منتدى عالم الأسرة والمجتمع - زوجي ما خذ علي عشان الدين حلت الرد198

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)

- المشاكل المحلولة (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=42)

- - زوجي ما خذ علي عشان الدين حلت الرد198 (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=265556)

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

رأيي هو معظم هذا الرأي :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحملتك كفاية (المشاركة 3375569)

الحق ما ينزعل منه والله سبحانه وتعالى امر بكتابة الدين ليس لعدم الثقة بالشخص الثاني

ولكن ليأخذ كل ذي حق حقه

الانسان ينسى سلفت اخوي 4 الاف ثم رجع الفين ثم طلب 5 الاف ثم رجع الف اقوله كم تسلف مني بالضبط

رجع لي 6 آلاف انت تسلفت مني وهو يقول لا باقي لك 4 آالاف رجعت لك 5 آالاف قبل وتبدأ المناوشات وتذكر ولا تتذكر انت ناسي لا انت ناسي هذا اولا

ثانيا : انا اخذت من ابوي سلفة 40 ألف وكتبني ورقه انا وهو مع بعض ووقعت وبصمت ( وقال بالحرف انا ممكن اموت اليوم او بكرة او بعد بكره هذا حق للورثة لا تاكله على اخوانك واخواتك ترجعه )
بعد عمر طويل تاخرت عن السداد سنتين ولم يقل شي ولم يقل تأخرت ولم يقل وين الفلوس لاني ابنه لكنها دين لو حصل لاسمح الله ولا يوجد اوراق كيف سيطالب الورثه بحقهم ولا يعلم بامر هذا الدين الا انا ووالدي هل اقول لا

موقف آخر والدي تسلف من اخي الاكبر 30 ألف لاكمال قيمة سيارة لاخوي الاصغر وكتبها رغم انفه

هذي حقوق وورث ونسيان

لعلمكم الان الزوجة تساهم مع زوجها بالبيت وتتضامن ويسجل البيت بأسمه هو وتسكت لو توفى اول من يجي يطالب بالورث هم اهله ولو تقول انا ساهمت معاه بيقولون اين الدليل اين المواثيق ؟

اللي يزعل من الحق لا يطلب شي

قدام عيني صديقي توفى وبالعزاء اخوه يقول مانبي شي واذا هو عليه دين او شي بنوفي ديونه نبيه يقابل ربه بدون ديون على احد ومسامحين ومدري ايش وبعد شهرين يقولون البيت كم يسوى لو انباع نبي حقنا

مو ضروري اذا انت ابن اصول وماراح تنكر حق زوجتك كل الازواج يكونون مثلك ولو انت فعلا رجال حقاني مايزعلك الشرع وانك لازم تكتب اي دين تدين به لأي احد

ياعزيزي البقالة تسجل وعنده دفتر دين واسمك موجود بصفحة لآخر الشهر

وين الخطأ انه يقول يازوجتي ياحبيبتي مابي اروح لأحد اطلب منه سلفه وانتي موجوده انتي ستري وغطاي وهذي ورقة لك تضمن حقك - هي بتستأمنه بنفسها وتقول مايحتاج ورقة بيننا انت زوجي وابو عيالي ولو قالت طيب اعطيني ورقة تثبت انك تسلفت مني وقال ابشري من عيوني والدنيا حياة وموت

السؤال اين الخطأ وليه هالتحسس ياخي الرواتب ومن الدولة كنا نوقع على استلامها يدوياً ولا راتب لك الا بتوقيع

ثم فعلا فيه اللي يستغل زوجته والعلاقة الزوجية متذبذبه وليست مستقرة وممكن بأي يوم تنتهي بطلاق وقتها الزوجة مالها حق بأي شي ولابنائها الحق فقط بالورث وهو يتزوج ثانية وهي طلعت خسرانه لازوج ولا مال لو جمعت مافات يمكن تشتري لها شقة

خل عنكم المثالية انا من كثر غليلي على طليقتي وهي ام عيالي كنت بقول لابوها مالكم عندي شي ولا تشمون ريال وتقلعوا

بدال ماتقول نبي الصلح تقول نبي فلوسنا ونبي ورقة الطلاق اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهديت وقلت حقهم وحولته لحسابها وانتهى لو سحبت عليهم ماحد بيقولي تعال سددها

سبحان الله تحسس النساء من شرع الله بتحليل الزواج من 2 و 3 و 4 اكتشفت ان الرجال يتحسسون من شرع الله بكتابة الدين من القريبين او البعيدين

النهاية الناس تختلف

ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما

كفيت ، جزاك الله خيراً .

" يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى
فاكتبوه
وليكتب بينكم كاتب بالعدل
ولا يأب
كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم ( 282 )"، البقرة .

http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=51&ID=161
^
- التفسير من صفحتين، انظروا/ن أسفل الموقع -

بالمختصر

https://www.youtube.com/watch?v=FYs5tG7ancI

بالطويلة

https://www.youtube.com/watch?v=4rfYHthiwBs

:::

لا أفتي و لست أهلا لذلك و ليست الفتيا حقا لي أصلا !
إنما هو رأي شخصي فقط " حرية معتقد" :

و كذلك النفقة على الزوجة واجبة على الرجل ، فإذا كانت عاملة " تصرف على نفسها "،
فقد أعفت زوجها من تكليف مادي هو و اجب عليه بالأصل لا عليها !

في ظل وجود السائقين و الخادمات و الترفيه في أساليب الحياة العصرية ؟!
يكون
احتمال تحقق الفرضية التالية " ضئيل جدا " حتى يكاد ينعدم ،و هو :
في حال وجد الزوج عمل زوجته يؤدي "صدقا" إلى تقصير تجاه "الواجبات المفروضة
شرعا بنفس درجة فرض النفقة؟! ليس أقل منها مما ليس بواجب أصلا " و الله أعلم له الحق بمنعها من العمل ، و هنا و الله أعلم قد تتشاور و تتفق معه بأن مبلغ من المال و قدره كذا تساهم به في المنزل ... يكون بمثابة التعويض عن نقص في أداء الواجب .

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحملتك كفاية (المشاركة 3375569)

الحق ما ينزعل منه والله سبحانه وتعالى امر بكتابة الدين ليس لعدم الثقة بالشخص الثاني

ولكن ليأخذ كل ذي حق حقه

الانسان ينسى سلفت اخوي 4 الاف ثم رجع الفين ثم طلب 5 الاف ثم رجع الف اقوله كم تسلف مني بالضبط

رجع لي 6 آلاف انت تسلفت مني وهو يقول لا باقي لك 4 آالاف رجعت لك 5 آالاف قبل وتبدأ المناوشات وتذكر ولا تتذكر انت ناسي لا انت ناسي هذا اولا

ثانيا : انا اخذت من ابوي سلفة 40 ألف وكتبني ورقه انا وهو مع بعض ووقعت وبصمت ( وقال بالحرف انا ممكن اموت اليوم او بكرة او بعد بكره هذا حق للورثة لا تاكله على اخوانك واخواتك ترجعه )
بعد عمر طويل تاخرت عن السداد سنتين ولم يقل شي ولم يقل تأخرت ولم يقل وين الفلوس لاني ابنه لكنها دين لو حصل لاسمح الله ولا يوجد اوراق كيف سيطالب الورثه بحقهم ولا يعلم بامر هذا الدين الا انا ووالدي هل اقول لا

موقف آخر والدي تسلف من اخي الاكبر 30 ألف لاكمال قيمة سيارة لاخوي الاصغر وكتبها رغم انفه

هذي حقوق وورث ونسيان

لعلمكم الان الزوجة تساهم مع زوجها بالبيت وتتضامن ويسجل البيت بأسمه هو وتسكت لو توفى اول من يجي يطالب بالورث هم اهله ولو تقول انا ساهمت معاه بيقولون اين الدليل اين المواثيق ؟

اللي يزعل من الحق لا يطلب شي

قدام عيني صديقي توفى وبالعزاء اخوه يقول مانبي شي واذا هو عليه دين او شي بنوفي ديونه نبيه يقابل ربه بدون ديون على احد ومسامحين ومدري ايش وبعد شهرين يقولون البيت كم يسوى لو انباع نبي حقنا

مو ضروري اذا انت ابن اصول وماراح تنكر حق زوجتك كل الازواج يكونون مثلك ولو انت فعلا رجال حقاني مايزعلك الشرع وانك لازم تكتب اي دين تدين به لأي احد

