منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   أسباب التعدد لدى الرجال (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=132870)

land storm 28-06-2007 01:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة doaa to allah
عندما قرأت الموضوع عزمت على كتابة راى لكن بعد ان قرأت الرد على من اعترض وله وجهة نظر اخرى امتنعت عن الرد


عفوا يا اختي ردك يشرفنا ويثري الموضوع
والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
آمل ان لا نخسر رأيك
وشكرا لك

land storm 28-06-2007 01:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الحياة
أنا مستعده من الان أن أخطب لزوجي اذاكان الموضوع موضوع ستر والقضاء على العنوسه

سأخطب له بشرط ان تكون مطلقه او ارمله ذات عيال او فتاه كبيره في السن

اذا كان هذا الهدف السامي الذى يسعى ورأه الرجال فنعم الهدف والله يستر على جميع النساء

لكن هل فعلا الرجال هدفهم ستر المرأه ؟

رأي غريب ونادر قلما تتفوه به امرأة
ان احتسبت الاجر في اختك المسلمة فياله من أجر
وما ادراك قد تكون سببا في دخولك الجنة
لماذا نحرص حرصا شديدا على هذه الحياة الفانية ونترك ما عند الله

land storm 28-06-2007 01:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة babylady
اولا اشكرك اخى الكريم على ردك و الذى بصراحه يبين من هو الذى تفكيرة انفعالى (و هو امر لا علاقه له بجنس المتكلم و انما له علاقه بسمات تفكيره)
اولا لاحظ جيدا ما قلته لك ( تختصر كل الاسباب التى ذكرتها )
اى ان ردى كان عن الاسباب التى ذكرتها انت و التى هى بطبيعه الحال ليست كل الاسباب التى تدعو للتعدد
فهناك اسباب اخرى للتعدد اسمى بكثير مما ذكرت انت مثل الرغبه مثلا فى اعفاف مسلمه فهو سبب طبعا له منى كل اجلال و احترام
اما بالنسبه للرسول صلى الله عليه و سلم فحاشاه ان يكون عدد للاسباب التى ذكرتها انت و عد لكتب السيرة لتعرف اسباب كل زيجه من زيجات الرسول صلى الله عليه و سلم و لتعرف غاياتها الساميه

اما بالنسبه لكونى امراءة و افتخر بذلك و لله الحمد فذلك ليس له اى علاقه بسمات تفكيرى
فالتفكير العقلانى المنطقى ينبع من شخصيه الفرد و تقافته و تعليمه و ليس من جنسه ( اتمنى ان تكون الصورة قد وضحت لك )
كلمه اخيرة اخى الكريم اتمنى ان تتقبلها من اخت لك فى الله
الاسلوب الهجومى فى التحاور مع الاشخاص لا يعبر بالضرورة فى كثير من الاحيان عن قوة حجه صاحبه
و شكرا

اولا اشكرك على ردك الجميل الراقي

ثانيا بالنسبة لطرق تفكير المرأة هذا شيئ علميا تم اثباته من خلال علم النفس ومن خلال الاحصائيات
الدقيقة حيث ان لكل جنس طرق تفكير تختلف عن الجنس الاخر ومن ذلك ان تفكير المرأة يغلب عليه الجانب العطفي الانفعالي وهذا لا يقلل من قيمة المراة التي حاولت انت تدافعي عنها بقولك (وافتخر اني مرأة)رغم انه ليس لك فضل في ذلك؟؟!! فكيف تفتخرين بشيئ ليس لك فيه فضل!!؟؟ ولكن لو قلتي (واحمد الله اني مرأة) لكان افضل واجمل على كل لكل قاعدة شواذ فقد يوجد من النساء من يكون تفكيرها عقلانيا وهذا لايخفى على من هم بمثل ثقافتك التى برزت من خلال ردك

ثالثا الرسول صلى الله عليه وسلم شرع لامته التعدد وانا اوضحت ان هذه سنته ولم اقل انه شرع لنا التعدد
كي نحقق كل الاهداف التي حققها عليه الصلاة والسلام في زيجاته فهنالك ماهو خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم وماهو عام يقتدى به عليه الصلاة والسلام
رابعا بالنسبة للاعفاف مرأة مسلمة فهو سبب وجيه لم اكتبه وهذا تقصير مني اعترف به واشكرك على اضافته وذكره

