رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( إنَّ اللهَ كَرِهَ لكم ثلاثًا : قيلَ وقالَ ، وإضاعةَ المالِ وكثرةَ السؤالِ )

الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1477خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/_H_E3TJLn7Q
•✦••✦••✦•
http://a.top4top.net/p_3754c4gf0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌼🍃

يُبيِّنُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ اللهَ سبحانه وتعالى كرِه لعباده الوقوعَ في ثلاثة أشياءَ:
🌼أوَّلها: قيل وقال، أي: الإكثارُ مِن الكلامِ، وحكاية شيءٍ لا يعلَمُ صحَّتَه
🌼وثانيها: إضاعةُ المال، أي: الإسرافُ فيه، ووَضْعُه في غيرِ موضعِه، وصَرْفُه في غيرِ وجوهِه الشَّرعيَّة،
🌼وثالثها: كثرةُ السُّؤال، : ويشمل كل أنواع السّؤال ، فيدخل فيها سؤال المال لنفسه من غير حاجة ، والسّؤال عما لا يعنيه والتدخل في شؤون الغير.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( والَّذي نَفسي بيدِهِ ! ليأتينَّ على الناسِ زمانٌ لا يَدري القاتلُ في أيِّ شيءٍ قَتَلَ . ولا يَدري المقتولُ على أيِّ شيءٍ قُتِلَ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2908 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/QMZHm99LQtM
•✦••✦••✦•
http://c.top4top.net/p_3760gif00.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :☄🍃

في هذا الحديث أن القتل يكثر في آخر الزمان ، ولا يكون مبرَّرًا معروف الأسباب ، وذلك يمكن أن يقع في الحالات الآتية :
1-في حالات قتال الفتنة التي يشتبه فيها الحق بالباطل ، فلا يظهر للناس وجه الصواب فيها، ويقع القتال بينهم ، فلا يدري حينئذ القاتل فيم قَتَل ، ولا المقتول لماذا قُتِل ، ومعنى : ( لا يدري ) الواردة في الحديث – بناء على هذا الوجه - أنهم لا يعرفون الحق من الباطل في الفتنة التي أدت إلى القتل ، وإلا فهم يعرفون وقوع الفتنة نفسها .
2-وقد يقع مثل هذا القتل أيام الحروب العصبية ، التي يقع فيها القتل بسبب التعصب للقبيلة أو الطائفة ، ويكون المقاتل جاهلا أهوجَ ، إنما شارك في القتال لاستغاثة أهل قبيلته أو طائفته به ، وهو لا يدري عن سبب وقوع القتال شيئا .
3-ويمكن أن يكون في حالة وقوع القتل العشوائي العام ، كالقتل بأسلحة الدمار الشامل ، فيصاب بهذه الأسلحة كثير من الأبرياء ، فلا يعرف المقتول لماذا قتل ، ولا يعرف القاتل لماذا قتل هؤلاء الأبرياء
4-ومنه أيضا : ما يحصل من السفهاء من التحرش بالناس بالقتل لسفاهته وحمقه والتذاذه، فيقتل الآخرين ، فيصدق عليهما الحديث .
5-ومنه أيضاً : أن المعنى ( لا يدري ) أي : الوجه الشرعي في القتل ، ( لا يدري القاتل فيم قَتل ) أي : المقتول هل يجوز قتله أم لا ، ( ولا المقتول ) أي : نفسه أو أهله ( فيم قُتل ) هل بسبب شرعي أو بغيره ، كما كثر النوعان في زماننا"
وعلى كلٍّ : نسأل الله تعالى السلامة والعافية ، وأن يحفظنا والمسلمين من هذه الأحوال .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من أحدٍ يُسلِّمُ عليَّ ، إلا ردَّ اللهُ عليَّ رُوحي ، حتى أَرُدَّ عليه السَّلامَ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5679 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeshare.tv/x/ss587798e64e52c
•✦••✦••✦•
http://b.top4top.net/p_377qv2q40.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🍇🍃

اختلف العلماء في معنى رد الروح للرسول وكيفيته ، ألا إنهم متفقون على ثبوت رد الرسول ﷺ السلام على من سلم عليه، والسلام إنما يصل إليه عن طريق الملائكة الذين يبلغون الرسول ﷺ من قريب ومن بعيد وسواء كان في مسجده عند قبره أوفي أي مكان من الأرض.
وذكر السيوطي هذا الاختلاف في كتابة إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء حيث بلغت خمسة عشر وجهاً
ومنها: أن الروح كناية عن النطق، والمعنى : أن الله يردّ عليه النطق ليردَّ السلام ؛ لأنه لا داعيَ لنطقه إلا حين يُسَلِّم عليه المُسَلِّم.
ومنها : أن رد الروح كناية عن التفات روحه الشريفة من الاستغراق في حضرة الملكوت إلى هذا العالم لرد سلام المُسَلِّم.
ومنها : أن هذا الحديث كناية عن دوام الحياة له؛ لأن الوجود لا يخلو من مُسَلِّم يُسَلِّم عليه في لحظة من ليل أو نهار. وغيرها

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ليكونَنَّ من أمَّتي أقوامٌ ، يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ ، والخمرَ والمعازِفَ )

الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5590 خلاصة حكم المحدث: [معلق]

https://safeshare.tv/x/ZGXs2PmWnL8
•✦••✦••✦•
http://d.top4top.net/p_3784fiao0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🎼🍃

لا خلاف بين أهل العلم في تحريم الغناء المذموم الذي يغري بالفساد والمعصية وينشط على الفسوق والعصيان
روى البخاري أن النَّبِيَّ ﷺ قال : (لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ) .
يستحلون والمراد بالاستحلال هنا الاسترسال في استعمال تلك الأمور كما يفعل بالحلال
و (الْحِرَ) أي الزنا .
فهذا الحديث يدل على تحريم كل الآلات الموسيقية فمذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كله حرام ومنها الدف .
ولكن وردت أحاديث تدل على إباحة الضرب بالدف في بعض المواطن وهي : العيد ، والعرس ، وقدوم الغائب .
وما عدا ذلك فيبقى على الأصل وهو التحريم ، وتوسع بعض العلماء فقالوا يجوز الضرب بالدف في الولادة والختان ، وتوسع آخرون أكثر فقالوا بجوازه في كل ما سبب لإظهار السرور كشفاء مريض ونحوه .
والأولى الإقتصار على ما ورد به النص والله اعلم
انظر الموسوعة الفقهية 38 / 169

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( الغَنيمةُ الباردةُ ،الصَّومُ في الشِّتاءِ )

الراوي: عامر بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 797 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/rbMLO3o9QAI
•✦••✦••✦•
http://e.top4top.net/p_379gz5bj0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :❄🍃