ياعزيزي البقالة تسجل وعنده دفتر دين واسمك موجود بصفحة لآخر الشهر

وين الخطأ انه يقول يازوجتي ياحبيبتي مابي اروح لأحد اطلب منه سلفه وانتي موجوده انتي ستري وغطاي وهذي ورقة لك تضمن حقك - هي بتستأمنه بنفسها وتقول مايحتاج ورقة بيننا انت زوجي وابو عيالي ولو قالت طيب اعطيني ورقة تثبت انك تسلفت مني وقال ابشري من عيوني والدنيا حياة وموت

السؤال اين الخطأ وليه هالتحسس ياخي الرواتب ومن الدولة كنا نوقع على استلامها يدوياً ولا راتب لك الا بتوقيع

ثم فعلا فيه اللي يستغل زوجته والعلاقة الزوجية متذبذبه وليست مستقرة وممكن بأي يوم تنتهي بطلاق وقتها الزوجة مالها حق بأي شي ولابنائها الحق فقط بالورث وهو يتزوج ثانية وهي طلعت خسرانه لازوج ولا مال لو جمعت مافات يمكن تشتري لها شقة

خل عنكم المثالية انا من كثر غليلي على طليقتي وهي ام عيالي كنت بقول لابوها مالكم عندي شي ولا تشمون ريال وتقلعوا

بدال ماتقول نبي الصلح تقول نبي فلوسنا ونبي ورقة الطلاق اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهديت وقلت حقهم وحولته لحسابها وانتهى لو سحبت عليهم ماحد بيقولي تعال سددها

سبحان الله تحسس النساء من شرع الله بتحليل الزواج من 2 و 3 و 4 اكتشفت ان الرجال يتحسسون من شرع الله بكتابة الدين من القريبين او البعيدين jh

النهاية الناس تختلف

ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما

لا فض فوك

سبحان الله كيف يغفل بعض الرجال أن هناك مواقف تبين معدن الرجل وأحدها طلبه المال من زوجته وتحامله عليها إذا رفضت أو طلبت التوثيق

ثم إن التوثيق يضمن حق الزوجة ليس فقط في حالة الطلاق بل في حالة الوفاة

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

توثيق الدين سوا من زوجة او غيرة
مافيها شي ابد وذكر ذلك بالقران الكريم

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

ما اعرف كل الناس جالسة تجيب ادلة على التوثيق..
نحن ما قلنا ما ينفع.. من حقها.. لكن وضعها ما ينفع ابد ابد ابد.. وضعها حساس مرة ومو بصالحها اي شي يجيب حساسية بينهم..
كثيير نتعامل مع الاصدقاء والغير بالثقة المطلقة على اشياء ما تسوى .. يعني مبالغ او اشياء بسيطة ما تفقر ولا تغني !

بعضكم تكلم عن النسيان وكم دفع وكذا ولازم يكتب وكذا. هذا شي والشيء الي طلبته غير.. هي طلبت شهود وعقد توثيق..
يعني يفهم من كلامها انها لا تثق فيك وتبي شي عشان تطالبك بالمحاكم !!!!
وهذي قوية مرة بحق زوجها خصوصا بوضعها الحالي ..

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

ردود أغلب الرجال هنا تتصف بالمثالية والبعد عن الواقع

لا يعني طلب الزوجة للتوثيق انها لا تثق بزوجها بل يعني انها تريد أن تضمن حقها في حالة لا سمح الله الطلاق أو الوفاة

أنا شخصيا أعرف وحدة صغيرة بالسن يتيمة (غير موظفة) أجبرتها الظروف ان تتزوج برجل متزوج كبير بالسن مقتدر ماديا.. هي حبته من تعامله الطيب معها وكرمه وعطفه عليها حست انه عوضها عن فقد والدها.. لكن بحكم كبره ومرضه كانت تريد أن تضمن حقها بأن يكتب شيء باسمها قبل وفاته لاسيما ان زوجها لديه أبناء وهي لم تنجب منه.. كانت ردة فعل الزوج انه عصب واتهمها انها لا تثق فيه وكل مره تفتح معه الموضوع ينهرها ويقولها يعني باكل حقك أنا وأولادي؟ انتي بس همك نفسك؟ انتي تتفاولين علي بالموت ..... الخ

اللي حصل توفى الشايب والأولاد أكلوا حق الزوجة الضعيفة ورجعت لأهلها بخفي حنين!

