|
غاليتي الماضي الدفين
معلوم ان الموضوع هذا كغيره حريات شخصية ولكن هذه الحريات خاضعة لقناعات قد تكون صائبة وقد تكون خاطئة ، وهنا القناعة التي على اساسها يختار الارامل والمطلقين الابكار خاطئة لانها غير عادلة فالمطلق الذي عاش الحياة بكافة تفاصيلها مع انثى يستنكر نفس الفعل من الانثى المطلقة ! ويتوجه للبكر ! وهو بذلك يرضى للبكر مالايرضاه لنفسه ويستنكر من المطلقة ماسمح لنفسه به ! اليس بالامر تناقض وانانية ؟ اذا اتجه الارامل والمطلقين الى الابكار وتوقعو ان يعاملهم المجتمع كعزاب فمعنى ذلك ستبقى المطلقة للمعدد وفي هذا ظلم ايضا .. غريب انك لم تستنكري ذلك فقد عهدتك تنشدين العدل في الامور دائما يا حبيبة ... |
اقتباس:
سأقوم بتزعم حمله تحت مسمى سأتزوج مطلقه وأقيم دروس توعويه لتغيير وعي المجتمع المترسخه منذ عقود من الزمن ولاكن اليد الوحده ماتصفق هههههههههه تقبلي مروري بصدر رحب وتعليقي .......................شااااب |
اقتباس:
ولك كل احترامي نوارة ودعائي بالفرج فكري بكلامي ;) أنا أكلمك اليوم من نفس موقعك الذي كنت فيه منذ زمن ولعلك حديثة الطلاق |
اقتباس:
النقطة الأولى : موضوع الأخت الكريمة له شقين : الشق الأول : هو مناقشة نظرة اجتماعية سلبية بحق فئة من الناس , وهذا الشق يناقش بطريقة علمية بعيدة عن العواطف والحساسية , ويستند فيه الى النصوص الشرعية والنظريات العلمية وتقريبها مع الحياة الواقعية . الشق الثاني : وهو حالة خاصة يعاني منها فرد ومتأثر منها نفسيا وهو الأقرب في موضوع أختنا نوارة ... النقطة الثانية : زواج المطلقين من الأبكار أو غيرهم كما أسلفت حرية شخصية , وزواج فلان وفلان وفلان من المطلقين أو الرمّل من الأبكار , لن يقصر فرص المطلقات فبالنهاية كل انسان سيأخذ ما كتبه الله له سبحانه وتعالى .. ولا تصدقي أن نظرة اجتماعية تحرمك من قدر كتبه الله لكِ فقط لتعمل كل مطلقة بما أوردته في ردي الأول وستعيش بسلام مع نفسها أولا , ثم مع مجتمعها , هذا كل ما في الأمر وعلى الصعيد الشخصي والتغيير يبدأ من النفس يبقى أن نناقش من قلتي عنهم في ردك من يحتقر مطلقة ثم يفترض من المجتمع أن يعامل كأعزب هذه حالة من الحالات الموجودة , عندها مشكلات فكرية تحتاج مناقشة عقلانية اما أن يقتنع أو يبقى على ارائه والمطلقة غير ملزمة بتغيير نظرة مجتمع بأكمله , فان كان الموضوع حزنها الشخصي على نفسها , تتعلق بموزع الأرزاق فقط وسترى كل خير .. وان كان همها ازاحة نظرة سلبية للرقي بالمجتمعات فتجتهد دون انفعال ولا حساسية موفقة أختي |
والله يانواره مدري شقولك
بس انا تعودة العب على المضمون مابي العب على ورق خسران مدري هل انا بفوز ولا اخسر وراح اطرح بموضوع بهل الخصوص عما قريب عشان تفهمين رؤيتي بشكل سليم |
أختي الفاضله نواره
اقتباس:
فلا تظلمي نفسك وتضعينها في غير موضعها , بظنك أنني أستقصي مشاركاتك . ما لفت انتباهي هو تساؤلك عن أمر , أنت أجبتي عليه في موضوع آخر ولذلك اقتبسته لأنني استغربت كيف تتساءلين عن أمر تعرفين جوابه . ولكنك أخرجت نفسك من هذا الحرج بعذر عجيب : اقتباس:
فلما تلوميني عندما استشهدت به , وأنا أجهل وضعك النفسي ؟! يجدر بك عندما تكتبي رد , أن توضحي في نهايته أنك كتبتيه وأنت في حالة انفعال لكي لا يعقب أحد عليه ويؤاخذك . اقتباس:
اقتباس:
استمتي بالدفاع عن المطلقات , ولا بأس بذلك كونك مطلقه ولكن من شدة حماسك , اتهمتي أغلب البنات بوجود عشيق أو قريب معجبة به هل كنتي تنظرين نفس النظرة لأغلب البنات قبل طلاقك , أو عندما كنتي بنت ؟ أخشى أن تقولي كنت منفعلة عندما كتبت كلامي هذا ! اقتباس:
ولكني عقبت على مشاركتك المقتبسة وعتبتي علي بتركيزي على " قد " وأنت استخدمتيها مرة أخرى في ردك ! اقتباس:
تكرار استخدام قد من طرفك , بماذا تعلليه ؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أو اتهمتيهم بالمثاليات الزائدة أو القسوه أو الخطأ أو الشخصنة ضدك أو استخفيتي بكلامه . كما أنك اتهمتي أغلب البنات بالعشق والإعجاب , واتهمتي المجتمع وعممتي نظرتك على الرجل السعودي بالتمرد , وأنهم يعبثون بمصير البنت ! أختي الكريمه .. لا تظني نفسك محور المنتدى وأن الأعضاء يتقصدونك بشكل شخصي أو يتقصون مشاركاتك فمن الذي يقيس الأمر بالعاطفه , أنا أو أنت ؟ بالنسبة لي شخصياً ورأيي بالمطلقه .. سبق أن قلته في مشاركات سابقة وسأعيده هنا أنا رجل مطلق وعندي أطفال , ولو تزوجت مرة أخرى سأتزوج مطلقة أو أرملة بدون أطفال - وهذا خياري الأول - أو متأخره ليس إنقاصاً من حق المطلقة بأطفال , ولكني أفكر بالمستقبل كيف يتعايش أطفالي من زوجتي السابقة مع أطفال طليقتي عندما يبلغون في بيت واحد ولأخرج من هذا الموقف .. لن أتزوج مطلقة بأطفال , لأني لا أرضى على نفسي أن أتزوج مرأة بأطفال وأحرمهم من العيش مع أمهم , ولا أضمن أن يبقوا طوال عمرهم مقيمين مع أبيهم . أرجو الله ألا أهاجم بسبب رأيي . |
غاليتي الماضي الدفين
ما قلتي بخصوص الثقة والنصيب اتفق معك فيه انا شخصيا لا اعاني من اي اشكال من ناحية ثقتي بنفسي ولله الحمد كوني انتقدت توجه الارمل والمطلق للبكر لا يعني ابدا قلة ثقتي بنفسي او خوفي من ان اتزوج معدد ! لكنه انتقاد منطقي ولايعقل ان نعالج كل مشكلة بقول حرية شخصية ! اجل لماذا يفرض الزوج على زوجته الموظفة المشاركة بالانفاق = حرية شخصية لماذا لا تتزوج الفتاة بعمر ال18 = حرية شخصية لماذا ترفض الكثير من البنات الزواج بمعدد = حرية شخصية اذا كل شي حرية شخصية اذا مالفائدة من النقاش ؟ |
لا يوجد لدي وقت لقراءة كامل الموضوع في هذا الوقت
ولي عودة بإذن الله لقراءته لكن أحببت أن أطرح وجهة نظري في موضوع عدم نسيان الزوج الاول ليست كل مطلقة بهذا المستوى وبهذا الحنين لذا رجاءا لا تعمموا هذه النقطة على كل المطلقات فمن باعنا نبيعه ولو كان غالي كما يقال والحمدلله الذي أنسانا وغسل قلوبنا عن من لا يخافون الله في النساء وكأن الطلاق العوبة متى ماسئمت نفسه وأراد التغير والتجديد طلق فالله المستعان |
ليش التعميم يا اخوان ؟؟؟؟
الحمد لله تأكدت بعد قراءة الموضوع والردود اني تجاوزت مرحلة ما بعد الطلاق وعرفت ايش يعني منطلقه وايش يعني الثقه من الاساس ليش تطرحي هادا السؤال يا نوارة ؟؟؟ قديش انقهرتي من اجوبة البعض ؟ واعتبرتيها رد لشخصك انتي ؟؟؟؟ حرام تتعبي نفسيتك بدي الاسئلة يكفي اللي شافتو من الطلاق ومشاكلو لا تزيدي على نفسك الهم بس خرجت بفائدة انو اتعرفنا على الاعضاء اكثر وعرفنا اوضاعهم الإجتماعيه o_0 :d اسأل الله ان يعطيكِ حتى يرضيكِ ويرزقك من حيث لا تحتسبين يااااارب |
شكرآ لكِ عزيزتي نوارة إنتِ المنورة ............. أبو حكيم مطلق ؟!!!!!!!!!!!! |
| الساعة الآن 09:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©