![]() |
عزيزااتي هلا بكم
هلا الوان لايااعمري مب غصب نرضي بالواااقع لازم نغيره لانه غلط ايش قبلي وماقبلي!!!!! يعني ندخل الجنه على هالاساااس!!!استغفروالله بس بنت مكه كلامك حلو وعجبني بس كمااان الله يهديك الاسود بعد منبوذ؟؟؟ لان اذكر بااحد ردودك قلتي اتزوج ابيض بس اسود لا النفس وماترغب!!!! فعلا صااادقه النفس وماترغب بس برضو مب منبوذ انساان مثله مثلك فالحين حكااية القبلي شكلو النفس وماترغب عاد الله يساامحهم!!!! شي غلط جدا على قولة اختنا روح الناااس رااايحه القمر ويتطورو واحناااا نقول ابيض واسود وقبلي ومب قبلي!!!!!! الله يهديكم بس!!!!! |
اقتباس:
في من نفس عائلتى متزوجين ناس اصلهم صومالى سود بمعنى الكلمة الحمدلله خلقة الله ومااعيب فيها بس الا استفززنى انو بكرة الاولاد يكبروا يلاقوا اخولهم مو قبيلين مساكين راح ينصدموا الله يعين التخلف في العادات هو الا مودى الناس وراء |
استخيري واذا انتي مو مقتنعة لاتوافقي تقولون المهم اتزوج وانجب
وانتي ليست كبيرة وعليك بكثرة الدعاء والاستغفار والابتعاد عن المعاصي |
اقتباس:
ياعزيزتي .. من طرى الجنة الحين ! ندخلها برحمة الله ياقلبي . . أوكيشن خلي البنت تقرر بعدين نغير الواقع :d |
اقتباس:
|
المشكله من ينكر سالفة قبيلي ومو قبيلي يؤكد في آخر حديثه أنه قبيلي؟؟ لو لاحظتوا أننا لم نتطرق لأصولنا وبالنسبه لرأيي كان على أساس المجتمع وعلى أساس مشاكل صارت وفي المحاكم أيضاً يوجد عذر جديد للطلاق ويسمى عدم تكافؤ النسب؟؟ يعني المشايخ طلعوا هالسبب من فراغ وإلا لإعتراضهم؟؟ بس بسبب المشاكل من هذا النوع ويعلم الله اني انصح اختي فقط لتجنب المشاكل المستقبليه ليس للتفريق.. والله من وراء القصد. |
اقتباس:
سبب النزول : ذكر البغوي في تفسيره عدة اسباب منها قول ابن عباس رضي الله عنه :" نزلت في ثابت بن قيس، وقوله للرجل الذي لم يفسح له: ابن فلانة، يعيره بأمه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من الذاكر فلانة؟فقال ثابت: أنا يارسول الله، فقال:انظر في وجوه القوم فنظر فقال ما رأيت يا ثابت؟ قال: رأيت أبيض وأحمر وأسود، قال: فإنك لا تفضلهم إلا في الدين والتقوى ، فنزلت في ثابت هذه الآية، وفي الذي لم يتفسح: " يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا " "(المجادلة-11). وقال مقاتل : لما كان يوم فتح مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالاً حتى علا ظهر الكعبة وأذن، فقال عتاب بن أسيد بن أبي العيص: الحمد لله الذي قبض أبي حتى لم ير هذا اليوم، وقال الحارث بن هشام: أما وجد محمد غير هذا الغراب الأسود مؤذناً، وقال سهيل بن عمرو: إن يرد الله شيئاً يعيره. وقال أبو سفيان: إني لا أقول شيئا أخاف أن يخبر به رب السماء، فأتى جبريل فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قالوا، فدعاهم وسألهم عما قالوا فأقروا فأنزل الله تعالى هذه الآية،( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا ) شكرا اختي على التوضيح .. الموضوع موجود في كل الدول العربية نسبة من الناس بيحسبو حالهم احسن من كل البشر التانيين. اعتذر للمقاطعة ، متابعة للحوار. |
اقتباس:
|
لم تذكري يا اختي شي عن دينه واخلاقة وهي الاهم
بالنسبة للنسب فلا يهم ان كان اهلك موافقين علية با الإجماع خاصة اذا رضو دينه وخلقه ولا تنسي الاستخارة .. |
الله يجزاكم خير على ردودكم
اليوم الصبح كلمتنا الحرمة الي من جماعتنآ وتمدح في الرجال أتقول أنه حافظ القران وراعي صلاة ومايدخن هذي الصفات الي خلتني اني متردده شوي وعمره 28ستة لكن لمن أفكر انه مهو مننا طبعأ أحنا عآدي ناخذ من القبايل الثانبين لكن الي مالهم أصل أتراجع وحكاية أنه مطلق افضله على عزوبي لآنة جرب الحياة الزوجيه ومشاكلها قبل يعني ماراح ايكون في صعوبات في اول الحياة معه مآدري أذا تفكيري صح أو غلط لكن معه اطفال متصاعبته شوي الان اخاف ارفض واندم واخاف اوافق واندم يعني والله العظيم احس موقاادره اتخذ القرار الآ كيد لآ أنا ولآ أهلي |
| الساعة الآن 04:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©