قال المناوي - رحمه الله - في "فتح القدير" في شرح حديث: "الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة"
أي: الغنيمة التي تحصل بغير مشقة، والعرب تستعمل البارد في شيء ذي راحة، والبرد ضد الحرارة؛ لأن الحرارة غالبة في بلادهم، فإذا وجدوا برداً عدُّوه راحة.
قال المباركفوري: (لِوُجُودِ الثَّوَابِ بِلَا تَعَبٍ كَثِيرٍ).
قال الخطابي: الغنيمة الباردة أي السهلة ولأن حرارة العطش لا تنال الصائم فيه .
قال ابن رجب: معنى أنها غنيمة باردة أنها حصلت بغير قتال ولا تعب ولا مشقة ، فصاحبها يحوز هذه الغنيمة بغير كلفة .
وقال الحسن - رحمه الله -: نعم. زمان المؤمن الشتاء، ليله طويل يقومه، ونهاره قصير يصومه.
وقال قتادة - رحمه الله -: إن الملائكة تفرح بالشتاء للمؤمن، يقصر النهار فيصومه، ويطول الليل فيقومه.
وكان عبيد بن عمير الليثي - رحمه الله - إذا جاء الشتاء يقول: يا أهل القرآن، قد طال الليل لصلاتكم، وقصر النهار لصومكم.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( خابَ عبدٌ و خَسِرَ لَمْ يَجعلِ اللهُ تعالى في قلبِهِ رحمةً لِلبَشَرِ )

الراوي: عمرو بن حبيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3205 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeshare.tv/x/6OGVmUHLurs
•✦••✦••✦•
http://f.top4top.net/p_380cdey20.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :💕🍃

التراحم بين الخلق يعني نشر الرحمة بينهم، يعني التآزر والتعاطف والتعاون، يعني بذل الخير والمعروف والإحسان لمن هو في حاجة إليه.
ويكفي الرحمة شرفا وقدرا أنها صفة من صفات الله عز وجل، يتضمنها اسمه سبحانه: الرحمان، واسمه: الرحيم. فهو رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما.
فخاب وخسر من لم يجعل الله في قلبه الرحمة فهذا دعاء على القساة والجفاة أي ندم وخسر وصار محروماً من الأجر وخسر الثواب
فلو حصل على كل الدنيا، وكان قلبه قاسياً ممتلئًا قسوة على البشر فقد خاب وخسر لو أصبح أغنى أغنياء العالم وحقق أعظم البطولات
إذاً فمقياس الفلاح والفوز أن يمتلئ قلبك رحمةً بالبشر كائنًا من كانوا.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( بحسبِ امرئٍ منَ الشَّرِّ أن يحقِرَ أخاهُ المُسلمَ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2564 خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/ss587d4e154b73f
•✦••✦••✦•
http://e.top4top.net/p_381kvocv0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌼🍃

نهى الله عز وجل في كتابه الكريم السخرية بالآخرين واحتقار الناس مهما كانت صفاتهم وأوضاعهم فلعل من يُسخر منه ويُنظر إليه نظرة احتقار يكون عند الله خير وأحب من الساخر
وفي الحديث يقول النبي ﷺ "بِحسْبِ امْرئٍ"، أي: يَكفي الإنسانَ مِنَ الشَّرِّ؛ وذلكَ لِعِظَمِه في الشَّرِّ، كافٍ له عَنِ اكتسابٍ شر آخَرَ؛ أنْ يَحْقِرَ أخاهُ المسلمَ.
وذلك أن احتقار الآخرين يدفع إلى السب والشتم والتعيير أو الانتقام في الفرصة المواتية وهذا يؤدي إلى التدابر والتقاطع بين المسلمين وهدم صرح الأخوة وتقويض أركان المحبة والمودة فيما بينهم.
ومن ألوان الاحتقار والطعن: التنابز بالألقاب القبيحة ، والهمز واللمز ، أي: الطعن وتعييب الناس ، وهو محرم في الإسلام.
اللهم لا تجعلنا منهم واحعلنا من عبادك المتواضعين.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( ما عمِلَ آدمِيٌّ عمَلًا ، أنْجَى له من عذابِ اللهِ من ذكرِ اللهِ )

الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5644 خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/ss587e62aa7b31c
•✦••✦••✦•
http://a.top4top.net/p_382489g40.jpg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌸🍃

من فوائد ذكر الله أنه يحط الخطايا ويذهبها ، وينجي الذاكر من عذاب الله
ومن فوائد أنه يترتب عليه من العطاء والثواب والفضل ما لا يترتب على غيره من الأعمال ، مع أنه من أيسر العبادات
ذكر الله يكون بالقلب ، وباللسان ، وبالجوارح ، فذكر الله بالقلب بأن يكون متعلقاً بالله ، مستحضراً لعظمته ، متفكراً في آلائه ، متأملاً في أسمائه وصفاته . وأما ذكر الله باللسان فهو النطق بكل ما يتقرب به إلى الله كالتهليل والتكبير والتحميد والتسبيح وقراءة القرآن وطلب العلم وتعليمه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وأما ذكر الله بالجوارح فهو فعل كل ما يتقرب به إلى الله كالطهارة والصلاة والصيام والحج وبر الوالدين وصلة الأرحام وكل فعل يقربك إلى الله فهو ذكر لله . قال سعيد بن جبير رحمه الله : كل عامل لله بطاعة ، فهو ذاكر لله عز وجل .
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم أعز الإسلام

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( يخلُصُ المؤمنون من النَّارِ ، فيُحبَسون على قنطرةٍ بين الجنَّةِ والنَّارِ ، فيقتصُّ لبعضِهم من بعضٍ مظالمَ كانت بينهم في الدُّنيا ، حتَّى إذا هُذِّبوا ونُقُّوا أُذِن لهم في دخولِ الجنَّةِ ، فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه ، لأحدُهم أهدَى بمنزلِه في الجنَّةِ منه بمنزلِه كان في الدُّنيا )

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري -المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6535 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/ss587fb32e4d8d2
•✦••✦••✦•
http://f.top4top.net/p_383sfcsl0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ مَشْهَدٌ مِن مَشاهِدِ يومِ القِيامَةِ المَهُولَةِ العَظِيمَةِ، حَيْثُ يُحبَسُ المؤمنون بعدَ أن يَتجاوزوا الصِّراطَ ويُنَجِّيَهم الله تعالى بفضلِه ورحمتِه مِن النارِ، فتُوقِفُهم الملائكةُ على قَنْطَرَةٍ أو جِسْرٍ بينَ الجنَّة والنارِ، فيَتقاصُّونَ مَظالِمَ كانت بَيْنَهم في الدُّنيا، يعني: يَقْتَصُّ المظلومُ مِن ظالِمِه حقَّه الَّذِي اعتدَى عليه في الدُّنيا، حتَّى إذا طُهِّروا وتخلَّصوا من حقوقِ الناس أُدخِلوا الجنَّةَ، وهم أعرَفُ بمنازِلِهم فيها مِن أهلِ الدُّنيا بمنازلِهم.
وفي الحديثِ: التَّحذِيرُ مِن المظالِمِ، والتَّأْكِيدُ على أنَّه ما مِن حَقٍّ إلَّا سَيرجِعُ لِصاحِبِه يومَ القِيامَةِ؛ فَلْنَعْمَلْ لِمِثْلِ هذا اليومِ العظيمِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

