رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أرأيتَ الرجلَ يعملُ العملَ من الخيرِ ، ويحمدُه الناسُ عليه ؟ قال " تلك عاجلُ بُشرى المؤمنِ "

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2642 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/jBPmxM9Iic8
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_44853aca0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌷🍃

في هذا الحديثِ قيلَ لرَسولِ اللهِ ﷺ : أَخبِرْنا بحالِ الرَّجلِ يَعمَلُ العَمَلَ مِنَ الخيرِ ويَحمَدُه أو يُحِبُّه النَّاسُ عليه، أي: يُثنونَ عَلى ذلكَ العَملِ، أو عَلى ذلكَ الخيرِ؛ قال ﷺ تلكَ، أيِ: المَحمَدةُ، أو المَحبَّةُ، أو الخَصلَةُ، أو المَثوبَةُ؛ عاجلُ بُشرى المُؤمنِ، أي: مُعجَّلُ بِشارتِه، وأمَّا مُؤجَّلُها فباقٍ إلى يومِ آخرَتِه، يَعني: إن في عَملِه ذلكَ ليس مُرائيًا فيُعطيَه اللهُ تعالى ثَوابينِ في الدُّنيا، وهوَ حَمدُ النَّاسِ لَه، وفي الآخرَةِ ما أَعدَّ لَه.
في الحديثِ: أنَّ مَن أَخلصَ العَملَ للهِ تَعالى أَطلَقَ اللهُ الأَلسنَةَ بالثَّناءِ عليهِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( مَثلُ أمَّتي مَثلُ المطرِ لا يُدرَى أوَّلُهُ خيرٌ أم آخرُهُ )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني- المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2869 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

http://safeshare.tv/w/fldHCKwAOi
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_449bf0x30.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :☔🍃

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" وأما قوله :«أمتي كالمطر لا يدرى أوله خير أم آخره»
فمعناه: أن في المتأخرين من يشبه المتقدمين ويقاربهم حتى يبقى لقوة المشابهة والمقارنة لا يدري الذي ينظر إليه أهذا خير أم هذا ؟ وإن كان أحدهما في نفس الأمر خيرا.
فهذا فيه بشرى للمتأخرين بأن فيهم من يقارب السابقين كما جاء في الحديث الآخر : «خير أمتي أولها وآخرها، وبين ذلك ثبج أو عوج، وددت أني رأيت إخواني» قالوا : أولسنا إخوانك ؟ قال :«أنتم أصحابي». هو تفضيل للصحابة فإن لهم خصوصية الصحبة التي هي أكمل من مجرد الإخوة".

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النارِ ؛ قولوا : سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولَا إلهَ إلَّا اللهِ ، واللهُ أكبرُ ، فإِنَّهنَّ يأتينَ يومَ القيامةِ مُقَدِّمَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ وَمُجَنِّبَاتٍ ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3214 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/H_fovtsNXvk
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_450ohjwa0.jpg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💐🍃

- قوله ﷺ (جُنَّتَكُمْ): -بِضَم الْجِيم وَتَشْديد النُّون وقايَتَكُمْ؛ أَيْ: مَا يَسْترُكُم ويقيكُمْ.
- (مُعَقِّبَاتٌ): مؤخّرَاتٌ يعْقِبْنَكُمْ مِنْ ورَائِكُم.
- (مَجَنِّبَاتٌ): لِقَائِلِهِنَّ. ومُجَنِّبَة الجيْش: هِيَ الَّتِي تَكُونُ فِي المَيْمنة والمَيْسَرة، وهُما مُجَنِّبَتَان، وَالنُّونُ مَكْسُورَةٌ.
وَقِيلَ هِيَ الكتِيبة الَّتِي تَأْخُذُ إحْدى نَاحِيَتيِ الطَّرِيقِ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي البَاقِيات الصَّالِحاتِ: (هُنَّ مُقَدِّمات، وهُنّ مُجَنِّبَات، وهُنّ مُعَقِّبات).
- (وَمُقَدِّمَاتٌ): أيْ: مُقَدِّمَاتٌ أَمَامَكُم.
- (الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ): البَاقِي مِنَ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بَعْدَ فَنَاءِ الحَياةِ الدُّنْيا. تَبْقَى لِأَهْلِهَا فِي الْجَنَّةِ، مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ!

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبر دفن حديثاً فقال : ( ركعتانِ خفيِّفتانِ مما تَحقِرُونَ وتَنفِلُونَ يَزيدُهما هذا في عملِهِ أحَبُّ إليه من بقيَّةِ دُنياكُمْ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1388 خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه

https://safeshare.tv/x/fkHoMlymqhM
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_451teewm0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌾🍃

(ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون) أي: مما تزهدون فيهما.
قوله: (أحب إلى هذا) يعني: لو أنه خيِّر بين أن يرجع إلى الدنيا من جديد، ويعطى كل ما بقي من الدنيا من الكنوز والأموال إلى أن تقوم الساعة ويصير ملكاً له، وبين أن يعود إلى الدنيا ويركع ركعتين خفيفتين من النوافل الخفيفة مما يحتقرها الناس ويزهدون في ثوابهما؛ لاختار قطعاً وجزماً أن يصلي هاتين الركعتين؛ لأنه عاين ثواب مثل هذه العبادة الجليلة.
‏ ولأن الصلاة توصل إلى علو الدرجات في الجنان والخلود في جوار الرحمن وسيأتي أن الصلاة مكيال فمن وفى استوفى والصلاة فرضها أفضل الفروض ونفلها أفضل النوافل فلذلك كانت ركعتان يزيدهما الرجل في صلاته خير من الدنيا وما فيها‏.‏

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : (إذا أكل أحدُكم فليأكلْ بيمينِه ، و ليشربْ بيمينِه ، و ليأخذْ بيمينِه ، و لْيُعطِ بيمينِه ، فإنَّ الشيطانَ يأكل بشمالِه ، ويشرب بشمالِه ، و يعطي بشماله)

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني- المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 384خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/XHCfzjVFfv
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_452fjegs0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث :☕🍃

يُعلِّمُنا الرَّسولُ ﷺ الكثيرَ والكثيرَ مِنَ الآدابِ، ومنها ما في هذا الحديثِ وهو أنْ يأكُلَ المسلمُ بِيمينِه، ويَشربَ بِيمينِه، ويأخذَ ويُعطيَ بِيَمينِه، إلَّا مِن مرَضٍ أو ما شابَهَ، لا أنْ يأكلَ ويشربَ ويأخُذَ ويُعطِيَ بِشمالِه؛ وذلك لأنَّ الشَّيطانَ يأكُلُ ويشرَبُ بها ويأخذُ ويُعطي بها ففيه: النَّهيُ عَنِ التَّشُّبه بِالشَّيطانِ، وفيه ثبوتُ أكْلِ
الشَّيطانِ وشُربِه
وذكر العلماء أن الحكمة من التيامن في الأشياء التي هي من باب الإكرام :
1- أن في هذا مخالفة للشيطان ، كما في الأكل والشرب .
2- أن فيه إكراماً لليد اليمنى على اليسرى .
3- أن فيه استعمال الأدب مع الناس ، حيث لا يصافحهم ولا يأخذ منهم ، ولا يعطيهم بيده التي يزيل بها النجاسة .
4- أن في هذا تفاؤلاً أن يجعلنا الله من أهل اليمين .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيدِه ، لقد هممتُ أن آمرَ بحطبٍ يحتطبُ ، ثم آمر بالصلاةِ فيؤذنَ لها ، ثم آمرَ رجلًا فيؤمَّ الناسَ ، ثم أخالفَ إلى رجالٍ فأحرقَ عليهم بيوتَهم ، والذي نفسي بيدِه ، لو يعلمُ أحدُهم أنه يجدُ عرقًا سمينًا ، أو مرماتين حسنتين لشهدَ العِشاءَ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7224 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/Lr6OWU1M_fo
•✦••✦••✦•

http://www5.0zz0.com/2017/03/30/22/548056918.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🏠🍃

