رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

بالطبع يغادر والداها بدونها ولن اسمح ابداً
بصراحة لم اسألها عن سبب صراحتها لأني لا اريد ان اقلب في صفحات موجعة

خارج الغرفة

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

و بيض الله وجهك ايضاً

لن ابادر ابداً ليس تكبراً و عناد.. لا اعرف ماذا اقول لك لا اعرف كيف اشرح لك ذلك اخي العزيز فلقد مسحت ما كتبته لك ثلاث مرات

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

اصعب عقاب للزوجه ان ينام الزوج خارج الغرفه..

الا ترى ان اعدادها لوجبتك المفضله هي اعتذار غير مباشر؟ هي مدت يدها لك بهذه الطريقه.. فلم لا تمسكها و تكمل المشوار؟

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

اختي الكريمة

ما شعورك لو قال لك زوجك انه اجبر بالزواج بك او قال بأنه لا يحبك وان الفترة الي مضت كلها كانت مجاملة لإرضائك؟

اجيبي

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

تقريباً كل شيء كما كان لا نتحدث لا نجلس سوياً

فكما ذكر احد الاخوة امسك العصا من النصف فلن ادللها كثيراً لدرجة ان يصل الحد بي ان اتوسل اليها "بأفعالي" و نعم للمعاملة الحسنة

فلا زلت انتظر مبادرتها بالحديث لأن مبادرتها سوف تكون لها مكانةً عندي فهناك شيء في قلبي اود ان افعله منذ مدة فسوف اجعله مفاجأةً لها اذا اتت المبادرة منها.

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

عسى ان تكرهوا شيئاً وهو خير لكم
من المكن ان يكون مافعلته زوجتك يغير علاقتكم ببعض ممكن تتعلقون وتحبون بعضكم اكثر
رب ضارةٍ نافعه
الله يختار لنا كل ماهو خير
الله يكثر من امثالك
ردة فعلك تتسم بالرجوله وطولة البال وكأنك تنفذ ماطلبه رسولنا الكريم ( رفقاً بالقوارير )
( ماأكرمهن الاكريم ولاأهانهن الا ليئم)

رد : الكذب و التملق.. بداية النهاية
 

أصلح الله حالكم

* ربما تكون زوجتك أخطأت التعبير فبدل أن تقول أهلي أقنعوني فيك وكنت رافضة للموضوع في البداية فقالت مغصوبه !

* تمر على النساء أيام تضيق أنفسهن وتتغير أمزجتهن وعلى الزوج أن يتغافل ولا يقف عند كل موقف

* أعجبتني رجولتك وشهامتك مع الزوجة وأهلها عندما زاروك في منزلك فهنيئا لها بك

* أعجبني موقف زوجتك مع المشكلة الراهنة فهي لم تخرج مشكلتها خارج أسوار المنزل وقليل من النساء من يفعل ذلك فهنيئا لك بها

* النوم خارج الغرفة ماهو إلا رسالة مبطنة عنوانها أنا أرفض أي تواصل معك فلا ينتظر أي من الزوجين المبادرة بالحديث مادام أحدهما هاجرا فراش الزوجية

* جعل الإسلام عقوبة الهجر بعد الوعظ وحصرها على فراش الزوجية فقط ولم يجعل الهجر هجر الكلام والحديث معها كل اليوم لكنك قدمت الهجر على الوعظ وزدت عيار الهجر فبدل أن يكون محصورا في الفراش أصبح هجرا شاملا !

* أقترح عليك أن ترجع للغرفة وتنام على فراشك وإن كانت نفسك ترفض المبادرة في الحديث لاتتحدث معها وانتظر منها أي مبادرة سواءا كانت حسية أو كلامية وبالتأكيد ستفعل ومثلك نبيه يستغل الموقف ويسيره في الجانب الإيجابي

* ردد ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما

* ردد رب دبرني فإني لا أحسن التدبير