|
اقتباس:
هل لديكي فتوى تجيز ذلك ام ان هذا رأيك الشخصي وانتي مسؤلة عنه وتتحمليه ؟؟؟؟ كلمة ان شاء الله تكتب بهذا الشكل |
هدا راي شخصي ولا اعتقد انه اي حد يقدر يقول انه النصيحة حرام
|
اقتباس:
حكم الفتوى بغير علم السؤال : ما حكم الفتوى بغير علم ؟ الجواب: الحمد لله لما كانت الفتوى بيانا لحكم الله عز وجل في الوقائع والأحداث ، وهناك من الناس من سيتبع هذا المفتي فيما قاله من أحكام، كان المفتي بغير علم واقعاً في كبيرتين عظيمتين: الكبيرة الأولى : الجرأة على الكذب والافتراء على الله . قال الله عز وجل : (قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33. والمفتي بغير علم يقول على الله ما لا يعلم ، وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به ، مما يدل عل عظم ذنب من قال على الله ما لا يعلم . قال ابن القيم رحمه الله : " وقد حرم الله سبحانه القول عليه بغير علم في الفتيا والقضاء ، وجعله من أعظم المحرمات ، بل جعله في المرتبة العليا منها فقال تعالى : ( قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33. فرتب المحرمات أربع مراتب : وبدأ بأسهلها وهو الفواحش . ثم ثَنَّى بما هو أشد تحريما منه وهو الإثم والظلم . ثم ثَلَّث بما هو أعظم تحريما منها وهو الشرك به سبحانه . ثم ربَّع ما هو أشد تحريما من ذلك كله وهو القول عليه بلا علم ، وهذا يعم القول عليه سبحانه بلا علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وفي دينه وشرعه . ومما يدل أيضا على أنه من كبائر الإثم قول الله تعالى : ( وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) النحل/116-117. فتقدم إليهم سبحانه بالوعيد على الكذب عليه في أحكامه ، وقولهم لما لم يحرمه : هذا حرام ، ولما لم يحله : هذا حلال ، وهذا بيان منه سبحانه أنه لا يجوز للعبد أن يقول هذا حلال وهذا حرام إلا بما علم أن الله سبحانه وتعالى أحله وحرمه " انتهى. " إعلام الموقعين " (1/38) . الكبيرة الثانية : إغواء الناس وإضلالهم . فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ) رواه البخاري (100) ومسلم (2673) . فالمفتي بغير علم ضلَّ عن الحق ، وأضل غيره ممن اتبعه في فتواه . جاء في " الموسوعة الفقهية " (32/24) : " الإفتاء بغير علم حرام , لأنه يتضمن الكذب على الله تعالى ورسوله , ويتضمن إضلال الناس , وهو من الكبائر , لقوله تعالى : (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) , فقرنه بالفواحش والبغي والشرك , ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء , ولكن يقبض العلم بقبض العلماء , حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا , فسئلوا , فأفتوا بغير علم , فضلوا وأضلوا) . من أجل ذلك كثر النقل عن السلف إذا سئل أحدهم عما لا يعلم أن يقول للسائل : لا أدري . نقل ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما والقاسم بن محمد والشعبي ومالك وغيرهم , وينبغي للمفتي أن يستعمل ذلك في موضعه ويعود نفسه عليه , ثم إن فَعَل المستفتي بناءً على الفتوى أمراً محرماً أو أَدَّى العبادة المفروضة على وجه فاسد , حمل المفتي بغير علم إثمَه , إن لم يكن المستفتي قَصَّر في البحث عمن هو أهل للفتيا , وإلا فالإثم عليهما" انتهى. وقال ابن مسعود : ( من كان عنده علم فليقل به ، ومن لم يكن عنده علم فليقل : الله أعلم ، فإن الله قال لنبيه : ( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) ص/86 . " إعلام الموقعين " (2/185) وانظر جواب السؤال رقم : (21018) والله أعلم . |
