|
زوجة لاتريد العمل ببيتها
السلام عليكم
يسعدني ويشرفني أن أكون أحد أعضاء هذا المنتدي الرائع المليئ بالمواقف الزوجية المفيدةلي مواقف مع زوجتي لم أجد لها حل أتمنى أن اجد لو بعض الحلول في هذا الصرح الجميل. لا أحب ان أطيل عليكم لكي لا اكون ممل أنا متزوج منذ سنتين والحمدلله لكن كل ما في الأمر أني لم أقصر بشئ من حق زوجتي من تعامل راقي ومعامله جداً حسنه ولكن هي تبادلني عكس ذلك تماماً لاتهتم بي ولاتهتم بملابسي ولاتهتم بأكلي وشربي ولاتهتم بنضافة البيت مع أنها متعلمة وطيبة وتجعل كل وقتها بالتلفزيون والنت وماتهتم حتى في نفسها يعني من سنتين ماشفتها تلبس لبس دلع وولع و بكيني غير مرتين أو ثلاث مع ذلك دلابها مليان بالحركات اللي زي كذا حاورتها كثير في هذا الموضوع قلت يازوجتي ياحبيبتي ياروحي ياقلبي افهميني لازم تتعودي علي الإهتمام بي وتهتمي بعد فالبيت عشان بكرة إن الله رزقنا بأطفال كيف تهتمي فيهم وأنتي إلي الأن ما أهتميتي بهذه الأمور البسيطة وهي عذرها تقول أنا أكره شغل البيت جيب شغاله وأنا بصراحة أكره الشغاله بعدين من كثر العائلة عشان اجيب شغاله بس أنا وانتي.!!! طال هذا السيناريو وانا لم أجد حل إلي الآن وأنا الأن بكل صراحة طفشت ما عاد أتحمل أكثر من كذا عندي حلين لاثالثه لهما ياأطلقها أو أتزوج عليها أفيدوني ياأهل الضمائر الحية وياأهل الخبرة جزاكم الله خير الجزاء أرجو الرد وعدم الا مباله بموضوعي |
السلام عليكم
حاول تفهمها واحضر لها شغالة |
السلام عليكم
اتعر المثل القائل العود على أول ركزه ...او الطنب على اول ركزه ... هذا ما حدث... انت ياخي الفاضل لا تقل نفذت كل حلولي ... اقتباس:
هل تسبق الاحداث... ام تكتب مشكلتك وتخيرنا بين الحلول ... لن اقول لك احد الحلين التي ذكرت .. بل اقول لك ... تعال.. اين انت منذ اول يوم زواج ....اين انت من اول شهر زواج... هالحين دلعتها وجاي تعدلها بعد سنتين .... اقول لزال معك وقت لانك قلت زوجتي متعلمه وطيبه ... :: اقول لك شيئ بس سامحني اين الحزم ... هنالك مواقف رجوليه لا بد ان تتخذ... ملابسك تغسل...واكلك يطبخ ....والاهتمام بك من لبس ونحوه.... وانت تقول ما قصرت معها بشيء..... اكيد تبي تدلع وما عليها فيك ...سامحيني ...انت شكلك اي طلب ابشري... اخووي انت تزوجت وما عدلت وضعك انت ...بعدين عدل وضعها.. تبي شوري وهذا مؤقت مو حل نهائي.... :: عليك بالصبر والدعاء بان يصلح الله زوجتك ... ثم ... تحول الى اسد ضرغام اذا زئر سمع دوي زئيره .... عليك باتخاذ ما يلي .. 1 - اجتمع بها ووضح كل شيء ..نقطه نقطه...علمها الغسل يكون كذا ..الطبخ يكون كذاا... 2 - اذا النت مشغلها قم وشيله ...اقطع التلفون وخذ الجهاز .... 3 - اذا التلفزيون مشغلها احرمها منه اسبوع وتشوف وشلون تتغير... 4 - لا تكتفي بالتفرج عليها....بلغها بصريح العباره ..... 5 - ما رايك بان تترك الدلع قليلا وتكون حازما ...حازما بشكل قوي جدا.. 6 - الهجر بالفراش.. 7 - التأديب بالضرب الغير مبرح واحذر الوجه والمناطق الحساس...الضرب الخفيف للتأديب.. 8 - اذا لم تنتصح اتصل على امها وبلغها صبرك نفذ وطلب منها تسنع بنتها وتنصحها وتفهمها ... 9 - هددها بان اخر الداء الكي ( قل يابنت الناس انا احبك لكن اذا بتهملي لبسك وبيتك وامورك انا بتزوج ونتي براحتك بتبقين هلا وسهلا ) ... طبعا تهديد ... 10 - احذر تقولها بطلقك يمكن في ساعه غضب تقولك طلقني ويعينك الشيطان وطلقها ...احذر...الطلاق ليس الحل... اترك التفكير بالطلاق والزواج بزوجه ثانيه اجعل تفكيرك كيف اخليها تهتم ببيتها ؟؟ وانصحك اسلوب الدلع هذا كله شله من راسك ؟؟؟ يعني المرأه (((((((((((((( تبي الرجل القوي و اللين والحنون ))))))))))))))))))))))))) وقت الجد حازم ... وقت المزح مرح ... وقت الحنان حنون ... الله يوفقك وان احتجت او اردت ان تسأل لي عوده باذن الله .......... |
الله يكون في عونك يااخوي والله يهدي لك زوجتك
|
واضح ان زوجتك مدلله في بيت اهلها .. وانت تزوجتها و كملت الناقص ..
الاهل بدلالهم الزايد لابناءهم سواء اولاد او بنات مايعرفون انهم يجنون عليهم .. الاخ السيف المهند ما قصر .. شوف شغلك يا بطل .. |
يعني والله نستغرب من بعض الزوجات
ان تكون كذلك زوجك ليه ما خذك ..؟؟ اكيد يبغى وحده تطبخ تلبس تنظف تعطي جو في البيت مو وجودها مثل عدمه بس عندي لك حل كلم امها تكلمها اذا انت كلمتها ومانفع معها ترى زوج بنت اخوي كذا وزوجها كلم امها كلمتها وتحسنت اوضاعهم بس جاب لها شغاله يوم كثرو عيالها طبعا ... |
اقتباس:
و ضيف هالمثل الخيل من خيالها والمرأة من رجالها ام وليد |
اخي يجب ان تتفاهم معها وتحاول حل الموضوع
ويجب ان تكون اكثر صبرا عليها يمكن يكون عندها مشاكل وما تحب تقوللك حاول تدخل طرق مقرب اليها وان شاء الله بحكمتك وصبرك بتنحل المشكلة |
اقتباس:
و مضبوط 100% |
والله كلام أخوي مهند صحيح إلى حد ما
بس أنا أبغى اوضح لك موقفها عشان لاتظلمها البنت عاشت في بيت أهلها مرتاحة وطلباتها مجابة لبسها مغسول ومكوي أكلها جاهز غرفتها مرتبة ولما اتزوجت لقت بيت طويل عريض كله من اختصاصها لازم تهتم بنظافته أول كانت تنظف غرفتها بس لما تزوجت صار عندها تنظيف غرفتها + الصوالين + الحمامات + غرفة جلوسكم + المطبخ البنت كان لبسها مغسول وجاهز لما تزوجت صار لازم تغسل ملابسها وتكويها بالاضافة لغسل ملابس الزوج وكويها المطبخ ماكانت تدخله ولاتدري عنه خير شر صار لازم تطبخ وتنظف المطبخ وتغسل الصحون يعني صعب الوحدة بين يوم وليلة تتحمل مسؤلية البيت ومسؤلية الزوج كاملة الموضوع محتاج صبر ومرونة في التعامل من قبل الزوج لين تتعود الزوجة على مسؤليتها الجديدة الصبر هذا نقدر نقول انه شهر ، شهرين ، ثلاثة أما سنتين .. كثييييير بصراحة إنت غلطت لما تركتها على راحتها ، وكان عندك أمل انها تتغير من لحالها المفروض انك تكون حازم معاها ، وفي نفس الوقت تحسسها انك مقدر تعبها ومجهودها وتمدحها وتعطيها كلام حلو كل ما أنجزت في شغل البيت بالنسبة للبس فهي في بيت أهلها كانت متعودة تلبس لبس ساتر ومريح ولما تزوجت طبعا اللبس لازم يتغير لكن البنت اللي هي زوجتك مالقت الشي اللي يحفزها عشان تتغير فظلت كما هي المفروض تمدحها اذا لبست وتجملت وتعطرت اذا لبست وهي خارجة قول لها ويييين الحلاوة والجمال هذا كله من زمان مخبيته عني ، أبي اشوف احلى من كذا كل يوم مو يوم وزي كذا ربي يصلح بينكم ويسعدكم يارب |
اعتقد الاخ السيف ا لمهند وفى الموضوع حقه ماشاء الله رأي سديد
|
السلام عليكم ...
