|
اقتباس:
وانا اؤيد هذا الرأي واساسا هذه طريقتنا في العائلة لانه غير مناسب ان ييتفرج على البنت كل خاطب وقد لايكون نصيب بينهم فتكون قد اصبحت فرجة للجميع |
الرؤيه بعد السؤال عن الخاطب اذا كان ضامن ابوها ان الراي بيده اما اذا كان الراي بيد الحريم فكيفه عاد يبيها بعد او قبل هذا رايي |
والله انا وروني البنت فجئة بدون استعداد لا مني ولامنها يعني ضحكوا علينا اهالينا , بس الحمد لله ارتحنا لبعض
زعلت شوي عشان ماكنت كاشخ ولا مستعد :22: بس يوم فكرت فيها لقيتها احسن عشان نشوف انفسنا على طبيعتها طبعا البنت تبي تصير شبعانه من شوفت الرجال لين قالت بس :22: درايش وابواب وصور مرسلة بس ياحظي الشاب الي مايدري عنها الا من كلام اهله:d انا اعتقد ان الشوفة ماتصير الا لماى يكونهناك اقتناع كامل بالرجل من البنت واهلها |
لماذا لا يكون هناك اعتدال في الرؤية الشرعية.....لم تظهر الفتاة بكامل زينتها أمام الغريب (الخاطب)
لم تظهر مفاتنها له ........بعدها قد لا تعجبه.......لأنه حين يشاهدها بتلك الصورة أكيد سيقارنها بفتيات الفضائيات.......أخيه ألا يكفي أن يرى وجهك وكفيك........ارتياح الرجل للمرأة من الوجه وليس من الشعر ومفاتن الجسم.......استغرب من التي تلبس قصير وضيق ........ بصراحة لا تهون نفسي علي أضعها في هذا الموقف........ألا نختلط بكثير من البشر ونرتاح أو لا نترتاح لهم فقط من رؤية وجوههم |
السلام عليكم
أنا رأيي إن الشوفة قبل التعمق بالسؤال يعني يكفي سؤال مبدئي قبل الشوفة. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائي في الله مساكم الله بالخير والسرور اعتذر على عدم ذكر اسماء اخاف انسى اسم سهواً:28: الحمدلله والشكر الحمدلله الحمدلله مقوي ايماني بالله وهذا هو الي مكتوبلي والحمدلله على كل حال اشكركم على كلامكم الطيب والذي اثر بنفسي حقيقة وهذا غير ارتفاع معنوياتي نعم هي راح تخسر وهي الخسرانه لانها فقدت طيب القلب وخيره ان شاءالله الف شكر لكم وجزاكم الله خير اخوتي في الله ياعابر الصعبات يا عابر الصعبات طال المسير غرب شبابك والليالي تدور وسكة طريقك شوك دامي والشوك تحت أقدام صبرك حرير وهيبة عنادك دمعتك يا صبور والنفس لو رادت تذل وتهون عذر وعذر تلقى وتمشي الأمور وانت الأصالة معدنك يا جسور يلـلعلمت نفسك سجايا الكرام طبعاً يصير الحُر هدف للسهام والفرح يمشي بموكبك للوراء والحزن طاير بيك نحو الأمام حلوة المذله بعين بعض البشر وانت بشرعك كل مذلة حرام كان اختيارك ملك نفسك تكون واللي يرخص عزتك من يكون؟ تعبت أعصابك والقلب والعيون يذبل عصنها وما تموت الجذور ويعمى البصر ... بس البصيرة عيون خليك شاهد على الزمان الرديء وخليك شاهد يا نقي يا جسور يضيقونها الدنيا عليك بس الحزن ما يقدر يشل ايديك يقدر يعطل خطوتك يا عنيد بس سعيك أعظم وانت منجم ايديك يضيقونها .. لا أهل لا دار وانت بشر مرات تضعف وتبكي مع نفسك صحيح مو عيب يا عابر الصعبات العيب لو بالذل تطيح خلّيك يا قاهر عذابك لا عشت بالدنيا طفولة ولا استمتعت حتى بشبابك لكن العِزة تبوس ايديك ويشتهي الحب يوقف ببابك وحتى عدّوك يا حبيبي يحترم صبك وانت شعلة نجمات تصنع من عذابك نجمات تصنع من عذابك |
انا بصراحة مع الاخ كاره انا لمن انخطبت قبل يوم الشوفة الشرعية اشترطت شرطين وبس ووافقوا عليه وبعدها صارت الشوفة والحمد لله ارتحت له وارتاح لي وطبعا بدأنا نسأل عنه بس السؤال يعني كيف حيكون يلعب الشغلة كلها التزام من اولها وجدية طيب انتم فكروا فيها هم دخلوا من الباب ومااظن ان في اهل يرضوا ان ولدهم يدخل على بنات الناس ويجيبوا الكلام لانفسهم ويتفرجوا عليهم ولاتنسوا ان البنت بعد لها شروط فظيعة افظع من الرجال نفسه يعني نسبة رفض الرجال مقابل البنات اقل من البنات لان البنات لو عليهم مايقبلو ااقل من وزير او ذا جاه ومال ....و....و.......الخ لحد يفهمني اني ادفع عن الجنس الاخر لكن يوجد منطق وخاصة سمعت مواقف من اشخاص هم مفسهم مروا بهذا المواقف لذا انا اؤيد الشوفة الشرعية قبل كل شي هو صحيح ممكن يكون تعلق الشخص بالاخر وقت الشوفة لكن حيفرق علىالاقل قبل مايطيح الفاس بالراس من وجهة نظري مع احتراماتي:25: |
انا رأأي من رأي بنت الشريعه
يعني الشوفه تتم بعد السؤال المبدئي بعدين الشوفه بعدين يتأأكدون من الشاب اكثر وهو أيضا يتأكد من البنت اكثر ويعرفون بعض وبكذا راحه للطرفين |
بالنسبه لي كانت الرؤية الشرعيه بعد ما سألنا عن الرجال ووافقنا عليه
وماكان باقي الا الرؤية واذا ربي تمم على خير يتحدد موعد الملكه وسبحان الله بعد ما شافني ووالده جا حتى يحدد موعد الملكه حصل سوء تفاهم والموضوع ماتم بصراحه مررره بابا ندم انو استعجل في الشوفه الولد تعلق فينا وابوه وبابا ما اتفقوا والحمدلله على كل حال الله يؤجرني في مصيبتي ويخلفني خيراً منها |
| الساعة الآن 08:58 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©