صلاةُ الجماعةِ من شَعائرِ الإسلامِ، وقدْ أمَرَ ﷺ بها، وحذَّرَ مِن تركِها والتَّهاونِ في أمْرِها، وفي هذا الحديثِ تحذيرٌ شديدٌ ووعيدٌ منه ﷺ لِمَنْ يَتخلَّفُ عَن صلاةِ الجماعةِ بِلا عذرٍ، حيثُ قال ﷺ «لقدْ هممْتُ أنْ آمُرَ بِحطبٍ، فَيُحطبَ»، يعني: لقدْ قصدْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ فيُجمعَ، «ثم آمرَ بِالصَّلاةِ فُيؤذَّنَ لها، ثُمَّ آمُرَ رجلًا فَيؤُمَّ النَّاسَ» يعني: آمُرُ أنْ يُؤذَّنَّ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يَؤمُّ النَّاسَ رجلٌ لِصلاةِ الجماعةِ، «ثُمَّ أخالِفَ إلى رجالٍ فَأُحرِّقَ عليهم بُيوتَهم» يعني: أقصدُ وآتي ناسًا يُصلُّون في بُيوتِهم فَأُحرِّقُ عليهم بُيوتَهم، ولكنه ﷺ لم يفعل مَا هَمَّ بِه رحمةً ، ثُمَّ قال: «والَّذي نَفسي بِيدِه لو يَعلمُ أحدُهم أنَّه يَجِدُ عِرقًا سمينًا، أو مِرْماتينِ حَسنتينِ لَشهِدَ العِشاءَ»، والعِرْق هو العظْمُ الَّذي عليه بقيَّةُ لحمٍ قليلةٌ، وَالْمِرماتانِ: مُثنَّى مِرماةٍ، وهي ظِلْفُ الشَّاةِ، أي: قدَمُها، والمعنى: أنَّه ﷺ يُقْسِمُ أنَّ هؤلاءِ النَّاسَ الَّذين يَتخلَّفون عَن صلاةِ الجماعةِ بِلا عذرٍ لو عَلِموا أنَّهم لو حَضَروا الصَّلاةَ لَوجدوا نفعًا دُنيويًّا وإنْ كان خَسيسًا حقيرًا لحَضَروها؛ لقصورِ همَّتِهم على الدُّنيا، وعدمِ الحِرصِ على ما ينفعُهم في الآخرةِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( البخيلُ الَّذي مَن ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ )

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3546 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/WvHuPHciH0A
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_454uff870.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌸🍃

في هذا الحديث الذي يذكر عنده رسول الله ﷺ ثم لا يصلي عليه وصفه صلوات ربي وسلامه عليه بالبخل وكفى بها من مذمة
فإن خسارة المعرض عن الصلاة على النبي ﷺ فادحة لما يفوته من فضائل الصلاةعلى النبي
وكم من الكتب والكتابات اليوم يطلع عليها المرء فيها من صفة البخل التي ذكرها ﷺ فتجده يستبدل الصلاة على رسول الله ﷺ بحرف الصاد أو بحروف أخرى وكأن القلم الذي كتب ذلك الكتاب أو المطبعة التي طبعته ثَقُل عليها الصلاة على رسول الله ﷺ فبخلت بها.
فصلوا عليه وسلموا تسليما

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

" كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمِعَ بالاسمِ القبيحِ حوَّلَه إلى ما هوَ أحسَنُ مِنْهُ "

الراوي: عروة بن الزبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4743 خلاصة حكم المحدث: حسن

http://safeshare.tv/w/6jnT7BlI8DI
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_455n663h0.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💐🍃

ومن حقوق الولد على والده إحسان تسميته،
وروى مسلم في صحيحه" أنه عليه الصلاة والسلام غير اسم عاصية -بنت سماها أهلها عاصية- إلى جميلة، وأتي برجل يقال له: أصرَم –مأخوذ من الصرامة - فسماه ﷺ زُرعة" [ رواه أبو داود ] وكان ﷺ إذا سمع بالاسم القبيح حوله إلى ما هو أحسن منه، وإن كانت أراضي وأمكنة، ففي الحديث الصحيح أنه ﷺ مر على قرية يقال لها: عثرة، فسماها خُضرة " وفي صحيح مسلم عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول" إن الله سمى المدينة طيبة أو طابة" وكره أن تسمى بالاسم الجاهلي يثرب من التثريب وهو العيب، وعندما قدم حَزَن رضي الله عنه الصحابي الجليل على رسول الله ﷺ وهو جد سعيد بن المسيَّب العالم المشهور رحمه الله، غيّر النبي ﷺ اسمه إلى سهل، فقال له الرجل: لا أغير اسماً سمانيه أبي، يقول سعيدٌ بن المسيب رحمه الله: فما زالت تلك الحزونة فينا بعد" [ أي الشدة والصلابة والعسر ]

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( عشرٌ من الفِطرةِ : قصُّ الشَّاربِ ، وإعفاءُ اللِّحيةِ ، والسِّواكُ ، واستنشاقُ الماءِ ، وقصُّ الأظفارِ ، وغسلُ البراجمِ ، ونتفُ الإبطِ ، وحلْقُ العانةِ ، وانتقاصُ الماءِ ) . قال زكريَّاءُ : قال مصعبٌ : ونسيتُ العاشرةَ . إلَّا أن تكونَ المضمضةَ .

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 261 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/uM3l9Pbxv2Q
•✦••✦••✦•
http://www3.0zz0.com/2017/04/04/00/548289495.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :✂🍃

في هذا الحَديثِ يُوضِّحُ النَّبيُّ ﷺ خِصالَ الفِطْرَةِ التي هيَ أَصْلُ الخِلْقَةِ الَّتي يكونُ عليها كلُّ مولودٍ، وهي: "قَصُّ الشَّارِبِ"، أيْ: تَهْذيبُ شَعْرِ الشَّارِبِ، والأخْذُ مِنْه ما يَزيدُ على شَفَةِ الفَمِ العُلْيَا، "وإعْفاءُ اللِّحْيةِ"، أيْ: تَرْكُ شَعرِ اللِّحيةِ وعدمُ الأخْذِ منه، "والسُّواكُ"، أيْ: تَنظيفُ الفَمِ والأسْنانِ بالسُّواكِ وما شَابَهَه مِن المُنظِّفاتِ، "واسْتِنشاقُ الماءِ"، أيْ: غَسْلُ الأنْفِ بالمَاءِ بالاسْتِنشاقِ؛ ليَخرُجَ ما فيه مِن أَذًى وقَذَرٍ، "وقَصُّ الأَظْفارِ"، أيْ: تَقْليمُها وعدمُ تَرْكِها طَويلةً تَرْكًا يَتَجاوَزُ به أربَعينَ ليلةً كما في حديثٍ آخَرَ؛ لأنَّها مَظِنَّةُ الأَوْساخِ والضَّررِ، "وغَسْلُ البَراجِمِ"، أيْ: غَسْلُ مَفاصِلِ الأصابِعِ، "ونَتْفُ الإِبْطِ"، أيْ: إزالةُ شَعرِ الإبطِ، "وحَلْقُ العَانةِ"، أيْ: إزَالةُ الشَّعرِ الَّذي على الفَرْجِ والعَوْرةِ، "وانْتِقاصُ الماءِ"، أيْ: التَّطهُّرُ بالماءِ بعد قضاءِ الحَاجَةِ، أو التَّخلُّصُ والتَّنَزُّهُ من ماءِ البَولِ بعدَ الانْتِهاءِ من التبوُّلِ. "المَضْمَضةَ"، أيْ: غَسْلَ الفَمِ بالماءِ كلَّما اسْتَلزَمَ الأمرُ ذلِك، وخاصَّةً بعدَ الطَّعامِ وأَكْلِ ما لهُ رائحةٌ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ اللهَ جزَّأ القرآنَ ثلاثةَ أجزاءٍ . فجعل قلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ جُزءًا من أجزاء القرآنِ )

الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 811 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/ss58e15af1202b1
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_4571eqkj0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌸🍃

قِراءَةُ القُرآنِ فيها الخَيرُ والبَرَكةُ؛ فهو حبْلُ اللهِ المتِين، وفيهِ طُمَأنينَةُ النَّفسِ، وعِظَمُ الأَجْرِ، ولِسُورةِ الإخلاصِ خصوصًا فضلٌ عظيمٌ. وفي هذا الحديثِ يقول النبي ﷺ "إنَّ اللهِ جَزَّأَ القرآنَ ثلاثةَ أجزاءٍ، فَجَعَلَ (قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ) جُزءًا من أجزاءِ القرآنِ"؛ وذلك لأنَّها اشتملتْ على اسمَينِ من أسماءِ اللهِ تعالى، مُتَضَمِّنَيْنِ كُلَّ أوصافِ الكمالِ، ولم يُوجَدَا في غيرِها من سُوَرِ القُرآنِ، وهما: الأَحَدُ، والصَّمَدُ؛ فإنَّهما يَدُلَّانِ على ذَاتِ اللهِ الموصوفةِ بجميعِ أوصافِ الكمالِ، وبيانُ ذلك: أنَّ الأَحَدَ يُشْعِرُ بِوُجودِهِ الخاصِّ، الَّذي لا يُشارِكُهُ فيه أَحَدٌ غيرُهُ، والصَّمَدَ يُشْعِرُ بجميعِ أوصافِ الكمالِ؛ لأنَّهُ الَّذي بَلَغَ سُؤْدُدُه إلى مُنتهَى الرِّفْعةِ والكمالِ، والَّذي يَحْتَاجُ إليه جميعُ الخَلائقِ، وهو لا يَحْتَاجُ إلى أَحَدٍ سبحانه.
وفي الحديثِ: بيانُ فضلِ سورةِ الإخلاصِ وفيه سَعَةُ عظيمُ فَضلِ اللهِ تعالى على عِبادِهِ، بأنْ جَعَلَ قِراءةَ سورةٍ قصيرةٍ تَعْدِلُ ثُلُثَ القرآنِ. .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ما أحَدٌ يدخلُ الجنَّةَ ، يحبُّ أن يرجِعَ إلى الدُّنيا ولَهُ ما علَى الأرضِ مِن شيءٍ إلَّا الشَّهيدُ يتمنَّى أن يرجعَ إلى الدُّنيا فيُقتلَ عَشرَ مرَّاتٍ ، لما يَرى منَ الكَرامةِ )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2817 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/4Jcw1GKuswY
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_458qbtm80.jpeg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🍂🍃

