رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

رقى بعض الصحابة لديغاً بالفاتحة فبرأ فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم تبسَّم وقال : " وما أدراك أنها رُقيةٌ ؟ "

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2201 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/nZUog7s56No
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_732q820l0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌸🍃

انطلَق جماعةٌ مِن الصَّحابةِ منهم أبو سعيدٍ رضِي اللهُ عنه في سَفْرَةٍ سافَرُوها، فمَرُّوا أثناء سفرِهم على قبيلة، فسألُوهم الضِّيافةَ المعتادة، فامتنَعوا عن ضيافتِهم، فبينما هم في دِيارِهم، إذا برئيس القبيلة تَلسَعُه عَقْرَبٌ فيتسمَّمُ جسمُه، وتشتدُّ عليه آلامُه، فيُحاوِلونَ علاجَه بشتَّى الوسائل، فيَفشَلونَ في ذلك، فيَلجَؤونَ إلى هؤلاء الجماعةِ مِن الصَّحابةِ فيَسألونَهم معالجةَ رئيسِهم إنْ كان لديهم شيءٌ ينفَعُه ويُخلِّصُه ممَّا هو فيه، فقال أحدُهم: أنا أُعالِجُه بالرُّقيةِ بشَرْطِ أنْ تُعطُونا أُجرةً على علاجِه؛ لأنَّكم بَخِلْتُم علينا بالضِّيافة، فاتَّفَقُوا معه على قطيعٍ من الغَنَمِ يُدفَعُ إليهم مُقابلَ علاجِهم لمريضِهم، فذهَب إلى المريض، وأخَذ يَتْفِلُ عليه، ويَرْقِيهِ بفاتحة الكِتاب، أي: يَتْفِلُ عليه مِن رِيقِهِ مصحوبًا بالقراءةِ، فشُفِيَ المريضُ في الحال، وانقطعتْ آلامُه فورًا فانطلق يَمْشي وما به داءٌ وعِلةٌ ، فأَعطَوْهم قطيعًا من الغَنمِ الذي تعاقَدوا معهم عليه، فقال بعضُ الصَّحابة: نَقسِمُ هذا القطيعَ بيننا، ونأكُلُه، فقال أبو سعيد رضِي اللهُ عنه: لا تتصرَّفوا فيه حتَّى نَصِلَ إلى رسول الله ﷺ ونُخبِره بما وقَع لنا، ونَسألَه عن حُكمِه، ونفعل ما يأمُرُنا به، فلمَّا قدِموا إليه، أخبَروه بالقصَّة، فقال له النَّبيُّ ﷺ وما يُدريك أنَّها رُقْية؟ أي: ما يُدريك أنَّ الفاتحة رُقيةٌ عظيمة، وشفاءٌ من الأَدْواءِ والأَسْقام؟ قد أَصبتُم، ثمَّ أمَرَهم أنْ يَقسِموا تلك الأغنامَ، وشارَكَهم فيها ﷺ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صعِدَ أُحُدًا، وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ، فَرَجَفَ بهم، فقال : ( اثبُتْ أُحُدُ، فإنما عليكَ نبيٌّ، وصِدِّيقٌ، شَهيدانِ )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3675 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/o3ItuLRT-mU
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_7330sgpl0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

في هذا الحديثِ بيانُ فضْلِ ثلاثةٍ مِنَ الخلفاِء الرَّاشدِينَ، ومِنَ العشَرةِ المبشَّرِينَ بِالجنَّةِ، وهم أبو بكرٍ وعُمرُ وعثمانُ رضِي اللهُ عنهم؛ ففيه أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَعِدَ جبلَ أُحدٍ وكان أبو بكرٍ وعُمرُ وعثمانُ رضِي اللهُ عنهم معه، فرجَفَ الجبلُ بهم، أي: اضطرَبَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلجبلِ: «اثْبتْ أُحدُ، فإنَّما عليكَ نَبِيُّ، وصِدِّيقٌ، وشَهيدان»، والصِّدِّيقُ هو أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه، والشَّهيدانِ هما عُمرُ وعثمانُ رضِي اللهُ عنهما؛ فكِلاهما قُتِلَ شَهيدًا مقتولًا ظلمًا.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( الغسلُ يومَ الجمعةِ واجبٌ على كلِّ محتلمٍ ، وأن يستَنَّ ، وأن يمسَّ طيبًا إن وُجِدَ )

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 880 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/1ManLDjCcMI
•✦••✦••✦•
https://a.top4top.net/p_7340nuqd1.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌻🍃

يومُ الجُمُعةِ خيرُ الأيَّامِ، وهو عيدُ المسلِمين الأُسبوعيُّ، وتتميَّزُ صلاةُ الجُمُعةِ بملائكةٍ مَخصوصين، يَقِفون على أبوابِ المَساجد، يُسجِّلون ثوابَ الحاضرين إلى الجُمُعةِ على حسَب أوقاتِ حُضورِهم، وفي هذا الحديثِ يُبيِّن النبيُّ ﷺ بعضًا من السُّننِ التي تُفعَل احتفاءً بهذا اليومِ العَظيمِ؛ فيُبيِّن أنَّ الغُسْلَ يومَ الجُمُعَةِ واجبٌ على كلِّ مُحْتَلِمٍ، أي: متأكِّدٌ في حقِّ كلِّ ذَكَرٍ بالِغٍ مِن المسلِمين ممَّن وجبَتْ عليه الجُمُعةُ، كما يقولُ الرَّجُلُ لصاحبِه: حقُّك واجبٌ عليَّ، أي: متأكِّدٌ، وأن يَسْتَنَّ، أي: يَسْتَاكَ، مِن الاستِنَان الذي هو الاستِيَاك، وهو دلْكُ الأسنانِ وحَكُّها بما يَجلوها، وأنْ يَمَسَّ طِيبًا إن وَجَد، أي: أن يَتطيَّبَ بأيِّ رائحةٍ عِطْرِيَّةٍ

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا ) فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، أنصرُه إذا كان مظلومًا ، أفرأيتَ إذا كان ظالمًا كيف أنصرُه ؟ قال : ( تحجِزُه ، أو تمنعُه ، من الظلمِ فإنَّ ذلك نصرُه )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6952 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/K_m-CzSgo54
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_735yn1ti0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :✋🏼🍃

المسلمُ أخو المسلمِ، وهذه الأخوَّةُ تَتعلَّقُ بها حقوق وواجباتٌ مِنَ الأخ تُجاهَ أخيهِ، ومِن هذه الحقوقِ الَّتي تجبُ على المسلمِ لِأخيه ما وردَ في هذا الحديثِ في قولِه ﷺ: انْصرْ أخاكَ ظالِمًا أو مظلومًا فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ أنصرُه إذا كانَ مظلومًا؛ أفَرأيْتَ، أي: أخبِرني إذا كان ظالِمًا كيفَ أنصرُه؟ قال ﷺ تَحجُزُه أو قال تمنعُه مِنَ الظُّلمِ؛ فإنَّ ذلك المنعَ نصرُه، والشكُّ مِنَ الرَّاوي.
فنصرتُه في حالِ كونِه مظلومًا بِرفعِ الظُّلمِ عنه، أمَّا نُصرتُه في حالِ كونِه ظالِمًا فبأَنْ يمنعَه مِن ظُلمِه؛ لأنَّه إذا منعَه مِن ظُلمِه فقد نصَرَه على هواهُ وعلى شَيطانِه الَّذي يُغويه، وعلى نفسِه الَّتي تأمرُه بِالسُّوءِ، وذلك هو أفضلُ النَّصرِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( أقرَبُ ما يكونُ العبدُ من ربِّه وهو ساجِدٌ؛ فأكثِروا الدُّعاءَ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 482 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/4ATsVKt7VSg
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_7360pb3l0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💛🍃

الصَّلاة من أَجلِّ وأعظمِ العباداتِ التي يتقرَّبُ فيها العبدُ إلى اللهِ تعالى، وكلَّما ازدادَ تَواضُعُ العبدِ وخشوعُه زادَ قُربًا مِن الله، ووضْعُ الوجهِ والأنف في الأرض قمَّةُ التَّواضُع والتَّذلُل، وهنا يكون الدُّعاء من قلبٍ خاشع، ومُتواضِع لله فيكون أقربَ لاستجابةِ الدُّعاء، وفي هذا الحديث يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه "أقربُ ما يكونُ العبدُ من ربِّه وهو ساجدٌ"، أي: أقربُ ما يكون العبدُ مِن الله سبحانه وتعالى في حالِ سجودِه؛ "فأكْثِروا الدُّعاءَ"، أي: فأكْثِروا الدُّعاء في وضْعِ السُّجودِ، فإنَّه أجدرُ أنْ يَستجيبَ اللهُ فيه الدُّعاء من العبدِ.
وقدْ حثَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على كثرةِ السُّجود والدُّعاء فيه في أحاديثَ أخرى.
وفي الحديث: بيانُ مَوضِع من مواضِع الدُّعاء في الصَّلاة وهو السُّجودُ وبيانُ فَضْله.
وفيه: الحثُّ على الإكثارِ من الدُّعاء في السُّجودِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقدرِ خيرِه وشرِّه ، حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن ليُخْطِئَهُ ، وما أخطأه لم يكن ليُصيبَهُ )