اختي الفاضله \ أم وليد ... اشكرك على اطرائك الرائع.... وكم شدني تعليقك وجعلني ابحث قليلا بالانترنت عن الايه وتفسيرها واتيتك بها وكل الاعضا حتى يفهموا ماهو الضرب وماهي وصايا القراءن والسنه المطهره على صاحبها افضل الصلاه واتم التسليم ... فاشكرك لانك فعلا وضحتي لي ... حتى لا ياخذ قولي على اطلاقه فيضرب الرجل امرأته .... بل من العماء من قال تضربها وكزا باليد او بالسواك .... واليكي الايه وتفسيرها ....نقلتها من احد المواقع المهتمه بالتفسير... وهي من تفسير ابن كثير...رحمه الله ... وما كان من صواب فالفضل لله ..وان كان من خطأ فمن نفسي والشيطان... وارجوا من راي خطأ بردي ان يعدله ... الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا يَقُول تَعَالَى " الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء " أَيْ الرَّجُل قَيِّم عَلَى الْمَرْأَة أَيْ هُوَ رَئِيسهَا وَكَبِيرهَا وَالْحَاكِم عَلَيْهَا وَمُؤَدِّبهَا إِذَا اِعْوَجَّتْ " بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض " أَيْ لِأَنَّ الرِّجَال أَفْضَل مِنْ النِّسَاء وَالرَّجُل خَيْر مِنْ الْمَرْأَة وَلِهَذَا كَانَتْ النُّبُوَّة مُخْتَصَّة بِالرِّجَالِ وَكَذَلِكَ الْمَلِك الْأَعْظَم لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَنْ يُفْلِح قَوْم وَلَّوْا أَمْرهمْ اِمْرَأَة " رَوَاهُ الْبُخَارِيّ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْرَة عَنْ أَبِيهِ وَكَذَا مَنْصِب الْقَضَاء وَغَيْر ذَلِكَ " وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالهمْ " أَيْ مِنْ الْمُهُور وَالنَّفَقَات وَالْكُلَف الَّتِي أَوْجَبَهَا اللَّه عَلَيْهِمْ لَهُنَّ فِي كِتَابه وَسُنَّة نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالرَّجُل أَفْضَل مِنْ الْمَرْأَة فِي نَفْسه وَلَهُ الْفَضْل عَلَيْهَا وَالْإِفْضَال فَنَاسَبَ أَنْ يَكُون قَيِّمًا عَلَيْهَا كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى " وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَة " الْآيَة وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء يَعْنِي أُمَرَاء عَلَيْهِنَّ أَيْ تُطِيعهُ فِيمَا أَمَرَهَا اللَّه بِهِ مِنْ طَاعَته وَطَاعَته أَنْ تَكُون مُحْسِنَة لِأَهْلِهِ حَافِظَة لِمَالِهِ. وَكَذَا قَالَ مُقَاتِل وَالسُّدِّيّ وَالضَّحَّاك وَقَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ : جَاءَتْ اِمْرَأَة إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو أَنَّ زَوْجهَا لَطَمَهَا فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ " الْقِصَاص " فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ : الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء " الْآيَة . فَرَجَعَتْ بِغَيْرِ قِصَاص وَرَوَاهُ اِبْن جُرَيْج وَابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طُرُق عَنْهُ وَكَذَلِكَ أَرْسَلَ هَذَا الْخَبَر قَتَادَة وَابْن جُرَيْج وَالسُّدِّيّ أَوْرَدَ ذَلِكَ كُلّه اِبْن جَرِير وَقَدْ أَسْنَدَهُ اِبْن مَرْدَوَيْهِ مِنْ وَجْه آخَر فَقَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ النَّسَائِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن هِبَة اللَّه الْهَاشِمِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الْأَشْعَث حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل بْن مُوسَى بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيّ قَالَ : أَتَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُل مِنْ الْأَنْصَار بِامْرَأَةٍ لَهُ فَقَالَتْ يَا رَسُول اللَّه إِنَّ زَوْجهَا فُلَان بْن فُلَان الْأَنْصَارِيّ وَإِنَّهُ ضَرَبَهَا فَأَثَّرَ فِي وَجْههَا فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ " فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى " الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء " أَيْ فِي الْأَدَب فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَرَدْت أَمْرًا وَأَرَادَ اللَّه غَيْره " وَكَذَلِكَ أَرْسَلَ هَذَا الْخَبَر قَتَادَة وَابْن جُرَيْج وَالسُّدِّيّ أَوْرَدَ ذَلِكَ كُلّه اِبْن جَرِير , وَقَالَ الشَّعْبِيّ فِي هَذِهِ الْآيَة الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالهمْ قَالَ الصَّدَاق الَّذِي أَعْطَاهَا أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَوْ قَذَفَهَا لَاعَنَهَا وَلَوْ قَذَفَتْهُ جُلِدَتْ وَقَوْله تَعَالَى فَالصَّالِحَات أَيْ مِنْ النِّسَاء " قَانِتَات " قَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْر وَاحِد يَعْنِي مُطِيعَات لِأَزْوَاجِهِنَّ حَافِظَات لِلْغَيْبِ قَالَ السُّدِّيّ وَغَيْره أَيْ تَحْفَظ زَوْجهَا فِي غَيْبَته فِي نَفْسهَا وَمَاله وَقَوْله " بِمَا حَفِظَ اللَّه " أَيْ الْمَحْفُوظ مَنْ حَفِظَهُ اللَّه قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو صَالِح حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر حَدَّثَنَا سَعِيد بْن أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " خَيْر النِّسَاء اِمْرَأَة إِذَا نَظَرْت إِلَيْهَا سَرَّتْك وَإِذَا أَمَرْتهَا أَطَاعَتْك وَإِذَا غِبْت عَنْهَا حَفِظَتْك فِي نَفْسهَا وَمَالِك " ثُمَّ قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَة " الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء " إِلَى آخِرهَا وَرَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم عَنْ يُونُس بْن حَبِيب عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي ذِئْب عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيّ بِهِ مِثْله سَوَاء وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن إِسْحَاق حَدَّثَنَا اِبْن لَهِيعَة عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر أَنَّ اِبْن قَارِظ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَة خَمْسهَا وَصَامَتْ شَهْرهَا وَحَفِظَتْ فَرْجهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجهَا قِيلَ لَهَا اُدْخُلِي الْجَنَّة مِنْ أَيّ الْأَبْوَاب شِئْت " تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد مِنْ طَرِيق عَبْد اللَّه بْن قَارِظ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف , وَقَوْله تَعَالَى " وَاَللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزهنَّ " أَيْ وَالنِّسَاء اللَّاتِي تَتَخَوَّفُونَ أَنْ يَنْشُزْنَ عَلَى أَزْوَاجهنَّ وَالنُّشُوز هُوَ الِارْتِفَاع فَالْمَرْأَة النَّاشِز هِيَ الْمُرْتَفِعَة عَلَى زَوْجهَا التَّارِكَة لِأَمْرِهِ الْمُعْرِضَة عَنْهُ الْمُبْغِضَة لَهُ فَمَتَى ظَهَرَ لَهُ مِنْهَا أَمَارَات النُّشُوز فَلْيَعِظْهَا وَلْيُخَوِّفْهَا عِقَاب اللَّه فِي عِصْيَانه فَإِنَّ اللَّه قَدْ أَوْجَبَ حَقّ الزَّوْج عَلَيْهَا وَطَاعَته وَحَرَّمَ عَلَيْهَا مَعْصِيَته لِمَا لَهُ عَلَيْهَا مِنْ الْفَضْل وَالْإِفْضَال وَقَدْ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَوْ كُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُد لِأَحَدٍ لَأَمَرْت الْمَرْأَة أَنْ تَسْجُد لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَم حَقّه عَلَيْهَا " . وَرَوَى الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ " إِذَا دَعَا الرَّجُل اِمْرَأَته إِلَى فِرَاشه فَأَبَتْ عَلَيْهِ لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَة حَتَّى تُصْبِح " رَوَاهُ مُسْلِم وَلَفْظه " إِذَا بَاتَتْ الْمَرْأَة هَاجِرَة فِرَاش زَوْجهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَة حَتَّى تُصْبِح " وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " وَاَللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزهنَّ فَعِظُوهُنَّ " وَقَوْله " وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِع " قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس : الْهَجْر هُوَ أَنْ لَا يُجَامِعهَا وَيُضَاجِعهَا عَلَى فِرَاشهَا وَيُوَلِّيهَا ظَهْره وَكَذَا قَالَ غَيْر وَاحِد وَزَادَ آخَرُونَ مِنْهُمْ السُّدِّيّ وَالضَّحَّاك وَعِكْرِمَة وَابْن عَبَّاس فِي رِوَايَة وَلَا يُكَلِّمهَا مَعَ ذَلِكَ وَلَا يُحَدِّثهَا وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة أَيْضًا عَنْ اِبْن عَبَّاس : يَعِظهَا فَإِنْ هِيَ قَبِلَتْ وَإِلَّا هَجَرَهَا فِي الْمَضْجَع وَلَا يُكَلِّمهَا مِنْ غَيْر أَنْ يَرُدّ نِكَاحهَا وَذَلِكَ عَلَيْهَا شَدِيد وَقَالَ مُجَاهِد وَالشَّعْبِيّ وَإِبْرَاهِيم وَمُحَمَّد بْن كَعْب وَمِقْسَم وَقَتَادَة : الْهَجْر هُوَ أَنْ لَا يُضَاجِعهَا وَقَدْ قَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ عَلِيّ بْن زَيْد عَنْ أَبِي مُرَّة الرَّقَاشِيّ عَنْ عَمّه أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " فَإِنْ خِفْتُمْ نُشُوزهنَّ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِع " قَالَ حَمَّاد يَعْنِي النِّكَاح وَفِي السُّنَن وَالْمُسْنَد عَنْ مُعَاوِيَة بْن حَيْدَة الْقُشَيْرِيّ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُول اللَّه مَا حَقّ اِمْرَأَة أَحَدنَا عَلَيْهِ قَالَ " أَنْ تُطْعِمهَا إِذَا طَعِمْت وَتَكْسُوهَا إِذَا اِكْتَسَيْت وَلَا تَضْرِب الْوَجْه وَلَا تُقَبِّح وَلَا تَهْجُر إِلَّا فِي الْبَيْت " وَقَوْله وَاضْرِبُوهُنَّ أَيْ إِذَا لَمْ يَرْتَدِعْنَ بِالْمَوْعِظَةِ وَلَا بِالْهِجْرَانِ فَلَكُمْ أَنْ تَضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّح كَمَا ثَبَتَ فِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ جَابِر عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي حَجَّة الْوَدَاع " وَاتَّقُوا اللَّه فِي النِّسَاء فَإِنَّهُنَّ عِنْدكُمْ عَوَان وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّح وَلَهُنَّ رِزْقهنَّ وَكِسْوَتهنَّ بِالْمَعْرُوفِ " وَكَذَا قَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْر وَاحِد ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّح قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ يَعْنِي غَيْر مُؤَثِّر قَالَ الْفُقَهَاء هُوَ أَنْ لَا يَكْسِر فِيهَا عُضْوًا وَلَا يُؤَثِّر فِيهَا شَيْئًا , وَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس : يَهْجُرهَا فِي الْمَضْجَع فَإِنْ أَقْبَلَتْ وَإِلَّا فَقَدْ أَذِنَ اللَّه لَك أَنْ تَضْرِبهَا ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّح وَلَا تَكْسِر لَهَا عَظْمًا فَإِنْ أَقْبَلَتْ وَإِلَّا قَدْ أَحَلَّ اللَّه لَك مِنْهَا الْفِدْيَة . وَقَالَ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر عَنْ إِيَاس بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي ذِئَاب قَالَ : قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَا تَضْرِبُوا إِمَاء اللَّه " فَجَاءَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ذَئِرَتْ النِّسَاء عَلَى أَزْوَاجهنَّ فَرَخَّصَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ضَرْبهنَّ فَأَطَافَ بِآلِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاء كَثِير يَشْتَكِينَ أَزْوَاجهنَّ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَقَدْ أَطَافَ بِآلِ مُحَمَّد نِسَاء كَثِير يَشْتَكِينَ مِنْ أَزْوَاجهنَّ لَيْسَ أُولَئِكَ بِخِيَارِكُمْ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَهْ |
يتبع
وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن دَاوُد يَعْنِي أَبَا دَاوُد الطَّيَالِسِيّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَة عَنْ دَاوُد الْأَوْدِيّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ عَنْ الْأَشْعَث بْن قَيْس قَالَ ضِفْت عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَتَنَاوَلَ اِمْرَأَته فَضَرَبَهَا فَقَالَ يَا أَشْعَث اِحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا حَفِظْتهنَّ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْأَل الرَّجُل فِيمَا ضَرَبَ اِمْرَأَته وَلَا تَنَمْ إِلَّا عَلَى وِتْر وَنَسِيَ الثَّالِثَة وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَهْ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ عَنْ أَبِي عَوَانَة عَنْ دَاوُد الْأَوْدِيّ بِهِ وَقَوْله تَعَالَى " فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا " أَيْ إِذَا أَطَاعَتْ الْمَرْأَة زَوْجهَا فِي جَمِيع مَا يُرِيدهُ مِنْهَا مِمَّا أَبَاحَهُ اللَّه لَهُ مِنْهَا فَلَا سَبِيل لَهُ عَلَيْهَا بَعْد ذَلِكَ وَلَيْسَ لَهُ ضَرْبهَا وَلَا هِجْرَانهَا , وَقَوْله إِنَّ اللَّه كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا تَهْدِيد لِلرِّجَالِ إِذَا بَغَوْا عَلَى النِّسَاء مِنْ غَيْر سَبَب فَإِنَّ اللَّه الْعَلِيّ الْكَبِير وَلِيّهنَّ وَهُوَ مُنْتَقِم مِمَّنْ ظَلَمَهُنَّ وَبَغَى عَلَيْهِنَّ . جزاك الله خيرا اخيتي ام وليد فقد وضحتي لي نقطه لو اخذت على اطلاقها لكنت في مأزق ...لكن بعد الايه والشرح والتفسير اظن وضح كل شيء... انتظر ردك على هذا التوضيح ... بارك الله فيك ...[/color][/size] |
اية الدلع دة شغالة اية وكلام فاضى اية انا ما احبش واحدة هى اللى تعمل اكل لزوجى او لاولادى احب بايدى انا لاتاكد من نضافة كل شىء دلع زوجات سورى ما تزعل اخى لكن حاول بهدوء انك تفهمها انك ممكن تتزوج عليها ويا مكتر النساء بدون زواج ويتمنو راجل ولو متزوج 3 وتكون الرابعة وتتمنى لة الرضى كمان فهمها اخى بهدوء لكن مش بزعيق لانها ممكن تعاند وتقول اعمل اللى انت عايزة !!!!!!!يعنى ساعة غضب وهاتقول فى نفسها انو وقت غضب ودة كلام وهاترجع ريما لعادتها القديمة ولكن فهمها بالهدوء كدة وكدة يعنى انك عايز تتزوج للاسباب الاتية التى تعانى منها معها وهكذا حاول ولا تياس
|
الفرس من خيالها ..
