![]() |
احذري........فالأخلاق قبل كل شيء ,,,
كان صديقي المقبل على الزواج حينها يتكلم عن الزواج والعلاقات الزوجية وأنه يجب على الزوج أن يراعي ظروف زوجته ولا يستعجل باتخاذ القرارات ويتكلم عن العلاقات الجنسية بين الزوجين والعاطفة والرومانسية وعن كل صغيرة وكبيرة في الزواج , وكان في ذلك الوقت لم يتبقى على زواجه إلا أياماً قليلة تتجاوز الشهر ببضعة أيام . حتى أن من يستمع لكلامه يقول ما أسعد الفتاة التي تتزوج مثل هذا الرجل العاقل الواعي المتفهم للأمور .
ومرت الأيام وتزوج الرجل ثم ما لبث أربعةَ أشهر إلا وقد سرحَ زوجته بطلاق لا رجعة فيه...!!! وصدق المثل القائل ( الطبع يغلب التطبع ) فقد كان صديقي منذ الصغر وأنانيته وحبه للسيطرة ظاهرٌ لمن يتفرسُ فيه جيداً.....وعندما تزوج حاول أن يسيطر على مرتب زوجته فأخذ بطاقتها المصرفيه وبدأ يسرح ويمرح في أموالها وشقاء عمرها حتى تفاقمت الأمور وذهبت الزوجة إلى بيت أهلها هاربةً منه ومن جشعه وسوء خلقه و عشرته . عندها لم يتروى صديقي وينتظر بعض الوقت لعل الأمور تهدأ وترجع كما كانت أو حتى بأقل النتائج ولكن لطبعه الأناني المتهور طلقها طلاق نهائي موثق لا رجعةَ فيه ...!!!!! فكثيرٌ هم الذينَ يعتقدون أنهم من خلال قرأتهم لبعض الكلمات التربوية والمتخصصة بالعلاقات الزوجية أنهم سيعيشون حياةً مثاليةً مع أزواجِهم مليئةً بالحُب والوئام ... فالكلمات غالباً ما تكون سهلةً بالطرح وصعبة في التطبيق أو بالأصح الأخلاق هي التي تحكم الأفعال وتوجهُها وليس العلم والمعرفة . فالمعرفة والتعلم عن طبيعة الحياة الزوجية الناجحة مطلوب لكلا الطرفين حتى تستمر العلاقة الزوجية بدون منغصات . ولكن لا ننسى الأخلاق ودورها في تطبيق هذا العلم المختزن في العقل . فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول ( من ترضون دينه وخلقه فزوجوه وألا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) ولم يقل من ترضون علمه وثقافته زوجوه لأنه قد يكون الإنسان متعلماً ولكن يفتقد للتعقل ومكارم الأخلاق , فمسألة الأخلاق جانب مهمل عند كثير من الناس في وقتنا الحاضر ولا يجب أن نهمله لان عواقبه وخيمة كما في آخر الحديث المذكور . فعلى الأزواج أو المقبلين على الزواج أن يربوا أخلاقهم جيداً ويراجعوها لأنها هي المعيار الحقيقي لتوجيه العلم والمعرفة إلى الطريق الصحيح وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام ) فمن كان كافراً بالله وهو صاحب خلق وعقل ودخل في الإسلام يفوق من قبله بمراحل لان أخلاقه تقفز به إلى معالي الأمور ويتعدى بذلك عوام المسلمين مكانةً وقدراً. فنصيحتي لمن يريد الزواج ( ذكر أو أنثى ) هي أن ننظر للأخلاق قبل كل شيء فبوجودها نستطيع أن نتجاوز منغصات الحياة الزوجية بكل نجاح وثبات وثقة وبالله التوفيق ,,, |
أخي يعجز لساني وتتلعثم كلماتي عن شكرك على فكرة الموضوع والطرح الجميل
فجزاك الله خيراً ونتمنى منك المزيد |
صحيح والله
اهم شئ الأخلاق قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( إذا جآكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )) تحياتي على هذا الموضوع المميز |
اكثر من مره قرأت موضوعك
قيم فعلا بارك الله فيك ويسعدك ويفرج همك وينولك مرادك |
فعلى الأزواج أو المقبلين على الزواج أن يربوا أخلاقهم جيداً ويراجعوها لأنها هي المعيار الحقيقي لتوجيه العلم والمعرفة إلى الطريق الصحيح وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ا( خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام ) فمن كان كافراً بالله وهو صاحب خلق وعقل ودخل في الإسلام يفوق من قبله بمراحل لان أخلاقه تقفز به إلى معالي الأمور ويتعدى بذلك عوام المسلمين مكانةً وقدراً. كلمات ليست كلكلمات ونصائح ليست كغيرها من النصائح العابرة هناك احاديث توضح اهمية الاخلاق قبل كل شي مافائدة العلم بدون سلاح الاخلاق (انمابعثت لاتمم مكارم الاخلاق) (وانك لعلى خلق عظيم) دمت موفقا |
الأبيض الناصع
صاحب رأي سديد روح الغالي لارااااا شكرا لكم جميعاً وان شاء الله نكون عند حسن الظن بنا .. اسأل الله ان يرزقنا واياكم حسن الخلق ........آمين يارب العالمين... |
