رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،على الرجل ان يكون اكثر حكمة ،بما ان العصمة في يده فليس بمجرد سماع كلمة طلقني ينتصر مباشرة لنفسه .والاخ الذي يقول ان المراة هي المتضرر الاول من الطلاق .فهل سهل على الرجل ان يشتت فلذات أكباده ويحرمهم من دفئ العائلة ويجعل تلك الضعيفة التي افضت اليه وافضى اليها علكة تلوكها الالسن في مجتمع لا يرحم المطلقات لمجرد كلمة نطقتها ولا تقصدها.

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

هذا أمر محير
رغم أني من جنس حواء ولكن
حتى قبل طلاقي لم اتفوه يوما
بكلمة طلقني
كنت اقراء في السابق ان حواء حين انفاعلها
قد تنطق طلقني وهي تقصد احتويني
لكن اظنها نبهت في نفسي ان لا اتفوه بذلك
اقصد انها لم تشجعني هذه المعلومة على ترديد هذه العبارة وبصورة منطقيه وصريحة في نظري ان الرجل يحمل مشاعر ولديه احساس.
كيف تتساهل الزوجة نطقها، الا تعتقد انها تؤلم الرجل
مثلها مثل قول الرجل لزوجته ترا اذا ماعقلتي بطلقك او بعرس عليك

احساس بعدم الأمان ، عدم الاكتراث وعدم المحبة

فاتمنى ان تتوقف عن نطقها النساء والرجال
الطلاق والحديث به ليس سهل لماذا يطرح في مواقف لاتستدعيه

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

يكثر الجدال

وشرع الله واضح

ولا يصح الا الصحيح

مهما لام الناس فالرخص الشرعية موجودة

ومن الزم نفسه بشرع "المجتمع" فليتحمل تبعات ذلك

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

لا ماهي حالات نادرة والدليل المنتدى هنا ...
عمري ماسمعت بوحده في الواقع تطلب الطلاق لانه ما وداها السوق او غيره من الأسباب التافهه هذي تشوفونها في اخبار في الاعلام وما تدرون بصحتها و مسكتها فيها ترددونها في كل وقت ...
عمرك سمعت او وقفت على حالات كذا في واقعك وكم عددها ؟؟؟
وحتى زواج الزوج الأغلب تطلب الطلاق لانها تحس بالظلم وأقرب مثال موضوع هنا ما ينجذب لزوجته و مخليها للعيال والزواج اذا مافيه اعفاف واستقرار نفسي الشرع كفل لها حقها في تقرير مصيرها
أغلب الحريم صابرات على بلاوي اما خيانة او ضرب او إهانات مخدرات والمنتدى نموذج مصغر من الواقع ...


وحتى قولك انه من أسباب الطلاق التافهه ان الزوجه تكره شكل زوجها او تكره كليا حتى لو ما قصر حابه أذكرك ان الرسول ما أنكر على بريره كرهها لزوجها رغم حب زوجها الشديد لها ولم ينعتها بكفران العشير ولم يأمرها بالرجوع له !!!! لو كان هذا السبب تافه ما كان الرسول خلعها من زوجها ...

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

قصة بريرة مختلفة عن قصة المراة التي طلبت الخلع
على كل الطلاق شرعا جائز ومن حق الرجل ايضا ان يطلق بدون سبب حتى .لا شرعا ولا قانونا يحق لاحد ينكر عليه لكن عليه يعرف خاصة اذا كان عنده ابناء ان قرار راح يضر في اولاده
كذلك الزوجة عليها ان تفكر بذلك
بالتوفيق

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

[QUOTE=خاـــــطري فيكـ;3363839][COLOR="Black"][SIZE="4"][CENTER]