الزوجة ما تستهتر بزوجها ولا تتجرأ عليه الاوهي عارفه أنه ما يقدر يردعها ... لو هي وجدت منك الهجران والصد وعم الإكتراث بها .. ما تجرأت عليك .. |
,
, أسأل الله أن يوفقك لكل خير أخي الكريم بإذن الله سبحانه مشكلتك بسيطه وحلولها بسيطه ولكنك لم تستعمل أياً منها بل جعلت آخر الحلول أولها ( الطلاق ) أو ( الزواج من ثانيه ) الحل : 1- أنظر في أسباب إنشغالها عن شغل البيت وأنت ذكرت هذه الأشياء وهي كافيه جدا لانشغالها عنك وهي ( التلفاز ) و ( النت ) فأول الحلول حرمانها من هاذين الشيئين حتى تقوم بواجبك يعني تقولها مافي تلفزينون إلا لما أشوف ملابس مكويه وخالصه والبيت نظيف 2- حرمانها من الخروج من المنزل مثلا عندها يوم مخصص لزيارة أهلها لاتجعلها تذهب وقل لها أنتِ نقصره في تنظيف الصحون مثلا والمطبخ مافي روحه لين أشوف المطبخ يلمع 3- الابتعاد عن التدليع والدلال وتشغيل العين الحمرا ووضع الحاله على أعلى مستويات الطوارئ 4- النهر والتوبيخ في أوقات التقصير وفي الأشياء الي مقصره فيها 5- دائما قل لها ( أنا أيام العزوبيه كانت ملابسي وغرفتي أنظف من الحين وانا متزوج ) 6- حسسها بتقصيرها الدائم في الاهتمام بك .. أعتقد إن عملت بهذه الأشياء فلن تلجأ بإذن الله للضرب والهجر في الفراش .. أما إن لم ينفع فإنك مضطر لاستخدامهما وفقك الله لما يحب ويرضا , , |
حذاري من حمل السكين
المسألة فيها أعدام كن رومنسيا في الضرب |
ما شاء الله عليك السيف المهند
كثر الله منك دائماً ردودك عظيمة ربنا يكرمك فى الدنيا والاخرة ويجزيك الثواب الأعظم |
يعني طول هالفترة من الي يقوم بواجبات البيت من تنظيف وطبخ وترتيب؟؟
وبعدين على طول جبت طاري الطلاق ليش السبب ابد مايسوى تقول طيبه البني آدمة بس تبيلها قرصه شوي يمكن تصير زوجه والنعم ابها لي ملاحظه بعيده عن المشكلة، اشوف معاناة الزوجات مع ازواجهم وكيف صابرين على تعذيب ولاتعذيب معتقلات جوانتنامو ومع ذلك صابرين وساكتين والأزواج على أسباب مثله هذا وغيره وعلى طول الطلاق!! الله يعنا معشر النساء |
جزاك الله خيرا
اختي الفاضله \ ملاك لكل زمن,,,, شهاده اعتز بها منك يا اختي وتحثني على اكمال المسيره معكم باذن الله .... اشكرك ...واشكر كل من اشاد بالرأي ومنكم نتعلم ونستفيد ... الله يوفقك .. |
اقتباس:
يبعث لك حال ليش حتى الضرب صار فيه رومانسية |
اقتباس:
بارك الله فيك ورزقك ربي زوجة ودود ولود اذا ناضرتها سرتك وان غبت عنها حفظتك في مالك ونفسها المشكلة انو لو الرجل عمل بالي بالقران والسنة ما شفنا هالشوفات ولا وصلنا لهالمواصيل الخوف اخي يعطيها علقة مرتبة وتؤدي لنتائج عكسية ويصير ذنبها عليك والله ياأخي من هالمنطلق علقت على ردك وأظن المشكلة ما تحتاج لا ضرب ولا طلاق ولا زواج شوية حزم ومساعدة وصبر ودعاء بأن ربنا يسخر له زوجته والتوفيق من رب العالمين الله يبارك بوقتك ويجزيك الجنة |
شكرا اخي السيف على توضيح مسالة الضرب
ولا يوجد هناك رد بعد ردك المهم انا حبيبت ادعيلك اخي صاحب الموضوع الله يصبرك والله قادر على حل مشكلتك |
جزاك الله خير ام وليد على الدعاااااااااااااء
وانا اتيت بالايه وبتفسيرهاااااااااااا ومن الان يأم وليد وانتم شهود الله في ارضه لا اتحمل اي نتيجه عكسيه للسائل اذا ضرب زوجته ضربا مبرحا... وقد قلت ان بعض العلماء حدده بالسواك ؟؟ هذه رأفه الاسلام وهذه هي حقوق المرأه .... اين الغرب لينظر لروعه الاسلام !!!!!!!1 ايضا اخيتي ام وليد شكرا لتوضيحك وجزاك الله خيرا وانا دائما احب الردود التي توضح لي خطأي اكثر من تلك التي تمتدح ردي... جزاك الله عني خيرا... |
جزاك الله خيرا اختي الفاضله دلوعه السعوديه
أسال الله ان يرزقك ذريه صالحه وان يقر عينك بهم وبزوجك شهاده اعتز بها ...بارك الله فيك... |
طول هالفترة من الي يقوم بواجبات البيت من تنظيف وطبخ وترتيب؟؟
وبعدين على طول جبت طاري الطلاق ليش السبب ابد مايسوى تقول طيبه البني آدمة بس تبيلها قرصه شوي يمكن تصير زوجه والنعم ابها لي ملاحظه بعيده عن المشكلة، اشوف معاناة الزوجات مع ازواجهم وكيف صابرين على تعذيب ولاتعذيب معتقلات جوانتنامو ومع ذلك صابرين وساكتين والأزواج على أسباب مثله هذا وغيره وعلى طول الطلاق!! الله يعنا معشر النساء يعني يتزوج ومهر وعرس وصاله وسكن ووووووو الخ بس شغاله لا مافيه حل المشكله الي هو شغاله غلط! والحل انك تتزوج طيب الزوجه الجديده هي الي بتنظف وتطبخ وتكوي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! بتوافق انه تقوم بدور الشغاله !!!!!!!! لك ولزوجتك ؟ انا اقول فكرة الزواج موجوده بس باقي عذر |
اقتباس:
انا معاكي انه الزوج لازم يكون عنده صبر بهذا الموضوع وفن واسلوب ......بس ليش نخلي بناتنا في بيوت اهاليهم مدلعين زيادة عن الزوم وتروح بيت زوجها وتنصدم بالواقع ..........يعني لازم الام تجهز بنتها على امور البيت بالتدريج .......صح كلنا كنا ندرس وملتهين بدراستنا ....بس هذا لا يمنع انه بين فترة واخلرى تدخل المطبخ وتسوي طبخه راح يمدحوها اهلها واخوانها وراح تحس بلذة هذا المدح وتجرب اكثر من مره ........وايضا لا يمنع انه مره تكوي ملابس ابوها ولا اخوها .......ولا يمنع انه في نهاية اجازة الاسبوع تكون بمكان والدتها بالتنظيف البيت بشكل كامل ...........بهالصورة هذه راح تتعود اشوي اشوي ولما تتزوج ما راح تتذمر وتشوفه شي صعب انا كنت ادرس في بيت اهلي وكنت من اوائل المدرسه بس كنت ادخل المطبخ واحضر الفطائر لاهلي كوجبة عشا واعمل الحلويات في رمضان وغيره ويوم الخميس والجمعه كنت اخلي تنظيف البيت باكمله علي انا واريح الوالده ملابسي انا اكويها .....واحيانا اكوي ملابس اخواني .......يعين اجي احصل اكلي ي جاهز وطبعا ملابسي مغسوله لازم ما نعود بناتنا على الدلع ......وها انا زوجه ناجحه باذن الله ........