" ما شممتُ عنبرًا قطُّ ولا مسكًا ولا شيئًا أطيبَ من ريحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . ولا مسستُ شيئًا قطُّ ديباجًا ولا حريرًا ألينَ مسًّا من رسولِ اللهِ ﷺ"

الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2330 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/ss5881103eb39ae
•✦••✦••✦•
http://f.top4top.net/p_3848qlgd0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا فزِع أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ من غضبِه و عقابِه و شرِّ عبادِه و من همزاتِ الشياطينِ و أن يحضُرونِ فإنها لن تَضُرَّه )

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 701 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeshare.tv/x/ss58829c8ca66f2
•✦••✦••✦•
http://a.top4top.net/p_385bc9nh0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :💙🍃

فهذا دعاء عظيم أرشد النبي ﷺ من يصاب في نومه بشيء من الفزع والخوف ،بسبب ماقد يرى في منامه من الأشياء المخوفة
فيقوله ليذهب عنه فزعه ولتطمئن نفسه ،وليسكن ويهدأ في نومه، ولينصرف عنه خوفه وروعه
وهو دعاء عظيم مبارك، يعلن فيه العبد التجاءه إلى الله واحتماءه به وفراره إليه من غضبه وعقابه سبحانه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين ومن أن يحضروا العبد سواء في نومه أو في كل أحواله
فما أعظمه من دعاء، وما أعظم أثره ،وما أجمعه للتعوذ من كل ما قد يكون سببا لفزع الإنسان وقلق

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا استُؤذِنَ على الرجلِ و هو يُصلِّي فإذنُه التَّسبيحُ ، و إذا استُؤذِنَ على المرأةِ وهي تُصلِّي فإذنُها التَّصفيقُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 320 خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/rLAUvBdWwk
•✦••✦••✦•
http://e.top4top.net/p_386jgpis0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

شرح الحديث :🌺🍃

قوله ﷺ وإذا نابه شئ : قوله شيء عام يتناول ما إذا نابه شيء يتعلق بمصلحة الصلاة أو نابه شيء لا يتعلق بمصلحة الصلاة كما إذا استأذنه آدمي أو إذا أراد أن ينبه طفلاً فإنه يسبح
إذاً التسبيح لا يتعلق بأعمال الصلاة وإنما يجوز حتى فيما هو خارج أعمال الصلاة
فالحديث عام والسنة أن يسبح الرجل وتصفق المرأة
فإن سبحت المرأة كره لها لأن النبي ﷺ جعل لها التصفيق

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُكم لصاحبِه )

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني- المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3270 خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/RjfUQu6E8F4
•✦••✦••✦•
http://c.top4top.net/p_387bb8zp0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :⛈🍃

قال المناوي رحمه الله (خَيْرُ الْأَصْحَابِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ) " الصاحب يقع على الأدنى والأعلى والمساوي في صحبة دينٍ أو دنيا، سفرًا أو حضرًا فخيرهم عند الله منزلة وثوابًا فيما اصطحبا؛ أكثرهما نفعًا "لصاحبه، وإن كان الآخر قد يَفضُلُه في خصائص أُخر.
وإذا كان الرجلان متحابين في الله عز وجل، فأحبهما إلى الله عز وجل الذي يحب صاحبه أكثر.
فلا يصاحبه لأجل الدنيا أو يريد أن ينتفع منه أكثر نفعاً، ولكن يحبه في الله تبارك وتعالى، وكلما ازدادت المحبة كان أقرب إلى الله.
وهُنا فائدة من الحديث ؛ وهي اختيار الصاحب الذي يرضي ربه ودينه ، وتجنّب الصاحب الذي يسخط ربه ودينه
وعلى المرء أن يختار الأصحاب والإخوان من الصالحين والمتَّقين ليُحشر معهم ، وهذا من فضل صُحبة الأخيار ، وعليه أن يجتنب صُحبة الأشرار والفُسّاق كي لا يُحشر معهم ، فإن الصاحب ساحب.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إن أصابَكَ شيءٌ ، فلا تقُل : لو أنِّي فعلتُ كان كذا وَكَذا ، ولَكِن قل : قدَّرَ اللَّهُ ، وما شاءَ فعلَ ، فإنَّ لو تَفتحُ عملَ الشَّيطانِ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم: 2664 خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/YdBLn5pgIcA
•✦••✦••✦•
http://d.top4top.net/p_38800aeg0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌦🌱

يَأمُرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن مَن أَصابَه شيءٌ، أي: مِن أمرِ الدِّينِ أو الدُّنيا؛ ألَّا يقُولَ: لو أَنِّي فَعلْت، أي: كَذا وكَذا، كان، أي: لصارَ كَذا وكَذا؛ فإنَّ هَذا القولَ غيرُ سَديدٍ، ولكنْ يَقولُ: قَدَّرَ اللهُ، أي: وَقَعَ ذلكَ بمُقتَضى قَضائِه وعَلى وِفقِ قَدَرِه؛ وَما شاءَ، أيِ: اللهُ، فَعَلَه؛ فإنَّه فعَّالٌ لما يُريدُ وَلا رادَّ لقَضائِه وَلا مُعقِّبَ لحُكمِه، فإنَّ "لو" أي: كَلمةُ الشَّرطِ تَفتَحُ عَمَلَ الشَّيطانِ مِن مُنازعَةِ القَدَرِ والتَّأسُّفِ عَلى ما فاتَ.
🍃 واستعمال "لو" فيه تفصيل على الوجوه التالية:
1⃣: أن يكون المراد بها مجرد الخبر فهذه لا بأس بها، مثل أن يقول الإنسان لشخص: "لو زرتني لأكرمتك"
2⃣: أن يقصد بها التمني، فهذه على حسب ما تمناه إن تمنى بها خيراً فهو مأجور بنيته، وإن تمنى بها سوى ذلك فله ما تمنى.
3⃣: أن يراد بها التحسر على ما مضى فهذه منهي عنها، لأنها لا تفيد شيئاً وإنما تفتح الأحزان والندم.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع هامّ, ضخم وفخم
جعله الله في موازين حسناتك ونفع به وبك

هو فعلا موسوعة
وتستاهلين كل التشكرات على المواظبة والعمل الدؤوب
بارك الله فيك

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آمين يا رب العالمين أسأل الله أن يتقبله منا
ويجعله حجة لنا لا علينا