ولماذا بدلاً من كلمة ( طلقني ) لا تستخدم كلمة ( أرجوك أهتم بي )..؟


يااه بهالسهوله يا خاطري ،، ماكنش حد غلب

المرأه ليست اقوالها طلب للحب والاهتمام بل ايضا افعالها

تبدأها بأبتسامات وتوددات ..وخضوع ..ولين.. فشموع وزهورjyh وتنهيها بليله كحلي

هم بس كم صحنين طايرين hhggr
علی شوية كلمتين حلوين مع حبة جنون ggl

وبوس يدك وش وظهر اذا ما طلبت الطلاق ولمة ملابسها gnn


مساكين النسوان ربي يكتب اجرهن :d:D

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

بصراحه ارى طلب الطلاق بدون سبب كبير حراام
استناد لحديث النبي عليه الصلاة والسلام
ثبت في الحديث عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة. رواه أبو داود والترمذي وحسنه، وابن ماجه
فالغالب طلب بعض النساء للطلاق بسبب انفعالها
وبمجرد هدوئها قد تندم ع طلبها
وقد يكون الرجل متسرع وغير حكيم فيرمي
بيمين الطلاق ويقول انتي بعتيني تستاهلي
ارى ان طلب الطلاق يحصل في الامور الكبيره
كالزنا وشرب الخمر والضرب المبررح

بصراحه اصبحت اعداد الطلاق مخيفه جدا في مجتمعنا
لا اعلم هل يعود لكثرة اشباه الرجال
ام يعود لدلع وعدم تحمل المسؤليه للآنثى

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

نعم اذا كان من غير بأس. فهو حرام
البأس. الضرر. و الذي لا يرجع لتقدير الناس اللي مو عايشين مكان المتزوجة و يقرروا اذا كان هذا ضرر او لا. سواء نفسي أو جسدي
غير أن الطلاق مرخوص. اذا لا أجد تفسيرا لسياسة الترهيب و التخويف منه
حتى لو قالت المتزوجة و كررت أنها متضررة
حتى أن بعضهم يرى أن في جلوسها مع زان أو خمار أو من يضرب النساء
سلك سوي و تضحية للأطفال. اللي هي حقها عليهم أعظم
و من يلم أمه. انها لم تصطبر على الضرر و تضحي. و هو يمضي حياته مرفها مرتاح. عاق

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

نفي حالات نادرة يكون الطلب غير جدي او بمعنى خلاص ان المشكله وصلت حد كبير لدرجة ان الخيار الثاني هو الطلاق


لكن في مواقف حقيقية تطلب المراة الطلاق وهي تعلم ان طلاق المراة بشكل عام بسبب او بدون سبب كسر لها كما جاء في الحديث
غالبا تطلب الطلاق من لم تشعر بالامان
مانت فكرة الطلاق تراودني بكثرة لعدم احساسي بالامان حيث انه طلق قبلي وبدون سبب عدة نساء فإذا استحال التفاهم بيننا اعتقدت ان الطلاق هو الحل واكون جادة وحاسبة حساب التغيرات اللي بتصير في حياتي


وحتى بعد زواج الزواج إذا الإستمرار في حياة ماعاد هي حياة اصلا حياة بلا روح بلا طعم بلا مشاعر فالطلب يكون جاد ولو كانت المراة كارهه لطلاق


صدقوني في حالات تكون جادة بس إرادة الله فوق كل شيء وهو المقدم وهو المؤخر

رد: طلبُ الطلاقِ بين الحقيقة و المجاز !!!
 

ملاحظة سريعة ( لي عودة مفصلة بإذن الله ) ...

نؤمن بحديث الرسول صلى الله عليه و سلمَ في هذا المجال ، و لا ريب ، فالطلاق من غير بأس لا يجوز قط ....
أما إن فتح باب البأسِ على مصراعيه فأدخل فيه كل ضرر مهما تفاوت حجمة ، كانت هنا الطامةُ الكبرى !!!
لست أتحدث عن حالات الفساد ، او الامراض النفسية الطافحة .... لكنني اتحدث عن طلب الطلاق حين هجرٍ أو مشاحنةٍ أو خصام كثر فيه الشد و الجذب ،أو ضربِ تأديبٍ كما نص القرآن الكريم ( و ليس المبرحِ منه ) ...
فمتى يحين للصبر مكان ان كان دواء كل بأسٍ طلاق ؟؟
و لماذا يحاولُ البعضُ منا تسهيل الطلاق و كأنه الفرج بعينه ؟؟
حتى و إن شُرِّعَ و رُخصَّ من جهةٍ ، منع و أُزجرتْ المستهترة به من جهة أخرى !!!!