اطبخ واغسل واكوي وبيتي على اتم وجه من النظافه وغيره اصلا مستحيل اخلي زوجي يسوي شي الا اذا كنت مريضه او يساعدني في حمل وحده من بنايت اذا كنت مشغوله اخي صاحب المشكله انا انصحك باتباع كلام الاخ السيف المهند ...كلامه اكثر من رائع ....بصراحه هو هذذا الحل الصحيح والوحيد بس البند السابع من كلامه لا اؤيده ....لانه ما تعرف اشلون البنت لما تنضرب كيف تنجرح ......... الله يوفقكم يااارب |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اسمحوا لي جميعا ان اقف مع الزوجه انا شخصيا مثلها لا احب اعمال البيت و لكني اقوم بها من أجل زوجي و خاطرة لكن لو جاب لي شغاله سأطير حبا فيه و عشقا اذا اراد يدللني و اشيلها له على راسي العمر كله ( بس المهم تكون حالته الماديه تسمح و أعتقد طالما انها طلبت منك شغاله يبقى حالتك تسمح )ليه متغمرهاش بكرمك و تعطف عليها و تكرمها خصوصا اذا كانت مدللة في بيت أهلها انا شخصيا سمعت اكثر من مرة ان شغل الزوجه في بيتها فضل و ليس فرض و كمان سمعت اذا كانت الزوجه مخدومه في بيت أهلها يبقى شرعا حق ليها على زوجها انو يوفر لها من يخدمها إسأل و الله اعلم و بعدين ايه الإرهاب دا تحرمها من التليفون و التليفزيون هداكم الله هي بنته والا مراته ليه ميكلمهاش بحب و يقولها على اللي هو عايزة منها بالضبط او يكلم امها تكلمها و بعدين يا أخي انت عامل ايه في بيتك اعذرني في السؤال بمعنى انت من الرجاله اللي بتقلع و ترمي و تاكل ما تشيل حتى صحنك و ما تقول حتى تسلم ايدك او اي كلام طيب بمعنى آخر انت تحسسها انها زوجتك حبيبتك بتراعيك والا بتحسسها انها شغالتك (لا سمح الله )و واجب عليها خدمتك هي واجب عليها تصونك و واجب عليها تسمعك و تحتويك و ترضيك و تتزين لك صحيح لكن تكويلك ( معتقدش) اذكرك سيدنا محمد كان بيخيط الثوب و يخسف النعل و يطعم السيدة عائشه في فمها و يحلب الشاه هو مين افضل منه صلى الله على محمد صلى الله عليه و سلم و للإنصاف أسأل شيخ ( طالما الموضوع وصل للطلاق او لأنك تتجوز عليها ) أصل انا شخصيا بتجنن لما انظف و اكوي و اروق زي ما بتقول و بس يدخل زوجي البيت بقدرة قادر ينقلب كأنه مش حاسس بيا و لا بتعبي ( مخبيش عليكم بعمل اضراب يوم والا اتنين ساعات بيكون ربنا هاديني و اقول معلشش هو تعليق الهدوم حياخد ايه والا مكوة القميص اللي اترمى دا حتاخد ايه خليكي عاقله و احتسبيها عند الله و ساعات مبقدرررررررررررررررررررش ) على فكرة كان اولى بيك بدل ما تتزوجها و تطلقها ( بنت الناس دي ) كنت ايام الخطوبه اتحدثت معاها عن خطتك في الحياه و انت عاوز منها ايه و هي بتحب ايه و بتكره ايه و انت كمان كنت تشوف تصلحلك والا لا كنت تشوف متوافقه مع اللي تريده والا لأ بدل البهدله دي اتذكر رجل كان جارنا و كانت زوجته مثل زوجتك و قلنا له انت تأخذ عليها شئ غير التنظييف قال لأ فقلنا له اذن احمد ربنا في ستات لعنه و هات لها اللي تخدمها و اشتري راحتك لأن مفيش انسان خالي من العيوب فالحمد لله على حظك الحلو انها محلوله ربنا يسعدك و يباركلك و أخيرا اذكرك بالسيدة فاطمة عليها السلام انها شخصيا كانت تريد خادما ليعينها على اعمال المنزل ( اذا كانت زوجتك احسن من السيده فاطمة ازعل منها اذا كان لأ سامحها ) و قو لها رد النبي صلى الله عليه و سلم انها تستعين بالتسبيح و تقول (سبحان الله -الحمدلله -الله اكبر 33 مرة قبل النوم) و انها خير معين احسن من الخادمه و أخيرا اذكركم بوصية سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم رفقا بالقوارير رفقا بالقوارير رفقا بالقوارير و بحديث النبي صلى الله عليه و سلم ( خيركم خيركم لأهله و أنا خيركم لأهله ) اللهم صلي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد اللهم صلي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد اللهم صلي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أستغفر الله استغفر الله استغفر الله عدد خلقه و رضا نفسه و مداد كلماته اللهم اغفر لزوجي و للمسلمين و المسلمات اللهم اغفر لزوجي و للمسلمين و المسلمات اللهم اغفر لزوجي و للمسلمين و المسلمات |
اسمحي لي يا أختي كرانكي كلامك عالعين وعالراس بس يا خوفي انه يخرب البنات اللي لسه ماتزوجوا بينبسطون وبيقولون هذا هو الحل ...
بس الرجال معاه حق انه ما يبي يجيب خادمه اذا مافيه داعي لها لان زوجته الحمدلله ما فيها شي ولا عندها مشاكل تعيقها من العمل في بيتها والخدامه اساسا بتضايقهم لانها بتكون فاضيه اربع وعشرين ساعه كلهم نفرين وبعدين الخادمة أساسا تحتاج اداره كويسه من ربة البيت وإلا ماراح تجي خدامه مفصله تفصال وتعرف تسوي كل شي فإذا أساسا الزوجة ماتعرف تدير المنزل وش راح يصير ؟؟؟!!! انا اوؤيد بشده ان الوحده تتعلم ولما تحتاج الخدامه بشده تجيب خدامه ... والله والله اني كنت فاااااااشله جدا في تدبير امور امنزل اول الزواج وهالشي سبب مشاكل كثيييييير بيني وبين زوجي لكن بعدين تعلمت والوالده الله يخليها لي ما قصرت نصايح وهواش وعتاب لييييييييييين ما فهمت ايش معنى الزوجه تعمل ببيت زوجها وانا والله اعترف اني مقصره إلى الآن لاني يا اتفرج عالتلفزيون او قاعده عالنت ابدي الوناسه على الضرورة وعسى الله يهدينا يارب ويصلحنا ... اسفه اخوي صاحب الموضوع الأصلي مشكلتك تحتاج وقت لازم تقعد مع زوجتك وتوضحح لها اهمية هالموضوع بالنسبة لك وتسوي لها جدول تلصقه عالثلاجه واليوم اللي تشتغل زين تحط صح وتحط التقييم وكللللللللل يوم تقيمها ليييييييين يجي اخر الشهر وتشوف كم تقييمها خلال الشهر احسبها بالنسبة % ... واكيد بالبداية بتجيب 10% بعدين 30% بعد شهرين 50% بعدسنه 70% بعد سنتين انشاء الله 100% والله يسهل امورك بس لاتكبرها المسأله تحتاج وقت ... والله مسيكين زوجي صبر علي واااايد |
غريبة والله زوجتك الله يهديها وانت بين لها انها مقصرة والله حنا ندللهم وهم ما يطالعون ولا كاننا قدامهم الله يهديهم.