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7585 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/3QBMYMeRkLg
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_737auov60.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

الإيمانُ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه مِن شُروطِ صِحَّةِ الإيمانِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ "لا يُؤمِنُ عبدٌ حتَّى يُؤمِنَ بالقدَرِ"، أي: لا يَصِحُّ إيمانُ عبدٍ، بل يَسقُطُ إيمانُه ما لم يُؤمِنْ بالقدَرِ، والقدَرُ هو ما قدَّره اللهُ على عِبادِه وقَضاه لهم، فهو ما اختاره اللهُ لكلِّ عبدٍ، وما شاءه له، "خيرِه وشرِّه"، أي: بخيرِ القدَرِ وشَرِّ القدَرِ، فالنِّعمةُ قدَرٌ، والبلاءُ قدرٌ، والفرَحُ قدَرٌ والحزنُ قدَرٌ، فكَما أنَّ القدَرَ يأتي بالخيرِ، فهو يأتي بالشَّرِّ أيضًا؛ "حتَّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكُنْ لِيُخطِئَه"، أي: ولا يصِحُّ إيمانُ عبدٍ حتَّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابه مِن القدَرِ سواءٌ بالنِّعمِ أو البلايا لم يَكُن لِيَحيدَ عنه أبدًا ولا لِيُجاوِزَه أبدًا، وأنَّ ما كتَبه اللهُ له أو عليه مِن النِّعمةِ أو البَلايا سوف يَراه لا مَحالة، ولا مَهرَب منه أبدًا، "وأنَّ ما أخطَأَه لم يَكُنْ لِيُصيبَه"، أي: وحتَّى يعلَمَ أيضًا أنَّ القدَرَ الَّذي لم يُصِبْه وتجاوزَه وتخطَّاه لم يَكُن له أن يُصيبَه أبدًا فما لَم يُكتَبْ له أو عليه لَن يأتِيَه أبدًا لا مَحالةَ؛ فلا فِرارَ مِن القدَرِ، ولا فِرارَ ممَّا قَضى اللهُ على عبدِه، سواءٌ كان خيرًا أو شرًّا.
وقد دلَّ القرآنُ الكريمُ والسُّنَّةُ الصَّحيحةُ على وُجوبِ الإيمانِ بالقدَرِ، وأنَّ الأمورَ تَجري بقدَرِ اللهِ تعالى، وعلى أنَّ اللهَ تعالى عَلِم الأشياءَ وقدَّرها في الأزَلِ، وأنَّها ستَقَعُ على وَفْقِ ما قدَّره اللهُ سبحانه وتعالى، كما قال سبحانه: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49]، وإذا كان الإيمانُ بالأقدارِ مِن أصلِ الإيمانِ؛ فيَجِبُ الإيمانُ به. وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ ما كُتِبَ مِن القدَرِ لا مَفرَّ منه، سواءٌ في ذلك الخيرُ والشَّرُّ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا أصاب أحدَكم غمٌّ أو كَربٌ فليقُلِ : اللهُ ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا )

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2755 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/Hr6N9thwcQc
•✦••✦••✦•
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث :🖼🍃

قال المناوي في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير": (فليقل الله الله) وكرره استلذذاً بذكره واستحضاراً لعظمته وتأكيداً للتوحيد فإنه الاسم الجامع لجميع الصفات الجلالية والجمالية والكمالية (ربي) أي المحسن إليّ بإيجادي من العدم وتوفيقي لتوحيده وذكره والمربي لي بجلائل نعمه والمالك الحقيقي لشأني كله ثم أفصح بالتوحيد وصرح بذكره المجيد فقال (لا أشرك به شيئاً) والمراد أن ذلك يفرج الهم والغم والضنك والضيق إن صدقت النية وخلصت

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللَّهمَّ اغفِرْ لي خطيئتي وجهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلمُ به منِّي . اللَّهمَّ اغفِرْ لي هزلي وجَدِّي وخطاياي وعمدي ، وكلَّ ذلك عندي )

الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6399 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/jEdKTxVjAMo
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_739rktjq0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💡🍃

كانَ النبيُّ ﷺ كثيرَ التَّوَجُّهِ إِلى رَبِّهِ بالدُّعاءِ والاسْتِغفارِ والذِّكرِ، ومن أَدعِيةِ النَّبيِّ ﷺ ما جاء في هذا الحديث من أنَّه كان يَدْعو بهذا الدُّعاءِ: «رَبِّ اغفِرْ لي خَطِيئتِي وَجَهْلِي»، أي: امْحُ ذُنوبي وما جَهِلتُهُ من أَفعالٍ سَيِّئةٍ، أو ما فعَلْتُهُ عنْ جهْلٍ منِّي بهِ، وهَذا مِنْ أدبِ الدُّعاءِ والتَّواضُعِ معَ اللهِ عزَّ وجلَّ. «وإسْرافي في أَمْري كُلِّهِ» أي: واغْفِر لي ذُنوبي التي وقعتْ تَجاوُزًا عن قَصْد وغير قَصْدٍ، والإِسرافُ هو التَّجاوُزُ في الحدِّ. «وَما أَنْتَ أَعلمُ بهِ منِّي»، أي: اغفِرْ لي ما تَعلمُ أنَّهُ يَستحِقُّ الغُفرانَ مِنَ الأُمورِ التي قَدْ لا يظُنُّها البَشرُ ذُنوبًا، أو ما أَنْتَ أعلَمُ بهِ مِن جِهةِ الحَصرِ والإِحْصاءِ ونَسِيتُهُ أنا. «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ، وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي»، أي: اغفِرْ لِي ما صدَرَ عنْ عَمْدٍ منِّي وعِلمٍ منَ الذُّنوبِ، وما صدَرَ عنْ عدمِ معرِفةٍ، وكَذلِكَ ما صدَرَ منِّي على طَريقِ الهَزْلِ والمِزاحِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( المُستبانُ ما قالا . فعلى البادئِ ، ما لم يعتدِ المظلومُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2587 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/SYozGkzy2Gs
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_7405ny6n0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🗣🍃

في هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ ﷺ أنَّ "الْمُسْتَبَّانِ"، أي: الْمُتَشاتِمَانِ، وهما اللَّذانِ سبَّ كلٌّ مِنهما الآخَرَ، لكنَّ الآخَرَ أَرادَ رَدَّ الآخَرِ، أو قال شيئًا مِن مَعايبِه الموجودةِ فيه، ما قالا، أي: إِثْمُ قولِهِما؛ فعلى البادئِ، أي: على المبتدئِ فقطْ الإثمُ كلُّه عليه؛ لأنَّه كان سببًا لِتلكَ المخاصمَةِ، ما لم يَعتدِ المظلومُ: فإنْ جاوَزَ الحدَّ بِأنْ أكْثرَ المظلومُ شَتْمَ البادئِ وإيذاءَه صارَ إثمُ المظلومِ أكثرَ مِن إثمِ البادئِ، وقيلَ: إذا تجاوَزَ فلا يكونُ الإثمُ على البادئِ فَقطْ، بَلْ يكونُ الآخِرُ آثمًا أيضًا بِاعتداِئه، وحاصلُ الخلافِ يرجعُ إلى خِلافِ الاعتداءِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( المُستبانُ ما قالا . فعلى البادئِ ، ما لم يعتدِ المظلومُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2587 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/SYozGkzy2Gs
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_7405ny6n0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌺🍃

كان النَّبيُّ ﷺ أحسنَ الناسِ خُلُقًا، وقد اتَّصَفَ بأخلاقِ القُرآنِ، وكان هذا تأديبًا من اللهِ لنَبيِّه، وقد نقَلَ لنا الصَّحابةُ هدْيَه وسمْتَه وأخلاقَه.
وفي هذا الحديثِ سُئلت عائشةَ عن خُلقِ رسولِ اللهِ ﷺ أي: عن صِفاتِ خُلقِه، والخُلقُ: مَلكةٌ تصدُرُ بها الأفعالُ بسُهولةٍ من غيرِ تنكُّرٍ ولا تكلُّفٍ، فقالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "لم يكُنْ فاحِشًا" الفُحْشُ: القُبْحُ، وكلُّ سُوءٍ جاوز حدَّه فهو فاحشٌ، أي: لم يكُنْ مُتكلِّمًا بالقَبيحِ أصلًا ولم يكُنْ في طبْعِه، "ولا مُتفَحِّشًا"، أي: بالتَّكلُّفِ، أي: لم يكُنْ فيه الفُحْشُ؛ لا ذاتيًّا ولا عرَضًا، "ولا صخَّابًا في الأسواقِ"، أي: لم يكُنْ صيَّاحًا يرفَعُ صوتَه في الأسواقِ، "ولا يَجْزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولكنْ يَعْفو ويَصفَحُ"، أي: يُعْرِضُ عن صاحِبِ السَّيئةِ، بلْ ويَعْفو عنه؛ لقولِه تعالى: {فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( مَن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ )

