|
اقتباس:
المختصر الفيد ماشا الله عليك وأمه رأيك؟؟ ولو كنت في مكانه والأم بهذه الحدة في المواقف؟؟ يارأيها يابلاش؟؟ أصلا الثانية لالالالالالالالالالازم تكون على كيفه أجل يدخل في موال جديد |
يالورده هي قويه ألحين لأن ولدها لسى على البر لكن لو حطها قدام الأمر الواقع وتم الزواج خلاص مالها إلا تقبل أو تخسر ولدها للأبد !!
|
ياأطياف في أسر منغلقة يعني يتزوجوا منهم وفيهم بس
لاحظي أخوه لأختها والشخص الغريب غير مرغوب كيف هذي تتزوج منهم ؟؟كيف تدخل وسطهم؟؟ كيف حيعاملوها؟؟ |
هل الزوجة الثانية بكر أم ثيب ؟ وهل عندها اطفال؟
مالذي جعل العريس متمسك بالثانية ولا يوجد في قريبته التي اختارتها امه؟ هل امه رأت العروس التي اختارها ثم رات فيها امر لم يعجبها؟ |
اقتباس:
سعاد حبيبتي في زوجات مع مرور السنين خلاص تطمن مهما زوجها يحاول ويطلب تغيير تطنش وتصدقي حتى بعد ما عرفت بالموضوع حتى تغير مافي شي يذكر أحيانا في طلبات خاصة دقيقة تظهر مع الأيام.. اللي محتاج ثانية يفهم قصدي |
السلام عليكم ...
لي تعليق بسيط فليتحملني الأخوات هنا بالذات .. أتمنى قبل أن تبدوا أرائكم إن تضعوا انفسكم موضع تلك الأم و تعيشوا تلك الفتره .. فأنتم تتحدثون عن فترتكم الحاليه وقد تكون خبرتكم واولادكم صغارا فلا تلاحظوا فرقا بينما لو كنتم في مكانها .. لأقعدتم الدنيا وقومتموها .. لا يعرف مثل هذا الأمر الشائك وخاصة في ظل والد متوفي .. فالأم هنا تمارس لنقل سلطتها لنقل حنانها لنقل أوامرها .. إشباع شيء في نفسها أي يكن !!! :: هذا جانب أما الجانب الأخر ... ثلاث ملاحظات : 1 – لماذا يتحدث هذا الرجل لك ياورده مجروحه وبأمور خاصه وخاصه جدا ؟؟ لماذا لم تنصحيه وتذكريه بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. 47 - إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة ، الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ، ثم ينشر سرها . وقال ابن نمير : إن أعظم الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1437 خلاصة حكم المحدث: صحيح 2 – لماذا تخلطين الحابل بالنابل .. فتارة تقولين البنت تغصب على الزواج وتقول بر .. أنت تتحدثين عن شواذ بالمجتمع و القاعدة الشواذ لا يعتد بهم .. وأذكرك بأن تبحثي بنفسك عن كافه الأحاديث التي تحث على الأخذ برأي الفتاه لخاطبها .. 3 – أنت تطلبي الفتيا وهي كلمه يجوز ولا بأس بذلك و ..الخ . في موضوع و سؤال شائك .. فنصيحه لا تنزلقي و تهوي بنا معك إلى شيء لا يحمد عقباه .. ولتسألي أهل العلم الراسخين و تنظري في فتواهم فهم أهل لذلك .. :: وملاحظه مهمة لك .. لا تسفهي أرائنا ..طلبت الرأي فأعطيناك أياه .. فأما أن تقبليه و أما أن ترفضيه ولكن لا تسفهيه .. فهل بلغت من العلم و الحكمة ما يأهلك لتسفيه الرأي للغير !! لذا أرائي ليست متضاربه ولكن المتضارب فكرك عندما قلنا لك كيف يحادثك فيما يخصه و أهله وما صلتك به .. أن الشمس لا يحجبها كف يدك .. لذا قلت رأي و لم تفهميه بعد .. قلت باختصار شديد .. يستخير الله عز وجل ثم اذا عزم الزواج يستأذن أمه مره وثانيه و ثالثه ويرضيها و يأتي مع أخوته ليقنعوها ثم لإخوانها ثم يهديها و يرضيها إلى أن ترضى .. فا الأم حنونه بطبعها محبه لأولادها .. ولكن الولد يحتاج ليتعامل مع أمه ببر بحيث يكسب قلبها و رضاها ومباركتها .. ولا يخسر شيئا .. فأن لم يكن فليستفتي في أمره و الله أجل و أعلم .. |
اقتباس:
حياك الله ياحرم الحسيني بنت خالته يعرفها ومتربين مع بعض يحسها زي أخته وبعدين القلب وما يهوى شاف هذي البنت وقال : أنا شفت غيرها واللي حسيته ناحيتها ما حسيته قبل.. لا ما شافت العروسة مصممة بدون سبب |
اقتباس:
فأرى ان يؤجل الزواج حتى ترضى والدتة بالزوجة التي يراها هو مناسبه |
اقتباس:
عفوا أنا ماسفهت رأي أحد أنا أستغربت لما انت قلت مافي داعي يوسط أحد الأمر واضح ثم قلت الوالدين يرضيهم بالهدية أو يوسط أحد..وشفت إن الآراء متضاربة ليه أعتبرت كلامي تسفيه لآراءكم؟؟ الكلام أخذ وعطى.. والمسألة مش مسألة علم أو غيره كنت أناقشك وحسب لا تاخد الأمور بحساسية..هذي من ناحية الناحية الأخرى أنا ماطلبت فتوى طلبت نظرة المجتمع لهذا الأمر ياأخي الفاضل ووالله الذي لا إله غيره إني أعتز بآراءكم مهما اختلفنا وأعتبرها تمثل نظرة المجتمع وإذا تحب أفند آراءك انت بالذات الإجابية لفعلت أن أستفيد جدا من مداخلاتكم ثم رأيك في الموضوع من ناحية الأم معقول قلت ناخد رضاها ولم تقل لا يتزوج إلا برضاها فمافي داعي تستخدم عبارات قوية وبعدين الأخ صاحب المشكلة كان يلمح بأن الأمر خاص وأنا نقلت الصورة بغض النظر عن موقفي في الموضوع ووالله أنه لم يذكرها بسوء أبدا هو محتاج زوجة ثانية لأسباب خاصة.. أرجو أن تكون الصورة اتضحت.. وعذرا إن أسأت فهمك أو جعلتك تسيء فهمي |
اقتباس:
رضينا بالذي حلفتي به ... واعتذر عن ازعاجك و أثارت حفيظتك ,,, واعتذر عن اسلوبي مجددا ... ولكن استفزني كلمة لا طقم ذهب ولا غيره !! ولكن مع ذاك .. فوجهة نظرك ونحترمها .. واعتذر و السلام عليكم ... |
| الساعة الآن 03:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©