ليس في أعمالِ البِرِّ ما تُبذَلُ فيه النَّفْسُ غيرُ الجهادِ؛ فلذلك عَظُم فيه الثَّوابُ، حتَّى إنَّ الشَّهِيدَ يَتمنَّى أن يَرجِعَ إلى الدُّنيا فيُقْتَلَ مرَّةً أُخرَى في سبيلِ الله؛ لِمَا رآه مِن فَضلِ الشهادةِ وثوابِها، فالمعنى الَّذِي يَتمنَّى الشَّهِيدُ مِن أجلِه أن يَرجِعَ إلى الدُّنيا فيُقتَلَ هو ما يَرَى مِمَّا يُعطِي اللهُ الشهيدَ من النَّعِيمِ، ويُزوِّجُه مِن الحُورِ العِينِ، وكلُّ واحدةٍ مِنهُنَّ لو اطَّلَعَتْ إلى الدُّنيا لأضاءَت كلها؛ لِيَسْتَزِيدَ مِن كَرامَةِ الله وتَنعِيمِه وفضلِه، بخلافِ غيرِه مِن الصالحين أصحابِ أعمالِ البِرِّ غيرِ الشهادةِ، فإنَّهم لا يَسُرُّهم الرُّجوعُ إلى الدُّنيا مرةً أخرى؛ لِمَا رآه مِن نَعيمِ الآخِرَة.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ الله يغارُ، وغَيرةُ الله أن يأتيَ المؤمِنُ ما حرَّمَ الله )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5223خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/wILVqSde1_8
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_4598zs4f0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌼🍃

في هذا الحديثِ أخبرَ النَّبيُّ ﷺ أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى يَغارُ، وأنَّ غَيرتَه أنْ يأتيَ المؤمنُ ما حرَّمَ اللهُ، ومعناه: أن الله يغار إذا انتهكت محارمه، وليس انتهاك المحارم هو غيرة الله؛ لأن انتهاك المحارم فعل العبد، ووقوع ذلك من المؤمن أعظم من وقوعه من غيره. وغيرة الله تعالى من جنس صفاته التي يختص بها، فهي ليست مماثلة لغيرة المخلوق، بل هي صفة تليق بعظمته، مثل الغضب، والرضا، ونحو ذلك من خصائصه التي لا يشاركه الخلق فيه.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( من سرَّهُ أن يُنجيهِ اللهُ من كُرَبِ يومِ القيامةِ فلينفِّسْ عن معسرٍ ، أو يضعَ عنهُ ) .

الراوي: عبدالله بن أبي قتادة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1563خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/BGaCUIhWKLI
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_46026o7z0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💵🍃

(مَنْ سَرَّهُ)، أي: أَفرَحَه.
(أَنْ يُنجيَهُ اللهُ مِن كَربِ يَومِ القيامَةِ فَلْيُنَفِّسْ)، أَي: يُمِدُّ ويُؤخِّرُ المُطالَبةَ بِالدَّيْنِ عَن وَقتِ حُلولِه إلى مدَّة يجد مالًا فيها
(عَن مُعسِرٍ، أو يَضعُ عَنهُ) أي: يُسقِطُ بَعضَ الدَّينِ أو كُلَّه.
ففي الحَديثِ: الحَثُّ على إنظارِ المُعسِرِ والتريث وعدم مطالبة المعسرين من إخوانهم المتضررين والفقراء واحتساب ذلك عند الله تعالى والصبر عليهم حتى يفرج الله تعالى عنهم أو إِسْقاطِ الدَّينِ عَنهم فإن لهذا العمل فضل وهو النجاة من كرب يوم القيامة.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ . وأوَّل من ينشقُّ عنه القبرُ . وأوَّل شافعٍ وأوَّلُ مُشفَّعٍ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2278 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/DtgM4wz3tKk
•✦••✦••✦•

http://www9.0zz0.com/2017/04/15/01/626758785.png

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌷🍃

يُبيِّنُ ﷺ أنَّه سيِّدُ وَلدِ آدمَ يَومَ القيامةِ، والسَّيِّدُ: هُو الَّذي يَفوقُ قَومَه في الخيرِ. وقيل: هوَ الَّذي يُفزَعُ إِليه في النَّوائبِ والشَّدائدِ، فيَقومُ بأُمورِهم، ويَتحمَّلُ عَنهم مَكارِهَهم ويَدفعُها عنهم، والتَّقييدُ بيَومِ القيامَةِ مَع أنَّه ﷺ سيِّدُهم في الدُّنيا والآخرَةِ، مَعناه: أنَّه يَظْهَرُ يومَ القيامةِ سُؤدُدُه بِلا مُنازعٍ ولا مُعاندٍ، بِخِلافِ الدُّنيا، فَقدْ نازعَه فيها مُلوكُ الكُفَّارِ وزُعماءُ المشركينَ. وأَوَّلُ مَن يَنشَقُّ عنه القَبرُ، أي: أَوَّلُ مَن يُبعَثُ مِن قَبرِه ويَحضُرُ في المحشَرِ. وأَوَّلُ شافعٍ، أي: في ذلكَ المحضَرِ، وأَوَّلُ مُشَفَّعٍ أي: أَوَّلُ مَن تُقبَلُ شَفاعتُه عَلى الإِطلاقِ في أَنواعِ الشَّفاعاتِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( أَسْرِعُواْ بالجنازةِ ، فإن تَكُ صالحةً فخيرٌ تُقَدِّمُونَهَا ، وإن يَكُ سِوَى ذلكَ ، فشَرٌّ تضعونَهُ عن رقابكم )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم: 1315 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/BZRqh2H4uME
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_462f0znq0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌼🍃

يحكي أبو هُرَيرةَ رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ أمَر صحابتَه رضي الله عنه أن يُسرِعوا بالجنازةِ، والجنازةُ اسمٌ للنَّعشِ الَّذي عليه الميِّتُ، فإن تكُ صالحةً فخيرٌ يقدِّمونها إليه، أي: فإنَّما تسرعون بها إلى نعيمِها وسعادتِها، وإلى رَوضةٍ مِن رياض الجنَّةِ، وإن تكُ سوى ذلك فشرٌّ يضَعونه عن رقابِهم، أي: فإنَّ تلك الجنازةَ الشَّقيَّةَ شرٌّ فوق أعناقِهم، فسارعوا إلى التخلُّصِ منها.
في الحديثِ: الإسراعُ بالجنازةِ لمصلحةِ الميِّت إنْ كان سعيدًا، أو لمصلحةِ المشيِّعين إنْ كان شقيًّا

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يفرَكْ مؤمنٌ مؤمنةً، إن كرِهَ منْها خُلقًا رضِيَ منْها آخرَ أو قال: غيرَهُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -الصفحة أو الرقم: 1469 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/ss58e42617cdbef
•✦••✦••✦•

http://www2.0zz0.com/2017/04/15/01/234196009.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💔🍃