وشكراً لمرورك الطيب
أسعدك المولى في الدارين

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( خيرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الذين يَلُونَهُمْ ثمَّ الذين يَلُونَهُمْ ثُمَّ إنَّ بعدَكُمْ قومًا يشْهَدُونَ ولَا يُسْتَشْهَدُونَ ويخونونَ ولَا يُؤْتَمَنُونَ وينذُرونَ ولَا يُوَفُّونَ ويَظْهَرُ فيهم السِّمَنُ )

الراوي: عمران بن الحصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3650 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/V-AZ5d7KgJc
•✦••✦••✦•
http://www8.0zz0.com/2017/02/18/18/926165419.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🍔🍃

يُبَيِّنُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ خَيْرَ القُرونِ قَرْنه الَّذي هو فيهِ وهُم الصَّحابةُ، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهم وهُم التَّابِعونَ، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهم وهُم أتْباعُ التَّابِعينَ، ثُمَّ يَجيء قَومٌ يُنذِرونَ ولا يَفونَ، ويَخونونَ ولا يُؤْتَمَنونَ؛ لِأَنَّهُم يَخونونَ خيانةً ظاهِرةً؛ بِحَيثُ لا يَأْمَنهم أحَدٌ بَعدَ ذَلكَ، ويَشهَدونَ ولا يُسْتَشْهَدونَ، أي: يَتَحمَّلونَ الشَّهادةَ بِدونِ التَّحميلِ، أو يُؤدُّونها بِدونِ الطَّلَبِ، ويَظهَر فيهم السِّمَنُ، أي: كَثرة اللَّحمِ، أو هُم يَتكثَّرون بِما لَيْسَ فيهم مِن الشَّرَفِ، أو يَجمَعونَ الأموالَ أو يَغفُلونَ عن أمرِ الدِّينِ.
🥗 والبدانة تكون مذمومة في الشرع إذا كان سببها كثرة الأكل أو الخلود إلى الراحة والكسل وعدم العمل .
أما البدانة التي تكون بسبب تقدم السن ، أو تكون بطبيعة الجسم ، كما لو كان الشخص بدينا وراثةً مثلا ؛ فهذه البدانة ليست مذمومة ، ولا يلام عليها الإنسان .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ( إنَّ اللهَ يرفعُ بهذا الكتابِ أقوامًا ويضعُ به آخرِينَ ).

الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 817 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/Z_fDz8f_awg
•✦••✦••✦•
http://a.top4top.net/p_3908xzqj0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌸🍃

( إنَّ اللهَ يَرفَعُ بِهذا الْكِتابِ أقوامًا)
أي: القُرآنِ؛ مَن قَرأهُ وَعَمِلَ بِمُقتَضاهُ مُخلِصًا، يَرفَعُهم في الدُّنيا بِأنْ يُحيِيَهم حَياةً طَيِّبةً، وَفي الآخِرةِ بأنْ يَجعَلَهُم مِن أهلِ الدَّرجاتِ العُلا مَع الَّذينَ أنعَمَ عليهم،
( ويَضَعُ بِه آخَرينَ)
أي: الَّذينَ أضاعُوه وتَركوا العَمَلَ بِما فيهِ فَيَجعَلُهم في الدُّنيا في شَقاءٍ و وضَنكٍ من العيشِ، وَفي الآخِرةِ في أسفلِ سافِلينَ.
اللهم اجعلنا من أهل القرآن من أهلك وخاصتك.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه خُلِق آدمُ وفيه أُدخل الجنَّةَ وفيه أُخرج منها ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعةِ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 854 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/ss588a53ce4b7c5
•✦••✦••✦•
http://a.top4top.net/p_391w5sj50.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌸🍃

خَيرُ يَومٍ، أيْ: مِن أيَّامِ الأُسبوعِ، طَلُعتْ عليه الشَّمسُ، أيْ: طلعتْ فيهِ، يَومُ الجُمعَةِ؛ فيهِ خُلِقَ آدَمُ الذي هو أوَّلُ البَشرِ، وَفيهِ أُدْخلَ الجنَّةَ، أيْ: خُلِقَ آدَمُ يَومَ الجُمعةِ ثُمَّ أُدخِلَ الجنَّةَ فيه، وَفيهِ أُخرِجَ مِنها، أي: خَرجَ مِنَ الجنَّةِ وهَبطَ إلَى الأَرضِ لِلخِلافةِ فيها، وَلا تَقومُ السَّاعةُ، أي: يَومُ القِيامةِ، إلَّا في يَومِ الجُمعةِ، أيْ: بَينَ الصُّبحِ وَطُلوعِ الشَّمسِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ألا أدلُكم على ما يمحو اللهُ بهِ الخطايا ويرفعُ بهِ الدرجاتِ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ وكثرةُ الخطا إلى المساجِدِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ فذلكمْ الرباطُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 251 خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/ss56547db721970
•✦••✦••✦•
http://www11.0zz0.com/2017/02/18/20/943271961.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :☔🍃

(أَلَا أَدُلُّكم) أي: أَلَا تُريدون أنْ أُخبِركم وأُطْلِعَكم
(على ما يَمْحو اللهُ) أي: يَغفِر ويَستُر (به الخطايا) أي: ما كان من ذُنوبٍ ومعاصي (ويَرفع به الدَّرجات) أي: ويكون سببًا في عُلُوِّ المَنزِلة في الدُّنيا والآخِرة؟
فقال الصَّحابةُ رضِيَ الله عنهم: بَلَى يا رسولَ الله! فقال النَّبيُّ ﷺ (إِسْباغُ الوضوء) أي: إتْمامُه وإعْطاءُ كلِّ عُضوٍ حقَّهُ من الماءِ (على المَكارِه) أي تكون بشدة الحر أوالبرد وألم الجسم ونحو ذلك (وكَثْرةُ الخُطا إلى المساجِد) أي: والإكثارُ من الذِّهاب إلى المساجِد لإدراكِ الجماعاتِ (وانتظارُ الصَّلاة بعد الصَّلاة) أي: البقاءُ في المسجِد وانتظارُ الفرائِض بها لا يَقطعُه منها إلَّا الحاجةُ، (فَذَلِكُم الرباط) أي: هذه الأعمال الثَّلاثة يكون صاحِبها في مَنزِلةُ مَنْ يُرابِط في سبيلِ الله تعالى.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( إيَّاكُمْ والدخولَ على النساءِ )

الراوي: عقبة بن عامر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5232 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

http://safeshare.tv/w/vl4jH_31CdE
•✦••✦••✦•
http://d.top4top.net/p_393in9is0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


🎉🍃ما حكم دخول العريس ودخول أهله أو أهل العروس إلى قاعة النساء ؟!

