|
اقتباس:
مشكلة فعلا وكثير من الزوجات يعانين هذا الأمر هذه الإجازة من حق الزوجة بعد عناء أسبوع من العمل والمشقة فإذا كان الزوج يقضي وقت فراغه في هذه الأمور فمتى سيتفرغ لزوجته وبيته ؟ رسالة لكل مشجع : إن لبدنك عليك حقا ، وإن لزوجك عليك حقا أعانك الله أختي الكريمة أم وليد وشكرا جزيلا على إضافتك |
اقتباس:
أخي الفاضل أنا لم أنكر على من يمارس على العكس تماما أرى أن رياضة كرة القدم تجتمع فيها أكثر من رياضة وهي تقوي الجسم وتفيده وتمده بالطاقة والنشاط والمؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف لكن محل إنكاري على من يتابع على حساب واجباته ومسئولياته وأعتب على من يتعلق بناد معين بحيث يكون هو همه وشغله الشاغل أخي الكريم الفئة التي ذكرتها لو كانت قليلة لقلت بأنها تمثل نفسها ولكنها للأسف تمثل شريحة كبيرة من المشجعين وهذا واقع مشاهد أمام ناظري شكرا لمرورك الكريم |
اقتباس:
ضياع محاضرات وإهمال وغياب ولا مبالاة في العام المنصرم كان نهائي الدوري عندنا يتزامن مع بدء الاختبارات النهائية وبعد أن توج الفريق البطل ( وهو ذو شعبية كبيرة في منطقتي ) خرج أنصاره يجوبون الشوارع وكأننا في العطلة الصيفية المادة التي كان فيها الاختبار في جامعتنا سجلت أعلى نسبة رسوب ! وليت الأمر يستحق ! شكرا لطيب مرورك أختي الكريمة غموض السنين |
الصراحة الموضوع جا في وقته لأن الحاله اللي انشوفها عندنا في الخليج تحديدا ليست موجودة عند الأجانب مع انهم هم مؤسسين هاذي اللعبة..... لماذا؟؟ شو السبب؟؟
اتذكر آخر بطوله حصلت عليها بلادي على صعيد كرة القدم وطبعا ما يخلى الفوز بدون مسيرة وكانت يوم الجمعه(أحب الأيام عند الله وفيها ساعه اجابه سبحان الله وفيها رسولنا ينتظر افضل الصلاة والسلام عليه) ..... هاذي بعض الصور اللي شملت هذه المسيرة وارجوا التمعن فيها: 1/ تشبه بالحريم وبصورة بشعه وقذره (عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال" 2/ التشبه بالرجال وبصورة أقذر من قبلها.... 3/ التسابب والسخرية من لشعب الفريق الخاسر بصورة استحي كمسلمة إني اذكرها.... ( وقد روي { أن أبا ذر كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فنازعه رجل , فقال له أبو ذر : يا ابن اليهودية . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما ترى من هاهنا من أحمر وأسود , ما أنت بأفضل منه } يعني إلا بالتقوى , ونزلت : { ولا تنابزوا بالألقاب } . المسألة الرابعة وقع من ذلك مستثنى من غلب عليه الاستعمال , كالأعرج والأحدب , ولم يكن له فيه كسب يجد في نفسه منه عليه , فجوزته الأمة , فاتفق على قوله أهل الملة) في سؤال يجول في خاطري واتمنى له الجواب هل الجماهير فعلا تفرح لفوز الفريق أم تفرح لأن سيكون بعدها فرصة لابراز كل هذه المصخرة التي تحدث ؟؟؟ 4/الرقص من قبل الجنسين ومختلف الأعمار(سواءا في المسيرة أو في المسرح).. (ذهب الحنابلة وبعض الشافعية وبعض المالكية إلى أن الرقص مكروه إذا سلم من الغناء المحرم وكشف العورات والتثني والتكسر المثير للشهوات. وذهب الإمام الشافعي رحمه الله إلى القول بإباحة الرقص الخالي من المحرمات. وقد استدل كل فريق بأدلة ، والذي يظهر لي أن أقرب الأقوال إلى الصواب القول بأن الرقص مكروه في الأصل لما روى أحمد (16662) والترمذي (1561) من حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل إلا رميه بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله، فإنهن من الحق) قال عنه أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وهذا الحديث من رواية عبدالله ابن الأزرق، ولم يوثقه إلا ابن حبان. ولذلك قال عنه ابن حزم في المحلى 9/55: " مجهول "، وقد جاء هذا الحديث من طرق تقويه؛ منها ما رواه النسائي في السنن الكبرى (8938) من طريق جابر بن عبد الله رضي الله عنهما مرفوعاً:" كل شيء ليس من ذكر الله فهو لعب إلا أربعة ملاعبة الرجل امرأته وتأديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعلم الرجل السباحة"، وقال عنه الحافظ ابن حجر في الإصابة (1/439): إسناده صحيح. وهذه الكراهة تزول فيما إذا كان ذلك في يوم عيد أو شبهه؛ فإن النفوس تميل إلى اللهو في الأعياد وشبهها، وقد راعت الشريعة مثل هذه الدواعي بما يلبي حاجة النفوس دون أن يكون ذلك مفضياً إلى الوقوع في فساد وشر، ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أقر الحبشة على لعبهم في المسجد يوم العيد، وكان لعبهم وثباً، وهو نوع من الرقص، وقد سمي لعبهم بذلك في رواية أحمد (237099) حيث قالت عائشة: ((وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذقني على منكبيه لأنظر إلى زفن الحبشة)). قال الذهبي في الفائق (2/112): (الزفن: الرقص). وقال ابن الأثير في النهاية (2/305): (وأصل الزفن اللعب والدفع، ومنه حديث عائشة: ((قدم وفد الحبشة فجعلوا يزفنون ويلعبون، أي: يرقصون)). ومع هذا ينبغي البعد عن كل ما يكون سبباً للفتنة والشر من الحركات التي تهيج الغرائز وتغري بالشهوات، والله أعلم. 5/ المسيرة بدت عالساعه 4 وانتهت وصولا بالمسرح وهي بآخر المدينه الساعه 9 تقريبا (الرحلة من أول المدينه إلى آخر المدينه بدون مخارج) يعني ما في مجال توقف المسيرة او انك تخرج منها. (من الساعه 4 لين الساعه 9 يعني وقت صلاه العصر والمغرب والعشاء) ما حكم تأخير الصلاة؟؟؟؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان قصدك تأخيرها عن وقتها بحيث تكون قضاءً فهذا من أعظم المحرمات والوعيد فيه شديد ، فقد فسر العلماء قوله تعالى ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً ). [ مريم : 59]. أقول : فسروا إضاعة الصلاة بتأخيرها عن أوقاتها . والله جل وعلا فرضها ، وفرض أن تؤدى في وقتها فقال :(إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ). [ النساء: 103]. وأما إذا كان قصدك تأخيرها عن أول وقتها فلا حرج عليك في ذلك وتكون قد فوت على نفسك فضيلة أول الوقت. هذا إذا كنت معذوراً في ترك الجماعة وإلا فإن الجماعة واجبة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر " رواه ابن حبان . والله أعلم.المفتي د. عبدالله الفقيه في النهاية أقول صدق عرفوا الأجانب اليهود كيف يلعبون بعقلياتنا الصغيرة مع إنا أحفاد مؤسسين الدولة الاسلامية ..... وفي البداية والنهاية آخرتها لعبة لكن مخلفاتها كأنها قنبلة.... صدق ابوي لما قال (قالوا لبوش العرب متآمرين عليك ..... قال بوش خلهم يتعلمون يركبون الباص قبل بدون مشاكل) اللهم ارحمنا برحمتك..... |
جزاك الله خيراً أخي الكريم شاطئ المحبة
موضوع رائع وفي الصميم نفع الله به ولاحرمك الله بفضله ومنه الأجر ودمت بحفظ الله وتوفيقه ؛؛ |
ونعم بالله ,,
لا انكر اني في طفولتي كنت احب لعب الكرة ,, لكن الان لله الحمد نضجت ,, وان لا يمنع ذلك متابعة طفيفة لاخبار الرياضة . لكن ما استغربه الان فعلا ،، وما رائيته بام عيني ,, ان بعض الاساتذة الاكاديمين الذين من المفترض ان يكونوا مثال يحتذا به عند الطلاب ,, يصل بهم الامر الى ان يقومون بأخذ اجازات من اعمالهم ومن محاضراتهم عند بداية موسم المباريات . وتشتعل بينهم النقاشات والتحديات بشكل مرضي . إضافة الى خسارة بعض الدول لمبالغ طائلة بسبب التجهيزات للمباريات او الاحتفالات بالفوز , وما ينتشر في هذه الاحتفالات من اشياء يندى لها الجبين , من اختلاط وغناء وتعري وازعاج واسراف بالمال والوقت نسأل الله لهم الهداية وللجميع ,, موضوع حساس وذو فائدة اتمنى ان يستفيد منه الكثير وان يكون نقطة نظام للبعض , ليسارع في إخراج نفسة من مستنقع التشجيع المرضي . بارك الله فيك أخي حسان |
اقتباس:
أن التجمهر أمام المارة وفي الطرقات العامة وإغلاق الطرق عليهم فيه تعطيل لمصالح الناس والإضرار بهم وكذلك من يقوم بهذا التصرف هو شخص لا يملك أدنى ذرة حياء إذ كيف يقوم بهذه التصرفات الفاضحة المخجلة أمام المارة وفيهم النساء والعوائل ؟ صدق من قال : إن لم تستح فاصنع ما شئت إضافة مميزة جدا مشرفتنا الكريمة حرم فلان فلاني أجزل الله لك الأجر |
اقتباس:
أسعدني مرورك ودعواتك الطيبة وفقك الله وبارك بك |
اقتباس:
وهذا ما قصدته بقولي أن هذا الداء قد خيم سواده على كافة الشرائح بما فيها المتعلمة والمثقفة حتى أهل العقول وأرباب الفكر وقعوا في مستنقع التشجيع بل بعضهم بلغ في ذلك حد التعصب أشكرك جزيل الشكر مشرفتنا الكريمة تلميذة الأيام بارك الله بك |
ردودكم قويه ومخيفة لكن راح اشارك
بسم الله ياجماعه خفوا شوي وحاولوا توضحون لماذا ومتى وكيف وما يكون الكلام بشكل عام فيه اشياء ثانية لها نفس الاهميه على سبيل المثال: اهتمام المراه بالزوجات على حساب زوجها، اهتمام الرجل بالاستراحة اكثر من بيته، اهمال الاطفال في سبيل الكلام في التلفون مع فلانه وعلانه........الخ من وجهه نظري كل شي اذا زاد عن حده انقلب ضده وانا من المتابعين للكوره بشكل مجنون جدا واسمي يحدد ميولي في الكوره المحلية " الهلال" واستمتع دائما بمشاهدة المباريات المحليه والاجنبية ولله الحمد عايش حياه سعيدة مع ابنائي وزوجتي الله يخليهم لي ويحفظهم والله يديم النعم بارك الله فيكم لاهتمامكم دمتم بحفظ الرحمن اخوك هلال العالم |
| الساعة الآن 07:39 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©