خامسا التفكير العاطفي هو ميزة للمرأة كي تستطيع ان تقوم بدورها الاساسي كمصدر للحب والحنان والرحمة لزوجها وابنائها ويالها من صفة وانا لم اعبها على ذلك فهو فطرتها وكل ميسر لما خلق له

سادسا كيف استنتجت ان اسلوبي هجومي ؟؟
قد يكون هذا رايك وقد يكون صحيحا فقط ارجوا ان توضحي كيف استدليت على ذلك؟؟
وهل الاسلوب الهجومي ان كان بحجة صحيحة من دون تجريح غلط؟؟

سابعا انت في ردك هذا لم تفندي اي دليل في ردي السابق على قولك بان التعدد ناتج عن انانية الرجل

اخيرا ارجوا ان تردي على كل فقرة من ردي برد خاص لها

وشكرا لك فمع بعض الناس يكون النقاش فعلا متعة ويعود بفائدة للطرفين

land storm 28-06-2007 02:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب المجروح
شكرا اخى
ولكن لماذا لايندرج تحت اخطاء اصلا بالتربيه والبيئه المحيطه
كأن تكون مدلله اثناء تربيتها
اوتكون اكبر اخوتها وتعود الجميع على السمع لها
وعند دخولها الى الحياة الجديده (حياه الزوجيه)
تريد ان تستمر بما كانت آلافته وعاشت عليه
وعند مناقشتها بأى موضوع تحب ان يكون رأيها هو الصح والغالب
وعندما لايكون هناك استجابه لمخالفة رأيها واقع
نتحف بسماع مبادئ جمعيات نون النسوه من حقوق وواجبات
واهدار كرامه المرأه والتعنت بالرأى وخلافه
والمطلوب هو اذعان الرجل حتى يكون متحضر (ويجارى العصر الذى يعيش فيه)
والا سمعنا كلامات مثل تعنت او اهدار كرامه المرأه وليه للرجل 4 واحنا لا


كلام جميل يركز على طبيعة تكوين المرأة وفطرتها
شكرا لك

land storm 28-06-2007 02:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكيسائي
في زماننا الحاضر التعدد في حق القادر ماديا وجسديا واجب من اجل القضاء على ظاهرة العنوسة

انا معك 100%
قد يكون الرجل غالبا ارحم بالمرأة من اختها المرأة فلو أطعنا نسائنا ماعدد أحد وتخيلوا حجم المأساة؟؟

land storm 28-06-2007 02:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمدنت
ليش ما نقول ان الرجل يبي الاجر ويبي يستر على بنات المسلمين

المفروض يكون هناك حملة وطنية تساهم في ترسيخ مفهوم التعدد لدى الرجال وليس كما صورته لنا الافلام المصرية بأنه مشاكل وتعاسة
وتخيلو الاجر العظيم للرجل لما يتزوج وحده ونيته الستر عليها

كلام صحيح
يااخي لاحظوا ان عدد من يرغب في الزواج من المتزوجين اكثر ممن يرغبونه من العزاب واذهبوا لمواقع الزواج وانظروا بام اعينكم
المتزوج اكثر خبرة وتحمل على مسؤليات الزواج حتى ان كثيرا من الشابات ترغب في المتزوج اكثر من الاعزب

