لا الزواج من القريب ليس صحيحا ورائيا

?????????


ممكن توضيح ؟

كلام سليم 100%




مشكور على المرور وهذا الرد

انا من سوريا من عشائر الدليم
لم نزوج اخواتنا او نتزوج من اقربائنا وعشيرتنا بحكم العامل الوراثي المعرف عندنا هنا بظهور عاهات في الانجاب
وربما تقولين اذا كانت هناك عاهات في العشيرة في كل العشائر توجد هذه الامراض هي من الله عز وجل
ولكن نسمع دائما الاغتراب في الزواج افضل من زواج الاقارب

من الأمور المهمة في الزواج..بعد الدين و الأخلاق و حسن العشرة و التكافؤ المادي و العلمي ..:

التكافؤ الإجتماعي ..و التقارب الفكري ..يعني يكونوا من نفس الطبقة الإجتماعية و من نفس المنطقة و من نفس المدينة و الحي و القبيلة..إلخ ..كلما تقاربوا ..كلما أصبح التفاهم أسهل..و العادات و التقاليد و طريقة التفكير أقرب..

و أفضل طريقة لنجاح الأباعد التفاهم ..و الصبر على الإختلافات..و محاولة التقريب..حتى يتآلف الطرفان و يستطيعان تربية الأبناء بسلام...

لو كان شرط النسب هو السبب في عضل الفتيات و إنتشار العنوسة أفضل التساهل فيه..رحمة بالشباب و الفتيات و سد لأبواب الفتن التي كثرت..

وفي الوقت الحاضر تقريبا بدأ القبلييون بالتفتح..فأصبحوا يخرجوا لقبائل أخرى..و ربما لغير قبليين ..وربما من جنسيات أخرى..وربما لولا وجود صعوبات يواجهها الأبناء مستقبلا بسبب الأنظمة في السعودية ..لتزوجوا من الجنسيات الأخرى..(سواء للذكور أو الإناث)

و البعض هداهم الله لا يزالوا في تزمتهم..و تشددهم..

ليس هناك مشكلة بالنسبة للشباب..لأن الشاب بيده الخيار ..يختار ما يحلو له...سواء من قبيلته أو من خارجها أو غير قبلية أو حتى من جنسية أخرى..

ولكن المشكلة للفتيات..فهن المظلومات..إما تتزوج من نفس القبيلة أو الفخذ أو تنسى موضوع الزواج...فبنسبة لهؤلاء الناس ..تموت الفتاة و لا تأخذ إلا من فخذها أو قبيلتها...وحتى لو كان متزوج. قبلها مية و على ذمته 3 وهي الرابعة ،و حتى لو كانت هي جامعية وهو ما يفك الحرف...حتى لو عيشها على الخبز و الدقة..حتى لو ما يصرف عليها..حتى لو كان سكير..و حرامي...و ما يصلي ..أو محبب ( يشرب مخدرات أو حبوب الهلوسة ) المهم من قبيلتها أو فخذها...

ياما بنات زي الورد ..عنسوا ..وماتوا بدون زواج بسبب هذه العادات و التقاليد ..((والله أعلم قد أيش دعوا على أهليهم وقد أيش أهلهم مأثومين بسببهم ))
و بعضهم أنحرفوا يالطيف وصار لهم صاحبات و اصحاب ..وصارت سمعة أهلهم في الطين...فأية أرحم الزواج بالحلال و الستر و التنازل عن الشروط إللي ما لها داعي؟؟ و لا الإنحراف..؟؟

فلا حول ولا قوة إلا بالله ..

في عائلتنا لا يهم اي قبيلة او منطقة لكن الشرط الأساسي ان يكون قبيلي حضري ,, فقد يتقدم شخص من نفس القبيلة لكن يرفض لانه غير حضري !!

هلا اختي ام سوسة.. الله يرجع لك عيالك بالسلامة..

اختي ام سوسة.. نعم يحق للبنت ما يحق للشاب..


يحق للبنت تختار الشاب اللي تتزوجه وترضى او ترفض قبيلته...

انا قبلية.. وسبق تقدم لي شباب من غير قبيلتي ورفضتهم.. لانه اختصار الموضوع ما ابي اتزوج من شباب تلك القبيلة.. ولا ابي عيالي يحملون مسمى تلك القبيلة.. هي قبيلة معينه ماهو سائد على كل القبائل ورفضي لقناعتي.. في وقت فيه بنات من قبيلتي متزوجين من ابناء تلك القبيلة..



وفي نفس الوقت انا رفضت شباب من قبيلتي.. وسبب رفضي.. لانه صحيح من قبيلتي .. ولكن من اهل البادية.. وانا بنت حضرية.. عايشه في مدينة.. ولا فيني اعيش بقرية واعيش عيشه البدو.. فرفضت..




وبالنسبة لتحجر الاباء صار قليل جدا عندنا بالسعودية.. لانه البنات كثروا بالبيوت.. وصاروا عيال العم يخطبون من غير قبائل.. وبعض الشباب يحطون شرط ما نبيها من نفس قبيلتنا..


وبالعكس انا اشوفه افضل جدا جدا جدا.. تتغير النسب .. وبالاطفال ما يضرهم شئ.. وفي عائلتي بنات متزوجين من غير شباب القبيلة.. وكذلك الشباب متزوجين من غير بنات القبيلة.. وممكن يكون من نفس القبيلة بس من غير الفخذ .. وعندنا بالعكس يفتخرونا حنا الفلانيين وخوالنا الفلانيين..

يعني قليل تلاقين بنت عم ماخذه ولد عمها..

بالنسبة هل يحق المرأة انها تتزوج من نجد او تتزوج من الشمال.. اختي احنا اتوقع في كثير من العوائل تعدينا هذي المرحلة بكثير...

مافيه فرق بين اهل الشمال ونجد اهل الشرقية والغربية..

كلنا قبائل وكلنا اصول... ممكن ولد نجد يذلك وولد الشرقية يعزك.. ولافيه اعتراض لامر الله الاعتراض لما يكون يتقدم للبنت من غير عيال عمها ابوها يرفض يزوجها.. واهلها يرفضون ...

واهم شئ اختي انك تكونوين مرتاحه .. تتزوجين عن قناعة .. مو متتزوجين ولد عمك او من قبيلتك بس عشان الاسم.. البنات ما نفعهم الاسم... وهذا اكثر الطلاقات تصير وهم من نفس القبيلة ويمكن نفس العائلة.. وبالعكس المشاكل تكون اكبر...

يبدو ان الموضوع ....

بس عندي مداخلة
انا .. قبيليه وبشارك
من وجهة نظري حلات الثوب رقعته منه وفيه
من ضمن المواصفات اللي كنت ابيها بزوجي انه يكون من نفس قبيلتي لاا ومن نفس الفخذ بعد
بس مايصيرلي وتحقق لي ذلك الحمدلله

هي قناعات وتختلف من شخص للثاني