![]() |
مرحباً اختي الفاضلة ام محمد ..
فعلاً لقد ذكرتِ نقطة هامة وهي : اقتباس:
ثم قمت انا بالتعقيب عليه بأن التقصير موجود لاشك ..ولكن انا الوم ردة الفعل السلبية تجاه هذا التقصير من الطرف الآخر .. ولو تحدثنا (كرجل وإمرأة) لن نخفي الصراع الطبيعي الممتد بين الجنسين في إلقاء المسئولية وتداولها بينهما .. فالرجل يرى بأن المرأة مقصرة ..والمرأة ترى بأن الرجل مقصر .. ولكن لو كان في طبيعة هذه العلاقة احد منهما يريد التغيير ..فالمفترض ان يبادر الطرف الآخر بالتجاوب معه !! ولكن قد يفقد روتين الحياة الزوجية الكثير من المعاني الجميلة المتوقعة بالحياة الزوجية !! اقتباس:
لقد اشرت الى مااريد مناقشته معك باللون الأحمر .. (ماذنبها) ؟؟ ليست مسألة من هو المذنب ..ولكنها مسألة (تكييف) !! حين تتزوج المرأة من رجل له عادات غريبة ومختلفة جداً عنها وعن مجتمعه ..عندئذ نقول (ماذنبها) ؟؟ اما حين تتزوج من محيطها رجل له مثل عادات كل الناس (اكل البسكويت على الشاطيء ، شرب الشاهي، اكل الأيسكريم ...الخ) .فإن مسألة التكييف تكون اخف وطأة عليها ..لأننا بكل بساطة كمجتمع واحد نفعل تلك الأمور منذ أجيال واجيال .. اقتباس:
ولكن لماذا لم تذكري الأب ؟ :) فالأب أيضاً يعطي بلا مقابل .. ولكن انا اؤيدك بإختيارك للأم لأن الأم (إمرأة) ذات مشاعر مرهفة ورقيقة وهي كائن حنون .. كذلك الزوجة تكون هي الطرف الرابح في مسألة الحنان والرقة وبذل المشاعر بلا حدود !! اما حين تكون الزوجة فظة وغليظة القلب ..فذلك هو الشاذ بين النساء ! احترامي لدمعتك الصادقة اختي الكريمة .. اتمنى لك السعادة والفرح |
اقتباس:
|
اقتباس:
اسعدني مرورك ومشاركتك بالموضوع .. النفطة الأولى مفهومة : (استخدم عقلك لتكسب قلب المرأة ) !! وهي من بليغ الكلام وأحكمه .. النقطة الثانية غير مفهومة !!! فهل تقصد بها (التعدد) مستقبلاً ؟؟ |
اقتباس:
ذكرتِ سببين هامين : 1 - تحول الحياة الزوجية بينهما الى حياة روتينية . 2 - غياب الخطط وأهداف المشتركة في حياتهما . جميل .. واعتقد بأن الخطط المشتركة تأتي تلقائياً بمورو الوقت دون ان ندري ..فلا اعتقد بأن والدي وجدي وابوهما وماقبلهم كان لديهما التنسيق الكافي مع زوجاتهم لوضع خطط مشتركة واهداف !! بل كانت الحياة تمضي بينهم على خير مايرام بالموارد المتاحة بدون ان يلقي احدهم اللوم على ضياع فرصة او هدف على الآخر !! |
اقتباس:
دائماً مميزة بتساؤلاتك وردودك :) وحيث ان هذه الأسئلة موجهة الى الزوجات ..فأترك المايكرفون لهن :d دمت بخير حال |
اقتباس:
اثرت نقطة هامة بقولك (هي لاتعلم ) فهل هذه هي ردة الفعل الطبيعية لإمرأة (لاتعلم) امام حب زوجها لها ؟ هل الإهمال في الطبخ والمشاعر والملل المستمر وغيره من التصرفات عبارة عن (جهل) لحسن التصرف لاسيما وأن لدى هذه الزوجة ام واخت وقريبات وصديقات بل وعالم كبير تستقي منه المعرفة والعلم ؟؟ اختي الفاضلة .. انا لااعذر المرأة بتاتاً إذا تزوجت ..فقرار الزواج هام جداص وغير مبني فقط على إنجاب الذرية والتمتع بالحلال .. حين تتزوج المرأة فهذا يعني بأنها قادرة و (تعلم) بأن هذه الحياة تتطلب منها بعض المهارات اللازمة لإسعاد زوجها وبالتلي تحقيق السعادة لكليهما.. نجد يااختي الفاضلة في هذا الزمان فتاة لديها الموارد التالية : 1 - ام فاضلة متعلمة وماهرة في اعمال المنزل 2 - بيئة عائلية متماسكة ومترابطة . 3 - علم ودين . 4 - خبرة سابقة بعالم المطبخ من خلال المواسم العديدة التي تمر بنا (رمضان،الحج،العيد...الخ) 5 - عالم الإنترنت الذي لم يترك مجال للجهل بالأشياء . ثم بعد ذلك كله نراها (لاتعلم) كيف تدير بيتها او مشاعرها او حتى تفكيرها !!!!! العذر غير مقبول ابداً .. فكما ان الرجل مطالب بالقدرة على (فتح بيت) مادياً وعقلياً ونفسياً .. فالمرأة مطالبة أيضاً بالقدرة على إستمرارية هذا الأمر بما تملكه من قدرات ومشاعر ! |
اقتباس:
ارجوا ان تخففي من حدة التعبير قليلاً .. جزاك الله خير |
اقتباس:
|
اقتباس:
:) وهو بلا شك يستحق كل الثناء والتقدير .. شكراً لك انت ايضاً اختي الفاضلة عسلي على مرورك وتعليقك |
اختي الفاضلة (قلوب مطمئة)
ماشاء الله تبارك الله .. :) مااجمل هذا الحوار بينك وبين والدك اختي (قلوب مطمئنة) وكم شرفني جداً ان تناقشا سوياً موضوعاً كتبته بقلمي :) لوالدك (حفظه الله) وجهة نظر سديدة في الأمور التي حدثت بين هذين الزوجين ..ولقد استفدنت شخصياً من هذا الحوار الأبوي الدافيء بينكما .. كما اتمنى ان يجعلك الله عز وجل كما تريدين .. (نحلة أليفة) تجمع الرحيق وتعطي العسل لبيتها ولزوجها ولأبنائها .. واعجبتني (أليفة) اكثر ..لأن للنحل وجه آخر يتمثل ب (قرصة لاسعة) لمن يتعدى على حرمة مملكتهم المنظمة !! اكرر إعجابي وإحترامي الدائمين لوالدك ولك ودمتما بخير حال |
الساعة الآن 01:33 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©