نقطة أخرى حابه أعلق عليها.. لاحظت ان فيه تشويه لصورة الزوجة الموظفة وان مافيها خير لزوجها

المرأة سواء كانت موظفة أو غير موظفة فيها خير كثير لزوجها ولو عرفت ان زوجها فعلا محتاج (مثلا عليه دين أو مريض محتاج عملية) بتكون أول من يوقف معه وراح تعتبر الفلوس عطيه مش دين ولو ماكان معها راح تتدين.. لماذا؟ لأن المرأة عاطفية تندفع وراء عواطفها

لكن اللي غالبا يحصل ان الزوج يكون محتاج المال لمشروع أو شراء سيارة أو أي غرض آخر مش ضروري.. هنا يحق للزوجة أن تعتبر المال اللي أقرضته لزوجها دين وتطالبه بأن يوثقه ويسدده على قدر استطاعته

عزيزتي صاحبة الموضوع كفاك جلد لذاتك.. كنت سأنصحك بأن تقلبي الطاولة على زوجك وتلوميه على موقفه هذا وكيف انه جعل المادة تؤثر على العلاقة بينكما لكن بعدما قرأت مستجداتك وعلمت ان وضعك مع زوجك حالة خاصة.. أرى أن تشتري ولاء زوجك بالمال.. قوليله انا غلطت وسمعت نصائح النسوان وهذي الفلوس اللي انت طلبتها وفلوس صاحبك ردها له

ايه نعم موب غلط اذا شعرت الزوجة ان زوجها ممكن يتخلى عنها في أي لحظة وهي متعلقه فيه ان ترغبه فيها بمالها

لكن تهيئي نفسيا لأي صدمة واستعدي لأي محاولة استغلال مادي من قبل زوجك لأن المال السائب يولد الجشع :)

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشغلتني دنياي (المشاركة 3375692)

عزيزتي صاحبة الموضوع كفاك جلد لذاتك.. كنت سأنصحك بأن تقلبي الطاولة على زوجك وتلوميه على موقفه هذا وكيف انه جعل المادة تؤثر على العلاقة بينكما لكن بعدما قرأت مستجداتك وعلمت ان وضعك مع زوجك حالة خاصة.. أرى أن تشتري ولاء زوجك بالمال.. قوليله انا غلطت وسمعت نصائح النسوان وهذي الفلوس اللي انت طلبتها وفلوس صاحبك ردها له

ايه نعم موب غلط اذا شعرت الزوجة ان زوجها ممكن يتخلى عنها في أي لحظة وهي متعلقه فيه ان ترغبه فيها بمالها

لكن تهيئي نفسيا لأي صدمة واستعدي لأي محاولة استغلال مادي من قبل زوجك لأن المال السائب يولد الجشع :)

اي تكلمت معه و اخربته انه النسوان لعبوا بعقلي و هذه فلوسي امامك روح رجع فلوس صديقك
... رد علي يقول انا صابر عليك سنين و ما تزوجت هذه مكافئتك انت خلاص انا ابحث عن زوجة حاليا
طلع صابر علي عشان الفلوس
الله ينتقم منه و ينقم من كل خرب بيتي و يخرب بيوتهم

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sallymoon (المشاركة 3375734)

اي تكلمت معه و اخربته انه النسوان لعبوا بعقلي و هذه فلوسي امامك روح رجع فلوس صديقك
النذل رد علي يقول انا صابر عليك سنين و ما تزوجت هذه مكافئتك انت خلاص انا ابحث عن زوجة حاليا
طلع صابر علي عشان الفلوس
الله ينتقم منه و ينقم من كل خرب بيتي و يخرب بيوتهم

وكيف حكمتي ان صابر عليكي علشان الفلوس

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sallymoon (المشاركة 3375734)

يمكن قالها في لحظة زعل
لا تتصادمي معه وهدي نفسك
الله يصلح حالكم يا رب

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد مهندس (المشاركة 3375737)

وكيف حكمتي ان صابر عليكي علشان الفلوس

علشان ايش غيرها
ما عطيته فلوس قام قال مافي فايده منها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimi15 (المشاركة 3375739)

يمكن قالها في لحظة زعل
لا تتصادمي معه وهدي نفسك
الله يصلح حالكم يا رب

بان على حقيقته
غدا سأذهب لبيت اهلي الحياة انتهت معاه

رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين

كلام تحملتك كفاية وفال اخضر صحيح
لكن يجب مراعاة عرف المجتمع
خاصة في العلاقات الحساسة مثل الزوج مع زوجته او الوالدين مع ابناءهم
وتبقى نصائح عامة وكل شخص ادرى بمصلحته