في هذا الحديث خلق وأدب نبوي رائع وإرشاد من النبي ﷺ للزوجين في حسن معاشرة فلا يَخلُو المُؤمِنُ والمؤمنةُ مِن خلُقٍ حسَنٍ؛ فالإيمانُ يَحمِلُهما على وجودِ خِصالٍ مَحمودةٍ، فيقولُ المُصطَفى ﷺ: "لا يَفرَكْ مؤمنٌ مؤمنةً"، و"الفِرْكُ": البُغْض، أي: لا يَحصُلُ البُغضُ التامُّ لها؛ وذلكَ لأنَّه إنْ كَرِهَ منها خلُقًا، أي: خُلُقًا سيِّئًا.
"رضيَ منها آخَرَ أو غَيْرَه" أي: رَضِيَ بخلُقٍ حسنٍ، فيَحمِلُه ما رضِيَ من الحَسنِ، على الصبْرِ على ما لا يَرضَى مِن السيِّئ.
وإن كان المفهوم من هذا الحديث في حق الزوجين , ولكني أرى أنه ينبغي أن نعممه على جميع تعاملاتنا
والله إننا لنفتقد هذا الأدب الجميل في حياتنا اليومية وإحتكاكنا بإخواننا بغض الطرف عن السلبيات والتركيز بالإيجابيات حتى تدوم الحياة براحة وحب وسعادة.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تدْعوا على أنفُسِكم ، ولا تدعُوا على أولادِكم ، ولا تدعوا على أموالِكم ، لا توافِقوا من اللهِ ساعةً يُسأل فيها عطاءٌ ، فيستجيبُ لكم )

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 3009 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/bhrouBCqzFI
•✦••✦••✦•

http://www14.0zz0.com/2017/04/15/01/691095226.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💐🍃

في هذا الحديث يقول الرسول ﷺ لنا بدافع من الحق العميق والود الرفيق : " لا تدعوا على أنفسكم " أى بالشر فى وقت الغضب أو وقت الشعور بالنكد واليأس والجزع ،وقوله " لا تدعوا على أولادكم " أي لا تدعوا عليهم إن أساءوا إليكم أو قصروا فى واجب من واجباتكم أو رأيتم منهم ما لا يسركم ؛ فإن ذلك ليس من الحكمة فى شيء ولو دعونا لهم بالهداية والتوفيق لكان ذلك أجدى لنا ولهم.
وأضاف النبى ﷺ قوله : " ولا على أموالكم " فالمال عصب الحياة وشريانها الحيوى ، وعمودها الفقرى وطاقتها الفعالة وأساسها المتين .
وقد علل النبى ﷺ النهى عن ذلك بقوله :" لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء ، فيستجيب لكم " أى : لئلا توافقوا بدعائكم ساعة منحة من الله تكون فيها أبواب القبول مفتوحة ، فيستجب لكم فيما سألتموه فتندمون على ذلك حيث لا ينفعكم الندم .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( كلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ )

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6021 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/ss58ec08f773833
•✦••✦••✦•

http://www2.0zz0.com/2017/04/15/01/500685774.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :🌸🍃

صُنعُ المعروفِ مندوبٌ إليه، ودلَّ هذا الحديثُ على أنَّ فِعلَه صِدقةٌ عند اللهِ، يُثيبُ المؤمنَ عليه، ويُجازيه به وإنْ قَّل؛ لعمومِ قولِه: كلُّ معروفٍ صَدقةٌ؛ فكلُّ معروفٍ يصنَعُه الإنسانُ مِن أعمالِ الخيرِ والبِرِّ له حُكمُ الصَّدقةِ في الثَّواب؛ فإغاثةُ الملهوفِ صدقةٌ، والكلمةُ الطيِّبة صدقةٌ، وقِراءةُ القُرآن صَدقةٌ، ونوافلُ العباداتِ البدنيَّةِ كلِّها صدقةٌ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ( مَن اتبَعَ جِنازةَ مسلمٍ إيمانًا واحتسابًا وكان معه حتى يُصَلَّى عليها ويُفْرَغَ مِن دَفْنِها فإنه يَرْجِعُ مِن الأجرِ بقيراطين كلُّ قيراطٍ مثلَ أُحُدٍ ومَن صلَّى عليها ثم رَجَعَ قبل أن تُدْفَنَ فإنه يَرْجِعُ بقيراطٍ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 47 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/7pgS6Tv_urw
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_466xbf0h0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🏞🍃

مِن إكرامِ المسلِمِ والإحسانِ إليه: اتِّباعُ جنازتِه إذا مات، والصَّلاةُ عليه، وفي هذا الحديثِ ذكَر النَّبيُّ ﷺ أنَّ مَن تبِعَ جنازةَ مسلِمٍ إيمانًا واحتسابًا، أي: تصديقًا بوعدِ الله، واحتسابًا للأجرِ مِن الله، ورغبةً في ثوابِه، مخلِصًا للهِ تعالى وحده، لا يقصِدُ رؤيةَ النَّاسِ، ولا غيرَ ذلك ممَّا يخالِفُ الإخلاصَ، وصلَّى على الجنازةِ وتبِعَها حتَّى يُفرَغَ مِن دفنِها، فإنَّه يحصِّلُ مِن الأجرِ قيراطينِ، كلُّ قيراطٍ مِثلُ جبلِ أُحُدٍ، أمَّا مَن صلَّى عليها فقط ورجَع قبل أن تُدفَنَ، فقد حصَّل مِن الأجرِ قيراطًا واحدًا.
فتخيل حجم جبل أحد في موازينك
🌱 هل تعلم كم هي مساحة جبل أحد؟.
طوله من الناحية الشمالية: 7 كيلو متر
طوله من الناحية الجنوبية: 3 كيلومتر
وعرضه من الشرق: 2 كيلومتر
وعرضه من الغرب: 4 كيلومتر
ومحيطه: 16 كيلو متر
ومساحته الاجمالية التقريبية: 20 كيلومترا.!
كل هذه المساحة العظيمة والموازين الثقيلة جدا لجبل أحد سيكون لك مثلها حسنات يوم القيامة.!
جزاء مواساتك لأخيك المسلم وحضور الصلاة عليه وتشييع ودفن جنازته.!

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ليدخُلنَّ الجنَّةَ من أمَّتي سبعون ألفًا ، أو سبعُمائةِ ألفٍ متماسكون ، آخِذٌ بعضُهم بعضًا ، لا يدخُلُ أوَّلُهم حتَّى يدخُلَ آخرُهم ، وجوهُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ )

الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6554 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/ss58eea61505224
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_46728q0g0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌺🍃

كرَّمَ اللهُ سبحانه وتعالى هذه الأمَّةَ وفضَّلها على غيرِها مِنَ الأممِ بأنْ بعثَ إليها أفضلَ البَشرِ وخاتَمَ الأنبياءِ، وجعلَها وسَطًا بَيْنَ الأممِ وشاهدًا عليهم، ومِن تَفضيلِه تعالى لهذه الأمَّةِ وكرَمِه لها أنْ كَتبَ أنْ يَدخلَ منها سَبعون ألفًا أو سَبْعُ مئةِ ألفٍ - شَكَّ الرَّاوي في أحدِهما - إلى الجنَّةِ بِغيرِ حسابٍ كما في الرِّواياتِ الأخرى، يَدخُلون كلُّهم صفًّا واحدًا، فلا يَدخُلُ أوَّلُهم حتَّى يَدخُلَ آخرُهم، فَيدخلُ الجميعُ دَفْعةً واحدةً ووصَفَهم بِالأوَّليَّةِ وَالآخِريَّةِ باعتبارِ الصِّفةِ الَّتي جازُوا فيها على الصِّراطِ، وفي ذلك إشارةٌ إلى سَعةِ البابِ الَّذي يَدخُلونَ منه الجنَّةَ، وجوهُهم على صُورةِ القمرِ ليلةَ البدْرِ مِن حُسنِها وبهائها.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُوعَكُ، فقُلْت : يا رسولَ اللهِ، إنك لَتُوعَكُ وعْكًا شَديدً ؟ قال : ( أجل، إني أُوعَكُ كما يُوعَكُ رجُلانِ منكم ) فقلت : ذلك أنَّ لك أجرَينِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أجل )

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5648 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/pfATYmoTrOw
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_468lswny0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث : 🌸🍃

دَخَل عبدُ الله بنُ مَسْعُودٍ رضِي اللهُ عنه على رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم وهو يُوعَكُ وَعْكًا شديدًا، والوَعْكُ: هو الحُمَّى، فمَسَّه بيدِه، وقال: يا رسولَ الله، إنَّك تُوعَكُ وَعْكًا شديدًا! قال: نَعَمْ، إنِّي أُوعَكُ كما يُوعَكُ رَجُلانِ منكم، أي: أُحَمُّ كما يُحَمُّ رجلان منكم، قال ابنُ مَسْعُودٍ رضِي اللهُ عنه: ذلك أنَّ لك أَجْرَيْنِ؟ فأجابه صلَّى الله عليه وسلَّم: نَعَمْ، ذلك

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

كنا مع بُرَيْدَةَ في غَزوَةٍ، في يومٍ ذي غَيمٍ، فقال : بَكِّرُوا بصلاةِ العصرِ فإن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( من ترك صلاةَ العصرِ فقد حَبِطَ عملُه )

الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 553 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/ss58f2a7e159d28
•✦••✦••✦•

http://www10.0zz0.com/2017/05/02/00/437196857.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



#شرح_الحديث : 🌼🍃

في هذا الحَديثِ أنَّ منْ ترَكَ الصَّلاةَ مُضيِّعًا لها، مُتهاوِنًا بفضْلِ وقتِها معَ القُدرةِ على أَدائِها، فقدْ حَبِطَ عملُهُ في الصَّلاةِ خاصَّةً، أيْ: لا يحصُلُ على أجرِ المُصلِّي في وقتِها ولا يكونُ لهُ عملٌ ترفَعُهُ الملائِكةُ.
وفي هذا الحَديثِ يَحكي أبو المَليحِ: أنَّهم كانوا معَ بُريْدةَ في غَزوةٍ، في يومٍ ذِي غَيْمٍ، فقالَ: بَكِّرُوا بصلاةِ العَصرِ؛ أيْ: أسرِعُوا وبادِروا بصَلاةِ العَصرِ في أوَّلِ وَقتِها؛ فإنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "مَنْ تَرَكَ صَلاةَ العَصْرِ" أي تَعمَّد تَأخيرَها عنْ وقتِها لغَيرِ عُذْرٍ، فقدْ حَبِطَ عملُهُ، وبطَلَ أجرُهُ وضاعَ ثوابُه فلا يكونُ لهُ أجرٌ ولا ثوابٌ، وهذا يُبيِّنُ زِيادةَ فَضلِ صلاةِ العَصرِ..

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( في الحبَّةِ السَّوداءِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ ، إلَّا السَّامُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5688 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/UDzu0tjLAJ0
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_469gzzfj0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



#شرح_الحديث : ☔🍃

إنَّ هذِهِ الحَبَّةَ السَّوْداءَ شِفاءٌ مِنْ كلِّ داءٍ، إِلا مِنَ السَّامِ، والسام هو الموتُ، أي: والحبَّةُ السَّوداءُ ( حبة البركة ) شفاءٌ كلِّ مرضٍ يَقْبَلُ العِلاجَ بها ما عدا الموتَ؛ فإنَّه لا شفاءَ منه؛ لأنَّه قدرُ اللهِ المحتومُ الذي لا مفرَّ منه.
ومن فوائد الحبة السوداء كما ذكرها ابن القيم في الطب النبوي :
الحبة السوداء كثيرة المنافع جدا، مذهب للنفخ، و حمى الربع، ومحلل للرياح، مجفف لبلة المعدة و رطوبتها، و إن دق و عجن بالعسل وشرب بالماء الحار – أذاب الحصاة التي تكون في الكليتين و المثانة، و يدر البول والحيض واللبن إذا أديم شربه أياما، و يشفي من الزكام إذا دق و صُرّ في خرقة و اشتم دائما أذهبه.ودهنه نافع لداء الحية ومن الثآليل والخيلان، وإذا نقع منه سبع حبات عددا في لبن امرأة و سعط به صاحب اليرقان نفعه نفعًا بليغًا.وإذا طبخ بخل و تمضمض به نفع من وجع الأسنان و إذا استعط به مسحوقًا نفع من ابتداء الماء العارض في العين، و إن ضمد به مع الخل قلع البثور و الجرب، و ينفع من اللقوة إذااستعط بدهنه، و إذا سخن بخل و طلي به البرص و البهق الأسود و الحزاز الغليظ نفعها وإذا سخن ناعمًا و استف منه كل يوم درهمين بماء بارد من عضة كلب ُ كلب قبل أن يفرغ من الماء نفعه نفعًا بليغًا.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ذاقَ طعمَ الإيمانِ ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ رسولًا )

الراوي: العباس بن عبدالمطلب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 34 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/ZzkvREZk9p8
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_471k1k460.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 💕🍃

الإيمانُ لهُ أسْرارٌ عَجيبةٌ لا يُدرِكْها إلَّا مَن امْتلأَ صَدرُه به وخالطَتْ بَشاشتُه قلبَه، وللأعمالِ الجليلةِ مَكانٌ في القلبِ، ويَشعُرُ الإنسانُ بِلذَّة وراحةٍ إذا ما فَعلَ وأنجزَ أمرًا مُهِمًّا في حياتهِ، فما بالُنا بمنْ يُحقِّق أعظمَ سببٍ لاطْمِئنانِ القلبِ في الدُّنيا والآخرةِ، وهو الإيمانُ الصَّادقُ، فإنَّه لا بُدَّ وأنْ يجِدَ لذَّةً مُضاعَفةً وراحةً وهدوءًا في نفْسِه.
وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ ﷺ "ذاقَ"، أي: وجدَ وأدركَ، "طَعمَ الإيمانِ"، أي: حلاوتَه ولذَّتَه، "مَن رَضِيَ" أي: اكتَفى وقَنعَ،"باللهِ ربًّا"، أي: مالِكًا وواليًا وسيِّدًا ومُتصرِّفًا ومعبودًا، وكفَرَ بما سواهُ ورضِيَ بقضائِهِ وقدَرِه، "وبالإسلامِ دِينًا"، أي: مَذْهبًا وطريقًا وأنكرَ ما سِواهُ من الأديانِ الباطِلةِ، "وبِمحمَّدٍ رَسولًا"، أي: متَّبعًا وإمامًا ومُقتدًى به في شريعتِه.
فمَن رضِيَ بهذهِ الأُمورِ سهُلتْ عليهِ كلُّ مصاعِبِ الدُّنيا؛ لأنَّه أصبحَ مُستنِدًا إلى يَقينِ اللهِ والتَّسليمِ الصَّادقِ لهُ ولِشَرعهِ الذي جاء به النَّبيُّ محمدٌ ﷺ فيجِدُ بذلكَ راحةً وطُمأنينةً في قلبهِ، ويجدُ اللذَّةَ الحقِيقيَّةَ في فمِهِ وفي قلبهِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ( ألا تسمعون ؟ إنَّ اللهَ لا يُعذِّبُ بدمعِ العَينِ ، ولا بحُزنِ القلبِ ، ولكن يُعذِّبُ بهذا ( وأشار إلى لسانِه ) أو يَرحمُ )

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 924 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/0acKy2s5WOY
•✦••✦••✦•
http://www10.0zz0.com/2017/05/02/00/281476877.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌀🍃

البكاءُ على المصيبةِ غريزةٌ إنسانيَّةٌ لا يأثَمُ عليها المرءُ طالما لم يتخلَّلْه سَخَطٌ أو نَوْحٌ أو عدمُ رضًا بقضاءِ اللهِ وقدَرِه.
وفي هذا الحديث يقول النبي ﷺ ألا تسمعون إنَّ اللهَ لا يعذِّبُ بدمعِ العينِ ولا بحُزنِ القلبِ، أي: إنَّ اللهَ لا يعاقِبُ الإنسانَ ولا يجازيه على بكائِه وحُزنِه؛ لأنَّهما خارجاِن عن إرادتِه، ولكن يُعذِّبُ بهذا أو يرحَمُ، وأشار إلى لسانِه، أي: إنما يحاسب الله الإنسان على ما يصدر من لسانه فيعذبه، أو يثيبه بسببه. فإن قال ما يغضب الله من النياحة أو الضجر والجزع عاقبه الله، وإن قال ما يرضي الله من الحمد والاسترجاع أنعم الله عليه في الدنيا بالخلف، وفي الآخرة بالجنة.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

كان الناسُ إذا رأوا أولَ الثمرِ جاءوا به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فإذا أخذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : ( اللهمَّ بارِك لنا في ثمرِنا وبارِك لنا في مدينتِنا وبارِك لنا في صاعِنا وبارِك لنا في مُدِّنا )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1373 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/S5Ptm1RHD74
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_473dsror0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🍋🍃

هَذا الحَديثِ: يَروي أَبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ الصَّحابةَ كانوا إِذا رَأوا أوَّلَ الثَّمرِ، وهيَ باكورةُ الثَّمرِ وأوَّلُ ما يُدرَكُ مِنه، أَتَوا به إلى النَّبيِّ ﷺ هَديَّةً له فيَدعو بقَولِه: (اللَّهمَّ بارِكْ لَنا في ثَمرِنا)؛ أيِ: النَّماءِ والزِّيادةِ والبَقاءِ ثُمَّ يَدعو للمَدينةِ، فيَقولُ: (وبارِكْ لَنا في مَدينتِنا)، أي: في ذاتِها مِن جِهةِ سَعتِها وسَعةِ أَهلِها، وغيرِ ذلكَ، والمُرادُ بالبَركةِ ما يَشملُ الدُّنيويَّةَ والأُخرويَّةَ، ثُمَّ دعا لصاعِ المَدينةِ ومُدِّها، فَقال: (وبارِكْ لَنا في صاعِنا وَبارِكْ لَنا في مُدِّنا)، أي: بارِكْ لَنا في ما يُكالُ في صاعِنا وبارِكْ لَنا في ما يُكالُ في مُدِّنا.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بنسائِكم مِنْ أهلِ الجنةِ ؟ الودودُ الولودُ ، العؤودُ ؛ التي إذا ظُلِمَتْ قالت : هذه يدي في يدِكَ ، لا أذوقُ غُمْضًا حتى تَرْضَى )

