالدة

وفعلا الزفة حلوة وما تتعوض .. لكن ممكن تكون مصغرة ..

وتقتصر على أهل الزوج والزوجة زي ما أتفضلتي ...

أشكرك على المرور

فسري لي يا أختي كيف يختلف من أرة لأخرى ؟؟

هل تقصدي العادات والتقاليد ؟

أم ماذا ؟

ماشاء الله تبارك الرحمن ..

نفس فكرتي أنا كمان أحل الزواجات العائلية .. والله كلها بركة ...

جزاكي الله خير

كلامك جميل ولكن أسمحي لي ..

من ناحية (البصبصة ) أكيد ماراح يشوف أحد ولكن هل الحريم ماراح (يبصبصو ) !!!

أما العين تصيبهم في أي مكان بالفعل صحيح .. ولكن في هذا المكان الإحتمالية أكبر لأنها ليلة العمر

وفيها متجملين أكثر من أي مكان ..



أشكرك على المرور

[info]عفواً تم نقل الموضوع إلى عالم المقبلين على الزواج حيثُ مكانه الأنسب[/info]

انا اشوف احلى ان العروسه تدخل لحالها

ولمن تفضى القاعه من اغلب المعازيم ويبقى بس الاهل

ينزف العريس وينبسط مع عروسته

واهم شئ التحصيييييييييييين لو الواحد والوحده اتحصنوا ما يصيبهم شئ باذن الله

أنا لا أؤيد الزفة بتاتا .. لا للعريس مع عروسته .. ولا للعروسة لوحدها

العين حق .. وفي نفس الوقت فيها حرق لقلوب العوانس

النبي صلى الله عليه وسلم حرم الأكل بآنية الذهب والفضة لئلا تكسر نفوس الفقراء .. ولو قسنا موضوع الزفة على موضوع الأكل بآنية الذهب والفضة لوجدنا تشابه كبير في كسر نفوس المحرومين

احنا عنا ببلدنا (انا من فلسطين) العريس يدخل العروس القاعه اول العرس وخلاص ولا يتجلى معاها (ينزف معاها)
الحمد لله ما في عنا شغله الحسد هاي الحمد لله وعموما طقوس العرس عندنا يختلف جدا عندكم
حابه مرة اكتب موضوع عن العرس في فلسطين

بسم الله

معروف أنه من المنكر دخول الرجال على النساء و هن في كامل زينتهن و رائحتهن
تفوح عطرا و أجسادهن عارية عما يسترها إلا قليل من القماش المليء بالفتحات

لا حول و لا قوة إلا بالله

جزاكم الله خيراً

ماقصدته يا عزيزتي ان بعض العوائل وخصوصا ً الأم قد ترغب في ان تزف ابنها ليلة زواجه..وبعض الزوجات ترغب ايضا ً ان تكون زفتها الى جانب زوجها ... ومن نظري لا احب ان يزف العريس مع العروس لان العروس في هذا الموقف تكون خائفة ومتوترة ومرتبكة.. اي انه في خضم ذلك التوتر الذي سينتابها فهي لن ترغب ان يزيد من توترها وخجلها وجود زوجها ... فبالتأكيد هذا يجعلها سترتبك اكثر..
شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حكم جلوس العروسين على المنصة بين النساء

السؤال :
ما حكم أن يزف الرجل مع عروسه في قاعة فيها نساء من غير المحارم ؟

الجواب :

