اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حكيم 1 (المشاركة 2510024) الله وحده شاهد على ما في نفسي .

أخي أبو حكيم وكفى بالله شهيدا

و سأكون من شهداء الله في أرضه

أنك قلت صدقا و أردت خيرا فكنت خير ناصح

و أتمنى من الأخ غايتي الرضا أن يقرأ ردك كلمه كلمه و لا يقرأ الرد و يضع تصور عام


و أتمنى منك أخي غايتي الرضا ( أن لا تكون هش ) مهما كان خيارك

و أتمنى من كل قلبي أن لا تكون ردة فعلك بنفس السلبية الموجوده في ردك الأخير على رد أبو حكيم
راجع رد أبو حكيم و ستجده لا يحاكمك لتدافع عن نفسك بأنك لا تريدها
و لكنه يريدك أن تدافع عن نفسك لكي لا تحكم عليك زوجتك بتعاسة مؤبده مهما كان الخيار ( زواج أو طلاق )

تعليق على ردك هذا أخي غايتي الرضا

لا تقولها فقط إشعر بها و ستشعر بها كل الآخرين

و لا تخيرها فأنت من سيختار و لا ترضها لأنك أنت من يريد الرضا
و أنت من يحدد مدى رغبتك و قناعتك بها و ليست هي
و القرار الأخير منك و ليس منها
و أكرر راجع رد الأخ أبو حكيم

أخيرا معرفك ( غايتي الرضا ) رمزيه غريبه لحالك

و لا أعلم هل غايتك رضا الناس أو رضا الله بأن ترضى الظلم على نفسك

لكن ما أعرفه أن كلا الرمزيتين خاطأه

و فقك الله و يسر أمرك و إختار لك الخير

ماذا تريدني ان اقول

اقول لهم موافق على رجعتها فقط

لا بل اريد ان ترجع راغبه محبة راضيه والا فلا

أنت تنظر لتصرفهم على أنه مبادرة منهم , ولكن أنا لا أنظر لهذا التصرف على أنه مبادره ,

اختلافنا في هذه النقطة ليس مؤثرا أنا أرهم بادروا وأنت لا تراهم كذلك لايهم

ورغم كل ذلك تقول لي يا أخي شاطئ أنهم بادروا ؟!
وكل هذا لم يظهر إلا بعد التلويح بالطلاق والمحكمه .


المهم أنهم تحركوا صح تحركوا متأخر لكن أفضل من لاشيء



نعم قد يعني ذلك أنها أعادت النظر في تصرفاتها , وخائفة من لقب مطلقه ,
ولكن ما موقع الأخ غايتي من الإعراب في حياتها ؟
وكيف يطمئن للعيش معها إذا كانت عودتها ليس من أجله وإنما فقط من أجل الخوف من الطلاق ؟
وهي التي لم تتحرك نحو العوده إلا بعدما باشر بإجراءات بالطلاق , وارسل لهم إستدعاء من المحكمه


وهل تبنى كل البيوت على الحب؟؟؟
وكيف أصلا تبغاها تعود من أجله وهي لم تكمل عام واحد معه وكلها مشاكل
يعني مافي بينهم حب توهم في أول الطريق ما أمدهم ياخذوا على بعض


عفوا ... لم أناقض نفسي
في الموضوع السابق , نعم أنا وأغلب الأعضاء حثيناه على التواصل المباشر بدون وسطاء ,
وفي هذا الموضوع أنا لمته لأنه لم يعمل بالنصائح التي نصحناه بها قبل 15 شهر , وما حذرنا منه حصل

طريقة طرحك تدل أنك تلومه على تواصله معها وليس على ماذكرت ما هو الذي حصل؟؟





والأخ غايتي أخذ مشورتنا , وعمل في النهايه ما يريده هو , وها هو بنفسه يقول :
" أنا الذي بادرت , وانا الذي أريد الصلح " فكيف نستوعب أنها هي من بادرت ؟!
بالمختصر , الأخ غايتي يأخذ الرأي منا ويقتنع به , ثم يفعل ما حذرناه منه !

كلامك غيرمفهوم توك تقول ألومه لأنه ما أخذ بالنصائح قبل 15 شهر والآن تلومه على المبادره
والأدهى أنك تقول أنك حذرته منها وأنت نصحته بها يمكن قصدك حذرت منه في المواضيع القديمة لكنك نصحته به في الموضوع السابق


قرأت بعض ردودك في الرابط وأنا أصلا متابع للمشكلة من بدايتها وتقريبا نصائحك تتمحور حول الثقل والحزم
وهو نفذها وانقطع حول سنة كاملة ونصائحكم جابت نتيجة وبدأو في المحاوله الصلح من طرفهم لكنه أبدى عدم رغبته ورفضه القاطع
أيش المطلوب منهم يجبرونه على بنتهم وهو رافض يمكن لو أبدى لهم عدم الممانعة كان معك حق تقول ليش مابادروا

هم أرسلو له أكثر من مرة وهو يرفض فكيف يبادرون وهو ماعنده نية للصلح والمحاولات والوسطاء ماذا نسميهم أليس محاولات للمبادرة منهم


ومن قال لك أننا لم نطرح الحل ؟!



