|
قصتك تشبه كثيرا لقصة أختي الكبرى
خطبها رجل اسمر البشرة شخص خلوق كريم جامعي مثقف ولكن كان اسمر البشرة كانت مترددة وأقنعتها يومها وكنت كرأيك الان قلت اترفضي الرجل لاجل البشرة والله العظيم أنني نادمه جدا على مشورتي لها ذلك اليوم لا لشيء ولكن عندما يكون عيال أختي مجتمعين مع عيال أخواني تلاحظي الفرق ومرة إبنة أختي قالت لي خالتي لماذا لوني ليس مثل لونك لا أقول لك بأنهم ليسوا جميلين بالعكس ما شاء الله تبارك الرحمن البنات جمالهن ملفت جدا جمال هندي كما يقال ولكن لاسف نحن في الخليج ننظر للبياض دائما الان اختي دائما تقول لا تأخذي أسمر لا احب أن أتكلم بهذا الاسلوب فهو يحسسني بقلة الدين والعياذ بالله وقلة الوعي ولكن عندما ننظر إلى العادات والتقاليد أحسبيها من هذه الناحية الغالية مهرة أتفق أنه ليس دائما الاولاد يطلعون على ابوم ولكن من المعروف في الانسان أن جينات الرجل تطغي على جينات المرأة يمكن أهل زوجك ليسوا سمر ولكن في حالة صاحبة الموضوع قالت أن العائلة نفس الصفة اعذريني على الإطالة أختي من ناحيتي وبصراحه أميل لرجل الاسمر أكثر ولكن سأفكر في أولادي أيضا |
انا مستغرب من تحور المووضوع الى عنصريه من الاخت حنونه بطبعي
تكاافى النسب مطلوووب ليس لانه فيه عنصريه لاكن لحفظ الدم ونحن لا نتكلم كون الشخص بشرته سمراااء لا نحن نتكلم اذا كان (اصله عبد )فلا يحق للبنت انها تتزوج منه لو انه خطيب لان النسب ليس لها وحدها الاحتفااظ على النسب لعالتها وقبيلتها اجل فيه هنوود واجد ملتزمين وصينين ومن حول العالم فيه نااس محترمين ليش مانزووجهم ليش العنصريه هذي بكره يطلع نسيبي هندي ولا بنغالي شفته امام مسجد ولا مؤذن وازوجه الله يهديكم بس |
انا اشوووووف انك تستخييير
اللي كاتبه ربك بيصير على فكررررره على طاري اللون فيه شخص اعرفه من جماعتنا حب بنت سمرااا وياما جاااه التهديدبالقتل اذا تزوجها وسوا اللي برااسه وتزوج البنت وخلفو عيال واللي مسوي شنب يهدده بالقتل هجد وعايشييين حياتهم واعيالهم الونهم حلووه موسمروربي يشهد |
اقتباس:
|
اقتباس:
الله يرضى عليج يا حلواية .. عشرة على عشرة. |
اقتباس:
عايشين بطريقة تانية قبلية متعصبة ،، مش هتتكسر دلوقتي خالص الناس بتتقسم عندهم إما قبيلي او اصله ملعوب فيه غير كدا مش معلوم الهوية !! |
( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلأ تفعلوا تكن فتنه في الأرض وفساد عظيم )
أي عبودية الي تتكلمون عنها ؟! العبودية لله وحده .. وكم من العبيد من سادوا في عصر النبي عليه الصلاة والسلام .. ومع إحترامي للي يقول نسب عائلة وقبيلة , طيب لو رجل تزوج عاادي ولا قال نسب ولا شيء , البنت مو مثل الرجل , (ثلاثة لا تؤخر: الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا حضرت، والأيم إذا وجدت كفئا ) يعني تجلس ما تتزوج عشان نسب عائلة وقبيلة ؟؟!!! تضحي هي بلا سبب منطقي , هذا للأسف منطق أغلب القبائل , وهذا حرام شرعاً ومن العضل المحرم بالشريعة الإسلامية إذا كانوا ابناء القبيلة غير كفؤ , ما تتزوج يعني ؟!! وإن كانوا متزوجين تكون ثانية ؟؟!! والأدهي إذا ما كانوا راغبين فيها ولا يرغبون بزواجها من غيرهم .. ياختي إن كان ذو دين وخلق توكلي على ربك , وموفقه |
بصي حنا نتكلم عن بيئه غير عن بئتك
انتوا ماعندكوا اي مشكله في هذا الوضع اما حنا تحكمنا العادات والتقاليد والقبيله لاكن بصي انتي لا تتكلمي كلاام من رااسك وتتكلمي عن البيئه الي انتي فيها |
اقتباس:
كلمني عن دين وليس بيئة !! |
أعرف أن ردي سيحذف ولكن لا بد لي من كتابته ...
من يقول نسيبي هندي ولا بنغالي ... طيب والرجل الذي ذا النسب ويروح يتزوج من الخارج وهو لا يعلم ما حسبها ولا نسبها ولا كيف تربت ولو عرضت عليه فتاة من بلده ( مالها نسب ) معروف من هي امها ومن هو ابوها ومعروف حسن تربيتهم لرفض رفضا قاطعا والحجة اختلاف الانساب والتكافؤ.. ولو وافق على زواجها لتدخلت قبيلته كلها لطلاقها وقد يصل الموضوع الى المحاكم والحكم بالتفريق بينهما ولا حول ولا قوة الا بالله يا امة ضحكت من جهلها الأمم |
| الساعة الآن 03:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©