ومن الأمور المنكرة التي استحدثها الناس في هذا الزمان وضع منصة للعروس بين النساء ، يجلس إليها زوجها بحضرة النساء المتبرجات ، وربما حضر معه غيره من أقاربه أو أقاربها من الرجال , ولا يخفى على ذوي الفطر السليمة والغيرة الدينية ما في هذا العمل من الفساد الكبير ، وتمكن الرجال الأجانب من مشاهدة النساء الفاتنات المتبرجات , وما يترتب على ذلك من العواقب الوخيمة , فالواجب منع ذلك والقضاء عليه ، حسما لأسباب الفتنة ، وصيانة للمجتمعات النسائية مما يخالف الشرع المطهر ، وإني أنصح جميع إخواني المسلمين في هذه البلاد وغيرها بأن يتقوا الله ويلتزموا شرعه في كل شيء ، وأن يحذروا كل ما حرم الله عليهم ، وأن يبتعدوا عن أسباب الشر والفساد في الأعراس وغيرها ، التماسا لرضى الله سبحانه وتعالى ، وتجنبا لأسباب سخطه وعقابه " انتهى .
🍃 الشيخ ابن باز رحمه الله

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يملكَ العربُ رجلٌ من أهلِ بيتي يُواطئُ اسمُه اسمِي )

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2230 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

https://safeshare.tv/x/ZbSsE63VGmw
•✦••✦••✦•
http://b.top4top.net/p_394mnrng0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


من هو المهدي ؟! 🌦🍃

يتصور البعض أن المهدي عقيدة خاصة بالشيعة فقط بينما هي عند السنة وبشر به النبي ﷺ في أحاديث صحيحة
أما ما يدعيه الرافضة مهدي الشيعة صاحب السرداب في العراق وأنه حي ينتظر الفرج فهو لا أصل له عند أهل العلم السنة بل هو خرافة لا أساس لها ولا صحة لها، وكلمة المهدي (( المنتظر)) يتداولها الرافضة .
أما عند أهل السنة فإن المهدي سيخرج في آخر الزمان وهو علامة من علامات الساعة وشرط من أشراطها
وهو من من أولاد فاطمة رضي الله عنها واسمه كإسم رسول الله ﷺ واسم ابية كاسم ابي النبي ﷺ ويبعث قرب خروج الدجال وقرب نزول عيسى وأنه يخرج عند وجود فتنة بين الناس واختلاف على إثر موت الخليفة القائم، فيبايعه أهل الإيمان والعدل بما يظهر لهم فيه من الخير والاستقامة وأنه من بيت النبوة ويحصل بسبب خروجه وبيعته مصالح للمسلمين من إقامة العدل ونشر الشريعة وإزالة الظلم عن الناس فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما مُلئت جورا وظلما فيبين للناس الحق ويدعوهم إليه، ويهديهم الله عز وجل على يديه
🍃 مختصر فتوى ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( الذي تفوتُه صلاةُ العصرِ كأنما وُتِرَ أهلُه ومالُه )

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 626 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/Hl4wxjXTX64
•✦••✦••✦•
http://f.top4top.net/p_395cc7e50.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌦🍃

التَّكاسُلُ عن أداءِ بَعضِ الصَّلواتِ يكونُ سببًا في فواتِ كَثيرٍ منَ الأجرِ والثَّوابِ وضَياعِه، كمَنْ يَخسَرُ مالَهُ وأهلَهُ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالَ: الذي تَفوتُه صلاةُ العَصْرِ، يعني: لا يُؤَدِّيها في وقْتِها ويُؤخِّرُها إلى غُروبِ الشَّمسِ، من غيرِ عُذرٍ، كأنَّما وُتِرَ، أيْ: خَسِرَ أهلَهُ ومالَه، وأصبحَ بلا أهلٍ، ولا مالٍ، يعني: يلحقُ بهِ مِن الأسفِ عندَ مُعايَنةِ الأَجرِ والثَّوابِ مِثلَ ما يلحقُ منْ فقدَ أهْلَهُ ومالَه.
بقي بدون أهل ولا مال، فهل نستشعر مثل هذا إذا فاتتنا صﻼة العصر؟
وهذا التغليظ الشديد على الساهي المتكاسل لا على المتعمد، وأما المتعمد فشأنه أعظم، من ترك العصر فقد حبط عمله

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

كنا عند رسولِ اللهِ ﷺ فقال " أيعجزُ أحدُكم أن يكسبَ ، كل يومٍ ، ألفَ حسنةٍ ؟ " فسألَه سائلٌ من جلسائِه : كيف يكسبُ أحدُنا ألفَ حسنةٍ ؟ قال " يُسبِّحُ مائةَ تسبيحةٍ ، فيُكتبُ لهُ ألفُ حسنةٍ . أو يُحطُّ عنهُ ألفُ خطيئةٍ "

الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم- المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2698 خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/GeDbsGYidDo
•✦••✦••✦•

http://www14.0zz0.com/2017/02/17/22/730509651.jpg


•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌹🍃

في هَذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهمِّيَّةَ التَّسبيحِ ويُرَغِّبُ فيه فَيَسأَلُ الصَّحابَةَ رضي اللهُ عنهم: " أَيَعْجَزُ أحدُكم، أي: لا يَستَطيعُ أنْ يَكْسِبَ ويَحْصُلَ، كُلَّ يَومٍ، أَلْفَ حَسنةٍ؟ فَتَعَجَّبَ أحدُ الحاضرينَ، كَيفَ لِأحدِنا أنْ يَحْصُلَ أَلفَ حَسَنةٍ بِدونِ مَشقَّةٍ وبِسُهولةٍ بِلا عَجْزٍ؟! فَقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُسبِّحُ مِائةَ تَسبيحةٍ، فيُكْتَبُ له أَلْفُ حَسنةٍ؛ لأنَّ الحسَنَةَ الواحدَةَ بِعَشْرِ أَمثالِها، وَهُوَ أَقَلُّ المضاعَفَةِ الموعودَةِ في القُرآنِ بقَولِهِ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ} ، أو يُحَطُّ عنه أَلْفُ خَطيئَةٍ، وذلك بمَشِيئَةِ اللهِ تَعالى
وذلك التسبيح لن يأخذ من وقتك دقائق معدودة فهل تعجز عن ذلك وبالمقابل هذا الفضل العظيم ؟!!