أنا لا تكلم عن طرح الحلول في المواضيع السابقة أنا تكلمت عن طرح حل في هذا الموضوع وكلامي كان واضح أني أقصد هذا الموضوع وليس غيره

إكراما لخاطرك بما أنك سألتني

شكرا على تكرمك علينا هذا من حسن ذوقك

وزوجتك سقتك المر بكافة أشكاله وألوانه .
فلذلك يا أخي يجب على زوجتك , أن تذوق وبال أمرها , وعليها أن تدفع ثمن خطئها , وإذا لم تتأدب هذه المره فلن تتأدب طوال عمرها

وهو ما قصر طنشها ألين عرفت أن الله حق وأرسلوا وسطاء وما رضخ للصلح إلا بعد طلوع الروح بعد رفض لثلاتة أشهر فقط عليه أن يكمل ما بدأه

سأكتب لك الخطوات التي تساعدك على فعل ما نصحتك به :
1) إذا تمت الموافقه المبدئيه على العوده , إجلس أنت وزجتك للنقاش لوحدكما فقط , ولا تسمح لأحد أياً كان بالجلوس معكم .
2) إسمع منها ما تود قوله إلى النهايه بدون أي تعليق منك , واكتفي بالإيماء أنك مصغ لها .
3) إذا طلبت منك رأيك في أي نقطه , لا تعطها إجابة مباشرة , وقل لها سأفكر بالموضوع بتريث وأرد عليكِ لاحقاً . ( طبعاً أقصد النقاط المهمه في صلب مشكلتكم )
4) بعد التفكير , لا تعطها الإجابة مباشرة ودعها هي تطلب منك الجواب , ولا تعطها الجواب إلا بعد جهد جهيد منها .
5) أنت تتميز بقدرتك على الغوص في التفاصيل , استخدم معها هذا الإسلوب للتدقيق على كل صغيرة وكبيرة فعلتها بحقك .
6) خلال مراحل النقاش , كلما شعرت أنها شدت أرخ قليلا من جانبك , وكلما شعرت أنها أرخت شد قليلا من جانبك .
7) لا تظهر أي نوع من التعاطف معها خلال نقاشكم , وتعامل بالعقل فقط .
8) لا تبتسم ولا تتجهم أمامها , وكن بتعابير جامده .
9) إحرص على ألا تظهر تعابير وجهك أثناء الكلام معها , سواءً تعجب أو خوف أو حزن أو سرور أو أية تعابير . وكن جامد الملامح لكي لا تقرأ نفسيتك , وكأنك تستمع لنشرة أخبار .
10) تحكم بحركة جسدك , ولا تظهر أي تفاعل من خلال حركة الجسد أو اليدين أو أي جزء من جسدك .
11) كن غامضاً قدر الإمكان وكأنك كتاب مغلق ومجهول بالنسبة لها .


أخيرا أتفق معك فيما سبق هذا هو الكلام ماقصرت يابو حكيم يعطيك العافية وشكرا على رحابة الصدر

تحياتي

اخي اذا كنت تفعل هالشيء لأجلها او لأجل مابينكم فقط فاعلم انك سوف تكون غير رااضي عن نفسك طوال الحياة بخلاف اذا كنت تعمل ذلك من أجل الله ورحمة بها وبطفلكم الذي سيربى بلا أب وقد يربى مع اب ليس بأبيه فسوف تجد للحياة طعمآ آخر ولونآ آخــر..
أخي دعك من مامضى واعمل لآخرتك قبل دنياك .. واخبرنا بما سيتغير في حياتك ..
أنت الرجل وأنت من يملك القرار في رجوعها ام لا
لا أحد يعلم تفاصيل حياتكم سواكمــا وأنت من يقرر بأكمال حياتكم مع بعض ام انفصالكم
أخيرآ اعرف اناس انفصلوا وكادو يتطلقون ولكن ربي سخر لهم احد اعمامهم وقاام بصلحهم ورجعوا وكلهم ندم وألم ولكن الكبرياء موجود في ابن آدم ولاتعلم ينفعه ذالك ام يهلكه..
اللهم ان كان في صلحهما خيرآ أن تبعث أحدآ يجمعهما وأن كنت تعلم أنه شر اللهم فصرفهما عن بعض وقدر لهم الخير حيث كان وارضهم به..
الاستخاره ضروريه لك في هذه الايام لعل الله يقدم مافيه خير ويبعد مافيه شر..
موفقين بإذن الله..