الراوي: كعب بن عجرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2604 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeshare.tv/x/hlGYQEfnxV0
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_4740kjjj0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث : 🌹🍃

قال رسول الله ﷺ (ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة) قالوا : بلى قال : (الودود) أي المتحببة إلى زوجها (الولود) أي الكثيرة الولادة ويعرف في البكر بأقاربها (العؤود) أي التي تعود على زوجها بالنفع (التي إذا ظلمت) يعني ظلمها زوجها بنحو تقصير في إنفاق أو جور في قسم ونحو ذلك (قالت) مستعطفة له (هذه يدي في يدك) أي ذاتي في قبضتك (لا أذوق غمضا) أي لا أذوق نوما يقال أغمضت العين إغماضا وغمضتها تغمميضا أطبقت أجفانها (حتى ترضى) عني فمن اتصفت بهذه الأوصاف منهن فهي خليقة بكونها من أهل الجنة.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ليلةَ أُسْريَ بي رأيتُ موسى وإذا هوَ رجلٌ ضَربٌ رجلٌ كأنَّهُ من رجالِ شَنوءةَ ، ورأيتُ عيسى فإذا هوَ رجلٌ ربعةٌ أحمرُ كأنَّما خرجَ من ديماسٍ ، وأَنا أشبَهُ ولدِ إبراهيمَ بِهِ ، ثمَّ أُتيتُ بإناءينِ في أحدِهِما لبنٌ وفي الآخرِ خمرٌ فقالَ : اشرَب أيَّهما شئتَ فأخذتُ اللَّبنَ فشَرِبْتُهُ فقيلَ : أخذتَ الفطرةَ أما إنَّكَ لو أخذتَ الخمرَ غوَت أُمَّتُكَ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3394 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/5sFPT-OTAaQ
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_475k45i00.png

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌼🍃

في هذا الحديثِ يُخْبِرُ ﷺ عَن مشْهدٍ مِن مُشاهداتِه في رحلةِ الإسراءِ والمعراجِ، وفيها رأى ﷺ موسى وعيسى عليهما السَّلام، أمَّا موسى فوصْفُه كما رآه ﷺ بأنَّه رجلٌ ضرْبٌ، أي: نحيفٌ خفيفُ اللَّحمِ، «رَجْل»، يعني: شَعرُهُ ليس شديدَ الجعودةِ ولا شديدَ السُّبوطةِ، كأنَّه مِن رجالِ شَنُوءةَ، وهي قبيلةٌ مِنَ اليمنِ، وأمَّا عيسى عليه السَّلام، فهو «رَجُلٌ رَبْعَةٌ» يعني: لا طويلٌ ولا قصيرٌ «أحمرُ»، أي: لونُه يميل إلى الحُمرةِ، «كأنَّما خرجَ مِن ديماسٍ» والدِّيماسُ السِّرْبُ، وقيل: الحمَّامُ، والمرادُ وَصفُه بِصفاءِ اللَّونِ ونضارةِ الجِسمِ وكثرةِ ماءِ الوجهِ، حتَّى كأنَّه كان في مَوضعٍ خرَجَ منه وهو عَرْقانُ، ثُمَّ أُتِيَ ﷺ بِإناءينِ؛ في أحدِهما لَبنٌ وفي الآخَرِ خمرٌ، فقالَ له جبريُل: اشربْ أيَّهما شئْتَ، فأخذَ اللَّبنَ فَشرِبَه، فقيلَ: أخذْتَ الفِطرةَ، أمَا إنَّك لو أخذْتَ الخمرَ غوَتْ أمَّتُك؛ وهذا لأنَّها أمُّ الخبائثِ وجالبةٌ لأنواعِ الشُّرورِ، وتوفيقُه ﷺ مِن عِصمةِ اللهِ تعالى لِنبيِّه، ونعمتِه على هذه الأمَّة.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

" عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: إن كنَّا لنعدُّ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في المَجلِسِ الواحدِ مائةَ مرَّةٍ: ربِّ اغفر لي، وتُب عليَّ، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ "

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1516 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/Qfa09nBZ8_8
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_476b8uri0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌦🌱

كان النَّبيُّ ﷺ عبدًا شَكورًا كثيرَ الاستِغفارِ للهِ عزَّ وجلَّ، وفي ذلك يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنهما: "إنْ كُنَّا"، أيِ: ابنُ عُمرَ ومَن كان معَه؛ "لَنَعُدُّ"، أي: نُحْصي بالعَدَدِ، "لِرَسولِ اللهِ ﷺ في المَجلِسِ الواحدِ"، أي: المجلِسِ الَّذي كان يَجمَعُ بينَه ﷺ وبينَ أصحابِه، "مائةَ مرَّةٍ"، أي: يَقولُ فيها: "ربِّ اغفِرْ لي"، أيِ: امْحُ عنِّي خَطايايَ وذُنوبي، معَ أنَّ اللهَ قد غفَر له ما تقَدَّم مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ، "وتُبْ علَيَّ"، أي: اقْبَلْ منِّي توبَتي إليك الَّتي رجَعتُ فيها إلى طاعَتِك، وبَعُدتُ عن مَعصيتِك، "إنَّك أنتَ التَّوَّابُ"، أي: الَّذي يَقبَلُ التَّوبةَ، "الرَّحيمُ"، أيِ: الَّذي يَرحَمُ عِبادَه مِن العذابِ والبلاءِ، وهذا مِن الحثِّ على كَثرةِ الاستِغْفارِ والتَّوبةِ للهِ عزَّ وجَلَّ
فإذا كان النَّبيُّ ﷺ يَدْعو اللهَ بهَذِه الدَّعواتِ أكثرَ مِن مئةٍ في المجلِسِ الواحدِ فما أَحْرى غيرَه مِن المسلِمين بِذَلك.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ اللهَ قال : من عادَى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحربِ ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضتُ عليه ، وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أُحبَّه ، فإذا أحببتُه : كنتُ سمعَه الَّذي يسمَعُ به ، وبصرَه الَّذي يُبصِرُ به ، ويدَه الَّتي يبطِشُ بها ، ورِجلَه الَّتي يمشي بها ، وإن سألني لأُعطينَّه ، ولئن استعاذني لأُعيذنَّه ، وما تردَّدتُ عن شيءٍ أنا فاعلُه ترَدُّدي عن نفسِ المؤمنِ ، يكرهُ الموتَ وأنا أكرهُ مُساءتَه )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6502 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/V0IfaxU9Z4o
•✦••✦••✦•
https://d.top4top.net/p_477f2epu0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌈🍃

يقول رسولَ الله ﷺ إنَّ الله عزَّ وجلَّ قال: مَن عادى؛ أي: آذَى، لي وليًّا، وهو مَن يتولَّى اللهُ سبحانه وتعالى أمْرَه ولا يَكِلُه إلى نفْسه لحظةً، بل يتولَّى الحقُّ رعايتَه، أو هو الذي يتولَّى عبادةَ الله وطاعته، فعباداته تَجري على التَّوالي من غير أنْ يتخلَّلها عصيان، فقد آذنتُه أي: أعلَمتُه بالحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيء أحبَّ إليَّ مما افترضتُ عليه؛ أي: أوجبتُه عليه، وما يزال عبدي يتقرَّب إليَّ بالنَّوافل مع الفرائض كالصَّلاة والصِّيام؛ حتى أُحبَّه، فإذا أحببتُه كنتُ سمعه الذي يَسمَع به، وبصره الذي يُبصر به، ويده التي يبطِش بها، ورِجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينَّه ما سأل، ولئنِ استعاذني لأُعيذنَّه ممَّا يخاف، وما تردَّدتُ عن شيءٍ أنا فاعله تردُّدي عن نفْسِ المؤمن؛ وليس هذا التردد من أجل الشك في المصلحة، ولا من أجل الشك في القدرة على فعل الشيء، بل هو من أجل رحمة هذا العبد المؤمن، ولهذا قال في نفس الحديث يكره الموت، وأكره إساءته، ولابد له منه يَكره الموت؛ لِمَا فيه من الألمِ العظيم، وأنا أكره مَسَاءَتَهُ؛ لِمَا يَلْقَى المؤمن من الموتِ وصُعوبته.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( قال اللهُ تباركَ وتعالَى : أنا أغنَى الشركاءِ عن الشركِ مَن عمِل عملًا أشرك فيه معِي غيرِي ، تركتُه وشركَه )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2985 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/cNxhLusgBM4
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_4782xwma0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث :💙🍃