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( أتحبُّونَ أيُّها النَّاسُ أن تجتَهِدوا في الدُّعاءِ ؟ قولوا : اللَّهمَّ أعِنَّا علَى شُكرِكَ ، و ذكرِكَ ، و حُسنِ عبادتِكَ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 81 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/DH59BfuA0xI
•✦••✦••✦•
http://e.top4top.net/p_397qy2qo0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث : 🌻🍃

في هذا الدعاء حثّ النبي ﷺ أمته بأسلوب التشويق والترغيب: ((أتحبون أن تجتهدوا))
وقوله ﷺ : ((اللَّهم أعني على ذكرك)): فيه الطلب من اللَّه، والعون على القيام بذكره؛ لأنه أفضل الأعمال والذكر يشمل القرآن، وهو أفضل الذكر، ويشمل كل أنواع الذكر من التهليل، والتسبيح، والاستغفار، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء.
قوله ﷺ : ((وشكرك)): أي شكر نعمتك الظاهرة والباطنة التي لا يمكن إحصاءها.
قوله ﷺ : ((وحسن عبادتك)): على القيام بها على الوجه الأكمل والأتمّ، ويكون ذلك من صدق الإخلاص للَّه فيها، واتّباع ما جاء عن النبي ﷺ وعدم الابتداع فيها.
🌿وفي الترمذي وغيره أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوصى معاذاً أن يقولها دبر كل صلاة.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

" كان صلى الله عليه وسلم ربعةٌ وهو إلى الطولِ أقربُ "
ربعة : أي ليس بالقصير ولا بالطويل

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 657/6 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

http://safeshare.tv/w/ss5893bd2a7bf73
•✦••✦••✦•

http://www4.0zz0.com/2017/02/17/23/881329578.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتيتَ مضجعكَ فتوضأ وضوءَكَ للصلاةِ ثم اضطَجِعْ على شِقِّكَ الأيمنِ، ثم قل: اللهم أسلمتُ وجهي إليك وفوضتُ أمري إليك وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك لا ملجأ ولا مَنْجى منك إلا إليك اللهم آمنتُ بكتابِك الذي أنزلتَ وبنبيِّك الذي أرسلتَ فإن مُتَّ من ليلتِك فأنت على الفطرةِ واجعلْهُن آخِرَ ما تتكلمُ به)

الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري- المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 247 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/MI-mI-A_wIk
•✦••✦••✦•
http://www8.0zz0.com/2017/02/17/23/483005778.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

شرح الحديث :✨🍃

ما أجمل أن تختم يومك بمثل هذه الكلمات
• «أسلمت وجهي إليك» أي: أسلمتُ رُوحي عند نومي، وأَودعتُها أمانةً لدَيك.
• «وفوضت أمري إليك» أي اعتمدت وتوكلت عليك، ومن فوض أمره إلى الله كفاه.
• «وألجأت ظهري إليك» أي استعنت بك، وذكر الظهر لأن الاعتماد يكون عليه.
• «رغبة ورهبة إليك» رغبة أي في رِفدك ، ورهبة من عذابك.
• «لا ملجَأَ ولا منجَا منك إلَّا إليك» أي فإنَّه لا مفرَّ منك إلَّا إليك، ولا ملاذَ من عقوبتك إلَّا بالالتِجاءِ إلى عفوِك ومغفرتِك.
• «فإنْ مُتَّ من ليلتِك فأنتَ على الفِطرةِ» أي فإنْ متَّ في تلك اللَّيلةِ التي نِمْتَ فيها، فإنَّك تموتُ على دِينِ الإسلام، وسُنَّةِ خيرِ الأنام

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من رجلٍ مسلمٍ يموتُ فيقوم على جنازتِه أربعون رجلًا ، لا يشركون بالله شيئًا إلا شفَّعهم اللهُ فيه )

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 948 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/sEx8m3fUzqw
•✦••✦••✦•
http://b.top4top.net/p_400996yo0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿



شرح الحديث :🌸🍃

ما مِن رَجلٍ مُسلمٍ يَموتُ فيَقومُ عَلى جَنازتِه أَربعونَ رَجلًا"، أي: يَقومُون للصَّلاةِ عَلى جَنازتِه فيُصلُّون عليهِ ويَدعونَ له
وهُم "لا يُشرِكون باللهِ شيئًا إلَّا شَفَّعَهم اللهُ فيهِ"، أي: قَبِلَ شَفاعتَهم في حقِّ ذلكَ الميِّت بإخلاص الدعاء له
وفي الحديث حثُّ المُسلمينَ عَلى الصَّلاةِ عَلى الميِّتِ وتَكثيرِ العَددِ.
وأن من فضل الله بدعاء المسلم لأخيه وشفاعته له خاصة في مثل هذه الحالة: عند انتقاله من هذه الدنيا إلى الدار الآخرة
فينبغي للمسلم أن يجتهد في الدعاء للميت وإخلاص الدعاء له.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليمٌ : رجلٌ كان له فضلُ ماءٍ بالطريقِ فمنعه من ابنِ السبيلِ ، ورجلٌ بايعَ إمامًا لا يبايعُه إلا لدنيا ، فإن أعطاه منها رضيَ وإن لم يعطِه منها سخِطَ ، ورجلٌ أقام سلعتَه بعد العصرِ فقال : واللهِ الذي لا إله غيرُه ، لقد أُعْطِيتُ بها كذا وكذا ، فصدقه رجلٌ . ثم قرأ هذه الآية : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2358 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/gNYdii0e6y4
•✦••✦••✦•
http://www8.0zz0.com/2017/02/17/23/793019984.jpg
•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث : ❄🍃

إنَّ اللهَ سبحانه وتعالى إذا أَعرضَ عَن عبدٍ يومَ القِيامةِ ولم ينظرْ إليه فإنَّ هذا علامةٌ على خُسرانِه وعذابِه وفي هذا الحديثِ يُخْبرُ النَّبيُّ ﷺ عَن ثلاثةِ أصنافٍ مِنَ النَّاسِ لا يَنظرُ اللهُ إليهم ولا يُزكِّيهم، ولهم منه عذابٌ أليمٌ، وَمنهم رجلٌ يَبيعُ سِلعتَه بعدَ العَصرِ وأقْسَمَ بِاللهِ أنَّه اشتراها بِثمنٍ معيَّنٍ، فصدَّقَه الْمُشتري لأجْلِ ذلك اليمينِ وهو كاذِبٌ في يمينِه.
وإنَّما ذَكرَ النَّبيُّ ﷺ بعد العصر لأنَّ الغالبَ أنَّ مِثلَه كان يقعُ في آخِرِ النَّهارِ حيثُ يُريدونَ الفَراغَ عَن مُعاملتِهم، ثُمَّ قرأَ ﷺ {إِنَّ الَّذينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } وقوله: {لَا خَلَاقَ فِي الْآخِرَةِ}، أي: لا حَظَّ لهم في خَيراتِ الآخرةِ، ولا نَصيبَ لهم مِن نعيمِ الجَنَّةِ.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنه لَيُغانُ على قلبي . وإني لأستغفرُ اللهَ ، في اليومِ ، مائةَ مرةٍ )

الراوي: الأغر المزني أبو مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2702 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/pS0h6Az8jd4
•✦••✦••✦•
http://www14.0zz0.com/2017/02/17/22/368236909.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث : 🌺🍃

