![]() |
رد : زاوية ذكاء
اقتباس:
وفقك الله واخاك وزوجته تصرفها عاقل ومدروس وانا معك في السطر الاخير اهلا بجمال مشاركاتك ياجميله |
رد : زاوية ذكاء
اهلا بالعزيزة رذاذ صاحبة المواضيع الجميلة
انا مع ما تفضل به الاعضاء الكرام و اقول: ان خرجت المرأة من بيتها فهي فكرت بعدم العودة كليا و هي مصرة على الطلاق و تجزم ان الحياة لا يمكن ان تستمر و قد رأت امرا جللا لا يمكن العيش معه! و لكن يا ترى ماهي المقاييس التي تقيس المرأه بها الامور الجلل؟! للاسف الكثير منا نرى كثيرا من تصرفات الرجل امرا لا يمكن تحمله! هو موضوع اخر للنقاش! و لذلك اقول لتفكر المرأه انها اذا خرجت من بيتها فلن تعود ابدا و لتتصرف على هذا الاساس. يجب ان نتعلم ان الخروج من البيت يعني بداية النهاية او النهاية نفسها و لا يعني ابدا انه طريقة لتعليم الزوج بانه اخطأ! لانه سيعلم انه على صواب و هي التي اخطأت و سيعيد التفكير الاف المرات هل هي اهلا ان تكون اما لاولاده؟! بدلا من ان يفكر في فعله و تصحيحه الذي خرجت لتقومه و تصححه! لانها لم تقابل تصرفه بردة فعل ملائمه بل ردته و كانه قام بابشع الامور. فيا عزيزتي الزوجة اذا خرجت فتصوري انك لن تعودي ابدا. شكرا عزيزتي رذاذ |
رد : زاوية ذكاء
اقتباس:
نعم بالضبط بداية النهايه : ) تشبهيني إلى حدٍ ما : ) اهلا بك على الدوام |
رد : زاوية ذكاء
خروج الزوجة من { بيتها } له أسباب جوهرية قد يؤدي منها لانهيار الحياة الزوجية بينها وبين زوجها تماماً ، منها نمط شخصيتها فتتصف بعدم تحملها مسؤلية زوج وأولاد فهي غير قادرة على الحياة الزوجية ، معتقدات خاطئة تبنتها من المحيطين بها ، مشاكل متراكمة قد يكون منها ما بدأ في فترة العقد وبقت متراكمة دون حل حقيقي وناضج لما تعانيه حتى ينفجر الوضع وتهجر بيتها وهنا يكون الأولاد الضحايا بين الطرفين ،،، والعديد جداً من الاسباب المهمة لهذا الفعل ، هذا بالمجمل وهناك العديد من الاسباب الاخرى
|
رد : زاوية ذكاء
لا احد ينصح اي زوجة بالخروج الا اذا كانت مهددة بالخطر
و لكن من وجهة نظري الاهل يتحملون العقبة الاكبر ... شخصيا لم يحدث لي ان ذهبت لاهلي غاضبة من زوجي فاناا اذهب اليهم دائما بمناسبة و غير مناسبة ... |
رد : زاوية ذكاء
يفك التثبيت مع خالص الشكر والتقدير
|
الساعة الآن 11:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©