|
اقتباس:
بس يا اخت كرانكي .........شنو فائده الانسان بدون عمل ؟؟؟؟؟؟؟يعني حلو الواحد يعيش من غير شي يسويه ؟؟؟؟؟يعني ليش ننظر لخدمة المرأة لزوجها على انها خدمه او نطلق عليها مصطلح الخدامه اعزكم الله ليش الرجل ما يقول انا ايضا اتخلى عن شغلي وخلي احد ثاني يسويه لانه تعبت ........الرجل ايضا يتعب برهالبيت من اجل انه يعيشك عيشه محترمه واللي ما تقدر ظروف زوجه وطبيعته عمرها ما راح تحس بحبها وقيمتها عنده لو كانت امراة عامله معذوره ....وممكن تطلب خدامه ..ولو اني اعرف كثييييييير بنات متزوجات وعاملات وبنفس الوقت لا يكون لهم خدامات ...وعايشن احلى عيشه يا حبيبتي ما احلى النشاط والحركه لما تصحي الصبح مش لازم يكون بدري على راحتك اذ كان دوام زوجك طويل اقوم وارتب بيتي وافتح الشبابيك اخلي الهوا يمر في كل زوايا البيت والشمس تعقملي كل اثاثي ليش ما ارتب ملابسي وملابس زوجي بايدي الحلوات وارتبهم مثل ا احب واخلي بيناتهم الصابون ودهن العود وابخر دواليبي ليش ما اخلي لمساتي في بيتي المسات البسيطه اللي تعطي اناقه ورونق للبيت ......ليش ما اطخ بايدي اكل نظيف واعرف شنو مكوناته واتمتع بالذ اكل ....وهذا لا يمنع من انه الواحد يشتهي شي من المطاعم اللي ماليه الدنيا وتطلعي انت يوزوجك وتمتمتعوا باكله خفيفه بره البيت ............... احنا بزماننا كل شي متوفر النا والحمد لله الغسالات الاتوماتيكه والمكانس الكهربائيه الميكوووف والافران وكل ما يسهل العمل في البيت شنقول على امهاتنا اللي كان شغلهم كله بايدهم ولا في احد اشتكى وطلب خدامه وهذا لا يمنع الوحده من انه ترفه نفسها بانترنت وتلفاز وتسجل بنادي رياضه وتزور صديقاتها ...........صدقي بهالشكل هذا يكون يومها مليان وحلو ووممتع تحس بقيمة اي شي تسويه صدقيني اليوم اللي اكون فيه تعبانه كثييييييير لانه كان عندي شغل كثيييي في البيت صدقيني احس طعم الاكل الذ وللنوم فائده اكثر ..........رغكم انه يكون نفس الاكل ماكلته قبل مره الله يهدي الجميع |
أختي توتا كلامك عين العقل وماعليه غبار بس هذا نظريا أما عمليا فاسمحي لي أخالفك قليلاً
أنا كنت أطبخ الغدا يومياً في بيت أهلي ، كنت أرتب غرفتي وأنظفها ، كنت أساعد أمي في ترتيب الصوالين وتنظيفها ، كنت أقوم بالضيافة على أكمل وجه لما يجونا ضيوف ، وكانت ملابس أبوي الثياب والاشمغة والغتر من اختصاصي ، وكانت الوالدة الله يحفظها تخصص لكل واحد فينا شغلة يسويها ، وكم مرة خرجت الخدامة وصار شغل البيت كله فوق راسنا من حمامات لصوالين لصالات وغيره لحد هنا حلو صح ؟ ممكن نقول كذا أهلي عودوني عالشغل ؟ لا طبعاً لانه مسؤلية غدا وتنظيف غرفة ومساعدة في تنظيف الصوالين تختلف تمام الاختلاف عن مسؤلية تنظيف البيت كامل وتجهيز الغدا والعشا وترتيب البيت وتنظيفه بعد الانتهاء في بيت أهلي كنت أطبخ صح .. لكن مين كان ينظف الصحون بعد الغدا؟ مين كان ينظف المطبخ لما يحوس ؟ لما تتوسخ الصالة مين يكون يده فيها اربعة وعشرين ساعة؟ مين اللي كان وانا قاعدة في مكاني يعمل لي الشاي ، ويشيل الاغراض بعد ماننتهي؟ خلينا واقعين يا أختي الوحدة في بيتها تنظف البيت وترتبه وتخدم زوجها كمان وتكون هي سيدة المنزل كانت تنخدم في بيت أهلها صارت تخدم في بيت زوجها كانت لها مسؤلية بسيطة وموزع الشغل بينها وبين أخواتها وأمها صار البيت كله من إلى فوق راسها الفرق واضح للاعمى ، عشان كذا قلت الموضوع محتاج صبر ومرونة من الزوج صح كلامي ولا خطأ؟ أنا شخصياً عانيت كثيييييييير لحد ما تأقلمت لاني بطبعي اكررره شغل البيت ما احب الا الطبخ فكان صعب علي جداً اتعود غير كذا انا الاخت الكبيرة وبالتالي اخواني الصغار كانوا يسمعوا كلامي يافلان ودي ويافلان جيب في بيت زوجي صار العكس صرت اخدم نفسي والبي طلبات زوجي كمان لانكابر الموضوع محتاج صبر وتعاون من الزوجين بس انه المدة تطول لسنتين كثير براحة وشكرا لمداخلتك أختي والله يوفقك ويسعدك |
تبي الصراحه اخوي
انا وزوجي الله لا يحرمني منه بنكمل بعد كم شهر 3 سنين وبدون مبالغه الفتره هذي الي حسيت اني بديت اعرف لامور البيت(يعني في السنه الثالثه) يعني حول ما نكمل 3 سنوات زواج وزوجي الله يحفظه تعامله جدا راقي اوقات كنت احس باكتئاب ودي البيت يكون مرتب وشكلي مأنتك وطبخي جاهز ونفسيتي تمام بس صعب والله صعب زوجتك اذا هي مثلي ترا مو مستانسه بهالوضع بالاهمال وعدم قدرتها على تدبير امور بيتها والله يبيلها وقت وسنتين مو كثيره البنات يختلفون وانا مع الاخ السيف المهند يعني اوقات زوجي يكون متفهم لوضعي ويساعدني اذا معاه مجال واوقات يكون حازم معاي وكلامه يعور شوي بس ما كان يجرح مشاعري او يهيني بشي بس يبين لي هو وش يحب وش يتمنى باسلوب يخليني احس بتأنيب الضمير وبعدين دام زوجتك طيبه حاول تغيرها وتوقف معاها مو تتزوج عليها وتطلقها ومثل مالرجال الطيبين قليل هالوقت البنات نفس الشي واذا مانفع مره عاد شوف الي يريحك والحين الحمدلله اقوم زوجي من النوم واجهز ملابسه وفطوره واذا جا من الدوام الغدا يكون جاهز والبيت مرتب بس مو تتخيل ان كل شي تمام التمام يعني مو لازم كل شي على سنقة عشره على قولتهم فيه اشياء لازم تمشيها وانبسط مع زوجتك والله يهنيكم ويسعدكم دنيا وآخره ويرزقكم بالأبناء البارين اللهم آمين |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا عزيزتي سيدة برتقاله أنا و الله مش عامله دعوة للفساد و افساد البنات انا بس بقول كل واحده و واحد قبل ما يتزوجو يقولو لبعض على الله متوقعينه من الطرف التاني و اللي عاوزين يعملوه للطرف الثاني بس زي ما المثل بيقول اللي اوله شرط آخره نووور بس و كل واحد و واحدة بعد الزواج يلتزمو باللي عليهم احبك في الله سيدة برتقاله و انا متابعة صامته لعاشقات حلم الأمومة و ربنا يفرحنا بيكم جميعا قريبا ان شاء الله أما أختنا العزيزة توتا فسامحيني شكلي زعلتك اسمحيلي أعتذر منك و أرجوكي تقرأي ردي تاني انا مقلتش ان اللي تخدم زوجها خدامة اعزك الله و اسعد ايامك لأن انا اخدم زوجي و امي تخدم ابوي و جدتي خدمت جدي لأ انا بس بقول هو كيف ينظر لها و كيف يحسسها (بمعنى آخر انت تحسسها انها زوجتك حبيبتك بتراعيك والا بتحسسها