قيل في معنى قوله: (إنه ليغان على قلبي) عدة معانٍ، وهي:
المراد بـه الفتور عن الذكر الذي شأنه أن يداوم عليه، فإذا فتر عنه لأمرٍ ما عدّ ذلك ذنباً، فاستغفر عنه مِنَ التَّقصيرِ في أداءِ الحقِّ الَّذي يَجِبُ لِلهِ تعالى
وقيل: هو شيء يعتري القلب مما يقع من حديث النفس.
وقال الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين هو ما يحدث له شيء من الكتمة والغم وما أشبه ذلك.
لذا يجب على المسلم أن يكثر من الاستغفار للمحافظة على سلامة القلب وصفائه من آثار الآثام والهموم ولغفران الذنوب.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( خيرُ أكحالِكم الإثمدُ يجلو البصرَ وينبتُ الشعرَ )

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2835 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/Utdkc6DJMd0
•✦••✦••✦•
http://c.top4top.net/p_403dr14x0.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌼🍃

الإثمد نوع من أنواع الكحل ، وهو أجودها ، وهو في الأصل "حَجَر" أسود يميل إلى الحُمرة ، يدق ، ويُصنع منه كُحلاً للعينين .
ومعنى (يجلو البصر) أي : يحسِّن النظر ، ويزيد نور العين .
(ويُنبت الشعر) أي الهدب ، وهو الذي ينبت على أشفار العين (الرموش) .
وقد نصَّ العلماء على استحباب استخدام الكحل خاصة الإثمد ، وقال ابن القيم رحمه الله في فوائده:
ينفعُ العين ويُقوِّيها ، ويشد أعصابَها ، ويحفظُ صِحتها ، ويُذهب اللَّحم الزائد في القُروح ويُدملها ، ويُنقِّي أوساخها ، ويجلوها ، ويُذهب الصداع إذا اكتُحل به مع العسل المائي الرقيق ، وإذا دُقَّ وخُلِطَ ببعض الشحوم الطرية ، ولُطخ على حرق النار : لم تَعرض فيه خُشْكَرِيشةٌ – أي : قِشرة - ، ونفع من التنفُّط الحادث بسببه ، وهو أجود أكحال العين ، لا سِيَّما للمشايخ [كبار السن] ، والذين قد ضعفت أبصارُهم ، إذا جُعِلَ معه شيءٌ من المسك .
"زاد المعاد في هدي خير العباد" .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( يودُّ أهْلُ العافِيَةِ يومَ القيامَةِ حينَ يُعْطَى أهلُ البلاءُ الثوابَ ، لو أنَّ جلُودَهم كانتْ قُرِضَتْ في الدنيا بالمقارِيضِ )

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 8177 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeshare.tv/x/EnVx2jUjr7U
•✦••✦••✦•
http://a.top4top.net/p_404ktl5s0.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

شرح الحديث :🌼🍃

يا من قد ابتليت بفقد عزيز أو بمرض أو فاقة أو هم أو غم أو عقوق أو جار سوء وغيرها من الإبتلاءات
أبشر فإن تلك المصائب والآلام فيها من الحكم ما لا يحيط بعلمه إلا الله ومنها أن المصائب سبب لتكفير الذنوب ورفعة الدرجات و إن عِظَم الجزاء والثواب مع عِظَم البلاء , ولو يعلم الإنسان ما له من ثواب وجزاء في حال صبره على البلاء : لم يجزع بل استبشر ورضا.
حتى أن أهل العافية الذين لم يصبوا ببتلاءات في الدنيا يتمنون أنهم لو قرضت جلودهم بالمقاريض وقطعت لحومهم في الدنيا لما يرون من عظم الثواب لأهل البلاء الذين صبروا واحتسبوا.
فهذه الدنيا دار ابتلاء واختبار ؟! وكل ما في هذه الدنيا من نعَم ومتاع وزخارف وشهوات لا شيء بالنسبة لنعيم الآخرة .
والمسلم جنته في صدره بإيمانه وتقواه ويقينه بالله ويستطيع الإنسان أن يجد السعادة ولو كان مكبَّلاً بأمراض وابتلاءات الدنيا كلها فلا نعيم يعدل نعيم الإيمان بالله والرضا بقضائه .

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

( كان صلى الله عليه وسلم أزهرَ اللونِ ، كأنَّ عَرَقُه اللُّؤلؤَ ، إذا مَشى تكفَّأَ )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4798 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/XIdwxtbDggc
•✦••✦••✦•
http://e.top4top.net/p_405ortm30.png

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :💕🍃

كان لونُ بَشَرَتِه صلى الله عليه وسلم
"أَزْهَرَ اللَّونِ"، أي: أبيضَ مُشربًا بحُمرةٍ المستنير وهو أحسن الألوان
"كأن عرقه اللؤلؤ" أي في الصفاء والبياض واللؤلؤ
"إذا مشى تكفأ" والتَّكفُّؤُ هو التَّمايُلُ في المشيِ إلى الأمامِ أي كأنَّه ينحدِرُ مِن صَبَبٍ وهو المكانُ المنحَدِرُ مِن الأرضِ، والمعنى أنَّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان يُسرِعُ في مَشيِه.
🍃صلوا عليه وسلموا تسليما

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

ما خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من بيتي قَطُّ إلا رفع طَرْفَه إلى السماءِ فقال : ( اللهم أعوذُ بك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ أو أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَلَيَّ )

الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5094 خلاصة حكم المحدث: صحيح

https://safeshare.tv/x/ss589e3da324697
•✦••✦••✦•
http://f.top4top.net/p_406v0q650.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌻🍃

(اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل) يعني كون يحصل له الضلال أو أن يضله غيره، أو أنها تعني: أن يحصل مني الإضلال لغيري، فهو يسأل الله عز وجل أن يحفظه من أن يضل بنفسه أو يضله غيره أو هو يضل غيره .
(أو أزل أو أزل) وهذا من جنسه، ومعنى أزل أن يحصل منه خطأ وقد يكون غير مقصود، فهو يريد أن يسلم من الخطأ سواءً كان متعمداً أو غير متعمد.
(أو أظلم أو أظلم) أي: أن أظلم غيري أو يظلمني غيري.
(أو أجهل أو يجهل علي) يعني: يحصل منه فعل أهل الجهالة وفعل الجهل والسفه على غيره، أو يحصل من غيره أن يجهل عليه ويفعل معه فعل أهل الجهل.
فهذا من أدعية الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم عندما يخرج من منزله، كان يدعو بهذا الدعاء العظيم الذي هو السلامة من الضلال والزلل والظلم والجهل.
ويشرع رفع الطرف إلى السماء عند قول هذا الدعاء كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

بعثني أبي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ائتِه فأقرِئهِ السلامَ قال فأتيتُه فقلتُ إنَّ أبي يقرئُك السلامَ فقال عليكَ السلامُ وعلى أبيكَ السلامُ

الراوي: جد رجل من بني نمير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5231 خلاصة حكم المحدث: حسن

https://safeshare.tv/x/V2FScvXxMLA
•✦••✦••✦•
http://www8.0zz0.com/2017/02/14/00/580839401.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