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3597 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/9HtUGBVyayU
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_742ntik30.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🔶🍃

مَن استَخْدَم نِعَمَ اللهِ عزَّ وجلَّ في الباطِلِ، فقَد عرَّضَ نفسَه لعُقوبةٍ شديدةٍ، وفي هذا الحديثِ يُحذِّرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم مِن ذلك فيَقولُ:
ومَن قال في مؤمنٍ ما ليسَ فيه"، أيِ: افتَرى عليه وذمَّه بالكَذِبِ، "أسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ"، والرَّدْغةُ: الوَحْلُ الكَثيرُ، والخَبالُ: الفاسِدُ، والمرادُ: أنَّ اللهَ يُعذِّبُه بِعُصارةِ أهلِ النَّارِ وصَديدِهم، "حتَّى يَخرُجَ ممَّا قال"؛ وذلك بأَن يَتوبَ ويَستَحِلَّ ممَّن قالَ فيه ذلك.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

" ما عاب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا قطُّ ، إنِ اشتهاه أكله، وإن كرهه تركَه "

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5409 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/qRxyjlUlL_M
•✦••✦••✦•
https://a.top4top.net/p_743vwd5z0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🍔🍃

الطَّعامُ والشَّرابُ مِن رِزقِه تَعالى الَّذي منَّ به علينا، فإذا عابَ المرءُ ما كَرِهَه منَ الطَّعامِ، فإنَّه قد رَدَّ على اللهِ رِزقَه، وقد يَكرَهُ بعضُ النَّاسِ منَ الطَّعامِ ما لا يَكرَهُه غَيرُه، ونِعَمُ اللهِ تعالى لا تُعابُ، وإنَّما يَجِبُ الشُّكرُ عليها، والحمدُ للهِ لأَجْلِها؛ لأنَّه لا يَجِبُ لنا عليه شَيءٌ منها، بل هو مُتفضِّلٌ في إِعطائِه عادلٌ في مَنْعِه، ولأَجْلِ ذلك كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَعيبُ طعامًا أبدًا، وإنَّما كان يَأكُلُه إذا اشتَهاه وأَرادَه، فإذا لم يُحِبُّه تَرَكَه ولم يُعبْه تأدُّبًا مع اللهِ تعالى في عَدَمِ إبداءِ الكَراهةِ لرِزقِه.
وللأسف انتشرت حسابات لتقييم المطاعم و الأسر المنتجة و هذا مما يخالف السنة النبوية حيث يعيب الشخص الأكل و يذمه و آخر يقلل من قيمة جودته و نكهته و قد يكون كل هذا سبباً لقطع الأرزاق .. و على المؤمن التقي أن لا يفعل ذلك لأن لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع في الأسواق فما تراه انت طيب المذاق قد يراه آخر ليس بجيد . علينا بالالتزام بالهدي النبوي إن اشتهاه أكله و إذا كرهه تركه .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا صعدتِ اللعنةُ إلى السماء فتغلق أبوابُ السماءِ دونها، ثم تهبط إلى الأرضِ فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مساغًا رجعت إلى الذي لُعن، فإن كان لذلك أهلًا وإلا رجعت إلى قائلِها )

الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4905 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://youtu.be/b6gszXU0Sgk
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_7444ahhd0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث : ❌🍃

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ "إنَّ العبْدَ إذا لعَنَ شيئًا صَعِدَتِ اللَّعْنةُ إلى السَّماءِ"، واللَّعْنُ هو الدُّعاءُ باللَّعْنَةِ؛ وهي الطَّرْدُ من رَحمَةِ اللهِ، فإذا دَعا العبدُ على شيْءٍ باللَّعْنةِ فإنَّ هذا الدُّعاءَ يصْعَدُ إلى السَّماءِ، "فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دونَها"، أي: تُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ في وجْهِ هذا الدُّعاءِ ويُمنَعُ مِن مُرورِه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ولا ولا يُرْفعُ، "ثمَّ تَهبطُ إلى الأرضِ فتُغْلَقُ أبوابُها دونَها"، فإذا أُغْلِقَتِ أبوابُ السَّماءُ في وجْهِ هذا الدُّعاءِ فإنَّه يَنزِلُ إلى الأرضِ راجِعًا، فإذا رجَعَ إلى الأرضِ وجَدَ أبوابَها أُغلِقَتْ في وجهِه هي الأُخرى، "ثمَّ تأخُذُ يمينًا وشِمالًا"، أي: لعلَّه يجِدُ مَخرجًا أو بابًا للاستِجابةِ فلا يجِدُ، "فإذا لم تجِدْ مَساغًا رجعتْ إلى الَّذي لَعَن"، أي: فإذا لم يجِدِ الدُّعاءُ باللَّعنِ طَريقًا ومَخرجًا اتَّجَه هذا الدُّعاءُ واتَّجهَتْ هذه اللَّعْنةُ إلى المدعوِّ عليهِ، "فإنْ كان لذلك أهْلًا"؛ فإنْ كان المدعوُّ عليهِ أهلًا لهذا الدُّعاءِ وخَليقًا لتلك اللَّعْنةِ، أصابَه الدُّعاءُ ولحِقَتْه اللَّعْنةُ، "وإلَّا رجَعتْ إلى قائلِها" الَّذي لَعَن، وإنْ كان المدعوُّ عليهِ لا يَستحِقُّ اللَّعنَ رجَعَتِ اللَّعنةُ إلى صاحبِها الَّذي قالها وأصابَتْه ولحِقَتْ بهِ فصارَ لاعِنًا لنفسِه.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ للشَّيطانِ لمَّةً بابنِ آدمَ وللملَك لمَّةً فأمَّا لمَّةُ الشَّيطانِ فإيعادٌ بالشَّرِّ وتَكذيبٌ بالحقِّ وأمَّا لمَّةُ الملَك فإيعادٌ بالخيرِ وتصديقٌ بالحقِّ فمن وجدَ ذلِك فليعلم أنَّهُ منَ اللهِ فليحمدِ اللَّهَ ومن وجدَ الأخرى فليتعوَّذ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ) ثمَّ قرأ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ الآيةَ

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2988 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/6okYbPaRjn4
•✦••✦••✦•
https://a.top4top.net/p_74507mu60.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

كان النَّبيُّ ﷺ أحرَصَ النَّاسِ على أمَّتِه؛ فما مِن شرٍّ إلَّا وحذَّر أمَّتَه منه، وما مِن خيرٍ إلَّا ودلَّ أمَّتَه عليه.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ رسولُ اللهِ ﷺ "إنَّ للشَّيطانِ"، وهو إبليسُ وجُندُه، "لِمَّةً" مِن الإلمامِ، أي: هِمَّةً وإصابةً، وخاطِرًا وقُربًا، "بابنِ آدمَ"، يقَعُ في قلبِه، "وللمَلَكِ" مِن الملائكةِ، "لِمَّةً"، أي: همَّةً وخاطرًا وإصابةً تقَعُ في قلبِ العبدِ، "فأمَّا لِمَّةُ الشَّيطانِ"، أي: بابنِ آدمَ، "فإيعادٌ"، أي: وعيدٌ، "بالشَّرِّ"، أي: الكُفرِ والفُسوقِ والعِصْيانِ، "وتكذيبٌ بالحقِّ"، أي: الشَّرعِ والدِّينِ والإيمانِ، "وأمَّا لِمَّةُ الملَكِ"، أي: بابنِ آدمَ، "فإيعادٌ"، أي: وعدٌ، "بالخيرِ"، أي: الطَّاعةِ، "وتصديقٌ بالحقِّ"، أي: إيمانٌ باللهِ تعالى وملائكتِه وكُتبِه ورُسلِه واليومِ الآخِرِ، والوعدِ مِن الرَّحمنِ بالجِنانِ؛ "فمَن وجَد"، أي: أحَسَّ وأدرَك في نفْسِه وقلبِه، "ذلك"، أي: لِمَّةَ الملَكِ، "فَلْيَعلَمْ"، أي: العبدُ الَّذي أصابَتْه لِمَّةُ الملَكِ، "أنَّه مِن اللهِ"، أي: مِن فَضلِه ومَنِّه ونِعَمِه على عبدِه، "فَلْيحمَدِ اللهَ"، أي: يَشكُرْه على نِعَمِه بالتَّزامِ تلك الطَّاعةِ، "ومَن وجَد الأخرى"، أي: أحَسَّ وأدرَك لِمَّةَ الشَّيطانِ وخاطِرَه، "فَلْيتعوَّذْ باللهِ"، أي: يَلجَأْ ويَحْتَمِ بذِكْرِ اللهِ تعالى، "مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ"، ويُخالِفْه فيما أمَره به.
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِي اللهُ عَنه: "ثمَّ قرأ"، أي: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 268]، أي: الشَّيطانُ وحِزبُه يُخوِّفُكم بالفَقرِ والحاجةِ إذا أنفَقتُم، ويَأمُرُكم بالبخلِ، والحِرصِ والمعاصي والمآثمِ، وما حرَّم اللهُ عزَّ وجلَّ، واللهُ سبحانه برَحمتِه يَعِدُكم بالمغفرةِ والزِّيادةِ منه سبحانه؛ لأنَّ رحمتَه وقُدرتَه واسعةٌ لا حُدودَ لها، وهو سبحانه يَعلَمُ ما أنتم عليه.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( مَن سمعَ رجلًا ينشدُ ضالَّةً في المسجدِ ، فليقُلْ : لا ردَّها اللَّهُ عليكَ . فإنَّ المساجِدَ لم تُبنَ لِهَذا )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 568 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/8rFYwW7FFIk
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_7464mdtl0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

في هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ "مَن سَمِعَ رجلٌا ينشُدُ ضالةً" أي: يَطلُبُها برَفْعِ الصوتِ في المسجد، "فليَقُلْ"، أي: السَّامعُ له في المسجِدِ: "لا رَدَّها اللهُ عليك"، ومعناه: ما رَدَّ اللهُ الضالةَ إليك وما وَجدتَها؛ فإنَّ "المساجِدَ لم تُبْنَ لهذا" أي: لنِشْدانِ الضالَّةِ ونحوه، بل بُنِيتْ لذِكرِ اللهِ والصَّلاةِ، والعِلمِ والمذاكَرَةِ في الخيرِ؛ ولأنَّ هذه أمورٌ دُنيويَّةٌ، والمساجِدُ إنَّما هي للعِبادَةِ، وليس هذا منها .
ومن أراد أن ينشد ضالة فليخرج خارج المسجد ، ولو كتب ورقة وعلقها على الجدار الخارجي للمسجد فلا بأس بذلك . ومن ضاع منه شيء في المسجد ، فأراد أن يخبر به إمام المسجد أو المؤذن أو العامل ليدل من وجدها على صاحبها ، أو نحو ذلك فلا بأس به إذا كان بينه وبينه .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

" لعن رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الواشماتِ، والمتفلِّجاتِ، والمتنمِّصاتِ المغيِّراتِ خلقَ اللهِ عز وجل "

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5268 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/MKemWjZpQ4o
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_747rklga0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💉🍃

النَّامِصَة هِيَ الَّتِي تُزِيل الشَّعْر مِنْ الحاجبين , وَالْمُتَنَمِّصَة الَّتِي تَطْلُب فِعْل ذَلِكَ بِهَا
الْمُتَفَلِّجَات جمع متفلجة،وهي التي تَبْرُد مَا بَيْن أَسْنَانهَا إِظْهَارًا لِلصِّغَرِ وَحُسْن الأَسْنَان .

📮 ما الحكم في إجراء عمليات التجميل ؟ وما حكم تعلم علم التجميل ؟ .
الجواب : 📩
التجميل نوعان : تجميل لإزالة العيب الناتج عن حادث أو غيره ، وهذا لا بأس به ولا حرج فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لرجل قطعت أنفه في الحرب أن يتخذ أنفا من ذهب .
والنوع الثاني : هو التجميل الزائد وهو ليس من أجل إزالة العيب بل لزيادة الحسن ، وهو محرم لا يجوز ، لأن الرسول ﷺ لعن النامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة لما في ذلك من إحداث التجميل الكمالي الذي ليس لإزالة العيب .
أما بالنسبة للطالب الذي يقرر علم جراحة التجميل ضمن مناهج دراسته فلا حرج عليه أن يتعلمه ولكن لا ينفذه في الحالات المحرمة بل ينصح من يطلب ذلك بتجنبه لأنه حرام وربما لو جاءت النصيحة على لسان طبيب كانت أوقع في أنفس الناس .
🖋الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( نصرتُ بالرعبِ على العدوِّ. وأُوتيتُ جوامِعَ الكلمِ. وبينما أنا نائمٌ أُتيتُ بمفاتيحَ خزائنِ الأرضِ ، فوضِعتْ في يديَّ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 523 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/EIhsDD-APkU
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_748okwn80.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌧🍃

فَضَّلَ الله سبحانه نَبيَّه مُحمَّدًا ﷺ على سائرِ الأنبياءِ والرُّسُل، وخَصَّه بخصائصَ كثيرةٍ، ومِنها ما في هذا الحَديثِ، حيثُ يُخبِرُ أبو هُريرَةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قالَ: بُعِثتُ أيْ: أُرسِلتُ بجَوامعِ الكَلِمِ، أيْ: بالقُرآنِ؛ جَمَعَ اللهُ تَعالى في الْألْفاظِ اليَسيرةِ مِنهُ المَعانيَ الكَثيرَةَ، وَكانَ ﷺ يَتكلَّمُ بجَوامعِ الكَلمِ قَليلةِ الْألْفاظِ كَثيرَةِ المَعاني. ونُصِرتُ بالرُّعبِ، أيِ: الْخَوفِ وَالفَزعِ، فَكانَ يَقعُ ذلِك في قُلوبِ أعدائِه مَسيرةَ شَهرٍ. قال وَبَيْنا أنا نائِمٌ رَأيتُني أتيتُ بمَفاتيحِ خَزائنِ الْأرْضِ فَوُضِعتْ في يَدي، أيْ: ما يُفتَحُ لأُمَّتهِ مِن بَعدِه مِنَ الفُتوحِ كَخَزائنِ كِسرَى وقَيصرَ وهذا كِنايةٌ عَن سَعةِ العَيشِ، ويَشملُ الغَنائمَ والكُنوزَ وغَيرَ ذَلكَ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ أَهْلَ الجنَّةِ يأكُلونَ فيها ويشرَبونَ ولا يَتفُلونَ ولا يبولونَ ولا يتغوَّطونَ ولا يتمَخَّطونَ ) قالوا: فما بالُ الطَّعامِ ؟ قالَ: ( جُشاءٌ ورشحٌ كرشحِ المسكِ، يُلهَمونَ التَّسبيحَ والتَّحميدَ، كما يلهَمونَ النَّفَسَ )

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2835 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/8fQhkmMxK0Y
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_749cyb4m0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌴🍃

كان النبيُّ ﷺ كثيرًا ما يُخْبِرُ عنِ الجنَّةِ بِما يُشوِّقُ النُّفوسَ إليها ويَشحَذُ الهِمَمَ لَها، ولِيُشَمِّرَ لها الطَّالِبونَ، ويَرْغَبَ فيها الرَّاغِبونَ.
وفي هذا الحديثِ يَصِفُ ﷺ بعضَ نَعيمِ الجَنَّةِ وصِفاتِ أهلِها وصِفةِ عَيشهِم فيها، فيقول: إنَّ أَهلَ الجَنَّةِ يَأكُلون فيها وَيشْرَبون، أي: تَنعُّمًا لا جُوعًا ولا عَطشًا، ولا يَتْفُلون مِن أَفواهِهم، ولا يَبُولونَ ولا يَتغَوَّطون، ولا يَتمَخَّطون، والمعنى: أنَّهم لا يَكونُ مِنهم شَيءٌ مِن أَوساخِ الدُّنيا النَّاتجةِ عنِ الأَكلِ والشُّربِ، قالوا: فَما بالُ الطَّعامِ؟ أي: إذا كانوا يَأكُلون ويَشرَبون ثُمَّ إِنَّهم لا يَبولُون ولا يَتغَوَّطون؛ فأَيْنَ يَذهبُ طَعامُهم؟ فَقال: جُشاءٌ ورَشحٌ كرَشْحِ المِسكِ، والجُشاءُ الصَّوتُ يَخرجُ منَ الفَمِ عندَ امْتلاءِ المَعِدَةِ، ورَشْحٌ، أي: عَرَقٌ، كَرَشْحِ المِسكِ كَريحِه وطِيبِه، يُلهَمونَ التَّسبيحَ والتَّحميدَ، كَما يُلهَمونَ النَّفَسَ.
اللهم ارزقنا بواسع فضلك الفردوس الأعلى من الجنة

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال النبي صلى الله عليه وسلم لأسماء رضي الله عنها : ( أنفِقي ، ولا تُحصي فيُحصي اللهُ عليك ، ولا تُوعي فيُوعي اللهُ عليك )

الراوي: أسماء بنت أبي بكر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2591 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/3yM_0rxwUBo
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_750005bd0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌻🍃

قول النبيﷺ (أنفقي ولا تُحصي فيُحصي الله عليكِ)، فُسر بمعنى لا تدخري، ولكنه يمكن أن يُفسر بمعنى مقارب (لا تُحصي فيُحصي الله عليكِ)، بمعنى أن الإنسان لا يدقق في نفقاته بحيث يحسب كم يخرج وكم يبقى وإذا أخرج هذه النفقة كم سيبقى عنده بعدها وما إلى ذلك من هذا التنقير الذي قد يكون سبباً لذهاب البركة.
وقال النبي ﷺ: (ولا توعي فيوعى الله عليكِ)، لا توعي بمعنى لا تمنعي ما زاد عن حاجتك، لا تمنعيه عمن احتاج إليه فيكون ذلك سبباً لمنع الله -عز وجل- رزقه عنكِ، فيقال: أوعَى بمعنى جمع، والله -تبارك وتعالى- يقول: ( إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ) يُمسك، هذا من طبع الإنسان لكنه يحتاج إلى شيء من المجاهدة وترويض النفس والتهذيب من أجل أن يتغلب على هذه الصفات

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( اثنتانِ في الناسِ هما بهم كُفْرٌ . الطعنُ في النسبِ والنِّياحةُ على الميتِ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 67 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/Sg0kXtDVEpQ
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_751941sc0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🔷🍃

الطَّعنُ في الأنسابِ، أي: القدحُ فيها بغيرِ علمٍ، والنِّياحةُ على الميِّتِ، وهي رفعُ الصَّوتِ بذِكرِ محاسنِه، وتَعدادِها.
والطعن في الأنساب يشمل معنيين :
1- نفي نسب الرجل عن أبيه أو قبيلته .
2- شتم الأباء أو القبيلة ، وذكر معايبهم .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
"الطعن في النسب : معناه التعيير بالنسب ، أو أن ينفي نسبه ، فمثلا يقول في التعيير : أنت من القبيلة الفلانية التي لا تدفع العدو ، ولا تحمي الفقير ، ويذكر فيها معايب ، أو : مثلا يقول : أنت تدعي أنك من آل فلان ، ولست منهم" .
وهذا الكفر الوارد ليس كفراً أكبر مخرجاً عن الملة ، ولكنه كفر دون كفر ، أي : كفر أصغر الموجب لاستحقاق الوعيد دون الخلود في النار.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فراجعَه في بعضِ الكلامِ فقال : ما شاء اللهُ وشئتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أجعَلْتني مع الله عِدلًا لا بل ما شاءَ اللهُ وحدَه )

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1/266 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

https://youtu.be/4PBJx_XXyko
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_752q68kt0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث :❌🍃

يخبرنا ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أمر له فقال: ما شاء الله وشئت يا رسول الله، فأنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم هذا القول وقال أجعلتني مع الله عدلا أي شبيها ونظيرا ، فأخبره أن عطف مشيئة المخلوق على مشيئة الله بالواو شرك لا يجوز للمسلم أن يتلفظ به، ثم أرشده إلى القول الحق، وذلك بأن يفرد الله في مشيئته ولا يعطف عليه مشيئة أحد بأي نوع من أنواع العطف ، وأما قول ما شاء الله ثم شئت، جائز لكن قوله: ما شاء الله وحده أفضل.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما من مسلمٍ يصيبه أذًى، مرضٌ فما سواه، إلا حطَّ اللهُ له سيئآتِه، كما تحطُّ الشجرةُ ورقَها )

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5660 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/Sa0kFmZphXU
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_753iujov0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🍂🍃

قال صلى الله عليه وسلم ما مِن مُسلِم يُصِيبُه أذًى، مَرَضٌ فما سواه، إلَّا كفَّر اللهُ بها سيِّئاتِه كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَها، أي: تُلْقيه؛ شبَّه محوَ السَّيِّئاتِ عنه سريعًا بحالةِ الشَّجرةِ، وهُبوبِ الرِّياحِ الخريفيَّةِ، وتناثُر الأوراقِ منها سريعًا، وتجرُّدِها عنها.
في الحديثِ: فَضلُ الصَّبرِ على الأمراضِ والأعراضِ، وأنَّها تكفِّر السيِّئاتِ، وتَحُطُّ الذُّنوبَ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّكم شَكَوتُمْ جَدْبَ ديارِكم ، واستئخَارَ المطَرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكم ، وقدْ أمرَكُمْ اللهُ عزَّ وجلَّ وَوَعَدَكُم أنْ يستجيبَ لكم الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . مَـٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ ، اللَّهمَّ أنتَ الله لَا إلَهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ ، أنزِلْ علينا الغيثَ ، واجعلْ ما أنزلْتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ )

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2310 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://youtu.be/VID6SX1RkjU
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_7548m1n60.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌨🍃

الجفافُ وعدمُ نُزولِ المطَرِ من أشدِّ الأمورِ على الحياةِ كلِّها؛ ولذلك يَنبَغي على المسلِمِ إذا شَكَا القَحطَ أن يَلجَأَ إلى اللهِ ويَطلُبَ منه السُّقْيا بالدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّذلُّلِ له، وإظهارِ كاملِ الافتِقارِ له.
وفي هذا الحديثِ تَقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنْها: "شَكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ قُحوطَ المطَرِ"، أي: عدَمَ نُزولِه وانحِباسَه، "فأمَر بمِنبَرٍ"، أي: ليَصعَدَ وليَخطُبَ في النَّاسِ عليه وقال إنَّكم شكَوتُم جدْبَ دِيارِكم"، أي: ما أصابَكم في دِيارِكم مِن قَحْطٍ، "واستِئْخارَ المطَرِ عن إبَّانِ زَمانِه عَنكُم"، أي: شَكَوتُم قِلَّةَ الأمطارِ وتأخُّرَ نُزولِه عن وقتِه المعتادِ، "وقد أمَرَكم اللهُ عزَّ وجلَّ أن تَدْعوه ووَعَدَكم أن يَستَجيبَ لَكُم"، ثمَّ بدَأ النَّبيُّ ﷺ يَدْعو اللهَ ويُعلِّمُهم ماذا يَقولون وكيف يتَضرَّعون إلى اللهِ، فقال: "الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ"؛ بيانٌ لحَمدِ اللهِ عزَّ وجلَّ على كلِّ حالٍ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ، "الرَّحمنِ الرَّحيمِ"، أيِ: المُفيضِ على عبادِه جميعًا بالنِّعَمِ، "مَلِكِ يومِ الدِّينِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ يَفعَلُ ما يُريدُ"، أي: مُتصَرِّفٌ في أحوالِ ملَكوتِه وعِبادِه، "اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغنيُّ"، أي: بذَاتِه عن العَبدِ وعبادتِه، "ونحن الفُقراءُ"، أي: المُحتاجون إليه، "أنزِلْ علينا الغَيثَ"، أي: الماءَ الَّذي يُغِيثُنا ويُنجِّينا مِن الهلَكةِ، "واجعَلْ ما أنزَلتَ لنا قوَّةً وبَلاغًا إلى حينٍ"، أي: نتَقوَّى به ونَبلُغُ به آجالَنا في غيرِ مَضَرَّةٍ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( الرجلُ على دينِ خليلِه فلينظرْ أحدُكم من يُخالِلُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4833 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://youtu.be/z6jRpEYpli0
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_7563eteq0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

كانَ النبيُّ ﷺ حريصًا على تَعليمِ أُمَّتِه ما ينفعُها في دِينِها ودُنياها، وما يحفظُ عليهِم علاقاتِهم الطَّيِّبةَ، وكانَ يحضُّ على التواصُلِ والتَّوادِّ والتصاحُبِ بينَ المسلمينَ، وهذا الحديثُ تَوجيهٌ وإرشادٌ نَبويٌّ لِمَن أرادَ سلامةَ نفسِه وبيتِه وعلاقاتِه معَ الناسِ.
وفيه يقولُ النبيُّ ﷺ "الرجُلُ على دِينِ خَليلِه؛ فَلْينظُرْ أحدُكم مَن يُخالِلْ"، أي: المرءُ يشابِهُ صَديقَه وصاحِبَه في سِيرتِه وعادتِه؛ فهوَ مؤثِّرٌ في الأخلاقِ والسلوكِ والتصرُّفاتِ، ونظرةِ الناسِ إلى كلٍّ مِنهما من خلالِ مَعرفتِهم بأحوالِ الصَّاحبِ؛ ولهذا أرشدَ النبيُّ ﷺ إلى حُسنِ اختِيارِ الصدِيقِ.
و في حديثٍ آخرَ قال ﷺ "لا تصاحِبْ إلَّا مُؤمنًا"، أي: لا تتَّخِذْ صاحبًا ولا صَديقًا إلَّا مِن المؤمنينَ؛ لأن المؤمنَ يدلُّ صديقَه على الإيمانِ والهدى والخيرِ، ويكونُ عونًا لصاحبِه.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

كُنْتُ رجُلًا ذَرِبَ اللِّسانِ على أهلي فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي خشِيتُ أنْ يُدخِلَني لساني النَّارَ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فأينَ أنتَ عنِ الاستغفارِ ؟ إنِّي لَأستغفِرُ اللهَ في اليومِ مِئةَ مرَّةٍ )

الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 926 خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

https://youtu.be/5SnPclOoC6Q
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_7576jeyt0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌷🍃

للإستغفار فوائد كثيرة وعديدة ومنها تحقيق طهارة الفرد والمجتمع من الأفعال السّيّئة.
فمن كان حاد وفاحش اللسان فليستغفر الله لحديث حذيفة بن اليمان شكوت إلى النبي ﷺ ذرب لساني فقال أين أنت من الاستغفار ؟ إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة
والذرب‏:‏ أي الحاد من كل شيء، ذرب لسانه إذ كان سليط اللسان لا يبالي ما قال‏.‏
وفي هذا الحديث دلالة على أن الاستغفار يمحو الذنوب لكن مما ينبغي أن يعلم هنا أن المراد بالاستغفار ما اقترن به ترك الإصرار، فهو حينئذ يعد توبة نصوحا تجب ما قبلها، أما إن قال المرء بلسانه: أستغفر الله، وهو غير مقلع عن ذنب، فهو داع لله بالمغفرة، كما يقول: اللهم اغفر لي، وهذا طلب من الله المغفرة ودعاء بها، فيكون حكمه حكم سائر الدعاء لله، ويرجى له الإجابة.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( المسلمُ إذا سئل في القبرِ : يشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ . فذلك قولُه : { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} )

الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4699 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/ktKmxFeRMgw
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_758ukknh0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

قال النَّبيُّ ﷺ :"المسلمُ إذا سُئِل في القبر: يَشهَد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله"، أي: إذا سأله المَلَكانِ بعد دَفْنه في القبر، فإنَّه يَرُدُّ بالشَّهادتين بالتَّوحيد لله وللنبيِّ محمَّد ﷺ بالرَّسالة، فيكون ذلك سببًا في نجاتِه، والسُّؤال في القبر مِن ابتلاءِ اللهِ للمسلمين في القُبور؛ كما قال اللهُ في القرآنِ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27]، والنُّطق بالشَّهادتين من توفيقِ الله وتَثْبيته للمؤمنين، وهذا هو القولُ الثَّابتُ الذي لا يَتغيَّر في الدنيا والآخرة، فقدْ ثَبَّت الله به المؤمنين في الحياةِ الدُّنيا كما حدَث مع الموحِّدين في كلِّ المِحنِ، ويُثبِّتهم بها في الآخرةِ؛ فتكون سببًا لنَجاتِهم وفوزِهم بالجَنَّةِ.
وفي الحديث فَضلُ شهادةِ التَّوحيد، وأنَّها سببُ نجاةِ المؤمنين في الدُّنيا والآخرة. وفيه بيانُ ابتلاءِ اللهِ للمؤمنين في القُبور. وفيه إثباتُ سؤالِ القبرِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إن العبد إذا سبقتْ له من اللهِ منزلةٌ لم يبلغهَا بعملهِ ابتلاهُ اللهٌ في جسدِهِ أو في مالهِ أو في ولدِهِ ثم صبَّرهُ على ذلكَ حتى يبلغهُ المنزلة التي سبقتْ لهُ من اللهِ تعالى )

الراوي: اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3090 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/wVFcx34ULlA
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_759sm1tm0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌸🍃

الابتِلاءُ مِنَ حِكَمِ اللهِ تعالى ليَختبِرَ عباده، وفي الابتلاءِ خيرٌ للعَبدِ الصَّابرِ الشَّاكرِ؛ يَغفِرُ بِه اللهُ تعالى للعَبدِ ذُنوبَه، ويَزيدُ في درَجتِه ويَرْفَعُ مَنزِلَتِه في الجنَّةِ.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ "إنَّ العبْدَ إذا سَبَقت له مِنَ اللهِ مَنزِلةٌ"، أي: كتَبَ اللهُ له مِن قَبلِ خَلقِه درَجةً في الجنَّةِ "لَم يَبلُغْها بعمَلِه، ابتَلاه اللهُ في جسَدِه، أو في مالِه، أو في وَلَدِه، ثمَّ صَبَّرَه"، أي: رَزَقه الصَّبرَ "على ذلك"، فلَم يَكُنْ شاكِيًا مُتسخِّطًا، "حتَّى يُبلِّغَه المنزِلةَ الَّتي سبَقَتْ له مِن اللهِ تعالى"، فيَكونُ هذا مِن توفيقِ اللهِ للعَبدِ إلى الطَّاعاتِ، حتَّى يُبلِّغَه المنزِلةَ الكريمةَ الَّتي أعَدَّها له سبحانه.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ما مِن مَكلومٍ يُكلمُ في سبيلِ اللَّهِ إلَّا جاءَ يومَ القيامةِ وَكلمُه يدمى ، اللَّونُ لونُ دمٍ ، والرِّيحُ ريحُ مسكٍ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5533 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/3PXcFWb7_54
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_760bg1zy0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌹🍃

للشَّهادةِ في سبيلِ اللهِ تعالى فضلٌ عظيمٌ، وللشهداء منزلة عالية عندَ اللهِ سبحانه، وفي هذا الحَديثِ بيانُ لبعضِ فضْلِ الشَّهيدِ في سَبيلِ اللهِ؛ وذلِك أنَّ كُلَّ كَلْمٍ يُكلَمُه المسلمُ في سبيلِ اللهِ، أي: كلَّ جُرحٍ يُجرحُه المسلمُ في القتالِ في سبيلِ اللهِ، يكونُ يومَ القيامةِ كَهيئتِها إذا طُعِنَتْ، يعني: على حالتِه الَّتي جُرحِ به في الدُّنيا عندما طُعِنَ، «تَفَجَّرُ دَمًا، اللَّونُ لونُ الدَّمِ، والعَرفُ عرْفُ الْمِسكِ» يعني: يَسيلُ ويَتفجَّرُ منها الدَّمُ، ولكنَّ هذا الدَّمَ وإنْ كان لوْنُه لوْنَ الدَّمِ إلَّا أنَّ عَرْفَه ، يعني: رائحتَه، تكونُ طيِّبةً مِثلَ رائحةِ الْمِسْكِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( من نام وفي يدهِ غمرٌ ولم يغسلْهُ فأصابه شيءٌ ، فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3852 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/fVpEG_S9Qmk
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_761mkxb80.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



#شرح_الحديث :💦🍃

الحِرصُ على النَّظافةِ الشَّخصيَّةِ في أثناءِ اليومِ وقبلَ النَّومِ مِن الأشياءِ المهمَّةِ، الَّتي رغَّبَت فيها الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "مَن نامَ وفي يَدِه غَمَرٌ"، وهي: بَعضُ آثارِ اللَّحمِ مِن دسَمٍ وغَيرِه؛ نَتيجةَ عدَمِ غَسْلِ اليَدِ، "ولَم يَغْسِلْه فأصابَه شيءٌ"؛ مِنَ الحَيواناتِ المؤذيَةِ أو الجانِّ أو غيرِهما، "فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه"؛ لأنَّه قد فوَّتَ ما علَيه فِعلُه، ولم يَهتَمَّ بحقِّ نفْسِه عليه.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا يأتونَها كلَّ جمعةٍ، فتَهُبُّ ريحُ الشَّمالِ فتَحثو في وجوهِهِم وثيابِهِم، فيَزدادونَ حُسنًا وجمالًا، فيرجِعونَ إلى أَهْليهم وقدِ ازدادوا حُسنًا وجمالًا، فَيقولُ لَهُم أَهْلوهُم: واللَّهِ لقدِ ازددتُمْ بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا، فيقولونَ: وأنتُمْ، واللَّهِ لقدِ ازدَدتُمْ بَعدَنا حُسنًا وجمالًا )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2833 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/yv8Uh5-1iW0
•✦••✦••✦•
https://a.top4top.net/p_762km1lr0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌺🍃

في هذا الحديثِ يَصِفُ ﷺ بعضَ نَعيمِ الجَنَّةِ وصِفاتِ أهلِها وصِفةِ عَيشهِم فيها، فيقول: إنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا، أي: مُجتمعًا يَجتَمِعونَ فيه كَما يَجتَمِعونَ للسُّوقِ في الدُّنيا، يَأتونَها كُلَّ جُمُعةٍ، وهو يَومُ السُّوقِ، فتَهُبُّ ريحُ الشَّمالِ، وخَصَّ رِيحَ الجنَّةِ بالشَّمالِ؛ لأنَّها ريحُ المطَرِ عِندَ العَرَبِ كانت تَهُبُّ مِن جِهةِ الشَّامِ، وبِها يَأتي سَحابُ المطَرِ، وَكانوا يَرجونَ السَّحابةَ الشَّاميَّةَ، فتَحْثو في وُجوهِهِم وثِيابِهم، أي: تُثِيرُ، المِسكَ والزَّعفرانَ وَما في الجنَّةِ مِن نَعيمٍ، فيَزدادون حُسنًا وجَمالًا، فكَما أنَّ ريحَ الشَّمالِ تَأتي أَهلَ الدُّنيا بِما يُسعِدُهم مِنَ المطَرِ والماءِ، فكَذلكَ هَذه الرِّيحُ تَأتيهم بِما يُسعِدُهم منَ النَّعيمِ والرَّوائحِ الطَّيِّبةِ، فيَرجِعون إلى أهليهم وقدِ ازْدادوا حُسنًا وجَمالًا، أي: أَكثَرَ مِمَّا كانوا عليه قَبلَ أنْ يَخْرُجوا مِن عندِ أَهليهِم، فيَقولُ لَهم أَهلوهُم: واللهِ لَقَدِ ازْدَدتُم بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا، فيَقولونَ: وأَنتُم، واللهِ لقَدِ ازْدَدتُم بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لو يَعلَمُ المارُّ بين يدَيِ المُصلِّي ماذا عليه لكان أن يَقِفَ أربعينَ خيرًا له من أن يمُرَّ بين يدَيه ) قال الراوي: لا أدري أقال أربعينَ يومًا أو شهرًا أو سنةً