هذا الحديثُ مِن الأحاديثِ القُدسيَّة، والحديثُ القُدسيُّ هُو الَّذي يَرويه النَّبيُّ ﷺ عن رَبِّه، فيَقولُ: قال اللهُ تَعالى كذا؛ لأنَّ الأحاديثَ الَّتي تُروَى عنِ الرَّسولِ ﷺ إِمَّا أن يَنسُبَها الرَّسولُ ﷺ إِلى اللهِ، فتُسمَّى أحاديثَ قُدسيَّةً، وإمَّا ألَّا يَنسُبَها إلى اللهِ فتُسمَّى أحاديثَ نَبويَّةً. ويُخبِرُ النبيُّ ﷺ في هذا الحديثِ أنَّ اللهَ تبارَك وتعالى قال: أنا أغنى الشُّركاءِ عن الشِّرك؛ فاللهُ تَعالى هُو الغنيُّ عن كُلِّ شيءٍ، غَنيٌّ عنِ العَالمينَ، وأنَّه إذا عَمِلَ الإنسانُ عَمَلًا منَ الطَّاعاتِ للهِ ولِغيرِ اللهِ تَرَكَه اللهُ، فلَو صلَّى الإنسانُ للهِ ولِلنَّاسِ لم يَقبَلِ اللهُ صَلاتَه؛ لأنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالى أَغنى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ، إِذا عَمِلَ الإنسانُ عَملًا أَشرَكَ فيهِ مَع اللهِ غَيرَه فإِنَّ اللهَ لا يَقبَلُه مِنه.
وفي الحديثِ: أنَّ الرِّياءَ إِذا شارَكَ العِبادَةَ فإِنَّها لا تُقبَلُ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

" كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا حزبَهُ أمرٌ صلَّى "

الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1319خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeshare.tv/x/nHwCyzUiR3E
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_479xur1g0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌻🍃

إن الصلاة هي حصن المسلم وملجؤه الذي يأوي إليه, والعروة الوثقى التي يعتصم بها, والحبل الممدود بينه وبين ربه الذي يتعلق به, وهي غذاء الروح, وبلسم الجروح, ودواء النفوس, وإغاثة الملهوف, وأمان الخائف, وقوة الضعي, وسلاح الأعزال
لهذا كان رسول الله ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة .
(حزبه) : أي نزل به أمر مهم أو أصابه هم أو غم
(صلى) أي بادر إلى الصلاة تسهيلا للأمر الذي نزل به, وامتثالا لقول الله تعالى : " اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ " أي : بالصبر على أنواع البلايا, وبالالتجاء إلى الصلاة, فإن الصلاة من أكبر العون على الثبات في الأمر.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( يخرجُ من النارِ من قال لا إلهَ إلا اللهُ ، وكان في قلبِه من الخيرِ ما يَزِنُ شعيرةً ، ثم يخرجُ من النارِ من قال لا إلهَ إلا اللهُ ، وكان في قلبِه من الخيرِ ما يَزِنُ بَرَّةً ، ثم يخرجُ من النارِ من قال لا إلهَ إلا اللهُ ، وكان في قلبِه ما يَزِنُ من الخيرِ ذَرَّةً )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7410 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/1H4pc03B4ns
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_479q8c6s0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

#شرح_الحديث : ❤🍃

هذا الحديثُ جزءٌ من حديثٍ طويلٍ يُوضِّح سَعَةَ رحمة الله بعبادِه، وما يَتفضَّل به على المُوحِّدين يومَ القيامة، بعدَ شَفاعةِ النَّبيِّ محمَّدٍ ﷺ فإنَّه سبحانه يَقضِي بأنْ "يَخرُج مِن النَّار مَن قال: لا إِلهَ إلَّا اللهُ، وكان في قَلْبِه من الخيرِ ما يَزِن شَعِيرَةً"، أي: يَخرُج من النَّار مَن شهِدَ بالتَّوحيد، وكان في قلْبه مِقدارٌ من الخير يَزِن حَبَّةَ شَعيرٍ بشفاعة النَّبيِّ ﷺ ثم يَشفَع النَّبيُّ ﷺ عند الله، فيَخرُج مَن شَهِد بالتَّوحيد "وكان في قلْبِه مِن الخيرِ ما يَزِن بُرَّةً"، والبُرَّة: هي حَبُّةُ القَمحِ، وهي أقلُّ مِن حَبَّة الشَّعير، ثمَّ يَشفَع النَّبيُّ ﷺ عندَ الله، فيَخرُج مَن شَهِد بالتَّوحيد "وكان في قلبِه من الخيرِ ما يَزِن ذَرَّة"، والذَّرَّة: هي النَّمْلةُ الصَّغيرة، أو هي الواحدةُ ممَّا يَظهَر في ضوءِ الشَّمس من الغُبار.
وفي الحديث: بيانُ فَضْل شَهادةِ التَّوحيد يومَ القيامةِ.
وفيه: إثباتُ الشَّفاعةِ للنَّبيِّ محمَّدٍ ﷺ يومَ القِيامةِ، وإظهارُ مَكانتِه وكَرامتِه عندَ الله تعالى وفيه: بيانُ عظيمِ فَضْلِ الله ورحمتِه بالعبادِ يومَ القيامةِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( سَيحانُ وجَيحانُ ، والفراتُ والنِّيلُ ، كلٌّ من أنهارِ الجنَّةِ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2839 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/X7r4uOOQM34
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_48129pq30.jpg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



#شرح_الحديث : 🌧🍃

في هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ ﷺ سَيْحانُ وجَيْحانُ، والفُراتُ والنِّيلُ، كُلٌّ مِن أَنْهارِ الجَنَّةِ، والمعنى: أنَّ هَذه الأَنْهارَ أَصْلُها مادَّةٌ تُغَذِّيها منَ الجنَّةِ، أو لِأنَّ بِلادَها منَ المُسلِمينَ يَتغَذَّوْن عَليها وَيكونُ مَآلُهم إِلى الجنَّةِ، وهَذه الأَنْهارُ بِبِلادِ العَرَبِ والمِسلِمينَ ، وقال بعض أهل العلم إنها من أنهار الجنة حقيقة لكنها لما نزلت إلى الدنيا غلب عليها طابع أنهار الدنيا وصارت من أنهار الدنيا لأن أنهار الآخرة أربعة أنهار الجنة أربعة فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى وهذه الأنهار الأربعة في الجنة لا نعلم كيفيتها ولا طعمها، وقيل أنها من أنهار الجنة حقيقة لكن لما نزلت إلى الأرض صار لها حكم أنهار الدنيا ،وقيل أنها ليست من أنهار الجنة حقيقة لكنها أطيب الأنهار وأفضلها فذكر النبي ﷺ هذا الوصف لها من باب رفع شأنها والثناء عليها وسَيحانُ وجَيحانُ بِبلادِ الأَرْمَنِ بالقُربِ مِنَ الشَّامِ، والفُراتُ بِبِلادِ العِراقِ، والنِّيلُ بِبلادِ مِصْرَ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( أُعطيتُ خمسًا ، لم يُعطَهنَّ أحدٌ منَ الأنبياءِ قَبلي : نُصِرتُ بالرُّعبِ مَسيرةَ شهرٍ ، وجُعِلَتْ لي الأرضُ مسجدًا وطَهورًا ، وأيُّما رجلٍ من أُمَّتي أدرَكَتْه الصلاةُ فلْيُصلِّ ، وأُحِلَّتْ لي الغَنائمُ ، وكان النبيُّ يُبعَثُ إلى قومِه خاصةً ، وبُعِثتُ إلى الناسِ كافةً ، وأُعطيتُ الشفاعةَ )

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 438 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/jmh_kjjsyso
•✦••✦••✦•
https://e.top4top.net/p_482plgkt0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌼🍃

خصَّ الله سبحانه وتعالى النَّبيَّ ﷺ بما لم يخصَّ به أحدًا مِنَ الأنبياء قبله، وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ ﷺ بِهذه الخِصالِ الَّتي لم تجتمعْ كلُّها لِأحدٍ مِنَ الأنبياءِ إلَّا له ﷺ وهي أنَّه نُصِرَ بِالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ، أي: يُقذفُ في قلوبِ أعدائِه الرُّعبُ وهو على بُعْدِ مَسيرةِ شهرٍ، وجُعِلتِ الأرضُ له مسجدًا وطَهورًا، وهذا مِمَّا خُصَّتْ به هذه الأمَّةُ؛ فمتى أدركَتِ الرَّجلَ الصَّلاةُ فإنَّه يُصلِّي في المكانِ الَّذي تُدركُه فيه، وإنْ لم يجدِ الماءَ فإنَّه يتيمَّمُ، وأُحِلَّت له الغنائمُ وهي الَّتي يأخذُها المسلمون في حربِهم مع الكفَّارِ ولم تكنْ تَحلُّ لِلأنبياءِ قبْلَه، وكانتْ بَعثتُه ﷺ لِلنَّاسِ كافَّةً، وكان النَّبيُّ قبْلَه يُبعثُ إلى قومِه فقطْ، وأُعطِيَ الشَّفاعةَ، فَيشفعُ لِلنَّاسِ يومَ القيامةِ في بَدءِ الحِسابِ، وهي الشَّفاعةُ العامَّةُ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

" لم أرَه صائمًا من شهرٍ قطُّ أكثرَ من صيامِه من شعبانَ . كان يصومُ شعبانَ كلَّه . كان يصومُ شعبانَ إلا قليلًا "

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1156 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/Uiq1dYsC3I4
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_4838e6xs0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌦🍃

كان رسول الله ﷺ لا يَصومُ شهرًا كاملًا إلَّا شَهرَ رَمضانَ، ثُمَّ كان أكثرُ الشُّهورِ الَّتي يَصومُ فيها شَعبانَ، فكان يَصومُ غالِبَه؛ وذلِك لئلَّا يلتبسُ ذلك بالفَرائضِ، ولكي لا يَعدُّه مَن لا يَعلمُ منها. ولَمْ يَستكمِلْ صيامَ شَهرٍ غَيرِ رمضانَ؛ لئلَّا يُظَنَّ وجوبُه، وإنَّما كان يُكثِرُ من الصِّيامِ في شهرِ شعبانَ خُصوصًا؛ ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
أعاننا الله وإياكم على طاعته وحسن عبادته وبلغنا رمضان وبارك لنا فيه

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا كانَ جُنحُ اللَّيلِ أو أمسَيتُم فكفُّوا صِبيانَكم فإنَّ الشَّياطينَ تنتشِرُ حينئذٍ فإذا ذهبَ ساعةٌ منَ اللَّيلِ فخلُّوهم فأغلقوا الأبوابَ واذكروا اسمَ اللَّهِ فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتَحُ بابًا مغلقًا وأوكوا قِرَبَكم واذكروا اسمَ اللَّهِ وخَمِّروا آنيتَكم واذكروا اسمَ اللَّهِ ولو أن تعرُضوا عليها شيئًا وأطفِئوا مصابيحَكم )

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5623 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/ss5904fa94e8903
•✦••✦••✦•

http://www5.0zz0.com/2017/05/02/00/241109277.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌤🍃

علَّم رسولُ اللهِ ﷺ أمَّتَه كيف يتجنَّبون أذى الشَّيطان، وما يضُرُّهم في دُنياهم وآخرتِهم، فقال: إذا كان جُنحُ اللَّيلِ، أو أمسَيْتُم، فكُفُّوا صِبيانَكم، أي: امنَعوهم مِن الخروجِ في ذلك الوقتِ حتى تذهَبَ ساعةٌ مِن اللَّيل؛ لأنَّ هذا هو وقتُ انتشارِهم مِن بدايةِ مَغِيبِ الشَّمس إلى ذَهابِ ساعةٍ مِن اللَّيل، وكذلك أمَر بإغلاقِ الأبوابِ، وذِكرِ اسمِ الله؛ لأنَّ الشَّيطانَ لا يفتَحُ بابًا مُغلقًا؛ فإنَّ اللهَ لم يُعطِه القوَّةَ على ذلك، وإنْ كان أعطاه القدرةَ والقوَّةَ على غيرِ ذلك مِن الأمورِ، وأمَر أيضًا بإيكاءِ القِرَبِ، وهو شَدُّ رؤوسِها بالرِّباطِ، وأمَرَ بتخميرِ الآنيةِ، وهو تغطيتُها ولو بوضعِ عُودٍ على عرضِها، وأمَر بإطفاءِ المصابيحِ؛ لأنَّ المصابيحَ كانت تضاءُ بالنَّارِ، وكانت الفأرةُ تنزِعُ الفتيلَ وتجُرُّه فتتسبَّبُ في إضرامِ النِّيرانِ، والحديثُ يدلُّ على أنَّ الشَّيطانَ إنَّما يتسلَّطُ على المُفرِّطِ لا على المُتحرِّزِ، وفيه أخْذُ الحيطةِ والحذرُ من كلِّ ما يضرُّ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( لو كانَ بَعدي نبيٌّ لَكانَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ )

الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3686 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeshare.tv/x/PUj4exsA8ow
•✦••✦••✦•
https://b.top4top.net/p_485ap1ts0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : ✨🍃

كان لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه فَضائلُ ومناقِبُ كثيرةٌ في الإسلامِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ "لو كان نَبِيٌّ بعدي" وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّ النُّبوَّةَ قد خُتِمَتْ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، وأنَّه آخِرُ الأنبياءِ، "لكان عُمَرَ بنَ الخطَّابِ"، أي: لكان أَوْلى النَّاس بها عُمَرُ؛ لِما كان له مِن عظيمِ فضلٍ وقوَّةٍ في الحقِّ، وفِقْهٍ بمُرادِ الشَّارعِ؛ فقد ثبَت عنه رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه قد وافَق القُرآنَ في أكثرَ مِن مرَّةٍ، وله مِن الفضائلِ غيرها الكثيرُ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( المُؤَذِّنون أطولُ الناسِ أعناقًا يومَ القيامةِ ).

الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 387 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/RjLQn4ToTfw
•✦••✦••✦•
https://c.top4top.net/p_486ygdmr0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : 🌾🍃

في هذا الحديثِ بيانُ فَضلِ المؤذِّنينَ، وأنَّهم أطوَلُ الناسِ أعناقًا يومَ القيامةِ، ومعناه: أنَّهم أكثرُ الناسِ تشوُّفًا إلى رحمةِ الله تعالى؛ لأنَّ المتشوِّفَ يُطيلُ عنقَه إلى ما يَتطلَّع إليه، فمعناه: كثرةُ ما يَرَوْنَه مِن الثوابِ، وقِيل: إنَّ معناه أنَّهم إذا أَلْجَمَ الناسَ العَرَقُ يومَ القيامةِ طَالَتْ أعناقُهم؛ لِئَلَّا يَنالَهم ذلك الكَرْبُ والعَرَقُ، وقِيل: معناه أنَّهم رُؤَساءُ الناسِ؛ لأنَّ العَرَبَ تَصِفُ السَّادَةَ بِطُولِ الأعناقِ، وعلى كلِّ حالٍ: ففيه فضلُ المؤذِّنين على سائرِ النَّاسِ، وتخصيصُهم بهذه الصِّفَةِ يومَ القيامةِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ #حديث_اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( الخازنُ المسلمُ الأمينُ، الذي ينفذُ - وربما قال : يُعطي - ما أمر به، كاملًا موفرًا، طيبٌ به نفسَه، فيدفعه إلى الذي أمر له به، أحدُ المتصدقين )

الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1438 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/31EbzADlE2s
•✦••✦••✦•
https://f.top4top.net/p_4872lyvi0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


#شرح_الحديث : ☔🍃

يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ الخازن المسلِمَ الأمينَ مع سيِّدِه، لو أُمِر بإخراجِ الصَّدقةِ فأخرَجها كاملةً وبنَفْسٍ طيِّبةٍ إلى مَن يستحِقُّها، كان له ثوابُها كما لو كان أخرَجها بنفسِه.
في الحديثِ: دليلٌ على فضلِ الأمانةِ، والتَّنفيذِ فيما وُكِّل فيه، وعدمِ التَّفريط فيه.
وفيه: دليلٌ على أنَّ التَّعاونَ على البِرِّ والتَّقوى يُكتَبُ لِمَن أعان مِثلُ ما يُكتَبُ لِمَن فعَل، وهذا فضلُ اللهِ يؤتيه مَن يشاءُ.
وفيه: أنَّه رتَّب الأجرَ على إعطائِه ما يُؤمَرُ به غيرَ ناقصٍ، وبكونِ نفسِه بذلك طيِّبةً؛ لئلَّا يعدِمَ النِّيةَ فيفقِدَ الأجرَ، وهي قيودٌ لا بدَّ منها.