هههههههههه
انا ما بدي فتوى لانه في ناس متخصصة انا بعطي راي ولا اعتقد انه هدا موقع مفتوح للمشايخ الي يردو فقط اعتقد لكل الاعضاء بالمنتدى وكمان انا لا اسمح لك انك تتهمني اني بشجع على الفواحش واعتقد انك عطيت الامر اكبر من حجمه بكثير |
اقتباس:
انتي تنصحينها ان تكلم رجل زاني بحجة هدايته وكانه لا يعلم وليس له اهل ومن وراء اهلها فهل لو فعلت ما اخبرتيها به ستتحملين وزر ما فعلته وهل سألتي احد المشائخ عن هذا الامر لتنصحي به غيرك ؟ |
اقتباس:
انا نصحتها انها تحاول معه يمكن يتغير وما نصحتها انها تقابله من وراء اهلها ولا ان تكلم رجل زاني بل قلت لها تنصحيه يمكن يتغير ويكون لها ثواب في دلك وادا كانت نصيحة انسان او انسانة عادية لرجل او لامرأءة حرام فكلامك معي معناتها انه حرام وهل انت سالت شيخ هل تتكلمني ولا لا |
اقتباس:
وهل انا اسمع صوتك وهل بيني وبينك علاقة متل العلاقة التي بينها وبينه من حب وغرام وتعلق وهل اهلها يعلمون ام انها تكلمهم من وراءهم وتخون ثقتهم بها ؟؟؟؟ المفروض الان تلتفت لعلمها ودراستها والله سيرزقها برجل صالح ان تابت عن محادثة هذا الشخص لا ان تقولي لها اسعي حتى تتزوجيه فأي مستقبل ينتظرها مع رجل لا يصلي ويزني وليس من بلدها حتى تقولي لها استمري معه وانصحيه ثم هي نصحته كما قالت وعاد فماذا تنتظر ؟؟؟؟؟ |
الله يخليكم اختي الغريبة و اخي أبو خزامة المسلم احنا بنتناقش ، و احب اعرفك انا عمري ما غلطت معاه ولا حتى عمره طلب مني حاجة مخلة بالحياء رغم انه زاني لكن قالي انتي الوحيدة لي عمري ما افكر أأذيها و الغريب انه مرات بكلم معاي على اساس واحد ملتزم ( خروج من البيت باذن اهلك و الرجوع قبل المغرب ، تحت اي ظرف عليكي برضا والديك و الاغرب من كل هذا مرة بعث لي ملف شرح حركات الصلاة و فوائدها رغم انه اعترف لي انه متهاون في الصلاة ) و لهذا قلت الراجل عنده نية طيبة
|
اقتباس:
وانا اتناقش فماذا تريني افعل ؟؟؟ محادثتك له الان ما هدفها ؟؟؟؟ لماذا تريدين الزواج ؟؟؟؟ لماذا لا تلتفتي لدراستك وتكمليها وربي سيرزقك بابن بلدك ويكون حسن الخلق فلماذا الاستعجال وخيانة الامانة مع اهلك وتكلمي رجل اجنبي عنك ؟؟؟؟؟ |
الله يهديه ويهدي الجميع واقول كلمة انا مسؤولة عليها(الي يقدر ينصح شخص فلا يتردد )
الحمد لله ربنا الي بيهدي لدينه وربنا غفور رحيم مش البشر لو الرحمة بايد البشر ما ادري شو الي كان صار واحب اقول لك اخر كلمة يا اخي مش اي انسان كان مش كويس نتخلى عنه دينا لا ينصحنى بكدة ولا هدي الكلمة كمان تحتاج لمشايخ!!!! واختم كلامي بحديث ياريت يا اخي تفهمه كويس الحمد لله القائل (( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )) والصلاة والسلام على نبينا محمد |
| الساعة الآن 07:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©