انها شغالتك (لا سمح الله ) ) دا اللي انا قلته بالنص اما بالنسبة للحياه و قيمتها و العمل و قيمته فأنا لا اقول انها تنام و تشخر بس العمل مش شغل البيت و بس يعني انت لو عندك عزيمةو طالعه بره حتنامي لبكره ابدا هي ممكن تقرأ و تحفظ القرآن و تتعلم حاجه جديده و ممكن تتعلم الخياطة مثلا او تروح دار مسنين او ايتام تعطف على اللي في الدار دي او تشترك في رياضه يعني كل اللي عندهم شغالين نايمين معتقدش و بعدين هي كمان لما تجيب شغاله هي حتشرف على شغلها يعني ايه اتسوى زين و ايه لأ و ممكن هي تشتهي انها تطبخ لزوجها بأيدها بس الشغاله مثلا تعملها بصله ثومه تقلب حله و الحياه تمشي عموما انا مش بحب الجدال و ارجع و اقول بصراحه شديده انا رأيي ان هو يسأل شيخ معتدل و يعرف ما له و ما عليه و ربنا يعينه و يهديهاله و يسعدك يا توته و يديكي الصحه و يباركلك في صحتك و اكيد بقولك ان العمل عبادة و ان سيدنا داوود كان يأكل من عمل يده و لكن صوابعك مش زي بعضها و ربنا خلق الإختلاف بين البشر عشان نحتاج لبعض و نعين بعض و انا شخصيا ساعات بفكر ابحث عن عمل بس عشان اجيب اجرة الشغالة لأن زوجي ما يقدر عليها تخيلي ان الدوام و قرفه و التزامه احب عليه من شغل البيت ( سامحيني أنا مطلعتش جدعه زيك و لا زي امي ) و ادعيلي |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الحنون اسمح لي ان انقل لك ما وجدته في احد المواقع الإسلاميه دا كان السؤال( هل يجب على المرأة أن تعمل في بيت زوجها ؟ وهل يعد هذا استعبادا للمرأة ؟) و دا كان الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم لايجب على المرأة أن تعمل في بيت زوجها(على رأي الجمهور ) وإذا قامت بهذا الأمر طواعية فلن يعد هذا استعبادا وإذلالا لهالأنها تفعل هذا الأمر بناء على رغبتها ورفقا بحال زوجها الذي ربما لاتتيسر له نفقة الخادم يقول الأستاذ الدكتور عبد الفتاح إدريس أستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة جامعة الأزهر زعم البعض أن عمل المرأة في منزل الزوجية نوع من العبودية، وهذا الزعم لا أساس له من الصحة، ولا وجود له إلا في ذهن صاحبه، فإن الإسلام لم يفرض على المرأة القيام بالعمل في منزل الزوجية، وليس عملها به حقًا قرره الشارع للزوج عليها، وإنما ذلك متروك لها تبعًا لعادة قومها في ذلك، ولهذا قال جمهور الفقهاء، إن عقد الزواج للعشرة الزوجية، لا للاستخدام وبذل المنافع، فليس من مقتضاه خدمة البيت والقيام بشئونه، إذ ليس في أدلة الشرع ما يلزم المرأة بخدمة زوجها وأولادها وبيتها، ولهذا أوجب جمهور الفقهاء لها على زوجها نفقة خادم تقوم على أمر البيت الذي تسكنه الزوجة، إذا كان الزوج موسرًا، وكانت الزوجة ممن تخدم في بيت أهلها، أو كانت مريضة، بل إنها إذا احتاجت إلى أكثر من خادم لهذا الغرض، لزم الزوج نفقعتهم عند فقهاء المالكية. وإذا كانت المرأة من مجتمع جري عرف من فيه على أن تهتم الزوجة ببيت زوجها، فقامت المرأة بشئون بيت الزوجية، فليس في ذلك عبودية أو سخرة أو إذلالاً للمرأة، أو غير ذلك من الألفاظ الفخمة التي يتشدق بها بعض كليلي البصر، إذ المرأة إذا قامت بذلك، فإنما نقوم به بمحض اختيارها، لا إجبار عليها من أحد، وهي مع هذا مأجورة عليه، وحسبنها في هذا أن فضليات النساء قمن على شئون بيوت أزواجهن، ولم يرين في ذلك عبودية أو نحوها، من هؤلاء أمهات المؤمنين وبعض الصحابيات، فهذه عائشة كانت تقوم بجمع النباتات الطبية ونحوها مما كان يوصف لمرض رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وتجهيزها في دواء مركب ليتدواي به، ولهذا استعجب عروة بن الزبير من علمها بالطب، فسألها عن ذلك، فقالت: "أي عرية، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسقم عند آخر عمرة أو في آخر عمرة، فكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه، فتنعت له الأنعات، وكنت أعالجها له، فمن ثم" وقد كانت تغسل ثياب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقد روي عنها أنها قالت: " كنت أغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يخرج إلى الصلاة وأثر الغسل في ثوبه بقع الماء" وهذه زينب بنت جحش، لم تقتصر على القيام بأعمال البيت المعتادة بل قامت بدبغ الجلد وصبغ الثياب ونحو ذلك، وهي أعمال لا تقوم بها النساء في زماننا، فقد روي جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ " رأي امرأة فأتي أمرأته زينب وهي تمعس منيئة لها، فقضي حاجته ثم خرج إلى أصحابه، والمعس هو الدلك، والمنيئة هي الجلد أو ما يوضع في الدباغ وروي عن امرأة من بني أسد قالت: "كنت يومًأ عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ ونحن نصبغ ثيابنا بمغرة" والمغرة" صبغ أحمر، كما قامت زينب بصنع الطعام لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبعثت به إليه في صفحة مع خادم لها وهو في بيت عائشة، التي ضربت يد الخادم، فأوقع الصفحة فانكسرت، فلم يكن عمل نساء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في بيته نوعًا من العبودية أو الإذلال، إذ كان رفيقًا بهن، حتى لقد كان يكفيهن مؤنة بعض الأعمال في البيت، فقد كان يخيط ثيابه، ويخصف نعله، ويحلب شأته وكان يقول: "خيركم خيركم لأهله" وأنا خيركم لأهلي"وكانت سيدة نساء العالمين، فاطمة الزهراء تقوم على رعاية بيت على بن أبي طالب والعمل فيه، حتى مجلت يداها وتورمت وتهتكت راحتاها من كثرة معالجة الرحي بهما، فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تلقي في يديعها من الرحي، عله يأذن لها بمن يساعدها في خدمة البيت من السبي، إذ روي أنها وزوجها أتيا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" فقال علي: " يا رسول الله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري، وقالت فاطمة: قد طحنت حتى مجلت يداي، وقد جاءك الله بسبي وسعة، فأحمنا، فقال صلى الله عليه وسلم: والله لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع، لا أجد ما أنفق عليهم، ولكن أبيعهم وأنفق عليهم اثمانهم، فرجعا"0 فلم يكن عمل الزهراء في بيت زوجها عبودية، وإلا لأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم على زوجها ذلك، خاصة وأن عملها في بيت زوجها ترك أثارًا مؤلمة على يديها، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير في عملها الشاق في بيت زوجها عبودية، ولم يمنعها من العمل فيه، بعد أن لم يستجب لما طلبت منه، وقد كانت زوجات الصحابة يعملن في بيوت أزواجهن أعمالاً شاقة مضنية، ولم يعتبرن هذا عبودية لهن، ومن هؤلاء: "أسماء بنت أبي بكر التي قالت: "تزوجني الزبير وماله في الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء غير ناضح وغير فرسه، فكنت أعلف فرسه واستقي الماء وأعجن… وكنت أنقل النوي من أرض الزبير التي اقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي، وهي مني على بعد ثلثي فرسخ" فذات النطاقين كانت ترعي شئون بيت زوجها، فكانت تدق النوي وتعلف به الفرس والبعير، وتنقل الماء من البئر، وتحزر قربة الماء وتعجن وتنقل النوي من أرض الزبير التي هي على بعد أربعة كيلو مترات من المدينة، لتقطع ثمانية كيلو مترات ذهابًا، ثم إيابًا حاملة هذا النوي وقد رأها الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهي حاملة هذا النوي فأقرها على صنيعها هذا، وهذا دليل على عدم العبودية في قيام المرأة بذلك، بل هو أمر مشروع اقتصته ظروف الحياة، وتوزيع الأدوار بين الرجل والمرأة، في رحلة الحياة، حيث يعمل الرجل ويكد لكفاية زوجته وأولاده، وترعى الزوجة شئون بيت الزوجية التي هي راعية فيه، وهي مسئولة عن أمنه واستقراره واستقامة الحياة فيه، فهي مسئولية شرعية، رتبها الشارع عليها، وليس في الامتثال لشرع الله تعالى عبودية لأحد من الخلق والله أعلم أعانك الله على اتخاذ القرار الرشيد و هدى لك زوجتك و هداك لها |
طيب يا أختي كرانكي
طاعة الزوج واجبة في الاسلام واذا كان الزوج يأمر زوجته بعمل البيت ، مو عليها في هذه الحالة الطاعة ، واذا ما أطاعته تعتبر آثمة؟ |
بصراحة مشكلة زوجتك مثل وحدة اعرفها والمشكلة ان زوجها صبر عليها كثير وكل من فاتحها بالموضوع الا تعيره اي اهتمام والمسئلة تطورت الى ابعد الحلول ولكن تدخل بعض الاشخاص المقربين لكي يحلونها ولكن لازالت المشكلة مستمرة على هالشيء ماتهتم بزوجها ولابغسيل ثيابه ولابتنظيف بيتها ودائما تبي فلوس وهو ما يقصر عليها في شيء اي شيء تبيه يعطيها لكن هي ولا تهتم فيه وكل كلمة وثانية تقول تعبانة لدرجة ام زوجها تقوم بكل اعما بيتها وزوجها عشان ماتصير مشاكل والحين هي عندها ولد ومو مهتمة فيه اصلا كل على ام زوجها الله يعينها مسكينة
علشان جدي اقول لازم اتكون شديد وياها عشان تعرف انها عليها مسؤلية تكون شديد مو بمعني الوصول الي المشاكل والخصام والطلاق لا وانما تكون شديد بطريقة تجعلها تقوم بالواجبات المنزلية والزوجية بطريقة حلوة والله يوفق لك ويصلح حالك مع زوجتك والله يهديها |
اقتباس:
اولا انا مش معارضه لكلامك بس انا اشوف نفسي ابدااا ما كرهت شغلالبيت .....وعمري ما كرهت اطبخ اوانظف او اقوم بترتيبات ضيوف وغيره ........يمكن تجيني اوقات يصير فيها ملل من الروتين ......فاقوم بكسر هذا الروتين ......اما بتغيير طرق التنظيف او مثلا يوم امسح غرفة المعيشه والحمام اللي نستخدمه يوميا واطبخ واليوم التالي انظف باقي الغرف اللي ما نستخدمها وكذلك الحمامات ........طبعا يتخللها تعطيرالبيت ومسح الاغراض غير الكوي وترتيب الدواليب يعني كل اسبوع مره لذلك ما راح تملي منها اما اسطح جدران المطبخ مره كل شهر .........والثلاجه وتوابعها مره كل اسبوعين وطبعا الموضوع يحتاج صبر ومرونه والوحده كل سنة زواج تتقدم وتتطور اكثر في شغلات البيت ...........بس تكون حابه الموضوع وتعتبره متعه ....مش تترك الجمل بما حمل .....ما احلى البيت بعد تنظيفه تحسي كل شي يلمع وتكوني مرتاحه نفسي شكرا على اهتمامك والله يجزيكي كل خير |
مهم جدا جدا جدا.. افحص على الغدة الدرقية عند زوجتك.. كثير ناس ما يعرفون الغدة الدرقية.. واذا ضعفت شنو تسبب او زاد عملها.. اختي كان مستحيل يوم تجلس.. كله منسدحه.. ومستحيل تتحرك من الكنب.. ولا تهتم بالناس.. ولا تتكلم.. دائم ساكته..وتبكي من اتفه شئ..واحنا نهاوشاها.. وكيف بتتزوج وكيف بتعيش.. واخر شئ طلع عندها ضعف بالغدة..كانت كسولة جدا الغدة.. وهو مسبب لها هذا الخلل.. فافحص عن الغدة عند زوجتك.. يمكن تكون مريضة وهي ما تدري..
اول شئ بقولك حاجة ما فيه مرأة كاملة.. كل مرأة فيها شئ ناقص.. واللي يقولك حرمتي كاملة هذا غير صادق.. كل حرمه فيها شئ ينقصها.. وفيه اخلاق حميده كثيرة عندها.. اخوي يمكن انت زوجتك من بيت اهلها ما تشتغل..هنا انت ما فيك تجبرها على الشغل تعودت على الدلال .. وهذي بيئتها اللى انت اخذتها منها.. اثنين.. لا طلاق يفيد ولا ضرة تفيد.. فيه حادثة صارت عندنا قبل كم سنة زوجة..مفس زوجتك.. وتعب زوجها.. واخر شئ يوم جاء من العمل.. وهي مو طابخه له.. دار البيت.. وهي جالسه.. وطلع مع الباب.. هي خافت وهو راح جاب ابوها عشان يشوف بعينه كيف بنته مهمله.. هي خلاص خافت.. وصارت تهتم ببيتها..وداها لبيت اهلها شهرين عشان تتعلم كل انواع الطبخ.. اخوي انا صديقاتي وقريباتي متزوجات.. وفعلا مشكلة تواجهم شغل البيت مو متعودات عليه.. اغلبيتهم.. كان يدخلون ازواجهم معهم المطبخ يساعدونهم بالطبخ.. والكنس.. لحين ما تبدأ تتعود لحالها.. المسألة يحتاج لها صبر.. وكثير فعلا بنات يكرهون شغل البيت.. انت جرب الهجر.. الزعل.. ودها لبيت اهلها وخلها فترة هي تبدأ تحس وتتصل ليش انت ما تجيني..ابدأ لمح لها انك تبي وحده تهتم فيك..وانه انت تحس ببرودها.. وهي تبدأ مع الوقت تغااااااااااااااااااااااااار . . وتندم.. اذا اضطر الامر جيب شغالة لها.. |
أولاً أبدء بالشكر الجزيل لكل من أبداى برأيه وأخص بالذكر لكي لا أهضم جهدهم المبذول في طرح أفكارهم وأرائهم
وهم السيف المهند _ أنا اموت فيه_ دلوعة منحوسة لأن هؤلاء هم من أصابو عرق بقلبي النابض وجميع من تفاعل مع الموضوع بجدية وطرح تجربتة لكي أستفيد وأنا وبكل صراحة أستفدة الكثير وبالذات الأخ السف المهند أتمنى للجمع التوفيق والسعادة الزوجية |
| الساعة الآن 11:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©