فعلا ً .. الأخـــلاق من أهم ركائز الزواج المتوافق
الله يجزاك خير |
جزاك الله الف خير
فعلا الاخلاق قبل اي شي .. بس للأسف بعض الرجال وحتى الحريم يستعجلو على زواج وبس .. مايفكرو بحياتهم بعدها هموووم |
غـاليــة
هموووم شكرا لكم على مداخلاتكم ... وفعلاً الاخلاق قبل كل شيء |
100% الاخلاق اولا واخيرا
حتى الوعود لا يوجد لها اي رصيد بل هي كلمات تتطاير هنا وهناك ان التقطنا احداها فسرعان ما ستتبدد مع هبات الواقع |
اقتباس:
فعلا الوعود ليست مصدقه مالم يثبت العكس.... |
معرفة الأخلاق صعبه جداً وتحتاج إلى طولة باااال خصوصاً إن كان الطرف الآخر ليس قريباً للأول
لكن ان قلنا بأن الأخلاق منفصلة عن الدين وذلك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) فإذا وجدنا شخص ذو خلق لكنه في الدين متهاون أو شخص ملتزم في دينه لكن في خلقه عدم استواء كأن يكون سريع الغضب مثلاً فما الذي نقدمه ؟؟ *** الله يجزاك خير ألي خبرتني عن مثل هالموضوع كثير ما كنت أفكر في الأخلاق و الدين والفرق بينهما !! وإن كانت الأخلاق في نظري ناتجه عن الدين وليس العكس وجهة نظر تحتاج لتصويب وتعديل إن كان فيها خطأ أنتظر رد كل من لديه علم بالأمر جزاكم الله خيرا |
شكر لكي اختي عبير الرياض على تشريفك للموضوع .
والنقطة التي ذكرتيها بخصوص الدين والاخلاق نقطة هامة لايجب تجاهلها . فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ( انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ) وكان صلى الله عليه وسلم خلقه القران . فمن كان متديناً تديناً صحيحاً فشيء طبيعي أن يؤثر التدين على اخلاقه كما كان الصحابة رضوان الله عليهم كفاراً مشركين يقتلون البنات في المهد ثم اصبحوا من خيرة الناس اخلاقا لاقتدأهم بالنبي عليه الصلاة والسلام وعمق الايمان في قلوبهم. وقد يكون الانسان متديناً فيمر عليه نوع من الفتور فيرجع الى طباعه الاصلية كأن يكون كما قلتي عصبي او جاف الاخلاق ولكن اذا كان متدين فبمجرد تذكيره بالله سوف يندم ويرجع كما كان وهذا هو السر كما أرى في الربط بين الدين والاخلاق في حديث النبي صلى الله عليه وسلم. وايضاً قد يكون الانسان ليس بمتدين ولكن اخلاقه عاليه ومحترم ولين المعشر وحسن الطباع ولكن الا ترين ان الخيار الاول افضل . لان كل انسان ليس بمتدين يعتبر ناقص الاخلاق لانه لم يحترم كتاب الله وسنة نبيه . ارجو ان تكون وصلت المعلومة جيداً ..... |
أولا أشكر كاتب الموضوع على ماطرح .. ما شاء الله موضوع مفيد حقا..
ثانيا : ما ذكرته الأخت عبير الرياض .. بخصوص من نقدم في الحالتين.. لدي فلسفه .. في مثل هكذا أمور و سامحوني على الفلسفه إن لم تعجبكم.. الحديث الشريف: ((اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )) و لم يقل عليه الصلاة و السلام : (اذا جاءكم من ترضون دينه أوخلقه فزوجوه ) هنا يختلف الأمر بين حروف العطف.. حرف الواو، و أو الواو تشتطرت صحة الشرطين لتكون العباره صحيحه ... يعني حتى ننفذ النصح على أتمم وجه علينا ب: صاحب الدين الخلوق... أما ال أو ، فهي تشترط صحة أحد من الشرطين.. متدين على غير خلق ,,, أو خلوق ضعيف في الدين.... كذلك ننوه أن النبي عليه الصلاة و السلام أوتي جوامع الكلم.. و ما ينطق عن الهوى.. و بالتالي أستنتج بعقلي الصغير.. أن علينا اختيار صاحب الدين الخلوق إن توفر.. و لكن هذه الفلسفه المتواضعه..قد يكسرها المثل القائل : لكل قاعدة شواذ !!! << طبعا أقصد الفلسفه بعيدا عن الحديث.. فقد أقترن بشخص متدين على غير خلق.. و مع الأيام يتغير فيجمع السِمَتين (الدين و الخلق).. و قد أقترن بالخلوق ضعيف الدين.. و مع الأيام يتغير فيحوز على الصفتين.. فلسفه و وجهة نظر ترتقب التقويم و التوجيه .. بارك الله فيك على طرح الموضوع.. |
الاخت بر الامان
شكرا على تشريفك للموضوع . وفلسفتك في محلها اختي ... ومعرفة اللغة العربية واعرابها من شروط المفسرين لانها توضح المعنى اكثر فقد لايكتشف المعنى الصحيح للاية او الحديث الا من هو متعمق باللغة العريبة واسراراها .. شكرا لك اختي وتقبلي تحياتي....... |
| الساعة الآن 07:44 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©