الحمد لله
مِنصة العروس – وهو المكان الذي تُرفع عليه لتظهر أمام النساء – من العادات العربية القديمة ، تجتمع فيه النساء حولها للفرح ، لتزف العروس بعدها إلى زوجها ، حيث السعادة والسكينة المقصودة من الزواج .
غير أن الحال قد تبدل في هذه الأزمان ، فأحدث الناس في عاداتهم ما صيَّر الحلالَ حرامًا والمعروفَ منكرا ، فاختلطت بهذه العادة أشياء من المنكرات والمحرمات : من رقصٍ ماجنٍ ، وأصواتِ المعازف ، واختلاط الرجال بالنساء وغيرها ، ومن هذه المنكرات : جلوس الزوج مع عروسه على المنصة ، لتغني لهما النساء وهن في زينتهن وحليهن .ووجه النكارة فيه أنه يودي بالرجل إلى الوقوع في النظر المحرم إلى النساء الأجنبيات ، وقد أخذن زينة الاحتفال ، وتبرجن ليوم الفرح ، وغالبا ما يتساهلن في إظهار ذلك للعروسين على المنصة ، ويشرعن في الغناء ، وأحيانا في الرقص بين أيديهما ، والواجب على النساء ستر وجوههن عن الأجانب ، وخفض أصواتهن في حضرتهم ، فهل يمتثل ذلك من يتساهل في وجوده عند جلوس العروسين على المنصة ؟!
وأنقل لك هنا - أختنا الفاضلة - مجموعةً من فتاوى أهل العلم في هذه المسألة :
جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (19/120) :
" ظهور الزوج على المنصة بجوار زوجته أمام النساء الأجنبيات عنه اللاتي حضرن حفلة الزواج ، وهو يشاهدهن وهن يشاهدنه ، وكل متجمل أتم تجميل وفي أتم زينة - لا يجوز ، بل هو منكر يجب إنكاره والقضاء عليه من ولي الأمر الخاص للزوجين ، وأولياء أمور النساء اللاتي حضرن حفل الزواج ، فكلٌّ يأخذ على يد من جعله الله تحت ولايته ، ويجب إنكاره مِن ولي الأمر العام ، مِن حكام وعلماء وهيئات الأمر بالمعروف ، كل بحسب حاله من نفوذ أو إرشاد ، وكذلك استعمال الطبول وسائر المحرمات الى ترتكب في مثل هذا الحفل . نسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لما فيه رضاه ، وأن يجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، وأن يلهم الجميع رشده " انتهى .
وفيها أيضا (19/103) :
" السؤال : تعلمون أن الأعراس هذه الأيام بها نوع من عدم الحكمة والمغالاة في الأكل ، فهل يجوز أن أذهب إليها مع علم مسبق أنه سوف يكون هناك إسراف ؟
وهل يجوز أن أسمح لزوجتي أن تذهب إلى العرس ؟
علما أن العريس وبعض أهله الرجال وقت " الزفة " - على حد قولهم - يدخلون عند النساء . فما الحكم أثابكم الله وجزاكم خيرا ؟
فأجابت :
إذا كانت أحوال العرس كما ذكرت من المغالاة في الوليمة ، ومن اختلاط الرجال الأجانب بالنساء عند ما يسمى بـ " الزفة " ، فلا تذهب إلى هذا العرس ، ولا تسمح لزوجتك بالذهاب إليه ، إلا إذا كان لديك من القوة والوجاهة ما تستطيع أن تغير به المنكر ، وترشد من حضر إلى الحق والصواب ، فيجوز لك الحضور ، بل يجب عليك ، إقامةً للحق والقضاء على المنكر ، وكذلك الحال بالنسبة لزوجتك ، والله الهادي إلى سواء السبيل " انتهى .
وفي فتاوى الشيخ ابن باز (4/244) :
" ومن الأمور المنكرة التي استحدثها الناس في هذا الزمان وضع منصة للعروس بين النساء ، يجلس إليها زوجها بحضرة النساء السافرات المتبرجات ، وربما حضر معه غيره من أقاربه أو أقاربها من الرجال , ولا يخفى على ذوي الفطر السليمة والغيرة الدينية ما في هذا العمل من الفساد الكبير ، وتمكن الرجال الأجانب من مشاهدة النساء الفاتنات المتبرجات , وما يترتب على ذلك من العواقب الوخيمة , فالواجب منع ذلك والقضاء عليه ، حسما لأسباب الفتنة ، وصيانة للمجتمعات النسائية مما يخالف الشرع المطهر ، وإني أنصح جميع إخواني المسلمين في هذه البلاد وغيرها بأن يتقوا الله ويلتزموا شرعه في كل شيء ، وأن يحذروا كل ما حرم الله عليهم ، وأن يبتعدوا عن أسباب الشر والفساد في الأعراس وغيرها ، التماسا لرضى الله سبحانه وتعالى ، وتجنبا لأسباب سخطه وعقابه " انتهى .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "فتاوى نور على الدرب" (النكاح/س رقم/415) السؤال الآتي :
ما حكم ما يسمى بالتشريع للفتاة أثناء الحفل بين النساء ، نرجو منكم إجابة جزاكم الله خيرا ؟
فأجاب رحمه الله :
" تشريع المرأة ليلة الزواج إذا كان على الوجه الذي لا يتضمن محظوراً فلا بأس به ، مثل أن يؤتى بالمرأة المتزوجة وعليها ثيابٌ لا تخالف الشرع ، وتجلس على منصة حتى يراها النساء ، وليس في النساء خليطٌ من الرجال ، وليس مع المرأة زوجها ، فإن هذا لا بأس به ؛ لأن الأصل في غير العبادات الحل إلا ما قام الدليل على تحريمه ، أما لو كانت المرأة هذه تأتي إلى النساء ومعها زوجها ، أو يكون في محفل النساء رجال ، فإن ذلك لا يجوز ؛ لأن هذا يتضمن محظوراً شرعياً ، ثم إنه من المؤسف أنه في بعض الأحيان أو من عادات بعض الناس أن يحضر الزوج مع الزوجة في هذه المحفل ، وربما يُقَبِّلها أمام النساء ، وربما يلقمها الحلوى وما أشبه ذلك ، ولا شك أن هذا سخافةٌ عقلاً ومحظورٌ شرعاً : أما السخافة العقلية فلأنه كيف يليق بالإنسان عند أول ملاقاة زوجته أن يلاقيها أمام نساء يقبلها أو يلقمها الحلوى أو ما أشبه ذلك ، وهل هذا إلا سببٌ مثيرٌ لشهوة النساء ، لا شك في هذا .
وأما شرعاً فلأن الغالب أن النساء المحتفلات يكن كاشفات الوجوه ، بارزات أمام هذا الرجل ، وفي ليلة العرس ونشوة العرس يكن متجملات متطيبات ، فيحصل بهن الفتنة ، وربما يكون في ذلك ضرر على الزوجة نفسها ، فإن الزوج ربما يرى في هؤلاء المحتفلات من هي أجمل من زوجته وأبهى من زوجته ، فيتعلق قلبه بما رأى ، و( يقل قدر ) زوجته عنده ، وحينئذٍ تكون نكبة عليه وعلى الزوجة وعلى أهلها .
فالحذر الحذر من هذه العادة السيئة ، ويكفي إذا أرادوا أن تبرز المرأة وحدها أمام النساء كما جرت به العادة من قديم الزمان في بعض الجهات " انتهى .
ويقول أيضا في "اللقاء الشهري" (لقاء رقم/85،ص/8) :
" ومن المنكر : أن يأتي الزوج في محفل النساء ويكون قد أعد له ماسة ، وإن شئت فقل : منصة ، ويجلس هو والزوجة أمام النساء ، حتى قيل : إن بعض السفهاء يقبل زوجته أمام النساء !! نعوذ بالله ! ألا يثير الشهوة هذا ؟! بلى والله ، مهما كانت المرأة في التقوى وتشاهد شاباً وشابة يقبل أحدهما الآخر إلا وستثور شهوتها ، وربما يأتي بتفاحة أو بحلوى ويلقمها الزوجة أمام النساء ، كل هذا من الفتن ، وهذا حرام بلا شك ، وأقبح من ذلك أن بعض الناس يأتي بفيديو ويصور هذا المشهد ، كل هذا حدثت أخيراً " انتهى .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