طفلة رومانسية 28-06-2007 06:48 PM

تتكلمون عن التعدد وكأننا فرغنا من المشاكل الأخرى ولم تبق إلا هذه المسألة،،
أعرف بأن الشرع حلل التعدد حتى وإن لم تكن المرأة مقصرة،،
ولكن أعذاركم واهية،، فأنتم تقولون نستر ونستر وقد ذكرت إحدى الأخوات
أن الرجل عندما يتزوج بأخرى يتزوج فتاة صغيرة ربما تكون في عمر إحدى بناته،،
أي أنه لم يحل مشكلة العوانس ولا المطلقات ولا الأرامل،،
وللأسف الشديد فإن معظم المعددين على أرض الواقع وممن رأيتهم بأم عيني
ظالمون،، يميلون للثانية ويتركون الأولى وأبناءها في مهب الريح،،
وقد أفسد التعدد هذا أبناءهم وأصبحوا منحرفين،،
فما الفائدة!!
يحل مشكلة عانس أو مطلقة (إذا تزوج أصلا من عانس أو مطلقة)
ويخلق أكثر من مشكلة متمثلة في أبنائه المنحرفين!!
إذا درستم المسألة (بمنطق وعقل) فسترون أنه من الأفضل أن يبقى مع الأولى
ويستغل (طاقته الزائدة) في تربية أبنائه التربية السليمة،،
وللعلم فإنه حرام على الرجل أن يعدد إذا علم في قرارة نفسه أنه لن يعدل،،
وقليييل جدا من الرجال من يعدل فعلا في كل صغيرة وكبيرة،،

sweet2244 28-06-2007 07:20 PM

استغفر الله العظيم
لاحول ولا قوه الابالله ياخوان الي يبغى يعدد ومقتدر وشايف انه هذا دوره ولابد ان يساهم فيه فلا مشكله
لاتعبوا نفسكم الموضوع مايحتاج تعليقات
والي شايف انه يحب زوجته ومايقدر يعدد لانه مايقدر يعدل وهو الاصل في التعداد خلاص
لكن اتمنى ان الاخوه يكونو ملتزمين بشرع الله قلبا وقالبا لايتخذون الدين ستار لهم لتحقيق مقاصدهم
الموضوع اصبح اكثر من ممل
لذلك ولايهونون الاشراف ولايزعلو مني مايحتاج عاد نكتب مواضيع زي هذي ارجوا اننا ندور مواضيع اهم من هذه الامور التي اعتقد انها نصيب وقسمه الله اكثر من كونها حل واعتقد ان كان حل فهو فرض كفايه

والاخوات الفاضلات لو مارديتوا على المواضيع وماصار فيه تجاوب ماعاد تنكتب هذي المواضيع الي صار يتلذذ فيها بعض الاخوه وحتى الاخوات الي مطلقات وعوانس
مع احترامي الشديد للجميع

وارجوا ماحد يقول اني قاعده اناقض نفسي لاني اقول لاتردوا ورديت
لاني اريد اوصل هذا الكلام للجميع
وعندما كتبتوه في موضوع مستقل حذف
والان حانت لي الفرصه لي ابدي رايي
ولكم تحيه
هذا رأي الشخصي ان عجبكم خذوه وان لم يعجبكوم مايحتاج المهاجمه
انا اقول كل واحد ينام على الجنب الي يريحوه وفكونا

in2w 28-06-2007 08:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامات يا قلبي
في سبب لم يذكر
عين فارغة ما يملاها غير الثراب :18:
رجال هالزمن اخدين التعدد موضة
عدد واعدد وما تفوتني في شئ :(
وبشو انت احسن مني لتعدد وانا لأ:29:
هيك منطقهم الا من رحم ربي
ام وليد


التعدد ليس موضة هذا الزمان بل العكس من عاصر فتره الجيل السابق في نجد مثلا يعرف ان التعدد كان منتشرا على الرغم من الظروف القاسية التي كان يمر بها الناس من ضيق العيش وقلة ذات اليد .

ثانيا ارجو تعريف كلمة عين فارغة لأني اراها تتردد هنا في المنتدى ولم اعرف لها معنى واضح.

سلامات يا قلبي 28-06-2007 08:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة in2w
التعدد ليس موضة هذا الزمان بل العكس من عاصر فتره الجيل السابق في نجد مثلا يعرف ان التعدد كان منتشرا على الرغم من الظروف القاسية التي كان يمر بها الناس من ضيق العيش وقلة ذات اليد .

ثانيا ارجو نتريف كلمة عين فارغة لأني اراها تتردد هنا في المنتدى ولم اعرف لها معنى واضح.

على راسي أخي انت واهل نجد كلهم بس هالموضوع ما عدت اشارك فيه اخي
اعذرني والله
انه ما فينى اشرح لك
ام وليد


الساعة الآن 08:09 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©