الراوي: أبو الجهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 510 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

http://safeshare.tv/w/jWP6nbW84JU
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_763l8uv50.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

في هذا الحَديثِ أنَّ أبا جُهيمٍ رضِي اللهُ عنه سُئلَ؛ ماذا سمِعَ من رَسولِ اللهِ ﷺ في المارِّ بين يدَي المصلِّي؟ فأخْبَر أبو جُهيمٍ أنَّه سمِعَ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «لو يعلمُ المارُّ بين يدَيِ المُصَلِّي، أي: أمامَه بالقُرْب منه؛ ماذا عليه؟ أي: لو يعلمُ من يجرُؤُ على المرورِ عَمْدًا أمام المصلِّي ما يَترتَّبُ على ذلك من العقوبةِ الشَّديدة؛ لكان أن يقِفَ أربعينَ خيرًا له من أن يمرَّ بين يديه، أي لفَضَّلَ أن يقِفَ هذه المدَّةَ الطويلة التي أبهَمَها النبيُّ ﷺ على المرورِ بين يديه.
قال الرَّاوي: لا أَدْري؛ أقال: أربعينَ يومًا أو شهرًا أو سنةً؟.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ما اجتمع قومٌ ، ثم تفرَّقوا عن غيرِ ذكرِ اللهِ ، وصلاةٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ إلا قاموا عن أَنْتَنِ من جِيفةٍ )

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5506 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/RB1rjFPP4So
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_764laxmq0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث :🌥🍃

يدل هذا الحديث على استحباب إعمار المجالس بذكر الله تعالى ، وقضاء الأوقات في النافع المفيد ، حتى لا الندم يوم القيامة بسبب عدم الاستكثار من الخير الذي يرفع الدرجات ، ويبلغ بالمؤمن أعلى المقامات .
فقد استدل العلماء بهذا الحديث على كراهة أن تخلو المجالس من ذكر الله ، وليس على تحريم ذلك ، فالحسرة لا يلزم أن تكون بسبب ترك الواجبات ، بل يمكن أن تقع بسبب ترك المستحبات التي ترفع إلى أعلى الدرجات ، وقد جاء عن بعض السلف أنه قال : يعرض على ابن آدم يوم القيامة ساعات عمره ، فكل ساعة لم يذكر الله فيها تتقطع نفسه عليها حسرات .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ ، ويومَ الخميسِ ، فيُغفَرُ لِكُلِّ عبدٍ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا ، إلَّا رجلًا كانت بينَهُ وبينَ أخيهِ شحناءُ ، فيُقالُ : أنظِروا هذَينِ حتَّى يصطلِحا ، أنظِروا هذَينِ حتَّى يصطلِحا ، أنظِروا هذَينِ حتَّى يصطلِحا )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2565 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/EydnWEIUtdY
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_765o3dve0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌺🍃

في هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ ﷺ أنَّ أبوابَ الجنَّةِ، أي: أبوابَ طبقَاتِها أو غُرفِها ودرجاتِها تُفْتَحُ يومَ الإِثْنينِ ويومَ الخميسِ، أي: لِكثرةِ الرَّحمةِ النَّازلةِ فِيهما الباعثةِ على المغفرةِ؛ فيغفرُ فيهما لكلٍّ عبدٍ لا يُشرِكُ بِاللهِ شيئًا وهو صرْفُ العبادةِ لِغيرِ اللهِ، إلَّا رجلًا كانتْ بينه، أي: بَيْنَ الرَّجُلِ وبَيْنَ أَخيهِ المسلمِ "شَحناءُ"، أي: عَداوةٌ تَملأُ القلبَ؛ وقيل: إلَّا الْمُتهاجِرَينِ أو إلَّا الْمُهتَجِرَيْنِ: مِنَ التَّهاجُرِ، أي: مُتَقاطِعَيْنِ لأمرٍ لا يَقتَضِي ذلك؛ فَيُقالُ: "أَنْظِرُوا"، أي: أَمْهِلُوا هَذَيْنِ، أي: الرَّجُلينِ وَأخِّروا مَغفرَتَهما مِن ذُنوبِهما حتَّى يَصطَلِحا، أي: يَتَصالَحَا، وَيَزولَ عَنْهُما الشَّحناءُ فَلا يُفيدُ التَّصالحُ لِلسُّمعةِ وَالرِّياءِ، والظَّاهرُ أنَّ مغفرةَ كلٍّ واحدٍ مُتوقِّفَةٌ على صفائِه، وزَوالِ عَداوتِه سواءٌ صفَا صاحبُه أم لا.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

أنَّ رجلًا أصاب من امرأة قُبلةً، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره، فأنزل الله : {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } . فقال الرجلُ : يا رسولَ اللهِ، ألي هذا ؟ قال : لجميعِ أمتي كلِّهم .

الراوي: عبد الله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 526خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/9WrMV8u38HQ
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_766e3iay0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🍁🍃

مِنَ الوَسائلِ الَّتي تُساعِدُ الإنسانَ على التَّوبةِ: أنْ يَحرِصَ على مُضاعفَةِ الأعمالِ الصَّالحَةِ وتَكثيرِها حتَّى تَغلِبَ على حَياتِه وقَلبِه، ومِن هذه الوَسائلِ الَّتي تُكفِّرُ السَّيِّئاتِ الصَّلاةُ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ ابنُ مَسعودٍ رَضي اللهُ عنه : إنَّ رَجلًا أصابَ مِنِ امْرأةٍ قُبلةً، أيْ: قَبَّلَ امرأةً ، فأتى النَّبيَّ ﷺ فأخبرَه بما جَرى، فأنزلَ اللهُ هذه الآيَةَ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: 114]، أي: صَلِّ الصَّلواتِ الَّتي تَكونُ في طَرَفَيِ النَّهارِ، وهُما الصُّبحُ والظُّهرُ، {وَزُلَفًا مِنَ اللَّيلِ}، أي: ساعاتٍ مِن أوَّلِه، وَالمَعنى: صَلِّ الصَّلاتَينِ اللَّتَينِ تَكونانِ في أوَّل اللَّيلِ وهُما المَغرِبُ والعِشاءُ: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} يُكفِّرنَ السَّيِّئاتِ، وهيَ صَغائِرُ الذُّنوبِ، فسألَ الرَّجلُ النَّبيَّ ﷺ فقال: يا رَسولَ اللهِ، ألي هَذا؟ يَعني : بِسُؤالِه هذا أنَّ هذا الحُكمَ خاصٌّ بي وَحدي؟ فَقالَ النَّبيُّ ﷺ لِجميعِ أُمَّتي كُلِّهم، وفي هذا تَأكيدٌ مِنَ النَّبيِّ ﷺ بَعدَ تَأكيدٍ; لِيَشملَ هذا المَوجودينَ والمَعدومينَ، يَعني: هذا لَهُم وأنتَ مِنهُم .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( مَن تفَل تجاهَ القِبْلةَ جاء يومَ القيامةِ وتَفْلَتُه بَيْنَ عينَيْهِ )

الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 1639خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

https://youtu.be/c9kwqLKzwT8
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_767idbk30.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#سؤال_وفتوى :

في الحديث وأرويه بمعناه: أن الإنسان لا يبصق في صلاته أمامه؛ فإن الله قبل وجهه، السؤال : هل هذا يشمل عندما نذهب إلى الصلاة ونعود منها وعندما نجلس بين الأذان والإقامة؟ أم أن النهي في الصلاة فقط ؟
الجواب :📩
فقد ثبت مرفوعا من حديث حذيفة: "من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه" الحديث. رواه أبو داود، وقد قال بعضهم بأن هذا عام في الصلاة وخارجها. وهو قول الشيخ الألباني رحمه الله :
(في الحديث دلالة على تحريم البصاق إلى القبلة مطلقا سواء ذلك في المسجد أو في غيره , و على المصلي و غيره)
وذهب آخرون إلى أن هذا خاص بحال الصلاة فقط.
وهو الأقرب؛ لوجهين:
الأول: أن هذا قد قُيد في بعض الروايات بالصلاة؛ ففي "الصحيح" للبخاري من حديث أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المؤمن إذا كان في الصلاة فإنما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه" .
وفي "المصنف" لابن أبي شيبة من حديث حذيفة مرفوعا: "من صلى فبزق تجاه القبلة .." الحديث.
فيُحمل المطلق على المقيد.
والثاني: أن هذا مما يقع كثيرا خارج الصلاة، وتعظم الحاجة إليه، ولو كان عاما لبينه النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
🖋 الشيخ سليمان الماجد ، بتصرف

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم :
( اللَّهمَّ ارزُقْ آلَ محمَّدٍ قوتًا )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6460 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/S8BK6lC5ZU4
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_768vetuf0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌼🍃

يَحكي أبو هريرة رضي الله عنه أنَّ النبيَّ ﷺ كان يدعو: اللهمَّ ارزُقْ آل محمَّد قُوتًا، والقوت: ما يسُدُّ الرَّمَق.
قال ابن حجر: (أي: اكفهم من القوت بما لا يرهقهم إلى ذلِّ المسألة، ولا يكون فيه فضولٌ تبعث على الترفُّه والتبسُّط في الدنيا. وفيه حجةٌ لمن فضَّل الكفاف؛ لأنَّه إنما يدعو لنفسه وآله بأفضل الأحوال)
وهذا يعني أنه ﷺ لم يرد أن يكون مع أهله من أهل الثروات، وأهل العرض والسعة والغنى والجدة في الدنيا، وإنما يكون عندهم ما يحصل به الكفاية ويستغنون به عن الناس، فهذا دعاؤه ﷺ ولو كان في جمع الدنيا وحطامها والاستكثار منها خير للإنسان لدعا به النبي ﷺ لنفسه ولأهل بيته.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( مِن أشدِّ أمَّتي لي حبًّا، ناسٌ يَكونونَ بَعدي ، يودُّ أحدُهُم لَو رآني ، بأَهْلِهِ ومالِهِ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2832 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/5htdPjKtSTc
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_769i2fyk0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ ﷺ مِن أَشدِّ أُمَّتي لي حُبًّا، أي: إنَّ ذلكَ يَدُلُّ على قُوَّةِ الإيمانِ بالنَّبيِّ ﷺ في قُلوبِهم، ناسٌ يَكونون بَعدي، أي: بَعدَ وَفاتي، يَوَدُّ أحدُهم لو رَآني، بأَهْلِه ومالِه، أي: أَحَبَّ أنْ يَرى النَّبيَّ ﷺ ويَنالَ شَرَفَ رُؤيتِه، وَلو كان ذلك في مُقابلَةِ أنْ يَفْقِدَ أَهْلَه ومالَه؛ فيودُّ لو رآه فلا يَبقَى له أهلٌ ولا مالٌ؛ فيُؤثِرُ رُؤيتَه على ذلِك لقوَّة إيمانِه؛ وذلك أنَّ المُؤمنين مِن أمَّته حقًّا إذا ذُكِر لهم النبيُّ ﷺ ومقاماته وحروبه وضيق العيش الذي أصابَه ﷺ وغير ذلك؛ فإنَّهم يَودُّون أنَّهم لو كان قد رَأَوْه ففازُوا بنَصْرِهم له في الحربِ، ومواساتهم له في الشِّدَّةِ، أو التعلُّمِ منه وسُؤالِه، أو التبرُّك برُؤيتِه، وغير ذلك ممَّا فاز به الصَّحابةُ دون غيرِهم

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

" جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، من أحقُّ الناسِ بحُسنِ صَحابتي؟ قال: أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أبوك "

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5971 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://youtu.be/mih1MAe0Sns
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_77026nk80.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💕🍃

الأمُّ هي محلُّ البِرِّ والإكرام، وهي رمزُ التَّضحيةِ والفِداء، والطُّهْر والنَّقاء، وهي الأصلُ الَّذي يَشرفُ به الولَدُ، وأحَقُّ الناس بصُحبتِه، ويَليها الأبُ في حقِّ البرِّ والصُّحبة.
يَحكي أبو هُرَيرةَ رضي الله عنه أنَّ رجلًا سأل رسولَ الله ﷺ : مَن أحقُّ النَّاسِ بحُسنِ صُحبتِه؟ أي: مَن أَوْلى النَّاس بالإحسانِ إليه والبِرِّ به في مصاحبتِه له؟ فأجابه النَّبيُّ ﷺ: أمُّك، أي: أَوْلى النَّاسِ بحُسنِ المُعاملةِ وطِيبِ المعاشَرةِ: الأمُّ، ثمَّ سأله: ثمَّ مَن؟ فأجابه بالإجابةِ نفسِها: أمُّك، قال: ثمَّ مَن؟ قال: أمُّك، وهكذا أوصاه بالأمِّ وأكَّد حقَّها في حُسن المعاملةِ ثلاثَ مرَّاتٍ؛ بيانًا لفضلِها على سائرِ الأقاربِ دون استثناءٍ، ثمَّ سأله: ثمَّ مَن؟ قال: أبوك، فكرَّر النبي ﷺ حقَّ الأمِّ ثلالًا، وذكَر حقَّ الأبِ مرَّةً واحدة، ولعلَّ ذلك لكثرةِ أفضالِها على ولدِها، وكثرةِ ما تحمَّلَتْه مِن المتاعبِ الجِسميةِ والنَّفسيَّة أثناءَ حملِها به، ووضعِها وإرضاعِها له، وخِدمتِها وشفقتِها عليه.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : (مَن كَظَمَ غيظًا وهو قادرٌ على أن يَنْفِذَه دعاه اللهُ عزَّ وجلَّ على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ حتى يُخَيِّرُه اللهُ مِن الحُورِ ما شاءَ )

الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4777 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://youtu.be/b6B9JZ3yv4s
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_771iyagr0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌤🍃

أثْنَى اللهُ تعالى على الكاظِمينَ الغيظَ والعافِين عِن النَّاسِ، وأحبَّهم بإحسانِهم، وفي هذا الحَديثِ يُبيِّن النَّبيُّ ﷺ فضْلَ مَن يكْظِم غيظَه فيقول: (مَن كظَم غيظًا) أيْ: احتملَ الغضبَ في نفسِه وأمسَك عليه ولَم يُخرِجْه، (وهُو قادِرٌ على أن يُنْفِذه) أيْ: وهو قادِرٌ على أن يَنتَصِر لنفسِه، وإمضاءِ غضبِه، (دعاه الله عزَّ وجلَّ علَى رُؤوس الخَلائِق يومَ القيامةِ) أيْ: تباهَى اللهُ به يومَ القيامةِ، وشهَرَه بيْن النَّاسِ بأنَّه صاحِبُ هذه الخَصْلَةِ العظيمةِ؛ وذلك لأنَّه قهَر النفسَ الأمَّارةَ بالسُّوءِ، وتغلَّب عليها، وتجرَّع مرارَةَ الصَّبرِ في ذاتِ الله، (حتَّى يُخَيِّرَه الله مِن الحُورِ ما شاءَ) أي: حتَّى يُدْخِلَه الجَنَّة، ويَأخُذَ ما أَعْجبَه مِن نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ، وفي هذا مِن الرِّفْعة والمَكانَة ما لا يعلمُه إلا اللهُ .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بواكي فقالَ : ( اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا نافعًا غيرَ ضارٍّ عاجلًا غيرَ آجلٍ ) قالَ فأطبقت عليْهمُ السَّماءُ .

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1169 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://youtu.be/9Uj0qs8bctw
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_7725bbw50.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌧🍃

كان النَّبيُّ ﷺ إذا حزَبَه أمْرٌ فَزِعَ إلى اللهِ بالدُّعاءِ والتَّضرُّعِ أنْ يَكشِفَ اللهُ سُبحانه وتعالى عنه الكرْبَ، ويُزيلَ الغُمَّةَ.
وفي هذا الحديثِ يَحكِي جابرٌ رَضِي اللهُ عَنه: أنَّه أتَتِ النَّبيَّ ﷺ "بَواكِي"، أي: نِساءٌ باكِياتٌ؛ بسبَبِ انقِطاعِ الغيْثِ، فقال: "اللَّهمَّ اسقِنا غيْثًا"، أي: مطَرًا، "مُغيثًا مَريئًا"، أي: صالِحًا مثْلَ الطَّعامِ، "مَريعًا"، أي: خِصْبًا، "نافِعًا، غيرَ ضارٍّ"، أي: تُحمَدُ عُقْباهُ، ليس فيه ضرَرٌ؛ مِن غَرقٍ وهَدْمٍ، "عاجِلًا غيرَ آجِلٍ"، فاستَجابَ اللهُ له ﷺ فَقد "أطبَقَتْ عليهِمُ السَّماءُ"، يَعني: أصابَتْهم بالمطَرِ الكَثيرِ، واستَجابَ اللهُ ما دعا بهِ رَسولُ اللهِ ﷺ مِن نُزولِ الغَيْثِ.