حكم جلوس العروس في كوشة الفرح

السؤال :
عن كوشة الفرح التي توضع فيها العروس وهى عبارة عن منصة أو مثل المسرح يعلو الناس الحضور حتى تكون العروسة واضحة الرؤية لجميع الحضور فهل في هذا نوع من التكبر علما بأن بعض صديقات العروسة يجلسن بجوارها أفيدونا أفادكم الله.

الجواب :

الحمد لله

المنصة ( الكوشة ) التي تجلس عليها العروس أمر معروف من قديم .

قال في المصباح المنير(ص 608) : ( ونصَّ النساء العروس نصا : رفعنها على المِنصة وهي الكرسي الذي تقف عليه في جلائها ( يعني في زينتها ) انتهى.

وقال في شرح الكوكب المنير (3/478) : ( فالنص لغة : الكشف والظهور . ومنه : نصت الظبية رأسها : أي رفعته وأظهرته ومنه : منصة العروس )

ولا حرج في جلوس العروس على المِنصّة ، بشرط أن يكون ذلك مستورا عن أعين الرجال الأجانب ، ولا يعد هذا من التكبر، بل الغرض كما ذكرتِ هو أن يراها الجميع .

وينبغي هنا التنبيه على ما يحصل في بعض المجتمعات من منكرات في هذا الشأن ، حيث يجلس الزوج مع زوجته في تلك المنصة ، وهي في أتم زينتها ، ويكون ذلك أمام الرجال والنساء . أو يدخل الزوج ويجلس مع زوجته على المنصة ومعهما النساء الأجنبيات عنه في كامل زينتهن .

قال علماء اللجنة الدائمة : ( ظهور الزوج على المنصة بجوار زوجته أمام النساء الأجنبيات عنه اللاتي حضرن حفل الزواج ، وهو يشاهدهن وهن يشاهدنه ، وكل متجمل أتم التجميل ، وفي أتم زينته ـ لا يجوز ، بل هو منكر يجب إنكاره ). فتاوى اللجنة الدائمة 19/120

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب