|
أرجو الانتباه الى ضرورة الالتزام بالجدية في الطرح / الإشراف |
اقتباس:
الله يوفقك |
أول شي ألف مبروك للزواج فأسأل أن يوفقكم ويسعدكم بحياتكم ومبارك عليكم الشهر الكريم يارب بصراحة من وجهة نظري انا كرجل فأنا زوجتي موظفة ومن المستحيل أن آخذ منها ريال واحد يعتبر تعبها وشقاها وهي تفعل في راتبها ما تشاء فأنا أتحمل كل شي واجبي كزوج ان أقف معها بكل شي وليس أن استغلها لكن عليك يا اختي انتي ان تخاطبيه وتحاوري معه بأسلوب لطيف بأن عليك إلتزامات خاصة فيك او اي عذر بحيث لا يفتح معك اي موضوع يخص المادة وبالتوفيق يا اختي ,,,,,,
|
اخوانى واخواتى
مثل ماتفضل الاغلبيه الرجل هو ليتحمل كافه مصاريف البيت والمراة راتبها لنفسها ومصاريفها بس بس هناك سوال ماذا لو الرجل كان راتبه محدود وماتمكن من تسديد الايجار ومصاريف البيت؟؟ وقتها ماذا تسوى المرأة؟؟ تتفرج على زوجها يسلف ويسلف ولايشوف نواقص البيت من الاكل والشرب ؟؟؟ طبعا سوالى يكون خارج نطاق مشكله صاحبه الموظوع لان هو كان متزوج لو ماعندو الامكانيه مكان مظطر يتزوج الثانيه الكلام على الشاب ليتزوج لاول مرة |
عن جد ماقصرت الاخت الماضي الدفين الله يعطيه العافيه وكلامه حكيم وعين العقل والله يوفقك ويسعدكم .....تقبلي مروري
|
اذا مايقدريدفع اجار شقتين ليش تزوج ليش يعدد...سبحان الله..ماسالتيه هذا السؤال؟؟
منجد والله اذا مو مقتدر ماديا ليش يعدد...على باله كل موظفه بتكون مغفله,, الظاهر انه راسم ومخطط ومسوي نفسه مايبي يجبرك الين ماتطحين عنده وتحبينه وبعد ماتنجبين وماتقدرين تستغنين عنه بعدين يرجع يفتح الموضوع وغصب عنك ...لا عزيزتي لاتوافقين تدفعين اجار شقه ساعدي بكل شي الا انك تدفعين اجار البيت او تطلعين له قرض او تشرين له سياره هذي لا,, |
الاعضاء المشاركين
معكم زوج العضوة بريق الألماس حيث دعتني لقراءة موضوعها وردودكم التي أحترمها ولكن اسمحوا لي بعدما سمحت لي بالمشاركة بإسمها أولا لم تنقل الزوجة الصورة كما هي لذلك مادام أن تشخيص الحالة خاطئ من الأساس فلن يكون هناك دواء مناسب ثانيا لقد استعطفتكم الزوجة بانكسارها أمامكم دون أن تطرح الموضوع بحيادية فمثلا لم توضح حالة الزوجين وظروفهم والاسباب التي دعتهم للاقتران وغير ذلك دون تحيز او استعطاف ثالثا أشكر من بادر برأيه أن تدفع الزوجة الايجار وأعذر من شجع على الرفض لأنه يجهل الواقع وما دار في الحوار بين الزوجين رابعا صحيح أنني طلبت دفع الايجار ولكن هل الزوجة ذكرت لكم أن الزوج يتحمل مصاريف البيت كاملة (تأثيث وأكل وشرب وفواتير ) بالتساوي بين الشقتين خامسا ذكرت الزوجة العزيزة أنها ستصرف على الاولاد مستقبلا هل تريد مني اصرف على اولادي من الاولى بينما أتفرج على اولادي من الثانية !!! ؟؟؟ بالتأكيد لن يكون هذا إلا إذا فقدت مشاعر الأبوة تجاههم !!!! سادسا بالله عليكم هل تريدون من زوجا لم يرزقه الله أولاد فحمل نفسه ديناً قوامه مئتين ألف ريال ليتزوج من موظفة يرزقه الله منها الأولاد بحيث لا تكون عبئا إضافيا مثيلا للزوجة الأولى في دفع الايجار ومستلزماتها الخاصة فقط لا غير خاصة أن راتبها أعلى من راتب زوجها وليس عليها قسط شهري سابعا بالله عليكم هل من العدل أن تقارنوا بين امرأة متفرغة لزوجها بالكامل ولا تفارق بيتها , مع زوجة ثلث يومها في العمل وثلثه الثاني مرهقه بعد العمل أو الاستعداد للعمل,,,,,,,,,,طبعا إذا استثنينا الايجازات المنتظرة ثامنا لا تنسوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة رضي الله عنها حيث كان يسكن معها في بيتها ( يعني ما يدفع الايجار) ,, وهذا محور حديثنا إذن أين حق القوامة التي ينادي بها البعض أخيرا ( إن الله يأمركم إذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ) المسألة جد مع العلم أننا متفقين على الكتابة الأخيرة وسنتعامل مع الردود الأخيرة بجدية ولكم منا كل الشكر وصادق الدعاء بأن يجمع الله بينكم أزواج وزوجات على خير ومحبة |
- الرسول عليه الصلاة والسلام لم يتزوج على خديجه..
وبقي عام كامل بعد وفاتها لم يتزوج حزناً عليها.. - بغض النظر عن الظروف التي تزوجت بها هي الآن زوجه لها مثل ما للثانيه من حقوق إلا أن اشترطت أنت في العقد ان تتنازل عن نفقتها.. - هل يستطيع أحد أن يقول لك ليس لك حق بالتعدد بما إن عندك أطفال وزوجه>> طبعاً لا الشرع كفل لك حقك بالتعدد وكفل لزوجتك حقها بالنفقه وبحالتك أيضاً كفل لها العدل بين زوجتيك.. - وظيفتها انت تعرف انها موظفه .. لماذا لم تتطلب منها قبل الزواج أن تترك وظيفتها اذا كنت متضايق من خروجها.. أما إذا قبلتها بوظيفتها فليس لك الحق الآن أن تطلب منها تفرغ كامل .. بشرط عدم اهمال بيتها - هل تزوجتها من أجل مالها ؟ |
اخي الفاضل
انا قرأت العنوان وقرأت ان هناك مستجدااات فدخلت فورا على المستجدااااااات :d لذلك عذرا من زوجتك اخي الفاضل العدل في كل شي والمعامله ووقت تكون محتااج ومعالتك رائعه معها رح تعطيك عيونها ولن يقف ذلك على الاجار فقط انما والله ما تاخذهاااااا عاده انت الرجل ومن ثم وظيفتها لن تؤثر عليك طالما عندك بيت ثاني ومن ثم انت تزوجتها موظفه وموافق لذلك باعتقادي انو جايه تعترض متأخر والا كان تزوجت وحده ما عندها وظيفه من الاصل لتتفرغ لك انت ادفع الاجار واصرف على بيتك وعلى زوجتك حبيبتك وهي من نفسها وقت تلاقيك مهموم وتعبااااااان رح تساعدك اللي سلمت لك روحها وعمرها وحياتها ما وقفت على المال انا مع انو الزوجه ما تعطي لزوجها الا في ما ندر انت وافقت وتزوجتها موظفه وخليها تتدخر من مدخولها وتشتري بيت باسمها هي لان المال مالها وانت وقتها ما رح تدفع اجار مثل ما وضعت شبه بين الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجته امنا خديجه عليها السلام البيت باسم زوجتك وليس اسمك ووقتها رح ترتاح وما تدفع اجاااااااااااار اياك والاقتراب من مال الزوجه الا فيما ندر وان توفيه في اقرب وقت |
اخي الفاضل عدت للموضوع مجداا ودخلت من اول صفحه وقراته
انت قلت انو زوجتك لم توصل الفكره وما حصل بالظبط ولكن اقول لك انو وضحت الصورة واهمس لك استعجلت كتير بكشف اوراقك امامها انها ارمله وعندها اطفال وانت متزوج من سنتان ونصف ولم تحمل زوجتك فاردت انت ان تتزوج من ارمله عندها اولاد تتشوف العيب منك او من زوجتك الاولى لان الزوجه الثانيه عندها اطفال يعني تحمل سؤال صغير هل عملت فحص الانجاب انت وزوجتك ام انك تزوجت الثانيه لتثبت ان حملت انك قادر على الانجاب يا خوفي يحملو الاثنين معاااااااا بنفس الشهر بالقليله لو انتظرت حتى حملت منك وكشفت الاوراق كان وقتها تنازلت ولكن اقول لك ادفع الاجار ودع زوجتك تدخر من مالها لمستقبل اطفالها وتشتري بيت باسمها ولاولادها من بعدها ووقتها لن تدفع اجااااار تدخل تطلع على كيفك اختي صاحبة الموضوع مرت عليكي ظروف صعبه كتير وهي وفاة ابو اولادك رحمه الله ولن ينفعك الا نفسك ووظيفتك طيبتك جميله ولكن بمحلها والا انا افسرها ضعف شخصيه كوني قويه واهتمي بمستقبلك وبمستقبل اولادك ولا تقولي ارمله ومن ثم تخافي انو تطلقي لا سمح الله او يسبب لك مشاكل زوجك بسبب انه يريد مال اذا بعد اسبوعان زواج وطلب الاجار بعد شهر شو رح يكون طلبه معلش اخي هذه حقيقه ويمكن مره وما تعجبك ولكن انت رجل وان لم تكن تستطيع ان تصرف على بيتين ما كنت تقدم على زواج ثاني وكان الفحص اوفر لك صح ام انا غلطااااااانه |
| الساعة الآن 10:45 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©