أخي أنت تخاطب بكلماتك رجالاً ارتضوا خروج زوجاتهن متبرجات

ولست أرى في مجتمعي من ارتضى ذلك سوى فئة ممن تحدثت أنا عنهن .. وهن المسفرات عن

وجوههن .. والملتزمات بأخلاقهن ودينهن ..

فأما من جعلت وجهها مرتعاً لمساحييق التجميل .. وجسدها آلة لعرض المفاتن .. فلست أعتقد أن أولي

أمرها يرتضون فعلها ..

هن يفعلن ذلك في الخفاء .. ولغاية في نفوسهن نعلمها جيداً .. ولا تخفى على ذي اللب ..

ألست معي في ذلك ؟

معليش دخلت في الموضوع وهو ما يخصني

انا عن نفسي لالالالالالالالالالالالالا والف لا لا ارضاها على نفسي

لا والله ما أرضى لاأهلى ولاهم يرضون اصلا

بل الحمد لله شراب اليدين ماينسونهن

ياليتها وقفت على هذا وبس الحين الوحدة قامت تمشي براسين
من بعيد تشوفها كأن لها راسين ولما تقرب اكثر كأنها جدر على راسها
اعوذ بالله (رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)
مادري وصلتكم هالموضة ولا لااا
الله يستر علينا

يرجى الابتعاد عن اللهجات المحلية قدر الإمكان
المشرف / شاطئ المحبة

عبير الأحلام قول الأئمة رحمهم الله إذا خالف الدليل لا يؤخذ به

و قد قال بعض الأئمة: إن خالف قولي نصا شرعيا فارموا بقولي عرض الحائط

و تغطية الوجه ليس تشدد بل هو من الدين

و من كشفت وجهها فقد فتنت غيرها فتأثم لمعصية الله و لفتنتها للرجال

أما كون السافره لوجهها قد تكون أفضل من المحتشمه بالغطاء الشرعي

و ذلك بدليل لو نظرنا لقلوبهن !!

أقول و هل أطلعك الله على مافي القلوب

وهل هذا دليل جواز لكشف الوجه و أن الأعمال بالنيات << هذا الحديث الشريف الذي أساء فهمه الكثير

يا أختي نحن بشر و ليس لنا من الأمور إلا ظواهرها أما مافي القلوب فلا يعلم به إلا رب العباد سبحانه

فمن غطت وجهها فظاهرها الصلاح و الهدايه فنحكم لها بذلك

و من كشفت وجهها فظاهرها السفور و المعصيه فندعوا لها بالهدايه


و اتقي الله ولا تتعرضي لمن هن محتشمات بكلام مثل هذا

بل قد يكون حديثك هذا دعوة للتبرج و كشف الوجه لمن ليس لهن من الدين شيء


هدى الله جميع النساء لما فيه الخير و الصلاح

الله يجزاك خير ويكثر من امثالك