ما ذا تقول لو قيل لك فلان يسلم عليك ؟! 🌺🍃

ثممن السنة إذا نقل السلام من شخص إلى شخص أن يقول: عليه السلام،
وإن قال: عليك وعليه السلام، أو عليه وعليك السلام، فحسن؛
لأن هذا الذي نقل السلام محسن، فتكافئه بالدعاء له،
فإذا قال شخص لآخر: سلم لي على فلان، ثم نقل الوصية وقال: فلان يسلم عليك، فإنه يقول: عليه وعليك السلام، أو يقول: عليه السلام
🍃ابن عثيمين رحمه الله

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم :
( الكَمأةُ مِن المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ )

الراوي: سعيد بن زيد المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4478 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/ss58a082e5e0667
•✦••✦••✦•
http://c.top4top.net/p_408i1l750.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث : 🌰🍃

الكَمْأَةُ نوعٌ مِنَ النَّباتِ لا وَرقَ له ولا ساقَ، يَخرجُ في الأرضِ بِدونِ زرعٍ، ويَكثرُ في أيَّامِ الخصبِ وكثرةِ المطرِ والرَّعدِ، وفي هذا الحَديثِ يُخْبِرُ ﷺ أنَّ هذه الكَمْأَةَ مِنَ المنِّ الَّذي أُنزلَ على بَني إسرائيلَ الَّذي ذكرَه بقوله: {وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى} أو: أنَّ المعنى: أنَّها مِمَّا مَنَّ اللهُ تعالى به على عِبادِه، وهي أيضًا شفاءٌ لِلعينِ، كما أخبرَ ﷺ
وقال النووي: "الصواب أن ماءها شفاء للعين مطلقاً فيعصر ماؤها ويجعل في العين منه، وقد رأيت أنا وغيري في زماننا من كان عمي وذهب بصره حقيقة فكحل عينه بماء الكمأة مجرداً فشفي وعاد إليه بصره " شرح النووي على مسلم .
وذكر ابن الجوزي طريقة لاستحصال ماء الكمأة: وذلك بأن تأخذ الكمأة فتشقها وتوضع على الجمر حتى يغلي ماؤها بداخلها ثم يؤخذ هذا الماء وهو فاتر فيكحل به.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ المؤمنَ ليُنضي شياطينَه ؛ كما يُنضي أحدُكم بعيرَه في السَّفرِ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3586 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

https://safeshare.tv/x/0AWiK-MU6l8
•✦••✦••✦•
http://a.top4top.net/p_409eues00.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•

شرح الحديث :💐🍃

إن المؤمن ينضي شيطانه " أي يهزله ويجعله ضعيفا مهزولاً ، ويُكـدُّه ويُرغمه على ما يريد .
قال الإمام ابن القيم رحمه الله معلقًا على الحديث السابق :
⬅ ( ﻷنه كلما اعترضه ؛ صَبَّ عليه سياط الذكر ، والتوجه ، واﻹستغفار ، والطاعة ، فشَيطانه معه في عذابٍ شديد ، ليس بمنزلة شيطان الفاجر الذي هو معه في راحة ، ودعة ، ولهذا يكون قويًّا عاتيًا شديدًا ،
⬅ فمن لم يُعذِّب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى ، وتوحيده ، واستغفاره ، وطاعته ؛ عذَّبه شيطانه في اﻵخرة بعذاب النار ؛ فﻼ بُدَّ لكل أحدٍ أن يُعذِّبَ شيطانَه ، أو يعذِّبُه شيطانُه ..! ) .
📝المصدر: بدائع الفوائد (7932

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا انتعل أحدُكم فليبدأْ باليمينِ ، وإذا نزع فليبدأْ بالشمالِ ، لتكن اليمنى أولَهما تنعلُ وآخرَهما تنزعُ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5855 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/xpMUM6oaaDw
•✦••✦••✦•

http://www14.0zz0.com/2017/02/17/22/426905097.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•


شرح الحديث :🌼🍃

في هذا الحديث فيه من الأحكام والآداب الشرعية المتعلقة بالنعل والانتعال
فيستحب للمرء أن يبدأ برجله اليمنى عند لبسه النعال وإذا نزعها أن يبدأ بالشمال
وهذا يبين أن اليمنى مكرمة فلذلك يبدأ بها إذا انتعل ويؤخرها إذا خلع لتكون الزينة باقية عليها أكثر مما على الشمال
وأمره ﷺ البداءة باليمين مستحب وليس واجباً، مع أن ظاهر النص يفيد الوجوب، لكنّ الإجماع صرف الأمر من الوجوب إلى الاستحباب كما ذكر ذلك النووي - رحمه الله - في "شرح مسلم" .
والبركة والخير كله في إتباع أدب رسول الله وامتثال أمره ﷺ

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

" كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُ المؤذنَ ، إذا كانت ليلةً باردةً ذاتِ مطرٍ ، يقول : ألا صلُّوا في الرِّحالِ "

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 697 خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://safeshare.tv/w/WyoIHpKp_W8
•✦••✦••✦•
http://c.top4top.net/p_411vo1890.jpg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•




شرح الحديث : ☔🍃

حثَّ الشَّرعُ على المحافظةِ على صلاةِ الجَماعةِ في المساجِدِ، ولكنْ إذا كان في حُضورِ صلاةِ الجماعةِ مشقَّةٌ؛ فإنَّ الشَّرعَ رخَّص في تَركِها، ومِن أنواعِ العُذرِ: الخروجُ للجماعةِ في اللَّيلةِ ذاتِ البردِ والمطرِ.
وفي الحديث أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يأمُرُ مؤذِّنًا يؤذِّنُ، ثمَّ يقولُ على إثرِه، أي: بعدَ أن يَفْرُغَ مِن الأذانِ أو بعد حي على الفلاح كما في روايات أخرى : ألَا صلُّوا في الرِّحالِ أي: في مساكنِكم وخِيامِكم، ويكونُ ذلك في اللَّيلةِ الباردةِ، أو المَطِيرةِ الَّتي تكونُ كثيرةَ المطرِ في السَّفرِ.
وفي الحديثِ: لطفُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وتخفيفُه عن عبادِه.

رد: حديث اليوم [ مميز ]
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

•✦✿ حديث اليوم ✿✦•

" كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أزهرَ اللوْنِ ليس بالأبيضِِ الأمهقِ، وليس بالآدَمِ "

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5900 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

https://safeshare.tv/x/ss58a5c747051b9
•✦••✦••✦•
http://d.top4top.net/p_4120dm930.jpeg

•✦✿ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✿✦•



شرح الحديث : 🌼🍃

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون أي الأبيض المستنير المشرق ، وهو أحسن الألوان.
ليس بأبيضَ "أَمْهَقَ"، أي: لم يكنْ خالصَ البياض كلَوْنِ الجِير ، "ولا آدَمَ"، أي: ولا أسمَرَ اللَّونِ.
أكثروا من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم